2025版新教材高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課時(shí)質(zhì)量評價(jià)2秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固含解析新人教版

PAGE課時(shí)質(zhì)量評價(jià)(二)(建議用時(shí)：40分鐘)一、選擇題1．秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡，在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng)()A．是秦王朝推行文化專制的重要手段B．增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同C．加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡D．消退了關(guān)東人民對秦王朝的仇視B解析：依據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這些文化活動(dòng)表現(xiàn)了秦始皇對中原華夏地區(qū)民族文化的認(rèn)同，增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同，故選B項(xiàng)；“焚書坑儒”是秦王朝推行文化專制的重要手段，與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān)，解除A項(xiàng)；秦朝暴政加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡，與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān)，解除C項(xiàng)；“消退了”的說法過于肯定，解除D項(xiàng)。2．“博士，掌教弟子，國有疑事，掌承問對”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，秦始皇時(shí)有博士七十余人，秦二世時(shí)有博士諸生三十余人。秦朝博士官有姓名可考者十二人。十二名中，儒家占50%，而在可知學(xué)派的八名博士中，儒家占75%。由此可知，秦朝()A．強(qiáng)化了中心集權(quán)體制 B．注意緩和與士人沖突C．儒學(xué)居于主流的地位 D．利用仁德以優(yōu)化統(tǒng)治D解析：秦朝博士們的職能是為皇帝供應(yīng)詢問，而儒生占肯定比例，有利于統(tǒng)治者利用仁德優(yōu)化統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；中心集權(quán)是加強(qiáng)對地方的管理，材料無法體現(xiàn)，解除A項(xiàng)；博士主要擔(dān)當(dāng)詢問職能，統(tǒng)治者的目的是維護(hù)其統(tǒng)治，解除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)儒學(xué)是否占統(tǒng)治地位，且不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)。3．秦末，“天下苦秦久矣”，但在推翻秦朝的斗爭中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，則完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)。由此可知()A．秦王朝未能實(shí)現(xiàn)文化心理統(tǒng)合B．東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)峻C．關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢明顯D．郡縣制的推行激化了社會沖突A解析：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，長期的分裂割據(jù)造成了各國狹隘的國家民族認(rèn)同觀念，秦統(tǒng)一后也并未實(shí)現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合，因此與秦距離最遠(yuǎn)、文化和社會心理差異最大的南方楚地反秦最激烈，秦干脆統(tǒng)治下的關(guān)中秦地“則完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)”，故選A項(xiàng)；東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)峻，無法說明材料中東方六國的參差不齊的反秦表現(xiàn)，解除B項(xiàng)；關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢明顯，同樣不能說明各地反秦斗爭有差異，解除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)郡縣制的學(xué)問可知，郡縣制的推行并未激化社會沖突，解除D項(xiàng)。4．(2024·威海一模)秦漢史學(xué)家李開元認(rèn)為：“漢初之政治結(jié)構(gòu)，可以理解為宮廷皇權(quán)、諸侯王國和以丞相為中心的政府所形成的三權(quán)并立的政治結(jié)構(gòu)。而宮廷皇權(quán)事實(shí)上直到惠帝死后呂后當(dāng)政時(shí)才真正形成……?！弊髡咴诖酥饕獜?qiáng)調(diào)漢初()A．社會局勢動(dòng)蕩擔(dān)心 B．皇權(quán)受到肯定限制C．官僚政治發(fā)展緩慢 D．王國力力非常強(qiáng)大B解析：據(jù)材料“三權(quán)并立的政治結(jié)構(gòu)”可知，漢初諸侯王國和相權(quán)對皇權(quán)造成威逼，說明皇權(quán)受到肯定限制，故選B項(xiàng)；材料的主體是宮廷皇權(quán)，A項(xiàng)與材料主體不符，解除；除了丞相，材料并未提及其他官員的狀況，無法體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)官僚政治發(fā)展緩慢，解除C項(xiàng)；諸侯王國在材料中雖有所提及，但并非材料強(qiáng)調(diào)的主體，解除D項(xiàng)。5．下面兩幅圖片(圖1、圖2)是西漢不同時(shí)期侯國分布示意圖圖中各類侯國數(shù)量的改變說明()A．歸義侯國數(shù)量增加，說明匈奴問題已經(jīng)解決B．功臣侯國大量削減，說明中心集權(quán)得到加強(qiáng)C．恩澤侯國數(shù)量增加，說明郡國并行基本結(jié)束D．外戚侯國大量增多，說明西漢政治趨于腐敗B解析：漢高祖立國之初，分封的功臣侯具有很大的地方獨(dú)立性，威逼中心集權(quán)，依據(jù)圖片材料的對比，漢景帝晚期到漢武帝晚期，功臣侯國大量削減，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，漢景帝和漢武帝實(shí)行多種措施大力減弱諸侯，從而加強(qiáng)中心集權(quán)，故選B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期擊敗了匈奴，但并未徹底解決匈奴問題，匈奴依舊對漢朝構(gòu)成威逼，解除A項(xiàng)；郡國并行制度基本結(jié)束是在漢武帝實(shí)行“推恩令”之后，解除C項(xiàng)；依據(jù)兩幅圖片的對比可知，外戚侯國并未大量增加，且外戚侯國的增加不能說明西漢政治趨于腐敗，解除D項(xiàng)。6．(2024·山東?？?漢武帝時(shí)出現(xiàn)了“民不益賦而天下用饒”的情形。這主要是由于()A．經(jīng)濟(jì)限制加強(qiáng)增加了政府收入B．絲綢之路開拓促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展C．王國問題解決穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序D．疆域開拓?cái)U(kuò)大了稅收來源A解析：“民不益賦而天下用饒”現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于漢代實(shí)行鹽鐵官營等政策，增加了財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)絲綢之路開拓對于漢政府增加收入影響不大，解除B項(xiàng)；王國問題的解決與經(jīng)濟(jì)秩序沒有必定關(guān)聯(lián)，解除C項(xiàng)；疆域開拓須要更多軍費(fèi)，只會增加農(nóng)夫負(fù)擔(dān)，因此解除D項(xiàng)。7．(2024·宜賓模擬)漢武帝多次組織、發(fā)動(dòng)大規(guī)模的遷徙平民充溢邊疆，并將罪犯全族發(fā)配到邊疆。為了增加徙民的力度，他甚至將很多獲罪的貴族、高官及其家族也編配到徙民的行列里?！搬忝瘛迸e措()A．抑制了土地兼并 B．促進(jìn)了民族交融C．加強(qiáng)了君主專制 D．?dāng)U大了疆域面積B解析：漢武帝多次組織、發(fā)動(dòng)大規(guī)模的遷徙平民充溢邊疆，促進(jìn)了內(nèi)地漢族和邊疆少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化溝通，促進(jìn)了民族交融，故選B項(xiàng)；徙民舉措與抑制土地兼并無關(guān)，解除A項(xiàng)；君主專制反映的是君權(quán)和相權(quán)的沖突，與材料信息無關(guān)，解除C項(xiàng)；遷徙平民充溢邊疆，并不能擴(kuò)大疆域面積，解除D項(xiàng)。8．東漢時(shí)期，有些地方的農(nóng)夫主動(dòng)離開或拋棄自己的土地，加入豪強(qiáng)地主的莊園從事大規(guī)模的工商業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。東漢豪強(qiáng)地主封建莊園的出現(xiàn)和發(fā)展()A．導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本破產(chǎn)B．肯定程度上威逼了中心集權(quán)C．使中心政府對豪強(qiáng)地主的限制加強(qiáng)D．莊園先進(jìn)的生產(chǎn)方式吸引了廣闊農(nóng)夫B解析：東漢時(shí)期，地方上很多農(nóng)夫脫離政府管理，依附具有肯定實(shí)力的地方豪強(qiáng)，地方勢力的發(fā)展很簡單導(dǎo)致地方割據(jù)，從而威逼中心集權(quán)，不利于中心對豪強(qiáng)地主的限制，故選B項(xiàng)，解除C項(xiàng)；東漢豪強(qiáng)地主封建莊園的發(fā)展并沒有導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，解除A項(xiàng)；農(nóng)夫加入豪強(qiáng)地主的莊園是為了躲避沉重的賦稅和徭役，而不是莊園里先進(jìn)的生產(chǎn)方式的吸引，解除D項(xiàng)。9．費(fèi)正清在《中國－－傳統(tǒng)與變遷》中指出：“儒家思想取得成功是一個(gè)緩慢的過程……與其說儒家思想折服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！辈牧现小案脑炝巳寮宜枷搿敝饕笣h代學(xué)者()A．宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，否定王位世襲B．融合了道家和佛教的思想C．神化君權(quán)并約束君主作為D．從根本上否定了仁政思想C解析：“漢代學(xué)者改造了儒家思想”指的是西漢董仲舒融合陰陽家、道家、法家等思想改造儒學(xué)，提出“大一統(tǒng)”“天人感應(yīng)”“三綱五常”等思想，新儒學(xué)強(qiáng)化君主集權(quán)的同時(shí)也主見限制君主權(quán)力的膨脹，故選C項(xiàng)；漢代學(xué)者站在統(tǒng)治階級立場，并不否定王位世襲制或皇位世襲制，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)是宋明理學(xué)的特點(diǎn)，不符合題意，解除；仁政是儒學(xué)的重要內(nèi)容，漢代儒學(xué)并未否定仁政而是弘揚(yáng)了仁政思想，解除D項(xiàng)。10．(2024·濟(jì)南模擬)據(jù)《九章算術(shù)》記載，漢代牛價(jià)很高，“牛一頭直萬五千”。而西漢主要糧食粟一石一般為30－80錢，東漢也不過數(shù)百錢。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)()A．田莊經(jīng)濟(jì)推動(dòng)糧食增產(chǎn)B．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C．精耕細(xì)作方式不斷發(fā)展D．先進(jìn)耕作方式推廣受阻D解析：材料反映了漢代糧食價(jià)格較低，但是牛的價(jià)格過高。依據(jù)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知，漢代實(shí)行鐵犁牛耕的方式，但農(nóng)夫收入不足以買到牛，使得先進(jìn)的生產(chǎn)方式的推廣受到了阻礙，D項(xiàng)正確；材料信息不能看出田莊經(jīng)濟(jì)對糧食增產(chǎn)的推動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映了糧食的價(jià)格，不能證明當(dāng)時(shí)的農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式受到了阻礙，“精耕細(xì)作方式不斷發(fā)展”不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題11．閱讀下列材料，回答問題。材料一劉邦建立西漢政權(quán)之初進(jìn)行了大量的分封，被分封的諸侯國各占一方，并駕馭著重要的特權(quán)，如制定法律、制造貨幣等。這些特權(quán)使諸侯國越來越強(qiáng)大，同時(shí)也使朝廷與地方的離心力越來越大。他們擅為法令，對抗中心，甚至謀反叛亂……西漢繼用秦朝的相制，丞相是一人之下，萬人之上，很多大權(quán)都由丞相干脆駕馭著，這樣就擴(kuò)大了相權(quán)，發(fā)生了相權(quán)與皇權(quán)之爭。漢武帝時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)對地方的限制，實(shí)行了很多措施。－－楊正朝《對漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)的相識》材料二漢武帝劉徹在位時(shí)期，在秦王朝起先的封建專制主義的中心集權(quán)制的基礎(chǔ)上，通過加強(qiáng)中心君主集權(quán)的專制主義政治制度，推行中心集權(quán)的財(cái)經(jīng)政策和官府壟斷重要工商業(yè)的專制主義經(jīng)濟(jì)制度，全面確立了世界封建社會制度中具有中國獨(dú)特專制主義制度特色的制度模式－－一體化專制制度。－－摘編自張躍《漢武帝時(shí)期：中國封建專制制度的全面確立》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)實(shí)行的政治、經(jīng)濟(jì)措施。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析漢武帝上述措施的主要影響。答案：(1)政治措施：頒布“推恩令”，分割諸侯勢力；實(shí)行刺史制；建立中朝預(yù)政(或讓身邊工作的人擔(dān)當(dāng)尚書令、侍中參加軍國大事)；實(shí)行察舉制，建立人才選拔制度。經(jīng)濟(jì)措施：貨幣官鑄；鹽鐵酒專賣；官營販運(yùn)；物價(jià)管理；向工商業(yè)者加征重稅。(2)影響：使專制主義中心集權(quán)得到加強(qiáng)；增加了政府的財(cái)政收入；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的形成；為后世國家治理供應(yīng)了借鑒。12．國家結(jié)構(gòu)是國家治理的重要內(nèi)容，特定時(shí)期的國家結(jié)構(gòu)與該時(shí)期的社會發(fā)展親密相關(guān)。閱讀下列材料，回答問題。材料一秦帝國建立了單一制的郡縣制統(tǒng)治，但是事實(shí)上，戰(zhàn)國列國相互并立的國家觀念以及更為古老的分封制傳統(tǒng)并沒有完全被統(tǒng)一的、郡縣制國家觀念所取代。首先，統(tǒng)治階級內(nèi)部對新帝國建立怎樣的國家結(jié)構(gòu)本身即存在著不同的看法……贊同分封的人也很多……六國的政治勢力、社會勢力仍存，復(fù)原列國并立統(tǒng)治的愿望依舊非常劇烈。再次，統(tǒng)一的社會基礎(chǔ)還不堅(jiān)固，文化的地域性差異仍舊非常突出。材料二漢初社會經(jīng)濟(jì)殘缺，地方割據(jù)勢力強(qiáng)大，中心集權(quán)有限，統(tǒng)治者實(shí)行了變通的郡國并行的國家結(jié)構(gòu)形式，這種國家結(jié)構(gòu)形式符合了漢初歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀狀況。統(tǒng)治階級在與分裂勢力作堅(jiān)韌斗爭的同時(shí)，也要求“郡國自拊循其民”，賜予地方政府較大的自主權(quán)，為緩和漢初國家與社會的沖突奠定了政治基礎(chǔ)。經(jīng)“文景之治”，武帝時(shí)國力上升，在調(diào)整、限制、打擊王國力力的過程中，郡縣制逐步成為漢國家結(jié)構(gòu)的主體，也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上實(shí)行了一系列措施，使?jié)h帝國走向強(qiáng)盛。－－以上材料均摘編自卜憲群《秦漢之際國家結(jié)構(gòu)的演化》(1)依據(jù)材料一，指出秦朝郡縣制國家觀念受到的挑戰(zhàn)。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，以秦漢國家結(jié)構(gòu)發(fā)展為例，就“國家結(jié)構(gòu)與社會發(fā)展”寫一篇小論文。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；260字左右)解析：(1)依據(jù)材料一“戰(zhàn)國列國相互并立的國家觀念以及更為古老的分封制傳統(tǒng)”“存在著不同的看法……贊同分封的人也很多”“六國的政治勢力、社會勢力仍存，復(fù)原列國并立統(tǒng)治的愿望依舊非常劇烈”“文化的地域性差異仍舊非常突出”等概括回答。(2)首先，從“國家結(jié)構(gòu)與社會發(fā)展”的雙向關(guān)系得出論點(diǎn)；然后，分析材料，從秦朝實(shí)行郡縣制、漢初實(shí)行郡國并行制、漢武帝時(shí)期重新實(shí)行郡縣制等角度論證。答案：(1)挑戰(zhàn)：舊國家觀念；