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第1頁/共1頁2018-2023北京中考真題歷史匯編夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革章節(jié)綜合一、選擇題1.(2023·北京·統(tǒng)考中考真題)以下示意圖表現(xiàn)的是中國(guó)古代某一思想家的主張,這位思想家是(
)
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非2.(2023·北京·統(tǒng)考中考真題)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣,使大量荒地得到開墾。開墾者繳納賦稅,田地所有權(quán)就可以得到國(guó)家承認(rèn),新興地主階級(jí)逐漸壯大。同時(shí),鐵制工具在開挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料說明(
)A.生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.鐵制工具完全取代了木石工具C.各國(guó)變法帶來生產(chǎn)工具的改進(jìn)D.水利工程為國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)造條件3.(2022·北京·統(tǒng)考中考真題)春秋后期,某學(xué)派首倡“仁愛”,以“愛”釋“仁”,開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河。這一學(xué)派是(
)A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家4.(2022·北京·統(tǒng)考中考真題)西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北,開發(fā)東南。在東進(jìn)過程中,齊、魯是前哨,衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力,也北瞰燕冀,東控徐準(zhǔn)。(見圖)這反映出西周統(tǒng)治者(
)A.制定刑法,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B.躲避戰(zhàn)亂,多次遷移國(guó)都C.實(shí)行分封,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D.發(fā)展生產(chǎn),興修水利工程5.(2021·北京·統(tǒng)考中考真題)夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期,這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用,物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是A.打制石器 B.原始陶器 C.青銅鑄造 D.瓷器燒制6.(2020·北京·統(tǒng)考中考真題)如圖是“醫(yī)”字已知最早的寫法,是用勾(醫(yī)療器具)將矢(箭)從人體上剔出,表示醫(yī)療。該字屬于A.甲骨文 B.小篆 C.隸書 D.楷書7.(2020·北京·統(tǒng)考中考真題)以下博物館的名稱來源于古代一項(xiàng)政治制度。這項(xiàng)制度是A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.行省制8.(2018·北京·中考真題)周滅商以后,封黃帝后代于薊,薊城在今西城區(qū)廣安門一帶:封周王室貴族于燕,燕都在今房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)。材料反映的政治制度是A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制9.(2018·北京·中考真題)它上承原始刻繪符號(hào),后啟青銅銘文,現(xiàn)代漢字由它演變而來。材料中的“它”是A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書
參考答案1.B【詳解】根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知這位思想家是孔子,孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”,在國(guó)家治理方面主張統(tǒng)治者為政以德,施行德政,在道德規(guī)范方面主張“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”,B項(xiàng)正確;老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,提倡無為而治,排除A項(xiàng);墨子是墨家學(xué)派的代表人物,主張兼愛非攻等,排除C項(xiàng);韓非是法家的代表人物,主張依法治國(guó)等,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.A【詳解】根據(jù)材料“鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣,使大量荒地得到開墾”表明農(nóng)具促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),材料“開墾者繳納賦稅,田地所有權(quán)就可以得到國(guó)家承認(rèn),新興地主階級(jí)逐漸壯大。”表明生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)新興階級(jí)的出現(xiàn),根據(jù)材料“鐵制工具在開挖河渠中的使用成就了大型水利工程?!笨芍?,生產(chǎn)工具的進(jìn)步有利于水利工程的發(fā)展,這些都說明生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,A項(xiàng)正確;鐵制工具完全取代了木石工具在材料無法體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料沒有涉及生產(chǎn)工具改進(jìn)的原因,排除C項(xiàng);水利工程只是材料的一部分,與材料意思不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,儒家學(xué)派首倡“仁愛”,以“愛”釋“仁”,開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河,B項(xiàng)正確;道家提倡無為而治,排除A項(xiàng);墨家主張兼愛非攻,排除C項(xiàng);法家主張法治,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.C【詳解】根據(jù)題干“西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北,開發(fā)東南……齊、魯是前哨,衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力,也北瞰燕冀,東控徐準(zhǔn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí),這反映出西周統(tǒng)治者實(shí)行分封,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。西周初年,周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó),以保證周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,C項(xiàng)正確;“躲避戰(zhàn)亂,多次遷移國(guó)都”指的是商朝,排除B項(xiàng);題干沒有涉及“制定刑法,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序”、“發(fā)展生產(chǎn),興修水利工程”的信息,排除AD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí),夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá),青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超,被譽(yù)為青銅時(shí)代,C正確,D排除;打制石器、原始陶器是在原始社會(huì)時(shí)期,AB排除。故選C。6.A【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知,甲骨文是商朝刻寫在龜甲或獸骨上的文字,是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法,“醫(yī)”就體現(xiàn)了會(huì)意造字法,故A符合題意;小篆、隸書、楷書,是從甲骨文演變而來,故BCD均不符合題意。故選A。7.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西周建立后,周天子把土地、奴隸和平民分封給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國(guó)。當(dāng)時(shí)分封到今天山東省的有齊國(guó)和魯國(guó),分封到今天山西省的主要是晉國(guó),分封到今天北京的是燕國(guó)。故這項(xiàng)制度是分封制。故A正確;BCD不符合題意,故排除BCD項(xiàng)。故選A。8.B【詳解】依據(jù)題干“周滅商以后,封黃帝后代于薊,薊城在今西城區(qū)廣安門一帶:封周王室貴族于燕,燕都在今房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,西周時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,為了更好的加強(qiáng)統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,周天子將土地分給王室子弟,功臣或古代帝王的后裔,所封之地稱為"諸侯國(guó)"、"封國(guó)"或"藩國(guó)",統(tǒng)治封地的君主被稱為"諸侯"、"藩王",B項(xiàng)符合題意;禪讓制是原始部落選舉首領(lǐng)的方式,A項(xiàng)不符合題意;郡縣制是秦朝時(shí)期實(shí)行的政策,C項(xiàng)不符合題意;行省制度是元朝時(shí)期實(shí)行的政治制度,D項(xiàng)不符合題意;由此可知,ACD三項(xiàng)的內(nèi)容都不符合題意;故選B。9.A【詳解】依據(jù)題干“現(xiàn)
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