宜興城市形象宣傳片解說詞

宜興城市形象宣傳片解說詞城市形象宣傳片解說詞：江蘇省宜興市旁白：來到上海的外灘，總讓我想起家鄉(xiāng)環(huán)抱整個城市的東氿和西氿，飄落在氿里的雨，伴隨著我的生命和名字，愛在宜興，永不分開。

字幕：許氿雨2006年考入復旦大學字幕：東氿西氿字幕：氿，比湖小比河大的水面,特指宜興東氿西氿——《辭?！?/p>

字幕：世界只有一把紫砂壺，名字就叫宜興，她被譽為“中國陶都”

氿風陶韻（書法）．宜興印象（印章）

字幕：陽羨山水甲江南在中國最具經濟活力的長江三角洲，浩淼的太湖之濱，蘇浙皖三省的交界處，滬寧杭三角的中心，有一座美麗富饒，胸懷祖國，放眼世界的城市，名叫宜興。

字幕：宜興，古稱荊邑。公元前221年，秦始皇建縣，次年改名“陽羨”。公元976年，宋太宗定名“宜興”。

宜興，區(qū)域面積2038.7平方公里，境內山水相依，地貌豐富。南面山區(qū)像綠色的屏障，庇護著三面廣袤的平原和星羅棋布的湖泊。

江南好，能不憶江南。甲江南的陽羨山水，歷來是一個文人雅士心中無限向往，留下太多燦爛詩篇的地方。一個蘇東坡買田卜居，讀書講學，渴望終老的地方。他從四川帶到江南的三株手植海棠，唯獨宜興這一株，歷經千年風雨，依然綻放著與蘇東坡千年未了的緣分，繁華似錦。

近現(xiàn)代以來，中國畫壇的三位領袖人物徐悲鴻、吳大羽、吳冠中，相繼誕生在宜興，僅一個張渚鎮(zhèn)就走出了5位中國書法家協(xié)會會員。我們不能不感嘆與書畫有著深厚淵源的陽羨山水，讓人們的心靈，對美是如此的善于感受和表達。

在漫長的歷史變遷中，宜興一山兩氿五河的城區(qū)格局一直完好的保存著。今天，打造“綠色宜興”、“山水宜興”、“生態(tài)宜興”的現(xiàn)代化城市建設大手筆不斷顯山露水，山在城中，城在水中，人在園中，山、水、城融為一體。“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”、“國家環(huán)境保護模范城市”和“國家衛(wèi)生城市”，金燦燦的牌子，與古代燦爛的詩篇交相輝映，使這座山水城市更為流光溢彩。

字幕：紫玉金砂譽乾坤在世界的版圖上，究竟有一種什么土能和金玉媲美？

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土?！薄斑@一丸土”就是宜興的紫砂！

紫玉金砂是對宜興紫砂最珍貴的比喻。世界對這塊土地也許實在有些偏愛了，唯獨把紫砂土撒在了宜興。中國和陶瓷在西方字典里，是同一個單詞“CHINA”,陶瓷,成為世界認識中國最初的窗口之一。

宜興紫砂工藝始于北宋、盛于明清，繁榮于當今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑于一體，成為獨步世界的藝術品。

17世紀，紫砂壺通過海路運往西方，被歐洲人稱為“紅色瓷器”，并仿制成了歐洲第一批茶用陶器。在一系列世界博覽會中，紫砂壺屢獲金獎，陶都的美名譽滿乾坤。

2006年國務院公布了首批非物質遺產名錄，雄踞傳統(tǒng)手工技藝首位的，就是宜興紫砂。古來今來的工藝大師和民間藝人薪火相傳。紫砂，見證著中華文明發(fā)展的源泉和永恒的魅力。

中國是茶的故鄉(xiāng)，世界給了宜興茶具之首的紫砂壺，并沒有忘記在里面放一把茶葉。

宜興南部丘陵山區(qū)，屬亞熱帶氣候，四季分明，溫和濕潤，成為江蘇省最大的茶葉產區(qū)，生長著被茶圣陸羽稱為“芳香冠世產，可以上供朝廷”的陽羨茶。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。陽羨茶由此開創(chuàng)了中國的貢茶制度，在紫砂壺的天地乾坤里，滋潤著中華民族詩意的文明，散發(fā)著氤氳的茶香。

字幕：周處精神耀千秋宜興，是一座山水相依的城市。山，賦予了宜興人忠勇的剛強；水，給了宜興人忠貞的柔情。以陽羨第一人物周處勇除三害，以身殉國的忠勇精神為代表，一個光耀千秋的“忠”字，成為宜興亙古不變的城市品格。

宜興是岳飛最早的根據(jù)地和遭受迫害的庇護所，其衣冠冢和兒子岳霖墓至今守護著宜興的忠勇之氣！

堪稱共和國第一高級情報人員潘漢年，比利時“國家英雄”、蓋世太保槍口下的中國女人錢秀玲，把宜興人的忠勇獻給了全人類的解放事業(yè)。

在國際舞臺上，活躍著原外交部副部長、駐美大使朱啟楨，原外交部發(fā)言人、現(xiàn)駐瑞士大朱邦造，駐英大使查培新等六位宜興大使的身影。特別是現(xiàn)任中國常駐聯(lián)合國日內瓦大使沙祖康，以特有的硬骨頭和鐵嘴形象，以宜興的忠勇精神，把中國的國際形象，充分完美地展現(xiàn)在世界面前。

1936年的德國柏林，正在舉行第11屆奧運會，中國男籃迎戰(zhàn)日本隊。一聲“為祖國拼搏啊”突然炸響在世界上空。喊這一聲的，就是后來高校體育系的創(chuàng)建者，宜興人王南珍。

宜興，在世界體壇上，用忠勇拼搏的精神，不斷創(chuàng)造著為國爭光的驕傲。

中國神童丁俊暉，帶著一根球桿，從宜興出發(fā)，獨闖被歐洲人壟斷的臺球領域，20歲不到就奪得三次世界冠軍，為宜興的忠勇拼搏精神注入了青春的魅力，在世界的舞臺上閃爍著燦爛的光芒。

宜興光耀千秋的“忠”，不僅是忠勇的剛強，更有忠貞的柔情。

蘇東坡把宜興作為第二故鄉(xiāng)，不僅因為陽羨的山水，更有一次次政治流放中宜興人不畏權勢對友情的忠貞。宜興，成為歷史記載最早，史料最豐富的梁山伯與祝英臺愛情發(fā)源地，蝴蝶從這里飛向了世界。范蠡和西施在這里完婚，重振宜興陶業(yè)，范蠡被百姓敬為造缸先師和陶朱公。

這是一方愛的忠貞圣地，更是一座山水含笑，草木有情的和諧之城。中國慈善大使、愛心老人姜達敖，聞名全國的尋親大姐呂順芳，和百萬宜興人一起，使這座城市充滿了溫情和愛心。

無論是忠勇報國的氣概，還是忠貞不渝的情懷，光耀千秋的“忠”，引申到今天，就是愛國愛民，明禮誠信。在城市的叢林中，剛柔相濟，忠愛天下的宜興，閃耀著獨特的人性光輝！

字幕：教授之鄉(xiāng)贏天下煮酒論英雄，才子贏天下。英雄輩出的陽羨山水不僅賦予了宜興人忠愛的精神，更給了這里的人們聰慧的靈氣。

“父子兄妹皆教授”，“一門七博士”，耕讀傳家，尊師重教蔚然成風。從古到今，宜興走出了4位狀元，10位宰相，385名進士，8000余位教授副教授，60多位大學校長，21位兩院院士，以“教授之鄉(xiāng)”、“院士之鄉(xiāng)”、“校長之城”贏得天下的推崇。

1945年，第8次中英庚款留英考試錄取的30多人中，有4位宜興人，并占據(jù)了第一二名的位置。新中國第一次科技大會主席臺上就座的10人中，有4位宜興人，被戲稱為“宜興人的天下”。

中國教育部長、清華大學校長和臺灣“教育部長”、中央大學校長出生鄉(xiāng)間同一條街的南北??

一系列神奇的巧合，令世人對這片土地驚嘆不已。

創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂。宜興人聰慧的靈氣，更源于敢為天下先，開拓創(chuàng)新的勇氣。在繪畫、科學、社會等眾多領域，無不閃耀著宜興人高舉創(chuàng)新大旗的身影，成為領袖人物和開創(chuàng)者，為中國的進步發(fā)展做出了巨大的貢獻。

字幕：太湖西線第一城2002年，列為中國六大考古發(fā)現(xiàn)之首的宜興駱駝墩遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了早在7000年前，宜興就已經成為太湖西部地區(qū)的中心部落。

宜興，這座2005年名列中國百強縣市競爭力第9位，長三角37個縣級市綜合競爭力第7位，江蘇省重點發(fā)展的三級一類新興中心城市，在長三角浪潮的澎湃中，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起，到民營經濟的快速發(fā)展，一直擁有舉足輕重的重要地位。

接軌滬寧杭，暢通蘇浙皖，宜興在長三角有著突出的交通樞紐優(yōu)勢地位。全國唯一的國家級環(huán)保產業(yè)科技園，省級宜興經濟開發(fā)區(qū)、陶都工業(yè)園和官林、高塍等5個工業(yè)集中區(qū)，電線電纜、環(huán)保設備、精細化工等八大優(yōu)勢產業(yè)集群，全力構建宜興產業(yè)發(fā)展的燦爛星空。

隨著國際資本產業(yè)正向長三角加快轉移，國家對長三角城市群建設的規(guī)劃啟動，杭寧城市帶崛起戰(zhàn)略構想的形成，宜興，將在更高層次、更廣領域抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，蓄勢騰飛，顯示出不可限量的發(fā)展前景。打造富裕宜興、活力宜興、生態(tài)宜興、文化宜興、和諧宜興，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成寧杭帶新興中心城市，再經過十年的奮斗，全面建成現(xiàn)代化和國際化水平較高、和諧優(yōu)美的中心城市，宜興，“十一五”宏偉藍圖已經全面鋪開。

山與水在這里交融，自然與人文在這里交織，歷史與未來在這里交響。

煮酒論英雄，才子贏天下的宜興，以忠愛天下的精神，在與世界的交流開放中，熱切召喚著天下有識之士，共創(chuàng)人生的光榮與夢想！

宜興，適宜興旺的人居福地，投資寶地。

電視宣傳片解說詞：西吉春官詞西吉縣地處寧夏南部，六盤山西麓?？偯娣e3143.85平方公里。現(xiàn)轄19個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）。人口47萬人，其中回族24.4萬人，占52.3%。有哲赫忍耶等6個門宦或教派，是寧夏主要的回族聚集縣和民族宗教縣。西古是一個農業(yè)大縣。境內有葫蘆河、清水河、祖厲河等水系?？h北部部分地帶，林木蔥蘢，山巒迭障，奇峰高聳，景致壯觀。

縣境先后置雍州，北地、安定、平涼等郡和原州、會州、鎮(zhèn)戎、德順、固原等州，及涇源道、隴東行政公署、甘肅定西、平涼專署和西海固回族自治區(qū)、固原回族自治州、寧夏固原專區(qū)等建制?，F(xiàn)屬固原市管轄。

早在7、8千年前，原始人群傍依境內眾多河谷地帶繁衍生息，創(chuàng)造著人類文明。秦長城、漢墓群、古戰(zhàn)場遺址等，都在襯映著西吉這塊黃土地遠古文明的輝煌，以及悠久的歷史和豐富的文化內涵。

從宋元時回族遷居西吉以來，伊斯蘭文化增添了西吉多彩的民族文化形式。遍布西吉各地的清真寺，沉淀了中國穆斯林宗教文化的豐厚底蘊。

長期生活在這里的勞動人民用自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了許多精神文化財富,為西吉留下了更多的寶貴文化遺產。

西吉縣民間流行春官“報春”的說唱活動，叫“春官”或驛臣官?！按汗佟泵Q最早見于《周禮》，“以為民極，乃立春官宗伯”?！段宓奂o注》、《漢書》、《左傳》等古籍都有“春官”的記載。

春官活動是以農業(yè)生產的需求為基礎的。在古代，勞動人民為了爭得莊稼豐收，在官方贊助下，組織有天文歷法知識的人，到民間去宣傳、普及農業(yè)節(jié)氣、務農知識。

“唱春”時間在農歷11月冬至節(jié)前后。外出唱春時，春官拿著黃楊木雕刻的騎著“三皇爺”的小“春牛”，兩人或一人單獨行動，外出時間約為1至2月左右。

明清時期，西吉說春官的人很多。他們身背褡褳，裝著自印的《廿四節(jié)氣表》，走村串戶，每到一家，先把小春牛托在手上，或放在主家的桌子上，接著就唱通俗易懂的報春歌，其音調高亢嘹亮，詼諧風趣，給人以升平進取，吉祥如意、幸福安康，發(fā)財致富的祝愿。唱完后，就給這家贈送《廿四節(jié)氣表》。

春官詞演唱時，先唱《五方財門》、《十送》，接著就按這家的職業(yè)情況演唱各種內容的春歌。是農戶，就唱《廿四節(jié)氣歌》及其他務農方面的歌，遇木匠，就唱《木匠春》，遇鐵匠，就唱《鐵匠春》。也演唱一些其它內容的歌，如《女兒春》、《勸世文》等。他們還根據(jù)情況，即興編詞，見啥編啥，出口成章，合轍押韻。

春官詞多采用兩人或一人演唱的形式為。演唱者帶著木梆子、螞蚱子、梆漁等小擊樂作伴奏，有的啥也不帶。兩人演唱時，一人唱兩句，交替式地不斷唱下去。若一人演唱，就一唱到底。春官詞的每句詞，都是以7字和加減7字為基本句式，韻腳不十分嚴格，演唱中轉韻比較自由，有的幾乎2句、4句連續(xù)轉韻。

春官詞作為西吉民間社火中的一種口頭文學，具有人民性、口頭性、集體性、變異性和傳承性等特征。一般由集體創(chuàng)作、集體流傳，為集體服務，在流傳過程中，允許傳播者對原作加以變動，繼續(xù)參與創(chuàng)作加工。它善于把敘事與抒情融為一體，運用夸張、想象和白描等手法，表達自己的思想感情。語言簡潔、精煉，通俗、明快、詼諧。

春官詞的音調風格親切、歡快、活潑。演唱中常常出現(xiàn)近似“朗誦調”的說白味道，加上春官喜歡在詞語中加進“那個”、“這個”、“呀”等虛詞，使人覺得有一種親切感和交談感，深深令人感到歡暢和快愉。西吉春官詞是六盤山區(qū)獨有的古老的民間藝術，具有濃厚的地域特色，對于繁榮當?shù)厝罕娢幕?，提高人民群眾文化素質，都具有其重要的作用。挖掘、搶救、保護春官詞，有其一定的文化價值的。

西吉春官詞保持了較好的原生狀態(tài)，發(fā)掘、搜集和整理保護春官詞，對于西吉優(yōu)秀民間文化的傳播、民俗民情的了解和文藝創(chuàng)作的繁榮，認識六盤山區(qū)民間文化的內在本質，都有著重要的作用。

在10年文化浩劫中，這種民間藝術遭到毀滅的命運。春官活動成了“封建迷信”和“四舊”。一些有影響的老春官當成牛鬼蛇神被批斗，春官詞的手抄唱本及《節(jié)氣表》木刻版、小春牛等春官用品被燒被砸，從此，農民再也聽不到春官們的歌聲了。

也由于種種原因，春官詞流傳的廣泛性、寓教于樂的社會化功能不斷弱化，春官素質參差不齊，出現(xiàn)了后繼乏人的局面。許多春官詞長期在民間口頭流傳，得不到文字記載，而今會喊春官詞的人越來越少，瀕危狀況難以改變。

近年，西吉縣加大了春官詞的傳承和保護力度，整理出版了《西吉春官詞》。每年春節(jié)期間舉辦春官詞大賽，以推動春官詞的群體性傳承。并大力支持春官人“傳幫帶徒”，培養(yǎng)年輕一代的春官詞傳承人才。西吉縣投入一定資金，以科學的手段全面、系統(tǒng)、準確地對西吉春官詞產生的歷史背景、藝術淵源，傳承人等相關文化因素進行挖掘整理和研究。

西吉縣對春官詞制定了保護、發(fā)展計劃：建立西吉春官詞藝術信息庫；編輯出版《六盤山區(qū)春官詞圖錄》，認定、命名“西吉春官詞傳承人”，定期舉辦“西吉春官詞”傳承培訓班，培養(yǎng)春官詞的說唱和創(chuàng)作的后繼人才。

春官詞，西吉民間文化的瑰寶！

城市形象宣傳片解說詞之二：2012年城市形象宣傳片解說詞:榮耀西安

一些剛才入行或政府不知如何為自己所在城市形象宣傳片解說詞如何寫內容，今天配音網小編收集一篇2012年城市形象宣傳片解說詞:榮耀西安，以供大家參考借鑒。

這里，是中華民族的發(fā)祥之地。

這里，有中國人最為自豪和珍貴的記憶。

這里，濃縮著華夏人民的遺傳基因。

這，就是西安從女媧補天、倉頡造字，到周禮秦治、漢風唐韻，這塊土地上無數(shù)的遠古神話、史書典籍、出土文物和古跡遺址都訴說著他的輝煌和滄桑。

西安，生殖著一個民族古老的根息。

西安，凝聚著一個國家永恒的榮耀。

秦中自古帝王都。從三千一百五十年前開始，十三個封建王朝先后定都西安，十三個至高無上金印玉璽疊映在這塊厚重的土地上。這就是與雅典、開羅、羅馬并稱于世的西安，這是一個海納百川，含蓄而又博大的西安，這是一個高山仰止，尊貴而又質樸的西安。西安川塬相接、八水環(huán)繞、物庶民風、人杰地靈，縱橫開河的山河大地哺育了西安人剛健有為的性格。雄渾厚重的文明沃土蘊藏著中華民族物質和精神的瑰寶。

(秦腔，西皮，流水，眾人說撩雜了)

走進西安，就像走進了中國歷史的博物館，名勝古跡星羅棋布、稀世文物璨若星辰、翰墨丹青賞心悅目、詩書雅樂神韻悠遠。一部城市就像一部鮮活的流動的歷史，在這里不妨用心靈和歷史對話，讓目光和文化擁抱。

燦爛在古城的一張張淳樸、溫厚、豪放的笑臉上感受這座城市厚德載物、開放包容、天人和諧的文化傳統(tǒng)，去品位這座城市的先民們創(chuàng)造的履痕，智慧的結晶和生命的輝煌。

西安，這所中國歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，滿腹經綸，博學智慧，