第16課《赤壁賦》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

赤壁賦大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。念奴嬌赤壁懷古

宋蘇軾

900多年前的一天，蘇軾從監(jiān)獄里走出來，被人押解著，遠離親眷，帶著疲憊屈辱，帶著累累傷痕，來到了當(dāng)時偏僻、荒涼的黃州，來到了赤壁，展開了與赤壁的一場繼往開來的壯麗對話，完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。三詠赤壁：《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》

“東坡赤壁二賦，一洗萬古。欲仿佛其一語，畢世不可得也?！弊髡吆喗?/p>

蘇軾，字子瞻，別號東坡居士，北宋眉山人，唐宋散文作八大家之一。政治上比較保守，他反對王安石變法，后又與保守派意見上有分歧，故政治上很不得意，多次被貶官，一直貶到荒遠的瓊州。他在當(dāng)?shù)胤焦贂r，做過不少有利人民的事情。

蘇軾在詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂等方面均有很高造詣。特別是其散文汪洋恣肆，揮灑自如，在藝術(shù)風(fēng)格上變化跌宕，波瀾層出，使文章達到景與事，情與理的相互融合，渾然一體。他的《前赤壁賦》也具有其散文的藝術(shù)特色，為千古傳誦的名篇佳作之一.作者簡介文藝全才散文與歐陽修并稱歐蘇《石鐘山記》《喜雨亭記》《前赤壁賦》《后赤壁賦》詩與黃庭堅并稱蘇黃

《題西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一絕》詞與辛棄疾并稱蘇辛，為豪放詞的創(chuàng)始人

《江城子》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》《念奴嬌》《卜算子》書法上為宋初四大書法家，蘇黃（庭堅）米（芾）蔡（京，襄）繪畫上“朱竹”別具一格；文學(xué)理論上提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。作者簡介

宋神宗元豐二（1079），蘇軾因反對王安石新法，被貶到黃州（今湖北省黃岡縣）任團練副使。三年后，他曾兩次游覽黃州城外的赤壁（也叫赤鼻磯），寫下了著名的詞《念奴嬌·赤壁懷古》及兩篇賦，即《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。背景介紹赤壁，山名，一今湖北武昌西赤磯山，一般認為孫、劉在此破曹操。一在今湖北黃岡，即蘇軾游覽處。有人認為蘇軾把黃岡赤壁誤作孫、劉破曹操處，其實他并沒有弄錯。蘇軾在《書〈赤壁賦〉后序》和〈念奴嬌·赤壁懷古〉中，分別以“傳云”“人道是”指黃州赤壁是孫、劉敗曹之地，并非肯定。由于兩山名同稱“赤壁”，作者借黃州赤壁之名馳騁想象，吊古抒懷。背景介紹賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。語言上多使用駢句和對偶，手法上托物言志，借景抒情。始于漢代，講求鋪張，稱大賦;六朝時期，講求對仗，稱律賦;宋代，講求自由，稱文賦。

《赤壁賦》既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，駢散結(jié)合。屬于文賦。文體知識1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè

注音

請同學(xué)們在文中標出押韻字并體會換韻情況第一段間天然仙第四段往長第二段槳光方瞬盡慕訴縷婦

主取第三段稀飛詩月色竭適

昌蒼郎第五段

東空雄酌藉白鹿屬粟窮終風(fēng)朗誦韻腳

第一段，描寫

，展現(xiàn)了

；從而為下文定下一個

的基調(diào)。夜游赤壁的情景一個詩情畫意的境界悠揚和諧

第二段寫

和

。描寫蕭聲連用六個比喻句：

如怨如慕

、

如泣如訴

、

余音裊裊、不絕如縷、舞幽壑之潛蛟、泣孤舟之嫠婦，渲染蕭聲的

，主客觸景生情，由

轉(zhuǎn)為悲哀，引起下文主客問答的議論。引酒放歌的歡樂客人悲涼的蕭聲

悲涼歡樂

第三段寫

。作者借

的方式撫今追昔暢敘天地人生的感觸?？腿烁锌松檀贌o常的悲觀情緒主客問答理清思路

第四段寫作者

。蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景，以

作比，說明世界萬物和人生，都有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，

；從不變的角度看，

,丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達開朗的心情江水明月天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變?nèi)f物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)該保持曠達樂觀的態(tài)度。

第五段寫

，

，

。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：

客人轉(zhuǎn)悲為喜主客開懷暢飲興盡入睡我雖遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞，也無苦惱，這實際上是一種抗議。

全文的感情是如何變化的？

一(1)月下泛舟樂二(2--3)

吊古傷今悲三(4--5)闡述哲理樂理解構(gòu)思和表達藝術(shù)赤壁之景

清風(fēng)徐來水波不興白露橫江水光接天夜游之行舉酒屬客誦明月之詩歌窈窕之章樂客蘇子樂極生悲釋悲生議英雄易逝人生苦短仙愿難成借景議理，解客之悲變則萬物皆短、不變則物我皆長、物各有主、共適清風(fēng)明月樂情理景悲蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然，樂觀曠達，作者力圖從消極中超脫出來，其實是含蓄地向他的政敵暗示，我雖然遭貶，但我卻超然世外，飄然欲仙，寄情山水，盡得其樂，不寂寞不煩惱，反而積極向上。沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

——傅雷

啟示：面對逆境，要把眼光放長遠

一些，胸懷放寬廣一些。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”——《余秋雨·

蘇東坡突圍》定風(fēng)波

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴。故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾對赤壁情有獨鐘的原因是什么？永恒的赤壁，永遠的蘇軾

赤壁的靈秀撫慰著蘇軾那顆傷痕累累的心，也孕育了他偉大的思想和靈魂。在靈魂和自然融合的一剎那，我們理解了蘇軾的幸福和不幸。赤壁因蘇軾而留下千古華章，蘇軾因赤壁而屹立千古。感謝蘇軾給我們帶來的精神食糧。蘇軾若有知也應(yīng)感謝我們對他的理解Thebestclassroomintheworldisatthefeetofanelderlyperson.世界上最好的課堂在老人的腳下.Havingachildfallasleepinyourarmsisoneofthemostpeacefulfeelingintheworld.讓一個孩子在你的臂彎入睡,你會體會到世間最安寧的感覺.Beingkindismoreimportantthanbeingright.善良比真理更重要.Youshouldneversay