第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)-高考歷史10年真題分類匯編

第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)考點1從明朝建立到清軍入關1.(2024湖南,6,3分)元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,開篇曰“長生天氣力里,大福蔭護助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運,皇帝詔曰”。這說明()A.明朝保留蒙古文化元素B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位D.元朝全面吸收了漢文化【答案】A考查點:元明文化。【解析】據(jù)材料可知,元朝圣旨開篇為“長生天氣力里,大福蔭護助里”(意為賴著長生天的氣力,托著大福蔭的護助),采用了蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,而漢族文臣則譯寫為“上天眷命”,明朝又改為“奉天承運”,這在一定程度上沿襲了元朝圣旨風格,即保留蒙古文化的元素,故A項正確。元朝存在民族矛盾,且統(tǒng)治者推行民族歧視和壓迫政策,排除B項;儒家正統(tǒng)地位指儒家學說成為封建王朝正統(tǒng)思想,材料與儒家正統(tǒng)地位無關,排除C項;題干體現(xiàn)的是元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,“全面吸收了漢文化”說法錯誤,排除D項?！旧疃冉馕觥看v究君權神授,如晉朝時,圣旨的開篇為“應天順時,受茲明命”,證明天子是順應天意的,是絕對的正統(tǒng)。本題中元朝圣旨使用“長生天氣力里,大福蔭護助里,皇帝圣旨”的套語,其中“長生天氣力里,大福蔭護助里”是蒙古語法,意為“上天眷命”。元朝皇帝頒發(fā)的圣旨,要翻譯給漢人看,可不同語言的詞序不同,所以,在逐字對譯過程中,干脆就用口語形式來“硬譯”。而這種“漢語硬譯”比較接近原意,于是就沿用下來。2.(2021天津,4,3分)明初“立中書省以總天下之文治”,胡惟庸任丞相時,“生殺黜陟,或不奏徑行”。朱元璋以“擅權植黨”罪名誅殺胡惟庸,取消中書省。造成丞相“擅權”的根本原因是()A.丞相個人貪權攬政 B.制度導致權力失衡C.中央集權受到削弱 D.君主專制逐步強化答案B材料“立中書省以總天下之文治”“生殺黜陟,或不奏徑行”體現(xiàn)的是丞相胡惟庸權力過大,威脅皇權,最終導致中書省被取消。這說明造成丞相“擅權”的根本原因是制度導致權力失衡,B項正確。丞相個人貪權攬政是其“擅權”的重要原因,而非根本原因,A項錯誤;材料反映的是皇權與相權之間的矛盾,而非中央與地方的矛盾,C項錯誤;君主專制逐步強化一定程度上會阻礙丞相“擅權”,D項錯誤。3.(2024湖北,5,3分)趙翼《廿二史札記》中有“明祖行事多仿漢高”條:“明祖以布衣起事,與漢高同,故幕下士多以漢高事陳說于前,明祖亦遂有一漢高在胸中,而行事多仿之?！毕铝信e措符合這一說法的是()A.定鼎前朝舊都 B.推行文化專制C.廢除行政中樞 D.建立宗室藩屏【答案】D考查點:漢明兩朝制度建設對比?！窘馕觥口w翼《廿二史札記》提到明太祖在鞏固統(tǒng)治的做法上,與漢高祖有相似之處,設問要求找出漢初與明初制度建設上的共同點。結合所學可知,出于鞏固統(tǒng)治的需要,漢高祖在地方上分封同姓諸侯王,而明太祖也曾分封諸王,故D項正確。漢定都長安而非秦朝舊都咸陽,明太祖定都應天府而非元朝舊都大都,故A項錯誤;漢初尊奉黃老無為思想,而明初強化對文化的專制,故B項錯誤;明太祖廢除中書省和宰相,但漢高祖繼承了秦朝的中央行政制度,故C項錯誤。4.(2020浙江7月選考,7,2分)論及有明一代的政府組織形式,有研究者認為“官府的正式組織與唐宋時期幾無差別。處于最高級別的是軍事機構、監(jiān)察機構和行政機構?！睆男姓C構的角度看,與唐宋“幾無差別”的是()A.丞相 B.內閣 C.六部 D.刺史答案C唐宋時期實行三省六部制,明代在行政機構方面保留了六部,其職能和唐宋時期基本一致,故選C項。明代廢除丞相,排除A項;內閣首創(chuàng)于明代,唐宋時期并無內閣,排除B項;刺史在元代以后廢止,明代并無這一機構,排除D項。5.(2020北京,3,3分)六部是中國古代重要的行政機構。以下對于六部的描述,按時間順序排列正確的是()①各自分署,直接對皇帝負責②隸屬于中書?、垭`屬于尚書?、茉鲈O外務部等機構,六部之名漸廢A.③②①④ B.①③②④C.②③①④ D.④②③①答案A根據(jù)所學可知,①發(fā)生在明朝,明太祖廢除宰相制度后,權分六部,六部直接對皇帝負責;②發(fā)生在元朝,元朝中書省總攬全國政務,為最高行政機構;③發(fā)生在唐朝,唐朝實行三省六部制,六部歸尚書省管理;④發(fā)生在清末,《辛丑條約》規(guī)定改總理衙門為外務部,班列六部之前,六部之名漸廢。故按時間先后排序應為③②①④,選擇A項。6.(2020浙江1月選考,6,2分)今天人們有關明朝的印象中,除了錦衣衛(wèi)、飛魚服、繡春刀外,還有不能不提的政治體制的重大變化。恰是這種變化,形塑了明朝的政治生態(tài)。下列項中,屬于這種變化的是()①罷除丞相 ②設立內閣③設司禮監(jiān) ④六部直屬皇帝A.①② B.③④C.①②③ D.①②③④答案D明太祖朱元璋廢除丞相,使六部直接隸屬皇帝;明成祖朱棣設立內閣,以內閣作為皇帝處理國政的助理機構;后皇帝擔心內閣地位上升,可能威脅皇權,于是以司禮監(jiān)的太監(jiān)予以牽制。①②③④均屬于明朝政治體制的重大變化,均加強了君主專制,故D項正確。7.(2023全國乙,27,4分)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在()A.強調農(nóng)商皆本 B.加強對民間的控制C.禁止人口流動 D.促進經(jīng)濟均衡發(fā)展答案B本題主要考查明代的社會治理。根據(jù)材料信息可知,朱元璋要求百姓鄰里之間要知曉彼此的人丁數(shù)、職業(yè)等,結合明初加強中央集權的時代背景可知,這一措施意在加強對民間的控制,故選B項。材料沒有涉及對農(nóng)業(yè)、商業(yè)的政策問題,排除A項;歷代統(tǒng)治者大多通過戶籍制限制人口流動,C項說法絕對化,排除;朱元璋要求鄰里互相知曉人丁數(shù)等,是為了強化對民眾的控制,而非促進經(jīng)濟均衡發(fā)展,排除D項。8.(2024安徽,5,3分)明代東南地區(qū)四縣役銀分攤表年份地區(qū)賦役總額(兩)役銀分攤前役銀分攤后丁銀(兩)田賦(兩)丁銀(兩)田賦(兩)1572福建漳平993267473185218977431582浙江開化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)上表可知,役銀分攤的做法()A.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強化人身依附關系【答案】B考查點:明代賦稅制度?！窘馕觥扛鶕?jù)材料表格,對比丁銀和田賦在役銀分攤前后的變化可知,役銀分攤后,田賦在賦役總額中的占比提高,甚至超過丁銀占比。這意味著役銀分攤后,稅收更多依賴于田產(chǎn)而非人丁,這有利于減輕農(nóng)民的人頭稅負擔,刺激人口增長,B項正確。丁銀在役銀分攤后減少,A項錯誤;役銀分攤與商業(yè)發(fā)展的關系在材料中并未體現(xiàn),C項錯誤;役銀分攤減輕了農(nóng)民的人頭稅負擔,削弱了人身依附關系,D項錯誤。9.選必1·明代以例輔律(2021湖北,4,3分)明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)?！奥伞币唤?jīng)頒行,即成定制,因而難以應對不斷出現(xiàn)的新問題,故朝廷不得不大量增補各類“例”以維護社會正常秩序,甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”。此舉()A.提升了社會治理的能力 B.杜絕了司法腐敗的可能C.確保了審判結果的公正 D.導致了社會矛盾的激化答案A據(jù)材料“‘律’一經(jīng)頒行,即成定制,因而難以應對不斷出現(xiàn)的新問題,故朝廷不得不大量增補各類‘例’以維護社會正常秩序”可知,“以例輔律”有利于維護社會正常秩序,能夠提升社會治理的能力,A項正確。B項中“杜絕了”、C項中“確保了”的表述過于絕對,均排除;“以例輔律”有利于緩和社會矛盾,排除D項。10.(2021全國甲,27,4分)明代,在浙江桐鄉(xiāng)縣,地方官員若出身進士,當?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”,若出身舉人,便隨意提出要求,“茍不如意,便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出()A.官員士紳之間關系緊張 B.士人輿論左右地方政事C.出身等級決定行政能力 D.科考功名影響官員威望答案D材料反映了當?shù)匦悴艑M士和舉人兩種不同出身的地方官員截然不同的態(tài)度,對進士出身的官員巴結討好,“不勝諂事”,對舉人出身的官員則隨意提要求,稍不如意,便“加詞色犯之”。這體現(xiàn)出科舉功名影響官員威望,故選D項。材料強調的是秀才對不同出身的地方官的態(tài)度,不能得出官員士紳之間關系緊張,且秀才的態(tài)度并不能代表士紳的態(tài)度,A項錯誤;“士人輿論左右地方政事”的表述明顯與史實不符,B項錯誤;科舉制以才能為選官標準,官員自身素質決定其行政能力,C項錯誤。11.選必1·明代監(jiān)察制度(2022山東,4,3分)明朝時期,朝廷除對赴各地巡按回京的監(jiān)察御史進行考核外,還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在()A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權力C.協(xié)調中央與地方的關系 D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道答案A從材料看,朝廷考察巡按回京的監(jiān)察御史主要有兩方面:一是直接對回京的監(jiān)察御史進行考核,二是要求地方按察使司按時上報監(jiān)察御史在地方上的行為,這有利于朝廷掌握監(jiān)察御史的工作狀況,從而保證監(jiān)察規(guī)范有效,故A項正確。材料沒有涉及監(jiān)察御史的權力,僅僅是強調對監(jiān)察御史的考察,排除B項;材料反映的是對監(jiān)察御史的考察,沒有直接反映中央與地方的關系,排除C項;材料反映的是對巡按地方的監(jiān)察御史的考核監(jiān)督,而非拓寬對地方的監(jiān)察渠道,排除D項。12.選必1·古代鄉(xiāng)村自治(2020天津,3,3分)有學者認為,在中國古代社會,官府對縣以下的鄉(xiāng)村管轄,基本限于征徭課稅和維護治安,對鄉(xiāng)村的其他事務并不過多干涉,鄉(xiāng)村基本實行自治,這種自治社會也是一種自律社會?？梢宰鳛檫@一觀點依據(jù)的是()A.國家政權的長期穩(wěn)定B.宗法教化形成的文化認同C.法律制度的健全完備D.鄉(xiāng)村社會脫離政府的管控答案B受傳統(tǒng)的宗法觀念和儒家思想的影響,中國社會上形成了長幼尊卑的等級觀念和“尊祖敬宗”的文化認同,推動基本的生活秩序的形成,使鄉(xiāng)村得以基本實行自治和自律,故B項正確。國家政權長期穩(wěn)定不是鄉(xiāng)村基本實行自治的必然原因,故A項錯誤;古代中國鄉(xiāng)村基本實行自治,強調自律,但并未形成健全完備的法律制度,故C項錯誤;鄉(xiāng)村社會也受政府的管轄,“脫離政府的管控”的說法不符合史實,故D項錯誤。13.選必1·明代賦役制度(2023浙江1月選考,5,2分)明萬歷九年(1581),張居正在全國推行一條鞭法,實行賦役合并、一概折銀,這是中國賦役制度上的重大變革。下列項中,對張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟狀況,表述正確的是()A.白銀已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地,土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,占據(jù)優(yōu)勢地位答案A明朝能夠推行張居正的一條鞭法,實行“賦役合并、一概折銀”,是因為隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和白銀自美洲等地大量流入,白銀已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段,故A項正確。清丈全國土地只能緩和土地兼并,排除B項;白銀的大量流入,并不能充分解決明朝府庫空虛問題,排除C項;中國古代封建社會始終是小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位,排除D項。14.(2020課標Ⅲ,27,4分)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內府用,內閣首輔張居正“以利不勝費止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當時()A.內閣權勢強大 B.皇權受到嚴重制約C.社會經(jīng)濟凋敝 D.君權相權關系緊張答案A題干反映了張居正作為內閣首輔對皇權的制約,說明當時內閣權勢強大,A正確。明代君主專制得到強化,“皇權受到嚴重制約”說法不符合史實,B錯誤。萬歷前期,張居正改革使明朝出現(xiàn)了中興局面,經(jīng)濟發(fā)展,根據(jù)張居正駁回皇帝的靡費之令,無法得出當時社會經(jīng)濟凋敝的結論,C錯誤。內閣首輔并非宰相,題干反映的現(xiàn)象不屬于君權與相權的關系,D錯誤。易錯警示題干材料講了兩個史實,一是張居正駁回神宗令工部鑄錢供內府(宮廷)使用,二是張居正駁回神宗向戶部索求的十萬兩白銀。透過內閣首輔張居正兩次駁回皇帝的靡費之令的表象可以看到,兩次事件的本質是內閣權勢強大。15.(2022福建,4,3分)明代地方上不赴京參加會試的居鄉(xiāng)舉人群體中,存在“雖得科貢者,亦不知重”的現(xiàn)象。明中期以后,地方官府劃撥專用經(jīng)費,為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助。這一舉措旨在()A.加強社會控制 B.減少中央財政支出C.完善科舉制度 D.提高人才選拔標準答案A明朝前期,部分州縣比較貧困,一些居鄉(xiāng)舉人無法籌置赴京參加會試的盤纏,出現(xiàn)“雖得科貢者,亦不知重”的現(xiàn)象。明朝,舉人可以免除賦稅并有任仕資格,是有身份和地位的人,“不知重”即“不知自重”,意思是行為舉止與舉人身份不符,這必然造成地方管理壓力,所以明中期以后,地方官府劃撥專用經(jīng)費,為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助,加強社會控制,故A項正確。此舉措為地方政府所為,與中央財政支出無關,故B項錯誤;地方政府為居鄉(xiāng)舉人劃撥赴京參加會試的專用經(jīng)費,與科舉考試制度本身無關,故C、D兩項錯誤。16.(2024北京,4,3分)《永樂大典》輯錄了先秦到明初的書籍8000多種,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,盡開物成務之道,極裁成輔相之宜,修禮樂而明教化,闡理至而宣人文……惟有大混一之時,必有一統(tǒng)之制作,所以齊政治而同風俗。”對此理解正確的是()①《永樂大典》是中國古代最大的總結性類書②明成祖標榜“文治”強調了圖書的教化作用③國家統(tǒng)一為《永樂大典》的編纂提供了條件④《永樂大典》被明政府確定為儒學基礎讀物A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【答案】A考查點:明朝的文化成就?！窘馕觥繐?jù)所學可知,《永樂大典》是中國古代最大的類書,①正確;根據(jù)材料“修禮樂而明教化,闡理至而宣人文”可得,明成祖標榜“文治”,重視圖書的教化作用,②正確;據(jù)材料“惟有大混一之時,必有一統(tǒng)之制作”可得,國家統(tǒng)一為《永樂大典》編纂提供了條件,③正確;材料并未體現(xiàn)《永樂大典》被明政府確定為儒學基礎讀物,④錯誤。綜上所述,①②③符合題意,故選A項。17.選必1·白銀貨幣化(2022廣東,17,14分)有同學研究明代白銀貨幣化問題,收集了如下材料。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一明代財政收入年份米麥(萬石)布(萬匹)絹(萬匹)寶鈔(萬錠)銀(萬兩)1430397920.594.17388.932.91552265913.332.02414.4243.31621278012.920.68.1755.2——據(jù)《明實錄》材料二《醒世姻緣傳》、“三言”“二拍”等小說中有關白銀的描述不可勝數(shù),大到如捐官、行賄、購房、買賣人口,小到如日常消費和社交饋贈,處處可見。銅錢的使用只是第二位的,以物易物也不頻繁?！獡?jù)《醒世姻緣傳》等材料三吾以為非廢金銀不可。廢金銀,其利有七:粟帛之屬,小民力能自致,則家易足,一也。鑄錢以通有無,鑄者不息,貨無匱竭,二也。不藏金銀,無甚貧甚富之家,三也。……——黃宗羲《明夷待訪錄》(1)分別闡述每則材料對研究明代白銀貨幣化的價值。(6分)(2)綜合上述材料,簡述明代白銀貨幣化的影響。(6分)(3)除上述材料之外,研究明代白銀貨幣化還可補充哪些類型的史料,請至少列出兩種。(2分)答案(1)材料一是明代國家財政收入的官方統(tǒng)計數(shù)據(jù),可用于研究明代白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題。材料二是小說對當時普遍使用白銀的社會場景的描述,可用于研究明代白銀使用的廣泛性及其社會影響。材料三是黃宗羲廢金銀的主張,可用于研究時人對白銀貨幣化問題的認識。(2)促進國家財政的貨幣化,有利于賦役制度改革;促進了商品經(jīng)濟的繁榮,區(qū)域性商幫群體出現(xiàn);促進了市民文化的發(fā)展;影響了社會風氣;加重了人民的負擔。(3)方志、筆記、外國文獻、考古資料等。解析(1)根據(jù)《明實錄》可得出材料一是明代國家財政收入的官方統(tǒng)計數(shù)據(jù),可用于研究明代白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題。材料二整理自《醒世姻緣傳》、“三言”“二拍”等小說,是對當時普遍使用白銀的社會場景的描述,可用于研究明代白銀使用的廣泛性及其社會影響。材料三是黃宗羲廢金銀的主張,從中可以了解時人對白銀貨幣化問題的認識。(2)從白銀貨幣化對明代財政收入、民眾社會生活、社會風氣等方面的影響的角度進行分析。(3)可以補充當時留下的筆記、研究明代貨幣史的近現(xiàn)代學者的專著論文、考古資料等?？键c2清朝前中期的鼎盛與危機1.(2020浙江1月選考,7,2分)研究表明,有清一代中樞機構的重大變革無疑是軍機處的設立。但軍機處在形式上卻始終處于臨時機構的地位,不像正式國家機關的樣子。如辦公的地方不稱衙署僅稱“值房”,且條件簡陋,初僅板屋數(shù)間,后來才改建瓦屋。這表明其實際職能()A.“只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間”B.“以天下之權,寄之天下之人”C.“分理天下庶務,彼此頡頏”D.“別黑白而定一尊”答案A材料體現(xiàn)出專制皇權達到頂峰,軍機處實際職能是跪受筆錄,“只供傳述繕撰”體現(xiàn)出這點,故選A項;B項是顧炎武批判君主專制的主張,排除;明朝設五府、六部、都察院等衙門“分理天下庶務,彼此頡頏”,排除C項;秦朝皇帝制度“別黑白而定一尊”,排除D項。2.(2021北京,5,3分)以下材料為四位皇帝的一日政務節(jié)錄,按朝代順序排列正確的是()①至前殿,由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誡軍機處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”④引見俘獲的突厥頡利可汗,諸蕃君長奉上“天可汗”尊號A.③①④② B.③④①②C.③④②① D.④③①②答案B①樞密院、三司、開封府為宋朝時期的重要機構;②軍機處設立于清朝雍正帝時期;③為漢武帝時期頒布的“推恩令”的內容;④唐太宗被草原各族稱為“天可汗”。故正確排列應為③④①②,選B項。3.(2023北京,5,3分)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫,稱其奏折所述事宜為日常公事,不合體制。此后,乾隆帝多次曉諭各省督撫,此類公事應當使用題本文書,經(jīng)內閣等部門呈送;只有“案關重大,決不待時者”才可用奏折。由此判斷()A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B.奏折制度有利于制衡皇權C.奏折具有機密高效的特點D.奏折需要經(jīng)內閣中轉呈送答案C根據(jù)材料并結合所學可知,乾隆帝的諭旨反映了奏折所述內容應當是急需處理的重大事務,且奏折不需要經(jīng)內閣等部門中轉呈送,這反映出奏折機密高效的特點,C項正確,D項錯誤。奏折制度在康熙年間已經(jīng)出現(xiàn),A項排除;奏折制度使皇權得到強化,B項錯誤。4.(2022湖南,5,3分)嘉慶七年(1802),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時,卻以南書房行走(即在南書房當值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當時()A.君主的高度集權 B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高 D.中央吏治十分混亂答案A根據(jù)材料并結合所學可知,周興岱在擔任江西主考時,以南書房行走的身份擅發(fā)告示,“收受賄賂”,而“南書房行走”屬于皇帝的近臣,這實際上體現(xiàn)了天子近臣的地位較高,從側面體現(xiàn)了君主的高度集權,A項正確。材料只提到周興岱有“收受賄賂”的行為,但并不能據(jù)此判斷當時官員俸祿入不敷出,故排除B項;雍正設置軍機處后,南書房的地位不斷下降,故排除C項;材料體現(xiàn)的是中央官員周興岱的個人行為,不能得出中央吏治十分混亂,故排除D項。5.選必1·清代賦役制度(2021遼寧,5,3分)蠲免是中國古代朝廷根據(jù)地方民力對百姓應征賦稅的免除。清朝的蠲免,除“偏災賑蠲外,凡逋負(拖欠賦稅)之在民者,與銀谷食種之貸而未收者,遇國家慶典,或巡幸,或軍興,輒止勿責”。據(jù)此可知,蠲免政策旨在()A.減輕地方財政負擔 B.穩(wěn)定地方社會秩序C.遏制地方官員貪腐 D.提高民眾生活水平答案B蠲免是中國古代朝廷根據(jù)地方民力對百姓應征賦稅的免除。清朝的蠲免政策有利于減輕人民負擔,緩和階級矛盾,穩(wěn)定地方社會秩序,維護清王朝統(tǒng)治,故選B。減輕地方財政負擔與蠲免政策的宗旨不符,排除A;材料沒有涉及地方官員貪腐的信息,排除C;蠲免政策在一定時期內有利于減輕人民負擔,但不等于提高民眾生活水平,排除D。6.選必1·中國古代的法律與教化(2022海南,5,3分)《漢書》記載“開國承家,有法有制”,認為國家應關注禮制和法律。唐代有士人說:“禮法二事,皆王教之端?！彼未院?儒學士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。這些治理方式旨在()A.推誠輔君,效功百姓 B.滅私徇公,堅守直道C.守道與德,思退刑罰 D.威制天下,以案刑獄答案A從材料可以看出,漢代關注禮制和法律,唐代強調禮法是“王教之端”,宋代以后,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)約和法律逐漸“合流”。結合所學可知,中國古代以道德與法律共治天下,這些治理方式都基于維護統(tǒng)治的需要,目的是“推誠輔君,效功百姓”,故A項正確。材料中未體現(xiàn)公私關系,排除B項;C、D兩項都是對材料的片面解讀,不能體現(xiàn)材料中強調的道德與法律并重的治理方式,故排除。7.(2021重慶,5,3分)清軍入關后即封禁東北。順治十八年(1661)奉天府尹張尚賢上奏曰:合河東河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼,此外患之可慮者。獨寧遠等三地人民湊集,然僅有佐領一員,不知于地方如何料理。合河東河西之腹里以觀之,有土無人,全無可恃,此內憂之甚者。此奏意在()A.說明東北自然環(huán)境惡劣 B.呼吁東北邊務亟待充實C.強調東北地勢易攻難守 D.彈劾東北官員疏于管理答案B由材料“合河東河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼,此外患之可慮者”“合河東河西之腹里以觀之,有土無人,全無可恃,此內憂之甚者”可知,奉天府尹張尚賢在上任后看到奉天的荒涼景象,從內憂外患的角度向朝廷上奏,希望加強東北邊務,B項正確。材料強調長期戰(zhàn)亂導致東北地區(qū)田野荒蕪,人煙稀少,而非自然環(huán)境惡劣,排除A項;材料并未說明東北的軍事地位,排除C項;奉天府尹張尚賢掌握管理地方的行政權,沒有彈劾監(jiān)察權,排除D項。8.(2022遼寧,6,3分)明清時期,一些謫戍東北的流人著書立說,教書授徒。如胡世寧謫戍遼東沈陽衛(wèi),“嘗僑寓廣寧,訓誨生徒,學者宗焉”;陳夢雷曾指導修訂地方志,“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問學者踵接”。這反映出流人()A.推動了東北民族融合 B.促進了東北文化發(fā)展C.帶動了東北人口遷徙 D.穩(wěn)定了東北社會秩序答案B明清時期,在東北的流人通過著書立說,教書授徒,指導修訂地方志等活動,促進了東北教育進步和文化發(fā)展,B項正確。僅“著書立說,教書授徒”不足以推動民族交融,排除A項;材料并未體現(xiàn)流人對東北人口遷徙的影響,排除C項;穩(wěn)定了東北社會秩序與材料主旨不符,排除D項。9.(2023浙江1月選考,3,2分)漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,大大促進了西域與中原的聯(lián)系。之后,諸多朝代在這一區(qū)域設置機構或派駐官員,加強管轄。圖中①②③處填寫正確的是()A.①護烏桓校尉②單于都護府③伊犁將軍B.①安西都護府②北庭都元帥府③伊犁將軍C.①護烏桓校尉②北庭都元帥府③西寧辦事大臣D.①安西都護府②單于都護府③西寧辦事大臣答案B根據(jù)所學可知,唐朝,在西域設安西都護府和北庭都護府;元朝,設北庭都元帥府、宣慰司等機構,加強了對西域的管轄;清朝,在新疆設伊犁將軍,總領軍政事務。綜上所述,B項正確。護烏桓校尉是西漢時在東北設置的軍政機構,單于都護府是唐朝時在北方設立的管理機構,排除A、C兩項;清朝,在青海設立西寧辦事大臣,排除D項。10.(2021湖南,6,3分)下圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動的場景。這一作品()《冰嬉圖》(乾隆時期)A.顯示宮廷畫的神韻意趣 B.透露清代軍事訓練松弛C.體現(xiàn)民族間的民俗交融 D.反映清朝宮廷生活奢靡答案C《冰嬉圖》描繪了包括滿族人、蒙古族人和漢族人的八旗官兵滑冰活動的場景,體現(xiàn)了民族間的民俗交融,故選C?！侗覉D》為宮廷畫,但神韻意趣是文人畫的繪畫風格,A錯誤;冰嬉在清代也是一項重要的軍事訓練項目,清代皇帝對于冰嬉的喜愛是出于民族習俗與軍事訓練的需要,B、D錯誤。11.(2021海南,6,2分)下表反映了()清代前期主要財政歲入一覽表單位:萬兩(銀)年代總額地丁銀%鹽課%關稅%雜賦%1685年(康熙二十四年)3424282382.438811.31223.6912.71724年(雍正二年)3649302883.038710.61353.7992.71753年(乾隆十八年)4266296469.570116.445910.81423.31766年(乾隆三十一年)4254299170.357413.554012.71493.5A.繁榮背后潛藏危機 B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深答案A由表中信息可知,清朝前期主要財政收入總體呈增長趨勢,一定程度上反映了此時期的經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象;在各項賦稅中地丁銀的比重雖有所減少但依然占據(jù)絕對主導地位,而鹽課、關稅、雜賦的比重整體上雖有所增長,但依然較低,體現(xiàn)出此時的中國依然以自然經(jīng)濟為主,商品經(jīng)濟發(fā)展有限。這說明此時的中國繁榮背后潛藏危機,故選A。材料中清朝前期財政歲入總體呈增長趨勢,體現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展而非發(fā)展停滯,排除B;材料僅體現(xiàn)地丁銀、鹽課、關稅、雜賦的變化情況,無法體現(xiàn)生產(chǎn)關系是否出現(xiàn)變化,排除C;材料中地丁銀所占比重有所下降,但總額總體呈增長趨勢,無法說明土地兼并程度加深,排除D。12.(2024廣東,17,14分)鄉(xiāng)里制度是古代中國的“治國之基”。閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一大約抄寫于秦滅六國前的秦簡《法律答問》記載,里典(里正)和里老共同負責里中的戶口、賦稅和治安。其中,里典被稱為“率敖”,指鄉(xiāng)里豪強有力、能得眾人擁戴之人。最遲抄寫于秦滅六國前后且晚于《法律答問》的秦簡《尉卒律》規(guī)定,“置典、老,必里相誰(推)”,且典、老由里中年長無爵者擔任。——摘編自陳侃理《秦漢里吏與基層統(tǒng)治》等材料二晚清寶坻縣檔案顯示,縣級以下的鄉(xiāng)保是個關鍵人物,每個鄉(xiāng)保平均管理二十余個村莊的賦稅征收和司法事務。他們是不帶薪的準官員,由地方提名,經(jīng)國家批準確認。鄉(xiāng)保一般按自己的意圖行事。他們處在國家與社會的交匯點上,具有兩副面孔?！幾渣S宗智《國家與社會的二元合一》材料三《周禮》云:“五家為比,十家為聯(lián)……使之相保相受,刑罰慶賞,相及相共,以受邦職,以役國事,以相葬埋?！北?、聯(lián)等都是在血緣性聚落或居住區(qū)內編排的地域性組織。歷代鄉(xiāng)里制度,無論發(fā)生什么變化,都聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則?！幾贼斘髌妗吨袊糯l(xiāng)里制度研究》(1)指出材料一所體現(xiàn)的秦鄉(xiāng)里制度的變化,并簡析其原因。(4分)(2)分析材料二中鄉(xiāng)保的“兩副面孔”。(4分)(3)綜合上述材料,概括中國古代基層治理的特點。(6分)【參考答案】(1)變化:加強中央對鄉(xiāng)里管理人員任命;鄉(xiāng)里管理人員由社會地位較高者擔任轉變?yōu)樵卩l(xiāng)中地位較低的階層中推選;基層治理體系獲得發(fā)展;等。(每點2分,任答1點即可)原因:建立統(tǒng)一國家的需要;適應社會經(jīng)濟發(fā)展的需要;加強中央集權的需要;等。(每點2分,任答1點即可)(2)一方面,鄉(xiāng)保代表國家在基層管理賦稅征收、司法事務,一定程度上維護了基層的穩(wěn)定和中央集權;另一方面,鄉(xiāng)保按照自己意圖行事,可能會利用自身的地位和權力謀取私利,不利于基層有效治理,損害國家利益。(4分)(3)特點:歷史悠久;不斷發(fā)展完善;管理人員具有兩面性;具有血緣性和地域性;注重教化作用;服務于小農(nóng)經(jīng)濟;影響深遠;等。(6分,任答3點即可)(以上答案非官方答案,僅供學生參考使用)【解析】考查點:中國古代基層治理。(1)第一小問“變化”,據(jù)材料一“里典……指鄉(xiāng)里豪強有力、能得眾人擁戴之人”“置典、老,必里相誰(推)”“由里中年長無爵者擔任”等可知,加強中央對鄉(xiāng)里管理人員的任命;聯(lián)系所學知識可知,基層治理體系獲得發(fā)展。第二小問“原因”,據(jù)材料一時間信息“秦滅六國前”“秦滅六國前后”并聯(lián)系所學知識,從國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展和中央集權等角度作答。(2)結合材料二“不帶薪的準官員……經(jīng)國家批準確認”“賦稅征收和司法事務”及“鄉(xiāng)保一般按自己的意圖行事”等信息進行辯證分析。(3)提取材料關鍵信息并結合所學知識逐一概括其特點:材料信息/所學知識答案要點材料一“秦滅六國前”,材料二“晚清”,材料三“《周禮》”“歷代鄉(xiāng)里制度”歷史悠久材料一“置典、老,必里相誰(推)”,材料二“由地方提名,經(jīng)國家批準確認”,聯(lián)系所學歷代基層治理[選必1]不斷發(fā)展完善材料二“賦稅征收和司法事務”“鄉(xiāng)保一般按自己的意圖行事”等信息管理人員具有兩面性材料三“比、聯(lián)等都是在血緣性聚落或居住區(qū)內編排的地域性組織”具有血緣性和地域性材料三“歷代鄉(xiāng)里制度……都聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則”,聯(lián)系所學基層教化[選必1]注重教化作用聯(lián)系所學知識服務于小農(nóng)經(jīng)濟;影響深遠;等13.選必1·唐朝和清朝的法律(2022天津,16,20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一唐律規(guī)定,皇親國戚、皇帝故舊、高級官僚貴族等八類人犯罪時,處罰“輕重不在刑書”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文,違者笞三十”?！爸T犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應侍”且近親中又無成年男丁者,須奏報裁決?！熬攀陨?七歲以下,雖有死罪,不加刑?！睂D女犯罪有些可依律酌情而處?！獡?jù)《唐律疏議》材料二清入關初,曾依照《明律》并參酌關外舊制,制定法律;至乾隆時期,修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說,法律“非徒示之禁令,使知所畏懼”,更在于“弼成教化,以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》等,使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū),維護了法律政令的統(tǒng)一。——據(jù)《大清律例》等(1)根據(jù)材料一概括唐代法律制度的特點,并結合所學知識予以評價。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出清朝在法律制定方面出現(xiàn)的變化及其歷史意義。答案(1)特點:體現(xiàn)封建等級制度;要求規(guī)范執(zhí)法;禮、法、孝結合;對老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處。評價:是禮法結合的典范;維護封建統(tǒng)治;繼承漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗;是中國現(xiàn)存最早最完整的封建法典;是中華法系確立的標志,對后世影響深遠。(2)變化:從依照明律和舊制到融歷代封建法律于一體;為邊疆少數(shù)民族地區(qū)制定專門法律。意義:法律與教化并重的傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)展;維護法律政令統(tǒng)一,有利于國家的統(tǒng)一;是封建法典集大成者;是有力的統(tǒng)治工具。解析(1)第一小問,提取材料一信息概括即可:材料信息答案要點皇親國戚、皇帝故舊、高級官僚貴族等八類人犯罪時,處罰“輕重不在刑書”體現(xiàn)封建等級制度諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文,違者笞三十要求規(guī)范執(zhí)法“諸犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應侍”且近親中又無成年男丁者,須奏報裁決禮、法、孝結合“九十以上,七歲以下,雖有死罪,不加刑?！睂D女犯罪有些可依律酌情而處對老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處第二小問,通過對第一小問的回答可知,唐律本質上是維護封建統(tǒng)治的工具,是禮法結合的典范;結合所學可知,唐律繼承漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗,是中國現(xiàn)存最早最完整的封建法典,是中華法系確立的標志,對后世影響深遠。(2)第一小問,據(jù)材料二“曾依照《明律》并參酌關外舊制,制定法律;至乾隆時期,修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》”可得出,從依照明律和舊制到融歷代封建法律于一體;據(jù)材料二“清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》等”可得出,為邊疆少數(shù)民族地區(qū)制定專門法律;第二小問,據(jù)材料二“非徒示之禁令,使知所畏懼”“弼成教化,以洽其好生之德”可得出,法律與教化并重的傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)展;據(jù)材料二“司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū),維護了法律政令的統(tǒng)一”可得出,維護法律政令統(tǒng)一,有利于國家的統(tǒng)一;據(jù)材料二“集歷代封建法律之大成”并結合所學可得出,《大清律例》是封建法典集大成者,法律是有力的統(tǒng)治工具。14.選必1·中國古代的民族交融(2022遼寧,20,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料自古以來,我國各民族之間保持著密切聯(lián)系,民族交往交流交融是主流。下圖是學者繪制的民族交往交流交融分級圖?！幾岳铎o、于晉?！睹褡褰煌涣鹘蝗诩捌湫睦頇C制研究》結合中國古代史的相關知識,緊扣圖中所示的一個或多個邏輯線索,擬定一個論題,并予以闡釋。(要求:論題明確,史論結合,邏輯嚴謹,表述清晰。)答案略解析本題以民族交往交流交融為主題,以民族交往交流交融分級圖為切入點,要求結合中國古代史的相關知識,從一個或多個維度進行解讀。本題為開放性設問,且提供了多個歷史信息供選擇,作答時可以自主選擇角度,確定論題加以闡述。15.(2023全國乙,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀初,梁啟超發(fā)表《新民說》,認為要使我國立于世界民族之林,賴“民德”的培育。民德分為私德與公德,“人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德”。他將春秋以來的“民德”按優(yōu)劣分為第一至第六共6個等級,認為東漢儒學最盛,士人崇尚氣節(jié),民德最優(yōu)。其所作《中國歷代民德升降表》如下:——摘編自梁啟超《飲冰室合集》選取中國古代史整體、部分或某個朝代,對材料中的觀點提出自己的看法,并加以闡述。(要求:看法具體明確,史論結合,論據(jù)充分,表達清晰。)參考答案看法:民族“民德”優(yōu)劣關乎古代王朝國勢興衰。(2分)闡述:春秋以來,中華民族的“民德”與當時王朝國勢情況關聯(lián)密切,“民德”的優(yōu)劣對當時王朝國勢盛衰非常重要。戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,列國紛爭,各個諸侯國為了獲得土地和人口進行兼并戰(zhàn)爭,崇尚法家思想治國,忽視道德教化,這一狀況導致社會動蕩,國家四分五裂。東漢時期,政府重視儒學的思想教化,士人“崇尚氣節(jié),民德最優(yōu)”,民眾知廉恥、懂禮儀,有較強的王朝認同感和建功立業(yè)的驅動力,助推了君主專制中央集權下的東漢王朝國力興盛。三國兩晉南北朝時期,佛教和道教盛行,儒學的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,國家弱化了對社會民眾的道德教化,民眾的家國情懷減弱,這一狀況在一定程度上影響了當時王朝的發(fā)展。清朝中葉前,理學僵化,鉗制了民眾的思想,民德處于低迷階段。清朝君主專制高度發(fā)展,國人屈從于專制高壓之下,追逐個人功名利祿,且不關注世界大勢,助推了清中葉以后的王朝衰退。(8分)總之,梁啟超有關國勢興衰與民族品性的思考,有一定的歷史依據(jù),梁啟超的這一觀點是在民族危機不斷加深的背景下提出的,他希望塑造一代具有家國情懷、公德心的新民,擔負救亡圖存的使命,具有很強的現(xiàn)實意義。(2分)解析本題屬于自擬觀點類論述題。材料提到了20世紀初梁啟超所著的《新民說》,書中提出要培養(yǎng)一代“新民”時,特別要注意“民德”的培育。這種認知是建立在梁啟超對中國歷朝歷代民德與王朝國勢興衰關聯(lián)的比較上的。本題就是要求能夠看到這種關聯(lián),并且選取中國古代史整體、部分或某個朝代,闡述這種關聯(lián)。解題的關鍵在于弄清楚某一時期民德狀況與當時王朝國勢興衰之間的關聯(lián),而不是單純地解釋某一朝代民德如何。當然也應該看到梁啟超的這種認知是建立在對近代中國遭遇列強入侵逐步沉淪的反思上的,這種反思已經(jīng)上升到了民族的思想文化層面。梁啟超期望20世紀初國民要培育的不是“獨善其身”的私德,而是“相善其群”、關心民族國家命運前途的公德。梁啟超就是想從改造國民性入手,重塑頗具公德的新民,來探求救亡圖存的道路。名師點睛克羅齊說:“一切歷史都是當代史?！比藗儗v史的認知無不印照著他們對現(xiàn)實的關注和思考。20世紀初的梁啟超,之所以提出《新民說》,提出要重塑國民性,究其原因還是在于面對中華民族的逐步沉淪,相當部分國人對國家、民族的前途命運表現(xiàn)出的麻木不仁,私德太盛而公德缺失。本題設計的初衷就是構建國民品性與王朝或國家興衰之間的關聯(lián),鼓勵新時代的青年要有使命擔當,將個人的前途發(fā)展與國家、民族命運緊密結合在一起,在推動民族復興的偉業(yè)中,實現(xiàn)個人的人生價值。考點3明至清中葉的經(jīng)濟與文化1.(2020江蘇單科,5,3分)明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中,反映土地租佃關系的記事有4條。在日記中,關于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,他的田莊產(chǎn)品除自用外,也有一部分投放市場。該日記可以佐證()A.農(nóng)村雇傭勞動基本普及 B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣答案D日記中涉及土地租佃關系、雇傭關系,加上本來存在的自耕農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)營方式,可以說明,明代松江地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的多樣,故選D。A錯在“普及”,排除;材料未涉及地主剝削程度及地主收入依賴家庭副業(yè)的信息,排除B、C。2.(2022江蘇,5,3分)明代中后期,江南地區(qū)“耕漁之外,男婦并工……織布、織席、采石,造器營生”,婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重。社會上追求財富、重視自我的風氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關的是()A.經(jīng)濟社會多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會控制 D.宋明理學強化家庭倫理答案A由材料中“耕漁”“織布”“織席”“采石”“社會上追求財富、重視自我的風氣頗為興盛”等信息可知,江南地區(qū)家庭生產(chǎn)活動多樣,且追求財富的風氣興盛,反映了經(jīng)濟社會多元發(fā)展,故選A項。明代中后期,重農(nóng)抑商政策并未明顯松弛,排除B項;材料中的現(xiàn)象是商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展的結果,與朝廷對社會的控制沒有必然聯(lián)系,排除C項;材料中女子收入在家庭收入中占重要地位等現(xiàn)象,說明對傳統(tǒng)綱常倫理有所沖擊,排除D項。3.(2021河北,5,3分)明朝重新疏通大運河后,有些年份南糧北運達五六百萬石,超過元朝海運漕糧年度最高額。同時,運糧船夾運的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地,返航時裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知,明朝大運河航運()A.加速了經(jīng)濟重心南移B.導致了重農(nóng)抑商政策松動C.引發(fā)了海禁政策出臺D.推動了長途販運貿易發(fā)展答案D材料反映了明朝借助大運河實現(xiàn)了南糧北運,同時,隨船附帶商品推動了南北物資交流,有助于商品長途販運的發(fā)展,故D項正確。宋朝經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成,故A項錯誤;明朝一定程度上強化了重農(nóng)抑商政策,故B項錯誤;大運河航運屬于內河運輸,與海上貿易無關,且明代海禁政策的出臺與反明勢力、倭寇問題等相關,故C項錯誤。4.(2019課標Ⅰ,27,4分)明中后期,大運河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū),所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬,沿運河運至江南,而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A.交通方式的變革 B.土地制度的調整C.貨幣制度的改變 D.地區(qū)經(jīng)濟的差異答案D明代交通方式并未發(fā)生變革,A錯誤;題干反映的是棉花的產(chǎn)銷與加工,與土地制度無關,B錯誤;材料中沒有體現(xiàn)貨幣制度改變的相關信息,C錯誤;材料反映的是原料產(chǎn)地與加工地區(qū)的關系,折射出地區(qū)經(jīng)濟的差異,D正確。5.(2023新課標,28,4分)我國東南沿海某港口,在15世紀只是一個“結茅而居”的漁村,到16世紀,已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是()A.朝貢貿易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術進步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起答案C本題考查明代對外貿易,旨在考查獲取和解讀、調動和運用所學知識分析歷史問題的能力以及時空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)。材料中的時間信息是15—16世紀,空間信息是“我國東南沿海某港口”。結合所學可知,這一時期正值新航路開辟,新航路開辟后中國對外貿易得到發(fā)展,美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入中國,促進了東南沿海港口商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,故C項正確?！俺曎Q易繁榮”符合史實,但朝貢貿易繁榮不是產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因,A項錯誤;材料體現(xiàn)的是對外貿易與商業(yè)發(fā)展,并未提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術發(fā)展狀況,B項錯誤;海上絲綢之路興起于漢代,D項表述不符合史實,故排除。6.(2022全國乙,27,4分)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風,家中但凡有千金之產(chǎn),必定會營建一園,“近聚土壤,遠延木石,聊以矜眩于一時耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明()A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會結構解體D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮答案D結合所學可知,明朝后期,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮,江南地區(qū)市民財富不斷積累,奢靡之風逐漸盛行,流行“好名喜夸”之風,故D項正確。材料反映的是士人對“千金之產(chǎn)”之家修建園林的批判,說明士人的傳統(tǒng)觀念并未顛覆,排除A項;B項錯在“初現(xiàn)”,排除;C項說法不符合明后期史實,排除。7.(2022湖北,5,3分)明代不少士子憑借記誦時文范文應試,而不注重閱讀儒家經(jīng)典。正德年間,官員徐文溥上奏:“近時時文流布四方,書肆資之以賈利,士子假此以僥幸,宜加痛革……其書坊刊刻一應時文,悉宜燒毀,不得鬻販。”該奏疏主要針對的現(xiàn)象是()A.士子應考投機取巧 B.書商刊刻時文牟利C.儒學正統(tǒng)地位動搖 D.八股文體日益僵化答案A由材料“明代不少士子憑借記誦時文范文應試,而不注重閱讀儒家經(jīng)典”并結合所學可知,由于科舉考試日趨規(guī)范化和程式化,大部分讀書人不再潛心鉆研經(jīng)書大義,而是轉向揣摩時文和答題技巧。因此,徐文溥奏疏主要針對士子憑借記誦時文范文應試科舉考試的投機取巧現(xiàn)象,故A項正確。材料中書商刊刻時文牟利是士子記誦時文范文應試產(chǎn)生的結果,并非奏疏主要針對的現(xiàn)象,排除B項;C項說法不符合史實,排除;明清時期,八股文體日益僵化,但并不是奏疏主要針對的現(xiàn)象,排除D項。8.(2023全國甲,27,4分)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動的人,秉持“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”的信條,盡心于實踐“圣人之學”。與這種社會行為最契合的思想觀念是()A.“百姓日用即道” B.“心外無物”C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”答案A根據(jù)題干信息可知,明代,很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動的人在日常生活中實踐“圣人之學”,他們從日常生活中尋求真理,與“百姓日用即道”相契合,故A項正確?！靶耐鉄o物”強調的是向內心探求理,理在內心,與題干“盡心于實踐”不符,排除B項;“存天理,滅人欲”即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望,與材料不符,排除C項;明末清初,黃宗羲主張“工商皆本”,反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念,與題干信息無關,排除D項。深度解析明清時期的進步思想植根于商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民工商階層的興起,為儒學的發(fā)展變革注入了新的活力。9.(2021山東,4,3分)明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行,出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本,甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當時()A.畫本成為知識傳播主要載體B.市民文化是社會主流文化C.社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化D.書籍出版商業(yè)化程度加深答案D在書籍中添加插畫有利于提高圖書的趣味性和可讀性等,吸引更多的人購買圖書,從而增加銷量。這表明當時書籍出版進一步商業(yè)化,故D項正確。材料未體現(xiàn)畫本與其他知識傳播載體的對比,A項錯誤;明清時期社會文化的主流是理學,B項錯誤;材料反映的是書籍出版商業(yè)化的發(fā)展,與“審美旨趣”無關,C項錯誤。10.(2022北京,4,3分)下圖的封面形式常見于明代刻本書籍,圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代()A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術B.戲曲表演藝術日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深D.士人思想擺脫了專制束縛答案C題干強調此種封面形式常見于明代刻本書籍,圖中文字主要是對《萬錦情林》的介紹,且?guī)в袕V告效應,意在宣傳書籍,吸引讀者購買。結合明代商品經(jīng)濟發(fā)展的史實分析可知,該圖可以佐證明代文化產(chǎn)品商品化程度加深,C項正確。唐代已出現(xiàn)雕版印刷品,A項中“開始”說法錯誤,排除;元雜劇標志著中國古代戲曲藝術的成熟,B項排除;明代士人思想尚未擺脫專制束縛,D項排除。11.(2024廣東,6,3分)明朝時,杭州西湖成為四方賓客“渴想”之地?！俺侵腥瞬皇赂N,小民仰給經(jīng)紀,一春之計全賴西湖”,而官方意欲禁止游覽。時人葉權認為:“若禁其游玩,則小民生意絕矣。且其風俗華麗,已入骨髓,雖無西湖,不能遽變?！边@反映了當時()A.商業(yè)經(jīng)營方式改變 B.戶籍管理制度混亂C.商業(yè)資本集聚明顯 D.城市商品經(jīng)濟繁榮【答案】D考查點:明朝商業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥扛鶕?jù)題干信息明朝杭州“城中人不事耕種,小民仰給經(jīng)紀”“風俗華麗,已入骨髓”等可知,明朝時杭州商業(yè)活動比較發(fā)達,這反映了當時城市商品經(jīng)濟繁榮,故選D項。結合所學可知,明朝后期,出現(xiàn)新的經(jīng)營方式,即開設工場、使用自由雇傭勞動進行較大規(guī)模的生產(chǎn),但是材料未涉及,排除A項;明朝時戶籍管理使用黃冊,戶籍管理制度嚴格,而非混亂,排除B項;結合所學可知,明朝商業(yè)資本集聚明顯,但材料強調的是商業(yè)繁榮,排除C項?！疽族e警示】明清時期的商業(yè)發(fā)生了很多變化。如商幫的出現(xiàn)、商業(yè)資本的集聚等,但要注意材料是否體現(xiàn)這些變化。12.(2024山東,4,3分)宋元時期,畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬,并以醫(yī)馬、相馬的書為多;明清時期,最主要的記述對象是牛,各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因為明清時期()A.政府強化了軍事資源控制B.土地兼并進一步加劇C.政治相對穩(wěn)定促進了經(jīng)濟發(fā)展D.游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強【答案】C考查點:明清農(nóng)業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥扛鶕?jù)材料可知,宋元時期,畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬,并以醫(yī)馬、相馬的書為多;而到了明清時期,記述最多的卻是牛,相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占半數(shù)以上。結合所學可知,這種由重視馬到重視牛的變化,主要是因為明清時期較宋元時期政局相對穩(wěn)定,農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展,牛作為農(nóng)耕時代最先進的農(nóng)耕動力,其作用日益凸顯,故選C項。明清時期重視牛,主要是為了滿足農(nóng)耕的需要,在古代,馬是一種軍事資源,但強化對馬的控制無法解釋明清時期格外重視牛,排除A項;土地兼并與記述牛的畜牧獸醫(yī)專著比例增加并無直接關聯(lián),排除B項;宋元時期與明清時期都存在游牧文明與農(nóng)耕文明交融的現(xiàn)象,這與牛馬比例變化無直接關聯(lián),D項排除。13.選必2·美洲物種的傳播(2021福建,5,3分)據(jù)文獻記載,乾隆年間,河南巡撫陳宏謀“募閩人種紅薯”;江西大庾知縣余光璧也在當?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來說明當時()A.富民思想的踐行 B.新農(nóng)作物的傳播C.飲食結構的改變 D.人地矛盾的加劇答案B根據(jù)材料“河南巡撫陳宏謀‘募閩人種紅薯’”“江西大庾知縣余光璧也在當?shù)卮罅ν茝V種植并‘告以種法’”可得出,紅薯在當時被推廣種植。結合所學可知,紅薯是由美洲傳入中國的外來作物,因此選B。材料與富民思想的踐行無關,排除A;材料反映的是紅薯的推廣種植,并不能說明飲食結構的改變,排除C;高產(chǎn)作物紅薯的引進有利于緩解人地矛盾,排除D。14.(2019課標Ⅲ,27,4分)乾隆時江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知,當時江南()A.土地所有權變更極為頻繁B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微不足道C.個體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍答案C材料反映了乾隆時期許多江南地主和富戶將土地委托給佃戶經(jīng)營的現(xiàn)象,而佃戶屬于個體小農(nóng),這說明當時江南地區(qū)個體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式,C正確。佃戶只擁有所租土地的使用權,無所有權,A錯誤。材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲利情況,B錯誤。材料體現(xiàn)的是土地租佃關系,沒有涉及農(nóng)產(chǎn)品商品化,D錯誤。易錯警示由“地畝山場皆委之佃戶”“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也”可以看出材料主體是佃農(nóng),反映的是清朝前期農(nóng)村的生產(chǎn)關系。而選項中土地所有權、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤、農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)均與佃農(nóng)的個體農(nóng)耕現(xiàn)象無關。15.(2024北京,5,3分)乾隆元年所纂《山東通志·田賦志》:“任之土者謂之賦,任之力者謂之役。今則滋生人丁已免其徭,而原額之丁又編入地畝,是無所謂役也。故以‘田賦’總之?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是()①地丁合并征收 ②丁銀數(shù)額固定③百姓賦役免除 ④人身束縛加強A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】A考查點:清朝的賦役制度?！窘馕觥坎牧稀霸~之丁又編入地畝”表明,地丁賦稅合并征收,①正確;據(jù)材料“原額之丁”并結合所學可得,丁銀數(shù)額固定,②正確;材料“今則滋生人丁已免其徭”說明百姓徭役免除,但是仍然需要繳納田賦,③錯誤;雍正時“攤丁入畝”,廢除人頭稅,大大減輕了國家對百姓的人身束縛,④錯誤。綜上所述,①②符合題意,故選A項。【深度解析】中國古代賦役制度中的常見術語賦稅古代王朝依據(jù)自己所頒布的法律向臣民征收的實物或貨幣徭役古代王朝強制民眾承擔的無償勞動田賦古代政府對土地征收的稅,以銀兩折算的田賦稱作“地銀”丁賦中國歷代封建政府征收的人口稅的總稱,以銀兩折算的丁賦稱作“丁銀”16.(2021湖北,5,3分)中國歷來重視水利工程建設,自東晉起,今湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展,相應的規(guī)章制度漸趨完善。下圖呈現(xiàn)了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形,這表明()湖北搶修長江、漢江堤工圖(局部)A.長江水患已被根治 B.經(jīng)濟重心開始南移C.測繪技術世界領先 D.水利修防管理優(yōu)化答案D據(jù)材料和所學知識可知,中國古代重視水利工程的修筑和管理,相應的規(guī)章制度逐漸完善,材料中“分段派工修筑江堤”的做法體現(xiàn)了水利修防管理優(yōu)化,D正確。A說法過于絕對,排除;全國經(jīng)濟重心南移趨勢開始于唐朝后期,排除B;材料缺乏比較信息,無法推知當時我國測繪技術世界領先,排除C。17.(2022廣東,5,3分)清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專門燒制的貿易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負責在瓷坯上繪制歐風圖像。這種現(xiàn)象反映當時()A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術在中國頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱答案A清代,從廣州出口的瓷器中,既有江西、浙江的名窯產(chǎn)品,也有廣東、福建的貿易瓷,廣州等地有的瓷窯還在瓷器上繪制歐風圖像,這反映了廣州處于中外交流的前沿,故選A。據(jù)材料不能斷定出口瓷器產(chǎn)自官窯還是民窯,故B錯誤;材料信息側面反映了中國瓷器在歐洲受歡迎,并非西方藝術在中國頗受歡迎,故C錯誤;材料并未體現(xiàn)政府對農(nóng)業(yè)、商業(yè)的態(tài)度,故D錯誤。18.(2019課標Ⅱ,27,4分)研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清代中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達千萬兩。這表明清代中期()A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大D.白銀開始成為流通貨幣答案C清代中期,大商人的資本與明代相比明顯增加,這是商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大的結果,故C項正確。清代中期仍然實行重農(nóng)抑商政策,商人的地位未發(fā)生根本性改變,故A、B兩項錯誤。早在明代,白銀就已經(jīng)成為普遍流通的貨幣,故D項錯誤。19.(2021廣東,5,3分)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長,“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當時()A.儒家思想規(guī)范社會生活 B.科舉制度限制社會流動C.社會等級結構日益固化 D.市民文化突破禮制限定答案A通過庶民與生員的服飾對比可知,生員服飾更加體現(xiàn)“斯文之氣”,內含“比德于玉”等意,體現(xiàn)了儒家思想對社會生活的規(guī)范,A正確?？婆e制度具有一定的開放性,促進了社會階層的流動,B錯誤;社會等級結構是個寬泛的概念,而材料只涉及庶民和生員兩個等級,不能體現(xiàn)社會等級結構日益固化,C錯誤;材料中生員和庶民不一定屬于市民,D錯誤。20.(2021江蘇,4,3分)明代中葉,很多文學家大力推崇抒情寫景的盛唐詩風,認為詩當“暢達情思,感發(fā)志氣”,概評“宋人主理作理語,于是薄風云月露,一切鏟去不為”,使人不復知詩,這說明當時()A.文人創(chuàng)作重心轉向詩歌 B.程朱正統(tǒng)地位受到質疑C.不同詩歌風格相互交融 D.詩歌力圖突破理學束縛答案D材料表明,明代中葉,很多文學家大力推崇盛唐詩風,對受到理學影響的宋詩卻持批評態(tài)度,這反映出當時詩歌力圖突破理學束縛,故D項正確。題干反映的是明代中葉文學家對盛唐詩和宋詩的評價,不是說創(chuàng)作重心轉向詩歌,故A項錯誤。明代,許多文學家反對以理入詩,并不是質疑程朱理學正統(tǒng)地位,故B項錯誤。材料沒有反映出不同詩歌風格相互交融,故C項錯誤。21.(2021重慶,4,3分)有學者認為,明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然,少見做作痕跡。其中的藍釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤,富有情趣和裝飾性,筆法暢達,表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放。這種差異是因為()A.宋代瓷器更強調感性之美B.明代瓷器更專注理性之美C.宋明主流的學術思想不同D.宋明文化承載者階層不同答案D結合所學可知,宋瓷追求造型理智、嚴肅,明瓷追求情趣和裝飾性,這是因為受商品經(jīng)濟發(fā)展和市民需求影響,明代文化市場下移,即宋明文化承載者的階層不同,D項正確。宋代瓷器更專注理性之美,明代瓷器更強調感性之美,排除A、B兩項;宋明主流的學術思想都是理學,排除C項。22.(2020山東,5,3分)黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在()A.表達對社會現(xiàn)實的不滿B.論證變革經(jīng)濟政策的合理性C.宣揚經(jīng)世致用思想D.促進資本主義萌芽發(fā)展答案B黃宗羲主張“工商皆本”,認為有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè),這是對傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”經(jīng)濟政策的否定,其旨在論證變革經(jīng)濟政策的合理性,B正確。黃宗羲的主張體現(xiàn)了對傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的否定,而非對整個社會現(xiàn)實的不滿,排除A;經(jīng)世致用,是指做學問必須有益于國事,材料無法體現(xiàn)這一思想,排除C;“促進資本主義萌芽發(fā)展”并非黃宗羲的主觀目的,排除D。23.(2021江蘇,5,3分)乾隆年間,淮揚文風達到鼎盛,“邗上時花二月中,商翁大半學詩翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩,輒思游食揚州,以至有“揚州遍地是詩人”之說。這種情況表明()A.商業(yè)發(fā)展影響社會風氣 B.八股取士擴大詩人群體C.重學風氣提升文人素養(yǎng) D.財富增加助長奢侈之風答案A本題考查清朝商業(yè)發(fā)展對社會風氣的影響。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,商人社會地位提升,其社會影響力也相應擴大,商人與文人的交相唱和帶動當?shù)厣鐣纬芍匚牡娘L氣,以至于“揚州遍地是詩人”,故選A項。材料中并未涉及八股取士,八股文也并非詩歌,八股取士不能擴大詩人群體,排除B項;材料體現(xiàn)的是文風鼎盛,與重學風氣不是同一概念,排除C項;材料沒有體現(xiàn)奢侈之風,排除D項。24.(2023海南,14,3分)下圖的主題突出反映了()清代《升平樂事圖》局部(注:①魁星②鰲)A.藝術作品帶有時代印記 B.科舉文化影響世俗生活C.商品經(jīng)濟推動社會發(fā)展 D.清代文人追求意境情趣答案BB3分A1分C1分D0分據(jù)《升平樂事圖》局部的關鍵文字魁星、鰲并聯(lián)系所學可知,圖中祥瑞元素“魁星”和“鰲”寓意科考中舉、獨占鰲頭,體現(xiàn)了科舉文化對世俗生活的影響,故B項為最佳項,選B項可得3分。藝術創(chuàng)作源于社會生活,清代商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會發(fā)展并影響到當時的藝術創(chuàng)作,A、C兩項也與題意相關,但不是最佳選項,選A、C兩項可得1分;僅憑《升平樂事圖》局部信息,不能體現(xiàn)清代文人追求意境情趣,故選D項不得分。25.(2020課標Ⅰ,27,4分)清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓,其內容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報效國家等。這表明,宗譜的纂修()A.反映了科舉制度的導向作用B.體現(xiàn)了儒家思想觀念C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正D.確立了四民社會結構答案B宗譜的主要內容包括血緣倫理、持家立業(yè)、報效國家等,這些內容均與儒家所宣揚的倫理道德和修身、齊家、治國、平天下的政治抱負有關,B正確。科舉制度并不注重血緣倫理,A錯誤?！白胄拮谧V成為一種普遍的社會行為”,而士族只是社會的一部分,不能以偏概全,排除C;士、農(nóng)、工、商社會結構在春秋戰(zhàn)國時期就已基本確立,排除D。26.(2022全國甲,27,4分)康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博學鴻儒,吸收學行兼優(yōu)之士。開設明史館,召集文人編纂明史,還進行多部儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是()A.承續(xù)華夏傳統(tǒng) B.倡導疑古辨?zhèn)蜟.弘揚程朱理學 D.保存歷史文獻答案A據(jù)材料并結合所學可知,康熙令官員推舉博學鴻儒,吸收學行兼優(yōu)之士,編纂明史,修纂儒經(jīng)傳注,其目的是承續(xù)華夏傳統(tǒng),利用儒學維護統(tǒng)治,故A項正確。材料中未體現(xiàn)疑古辨?zhèn)?排除B項;弘揚程朱理學、保存歷史文獻均為維護其統(tǒng)治的方式,而非目的,排除C、D兩項。27.選必2·古代藥學發(fā)展(2018課標Ⅲ,26,4分)我國第一部藥學專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實說明,我國古代藥學的發(fā)展()A.源于大一統(tǒng)的政治體制 B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟繁榮的結果 D.受到了宋明理學的推動答案B我國藥學發(fā)展源遠流長,題干材料顯示,唐、宋、明時期,政府制定、頒行了許多藥物學著作,這說明國家力量的支持對古代藥學的發(fā)展起著重要的作用,B項正確。我國古代藥學的發(fā)展源于勞動人民的不斷實踐,故A項錯誤。商品經(jīng)濟的繁榮能夠推動我國古代藥學的發(fā)展,但不能說是它的結果,夸大了商品經(jīng)濟的作用,故C項錯誤。宋明理學與藥學的發(fā)展沒有直接的關系,故D項錯誤。28.選必2·歷代疫病與中醫(yī)理論(2021重慶,6,2分)如圖為《中國古代疫病流行年表》中的“歷代疫病流行分布與理論創(chuàng)新及人口增長對照圖”。它反映出()A.歷代疫病流行頻數(shù)呈現(xiàn)不斷上升趨勢B.歷代疫病流行頻數(shù)與人口數(shù)量成正比C.中醫(yī)理論的創(chuàng)新多出現(xiàn)于疫病高發(fā)期D.明清溫病學說是對《傷寒論》的揚棄答案C根據(jù)《中國古代疫病流行年表》可知,漢末至魏晉時期、元明清時期是疫病高發(fā)期,同期出現(xiàn)了許多中醫(yī)理論,這說明中醫(yī)理論的創(chuàng)新多出現(xiàn)于疫病高發(fā)期,C項正確。根據(jù)圖中信息可以看出,疫病流行頻次呈現(xiàn)波動狀態(tài),并非不斷上升,排除A項;根據(jù)圖中信息可以看出,也有疫病流行頻次越高,人口數(shù)量越低的情況,排除B項;僅從圖中信息不能得出明清溫病學說是對《傷寒論》的揚棄,排除D項。29.選必2·古代的糧食生產(chǎn)(2022湖南,17,15分)閱讀材料,完成下列要求。材料秦至清糧食生產(chǎn)和需求演變注:按傳統(tǒng)社會人均年需求原糧696市斤計算——改編自李小云等《中國人地關系的歷史演變過程及影響機制》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出中國古代糧食供需關系演變的趨勢,并分析其影響因素。(9分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,任選圖中某一時段,圍繞“糧食生產(chǎn)與社會生活”展開論述。(要求:史論結合,論證充分,表述清晰。)(6分)答案(1)趨勢:秦至明,供大于需,清朝供小于需;人均糧食占有量秦漢至宋元總體上升,明清下降。(每點2分,答出2點給4分)影響因素:人口;(2分)社會環(huán)境、氣候變化、耕作技術、物種引進、水利灌溉、耕地面積等。(以上因素每點1分,總分不超過3分)(2)評分原則:能夠闡明某一時段糧食生產(chǎn)與社會生活的關系,得2分;能夠選用2個及以上相關史實說明該時段社會生活的狀態(tài),給4分。解析(1)第一小問,通過觀察圖片可分階段總結出中國古代糧食供需關系演變的趨勢,同時,也需要答出人均糧食占有量的演變趨勢。第二小問,主要從人口、社會環(huán)境、氣候變化、耕作技術、物種引進、水利灌溉、耕地面積等方面思考。(2)要求論述糧食生產(chǎn)與社會生活的關系。根據(jù)題干信息,可任選一個時期進行分析。以晚清時期為例,結合圖中信息和所學知識可知,清朝實行“攤丁入畝”等賦稅制度,一定程度上減輕了農(nóng)民負擔,據(jù)此歸納出清朝的賦稅政策調整推動人口激增,人地矛盾日益激化。而鴉片戰(zhàn)爭之后,大量洋貨涌入中國,中國的自然經(jīng)濟逐漸解體,農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)耕織分離,同時,近代工業(yè)興起對糧食產(chǎn)量提出了更高要求,以上因素導致晚清時期糧食供不應求局面嚴重,已影響到了人們的生活水平。30.(2024黑、吉、遼,17,13分)閱讀材料,完成下列要求。材料名帖亦稱名刺(類似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人際交往中扮演著重要角色。明朝正德年間(1506—1521年),宦官劉瑾受寵用事,“走其門者傾朝,名刺必紅紙”,以致“京師紅紙價頓長十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中寫道:“予少年見公卿刺紙,不過今之白錄紙二寸……今之用紙,非表白錄羅紋箋,則大紅銷金紙,長有五尺,闊過五寸,更用一綿紙封袋遞送,上下通行,否則謂之不敬……可謂暴殄天物,奢亦極矣!”明朝前期,名帖多自署“門生”等,“必兼親者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非實有可據(jù),斷斷不輕用也”。明朝中期以后,士大夫交際活動日益活躍,“視其爵、齒及交誼以為斟酌”的風氣日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出現(xiàn)“渺渺小學生”“通家治下牛馬走”“門下沐恩小的”等自稱,原本親戚間使用的“眷”字亦開始濫用?！幾訹日]岸本美緒《風俗與歷史觀:明清時代的中國與世界》等(1)根據(jù)材料,概括明朝名帖的變化。(5分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析明朝名帖變化的原因。(8分)【答案】(1)變化:形質奢侈化;由小到大;紅帖出現(xiàn)并流行;謙卑化、復雜化、多樣化。(2)原因:明朝中后期商品經(jīng)濟發(fā)展;官場風氣奢侈腐化;人際交往活躍;利益驅動?！窘馕觥靠疾辄c:明朝政治、社會、思想文化方面的重要變化。(1)據(jù)材料"予少年見公卿刺紙,不過今之白錄紙二寸""今之用紙.....上下通行"歸納出,形質奢侈化,由小到大,紅帖出現(xiàn)并流行;據(jù)材料"明朝前期,名帖多自署‘門生’等""視其爵、齒及交誼以為斟酌""至于‘通家’‘年家',非實有可據(jù),斷斷不輕用也""原本親戚間使用的‘眷'字亦開始濫用"等歸納出,謙卑化、復雜化、多樣化。(2)據(jù)材料"宦官劉瑾受寵用事,‘走其門者傾朝,名刺必紅紙’"歸納出,官場風氣奢侈腐化;利益驅動;據(jù)材料"明朝中期以后,士大夫交際活動日益活躍"歸納出,人際交往活躍;聯(lián)系所學知識可得出,明朝中后期商品經(jīng)濟發(fā)展。31.(2023全國甲,41,25分)閱讀材料,完成下列要求。材料《塞爾登中國地圖》長160厘米,寬96.5厘米,采用中國古代風景畫手法,使用漢字標注,并采用上北下南方位,同時標識了歐洲風格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富,北京城、黃河、各省邊界等都有詳細描繪,但卻僅位于地圖左上部分,中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌,覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖準確性較高,但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖,而更可能是一幅航海路線圖。這些