2《蜀相》 (共34張)+學(xué)案（無答案） 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

2《蜀相》(共34張)+學(xué)案（無答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

杜甫

蜀相

知人論世

一個（）的杜甫。

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，河南鞏縣人。杜甫是中國詩歌史上著名的詩人；代表詩歌“三吏”（《》《》《》）“三別"（《》《》《》）；詩作風(fēng)格多樣，以為主。他的一生正好趕上了_____________，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了的思想，并且在他的作品中得到體現(xiàn)，他的詩歷來被稱為“”，而他則被稱為“"。

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，河南鞏縣人。杜甫是中國詩歌史上著名現(xiàn)實主義詩人；代表詩歌“三吏"（《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）；詩作風(fēng)格多樣，以沉郁頓挫為主。他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他的作品中得到體現(xiàn)，他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。

“沉”，深沉，沉厚。

“郁”，即憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨，表現(xiàn)國家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。

“頓挫"即抑揚，這里不僅指語言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折，有輕重緩急之美，而且還能表現(xiàn)感情的曲折跌宕，含蓄深厚，感情深沉闊大。

“頓挫”是為表現(xiàn)“沉郁"服務(wù)的，二者相輔相成。

沉郁頓挫

此詩作于唐肅宗上元元年，杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌郭子儀等忠臣能將。

杜甫經(jīng)歷了一系列的仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。目睹國勢艱危，而自身又報國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。

寫作背景

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，

長使英雄淚滿襟。

誦讀感知

讀準字音、節(jié)奏

讀出感情、韻味

1.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？

感傷嘆惋

2、開頭兩句用了什么修辭手法？“柏森森"突出了什么樣的情感？

眼中景

1、設(shè)問，自問自答，點明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫起，而題為“蜀相”，寫祠堂是為了寫人，表達了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個“尋”字突出了這種感情。

2、“柏森森"一詞，“森森”是高大茂密的意思。

一是寫出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人；

二是象征著諸葛亮高大、正直的人格，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。

3.詩歌頷聯(lián)中的詩眼是什么？分析其表達效果。

（哪兩個字用得好？好在哪里）

⑶高考中常見的煉字題，總結(jié)它的答題步驟。

第一步，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法（釋字義）；

第二步，展開聯(lián)想和想象，把該字放入原句中描述景象（翻譯句子）；

第三步，點出該字烘托了怎樣的意境，或有什么藝術(shù)效果（藝術(shù)手法）；

第四步，分析該句表達了作者怎樣的思想感情（析情感）。

3.詩歌頷聯(lián)中的詩眼是什么？分析其表達效果?

①詩眼是“自"和“空”。“自"獨自的意思，“空”白白的、徒然的意思。（釋字義）

②碧草映階，獨自成為春色，表明祠堂游人稀少，黃鸝隔葉，空自啼鳴，無人欣賞。（翻譯原句）

③作者寓情于景，以樂景襯哀情（藝術(shù)手法）一“自"一“空”表明后人已把武侯遺忘。表達詩人對諸葛亮英雄長逝悲痛之感。（感情）

唐代詩人李華《春行即興》：“芳樹無人花自落，春山一路鳥空鳴。"

李清照：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”

陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。"

眼中景

析意象

柏

碧草

黃鸝

森森：

自春色

空好音

高潔，肅穆，敬仰

樂景悲情，物是人非

嘆惋，傷感

一切景語皆情語

碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極?！抖旁娊狻?/p>

頸聯(lián)這兩句概括諸葛亮的一生功業(yè)，你認為準確嗎？

眼中景

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心

三顧：指劉備三顧茅廬

開：指幫助劉備開國

濟：輔佐劉禪繼位

三件大事

看典故：人事

竭智

盡忠

求賢若渴竭智盡忠

求賢

三顧——諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪?！跋鹊鄄灰猿急氨桑酝髑?，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事?！?/p>

天下計——諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策"。

兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。

開濟——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)，輔佐劉禪匡濟艱危。

老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。（此所以報先帝而忠陛下之職分也）

諸葛亮杜甫

時代

才情

理想

付出

結(jié)果

不同

人物

角度

戰(zhàn)爭頻頻動蕩不安

戰(zhàn)爭不斷安史之亂

兩表酬三顧，

一對足千秋。

世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾。

匡扶漢室，一統(tǒng)天下

致君堯舜上，志在匡國

鞠躬盡瘁，死而后已

拼盡全力，不遺余力

統(tǒng)一大業(yè)未成

內(nèi)心壯志未酬

仕途坎坷終遭貶謫

志向未就壯志未酬

收二川，擺八陣，七擒六出取西蜀，定南蠻，東和孫吳，北拒曹魏。

仕途屢遭貶謫，

失意難耐。

4.比較分析杜甫和諸葛亮，闡釋英雄為何落淚？

丞相祠堂何處尋？

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，

長使英雄淚滿襟。

蜀相

自問自答緬懷追思

描述景象孤寂感傷

稱贊業(yè)績表達仰慕

壯志未酬痛苦傷感

壯

志

難

酬

的

苦

痛

對

蜀

相

的

仰

慕

整體鑒賞

1.對諸葛亮的敬仰、仰慕之情。

2.對諸葛亮功業(yè)未竟的惋惜之情。

3.對功業(yè)已逝，物是人非的嘆惋傷感。

4.對天下英雄壯志未酬的無窮遺恨。

5.期待當(dāng)朝皇帝（肅宗）能重用忠臣能將。

6.表達憂國憂民，盼望為國立功的心愿。

5.全詩抒發(fā)作者怎樣的情感？

心系黎民憂國憂民——思索者

生不逢時懷才不遇——落魄者

以身許國忠君報國——愛國者

報國無門壯志難酬——孤獨者

兼濟天下胸懷大志——贊美者

貧困潦倒顛沛流離——漂泊者

重情重義睹物思人——思念者

渴望安寧悲天憫人——感嘆者

天下興亡匹夫有責(zé)——堅守者

6.我讀出了一個的杜甫

比較閱讀

劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。

舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。

正統(tǒng)不慚傳千古，莫將成敗論三分。

《武侯廟》

7.清人沈德潛說自古以來詠諸葛亮詩中以楊慎所引《武侯廟》詩“為最”，“情韻聲律，無不合也"（《明詩別裁》），你同意他的看法嗎？請將楊慎的引詩與杜詩進行比較，說說二詩在表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)手法上有何異同？

異：①內(nèi)容上，《蜀相》重抒情，有自比的意味，所流之淚，為諸葛亮，為天下英才，也為自己；《武侯廟》側(cè)重于正確的史觀，不以成敗論英雄，不作自比。

②情感上，《蜀相》表達惋惜，遺憾的情感?！段浜顝R》表達的是對武侯的贊頌與崇拜。

③手法上，《蜀相》以樂景抒寫哀情，表現(xiàn)功業(yè)未就的情懷；《武侯廟》也寫景，多著悲壯色彩，正襯成分居多。

同：《蜀相》以“自”“空"語表現(xiàn)樂景；《武侯廟》以“空”“隔"描寫悲景。都表達了對武侯的贊頌和哀傷之情。

拓展：詠史懷古詩

詠史詩

“詠史”就是翻閱古書，以歷史故事、歷史人物為題材，吟詠或評論。

懷古詩

“懷古"是指登臨游覽，觸景生情，由憑吊古跡引起感慨，抒發(fā)情懷的詩。

形式標志

標題中有古跡、古人名，或?qū)懹小皯压拧?、“詠?等。

“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而已。”（方若虛）

思路：臨古地（讀古書）

思古人

憶其事

抒己志

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

連接點

總結(jié)第一種類型（人）：

作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。

懷人傷己

特點歸納：

蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》（被貶）

對比失落型：古人展抱負，建功業(yè)，得遂心愿，自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。

同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意

懷人

傷己

舉例

李商隱《賈生》

宣室求賢方逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

(漢文帝宣室召見賈誼，傾談神鬼不談治國之策，實則借賈誼來寫自己同樣的遭遇，抒發(fā)并強化詩人懷才不遇的感慨）

辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》呢？

總結(jié)第二種類型（景、事）：

懷古傷今特點歸納：

古代以寒士為主流的詩人，在心懷濟天下拯黎民的念頭而去關(guān)注國家政治、社會生活時，常借寫古跡、古事來表達對現(xiàn)實的關(guān)切、熱情、不滿或是警戒的一類詩歌。懷古盡管觸點在古，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關(guān)注。

懷古

傷今

第一類是古盛今衰型：繁華遠去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑

第二類是物是人非型。

風(fēng)景依舊，朱顏已改。

物是人非，諷今傷今

作者身置其外，站在歷史的高度，表達獨特觀點，啟迪世人。

李白的《越中覽古》

越王勾踐滅吳歸，

戰(zhàn)士還家盡錦衣，

宮女如花滿春殿，

至今只有鷓鴣飛。

杜牧的《赤壁》

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》

理性

反思

作者身置其中，發(fā)一己感慨；

常用典故：

1.投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆"就指棄文從武。

2.長城：《南史檀道濟傳》載：檀道濟是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”。后來就用“萬里長城"指守邊的將領(lǐng)。

3.樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭"指建功立業(yè)。

4.折腰：《宋書隱逸傳》載：陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩?意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

5.化碧：《莊子外物》載：萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化?形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6.五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

7.東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。"后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖"。

8.行路難：古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）

9.陽關(guān)：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。"后來就把送別時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)"。

10.后庭花：即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?/p>

11.楊柳曲：樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。"（王之渙《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）教學(xué)案

年級高二班級學(xué)生姓名科目語文制作人：高二語文組教科室審批

課題《蜀相》杜甫

目標學(xué)習(xí)目標1．了解杜甫的生平及其成就，了解詩歌的寫作背景。2．抓住重點詞語，通過分析景物學(xué)習(xí)本詩寓情于景、借景抒情、借古抒懷的寫作特點。（重點）3．把握詩歌的景與情，感受詩人憂國憂民、強烈的愛國主義情感。（難點）4．背誦全詩。

知識鏈接1.作者簡介杜甫，字子美，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜"。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。一生歷程：年少優(yōu)游——仕途不順——戰(zhàn)亂流離——為官期——西南漂泊期——江舟長逝2詩歌的主要思想：反映民生疾苦，表現(xiàn)對人民的同情。憂國憂民，表現(xiàn)出深摯的愛國情感。揭露統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，表現(xiàn)強烈的憎惡之情。歌詠自然景物，抒寫親友之間的深厚情誼。3.創(chuàng)作背景《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760年）的春天。759年，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難困苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的理想更是完全破滅。此時“安史之亂”已經(jīng)“亂"了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨