2023年及宜昌市教育系統(tǒng)事業(yè)單位聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年及宜昌市教育系統(tǒng)事業(yè)單位聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情，并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.直覺的道德感B.理性的道德感C.理想的道德感D.想象的道德感【答案】：D2.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類課程稱為（）。A.活動(dòng)課程B.核心課程C.顯性課程D.隱性課程【答案】：D3.觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。A.軼事記錄B.評(píng)定量表C.日記D.項(xiàng)目檢查表【答案】：C4.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A.教師的道德教育水平B.學(xué)生已有品德的水平C.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平D.社會(huì)的整體道德水平【答案】：B5.教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)過親身體驗(yàn)和理性審視形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、規(guī)律及其價(jià)值的根本性判斷和觀點(diǎn)，稱為（）。A.教育理念B.教師期待C.教師信念D.教育原則【答案】：A6.教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)方式主要是社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和（）。A.傳統(tǒng)習(xí)慣B.教育評(píng)估C.他人期望D.個(gè)體認(rèn)知【答案】：A7.自我效能感的概念最早由（）提出。A.班杜拉B.奧蘇見爾C.阿特金森D.費(fèi)斯廷格【答案】：A8.傅老師管理課堂很嚴(yán)格，如果學(xué)生課堂走神或者違反課堂紀(jì)律都會(huì)受到嚴(yán)厲批評(píng)，他以為只要設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，督促學(xué)生根據(jù)自己個(gè)人情況進(jìn)行不同程度的強(qiáng)化練習(xí)，這樣就能取得教學(xué)成功，其他都是無關(guān)緊要的事情，不影響教學(xué)效果，傅老師的這種做法忽視學(xué)生的（）。A.年齡階層B.個(gè)體差異C.主觀意識(shí)D.基礎(chǔ)水平【答案】：C9.孔子說："學(xué)而不厭,誨人不倦"，要求教育者（）。A.不斷學(xué)習(xí)，吸取更多知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，教育學(xué)生不厭其煩、循循善誘。B.喜歡學(xué)習(xí)，喜歡交談。C.對(duì)學(xué)習(xí)不討厭，與人交談不厭倦。D.不厭倦學(xué)習(xí)，不厭倦幫助他人?！敬鸢浮浚篈10.在以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中，（）是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。A.自我控制B.自我認(rèn)識(shí)C.自我體驗(yàn)D.自我評(píng)價(jià)【答案】：A11.把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為（）。A.問題空間B.算法C.啟發(fā)式D.手段一目的分析【答案】：D12.蘇格拉底在與鞋匠、商人、士兵或青年貴族問答時(shí)，佯裝無知，通過巧妙的詰問，暴露出對(duì)方觀點(diǎn)的破綻和自相矛盾之處，從而使對(duì)方自己發(fā)現(xiàn)概念的根本意義。這種方法在教育學(xué)上通常被稱為（）。A.產(chǎn)婆術(shù)B.發(fā)現(xiàn)法C.自我教育D.啟發(fā)式【答案】：A13.夸美紐斯認(rèn)為德育比智育更為重要，他認(rèn)為道德教育內(nèi)容包括（）。A.友善、智慧、誠(chéng)信、公正、勞動(dòng)B.品行、勇敢、智慧、節(jié)制、勞動(dòng)C.勇敢、智慧、節(jié)制、公正、勞動(dòng)D.毅力、智慧、節(jié)制、公正、勞動(dòng)【答案】：C14.以下哪一個(gè)不屬于組織策略？（）A.利用表格B.列提綱C.利用圖形D.做筆記【答案】：D15.關(guān)于教育的起源的問題觀點(diǎn)眾多，其中，教育的（）是蘇聯(lián)教育學(xué)者根據(jù)馬克思主義的歷史唯物主義理論而形成的。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說【答案】：D16.在教育史上首次提出分班教學(xué)，引發(fā)班級(jí)授課制萌芽的是（）。A.夸美紐斯B.柏拉圖C.奧古斯汀D.昆體良【答案】：D17.實(shí)行按勞分配的前提是（）。A.市場(chǎng)化水平較高B.生產(chǎn)力發(fā)展水平較高C.社會(huì)分工發(fā)達(dá)D.社會(huì)生產(chǎn)資料公有制【答案】：D18.從管理學(xué)的角度看，激勵(lì)就是指激發(fā)人的（）。A.動(dòng)機(jī)B.需要C.積極性D.行為【答案】：A19.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)（）A.世界是物質(zhì)B.世界的本原只有一個(gè)C.世界是發(fā)展的D.世界在本質(zhì)上是精神【答案】：B20.坦克是哪個(gè)國(guó)家發(fā)明的？（）。A.英國(guó)B.蘇聯(lián)C.德國(guó)D.美國(guó)【答案】：A21.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地實(shí)行的政權(quán)形式是（）。A.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政B.“三三制”政權(quán)C.聯(lián)合政府D.國(guó)共合作政府【答案】：B22.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中，正確的是（）。A.職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)B.職業(yè)道德的提高與個(gè)人利益無關(guān)C.職業(yè)道德的養(yǎng)成只能靠教化D.職業(yè)道德與人格無關(guān)【答案】：A23.(單選題)馬斯洛需求層次理論的最高級(jí)別是（）。A.自我實(shí)現(xiàn)的需求B.尊重的需求C.安全上的需求D.生理上的需求【答案】：A24.青藏高原被稱為“世界屋脊”，其平均海拔高度在4000米以上，是典型的（）區(qū)。A.高氣壓、高氧分壓B.高氣壓、低氧分壓C.低氣壓、低氧分壓D.低氣壓、高氧分壓【答案】：C25.假如某國(guó)出現(xiàn)比較嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退，該國(guó)當(dāng)局卻不能運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行調(diào)節(jié)。這個(gè)國(guó)家可能是（）A.德國(guó)B.新加坡C.英國(guó)D.美國(guó)【答案】：A26.通過探測(cè)重力的微小變化，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了（），相關(guān)部門對(duì)這些信號(hào)仍然相當(dāng)（），他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.枯竭B.警戒C.問題D.危機(jī)【答案】：D27.氨基酸與糖加熱發(fā)生美拉德反應(yīng)，是各種肉類香氣的來源。除了燒烤和油炸，紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪”了。之所以紅燒里脊不正宗、一定要紅燒肥肉或者五花肉，是因?yàn)橹驹诿览路磻?yīng)中并非只是打醬油，而是重要參與者。分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯經(jīng)過探討，發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化，而其產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了重要的一席之地。于是，在完全不懂化學(xué)、生物的時(shí)代，老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實(shí)了其合理性。對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）A.脂肪中的磷脂對(duì)產(chǎn)生“肉香”至關(guān)重要B.脂肪是參與美拉德反應(yīng)的唯一要素C.紅燒是最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式D.紅燒里脊不正宗是因?yàn)槠淞字灰装l(fā)生氧化【答案】：A28.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

根據(jù)原文提供的信息，下列分析推斷哪一項(xiàng)不正確？（）A.邊緣與中心相對(duì)消長(zhǎng)，可以互相轉(zhuǎn)化，邊緣成長(zhǎng)為新的中心，原來的中心也會(huì)變成邊緣B.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明，事物最活躍最有成果期待價(jià)值的地方，大多在它的邊緣C.邊緣與中心常常是對(duì)立統(tǒng)一的，既要把握住中心，更要重視“邊緣”，這樣事物才能發(fā)展才能進(jìn)步D.研究邊緣領(lǐng)域，有希望也有風(fēng)險(xiǎn)，有成功機(jī)遇更有各種挑戰(zhàn)，需要勇氣更需要能力【答案】：A29.文飾作用:是指人們?cè)谑艿酱煺酆髸?huì)想出各種理由原諒自己或?yàn)樽约旱氖∞q解的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象不屬于文飾作用的是（）。A.因?yàn)橥須w遭到父母追問，小紅推說陪同學(xué)上醫(yī)院看病B.王先生因?yàn)槌舐勵(lì)伱姹M失，閉門不出C.因經(jīng)常上班遲到挨批后，小肖抱怨糟糕的交通D.老張沒被評(píng)上教授，他認(rèn)為是自己沒有走關(guān)系的緣故【答案】：B30.政府采購(gòu)作為公共財(cái)政管理的一項(xiàng)重要制度安排,本義是規(guī)范政府購(gòu)買行為、節(jié)約財(cái)政資金、從源頭上防治腐敗。采購(gòu)部門不從價(jià)格上把關(guān),便違背了制度的初衷。中國(guó)社科院公布的一份調(diào)研顯示,一些地方政府在采購(gòu)辦公用品過程中,有近八成的商品高于市場(chǎng)價(jià)格。這反映了兩個(gè)方面的問題,一方面是采購(gòu)需求的不合理,只求貴的不求對(duì)的;另一方面則是政府采購(gòu)招標(biāo)環(huán)節(jié)中存在貓膩。政府采購(gòu)誰(shuí)來監(jiān)督一直是采購(gòu)制度的軟肋所在,采購(gòu)招標(biāo)在沒有陽(yáng)光的空間操作,反而導(dǎo)致了“逆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”的亂象。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.政府采購(gòu)制度的初衷是防止腐敗B.政府采購(gòu)需要在相關(guān)監(jiān)督下進(jìn)行C.采購(gòu)需求的不合理導(dǎo)致政務(wù)腐敗D.政府采購(gòu)中存在大量的違規(guī)行為【答案】：B31.將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他深知淪落江湖的藝人的________和痛苦，他是帶著深厚的摯愛和同情來________這兩個(gè)受著生活重壓的小人物的。A.心酸描繪B.心酸刻畫C.辛酸描繪D.辛酸刻畫【答案】：D32.籌算應(yīng)用了大約兩千年,對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn),就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留,因而（）。中國(guó)古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的（）是個(gè)重要原因。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.銷聲匿跡B.后繼無人C.難以為繼D.形同虛設(shè)【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.美國(guó)當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.安全領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作領(lǐng)域【答案】：ACD34.教學(xué)反思有如下特征（）。A.針對(duì)性B.反省性C.實(shí)踐性D.時(shí)效性【答案】：ABCD35.下列行為中屬于公職人員違背服務(wù)人民要求的有（）。A.經(jīng)商辦企業(yè)B.為配偶、子女謀私利C.違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律以權(quán)謀私D.收受賄賂【答案】：ABCD36.“四書”包括（）。A.《大學(xué)》B.《春秋》C.《中庸》D.《論語(yǔ)》【答案】：ACD37.在新的一節(jié)語(yǔ)文課上，張老師的教學(xué)目標(biāo)就是要讓全班學(xué)生都會(huì)使用“一邊……一邊……”造句。在課堂檢測(cè)環(huán)節(jié)，張老師發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)都達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。這體現(xiàn)的是教育的（）。A.隱形功能B.負(fù)向功能C.正向功能D.顯性功能【答案】：CD38.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為，激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的（）。A.期望值B.情感因素C.目標(biāo)效價(jià)D.認(rèn)知因素【答案】：AC39.下列屬于魯迅教育觀的是（）。A.教師必須具有獻(xiàn)身教育的泥土精神B.教師必須具有善良、質(zhì)樸、正直的人格C.教師必須以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽谥糄.教師必須讓學(xué)生自己讀書、消化【答案】：ABD40.文明職工的基本要求是（）。A.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，在業(yè)務(wù)上精益求精B.遵守國(guó)家法律法規(guī)企業(yè)的各項(xiàng)紀(jì)律C.顧客是上帝，要無條件地滿足顧客的要求D.生產(chǎn)活動(dòng)中做到安全、衛(wèi)生、文明【答案】：BD41.道德現(xiàn)象包括（）。A.道德意識(shí)現(xiàn)象B.道德規(guī)范現(xiàn)象C.道德心理現(xiàn)象D.道德活動(dòng)現(xiàn)象【答案】：ABD42.下列現(xiàn)象中，屬于教育現(xiàn)象的有（）。A.貓教自己的孩子捕老鼠B.教練教隊(duì)員守球門C.老師教學(xué)生練書法D.導(dǎo)演教演員演戲【答案】：BCD43.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用主要是（）。A.激勵(lì)作用B.導(dǎo)向作用C.裁判作用D.調(diào)節(jié)作用【答案】：ABCD44.在中國(guó)古代王朝的某些特定時(shí)代被稱為“盛世”，通常表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、思想活躍、文化昌盛，對(duì)外軍事強(qiáng)大、貿(mào)易繁榮、影響力大。下列選項(xiàng)，盛世與朝代對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.盛唐時(shí)期-開元盛世B.清朝時(shí)期-永宣盛世C.唐朝初期-貞觀之治D.西漢初期-文景之治【答案】：ACD45.新能源是指除了常規(guī)能源以外的能源，下列屬于新能源的有（）。A.氫能B.太陽(yáng)能C.天然氣D.潔凈煤【答案】：AB46.下列關(guān)于公文正文的表述正確的有（）A.文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注B.公文首頁(yè)必須顯示正文C.公文的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確莊重、嚴(yán)密和形象D.正文表述公文的內(nèi)容一般由發(fā)文緣由、事項(xiàng)和結(jié)語(yǔ)組成【答案】：ABD47.下列名著中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.祥子——怒辭楊宅（《駱駝祥子》）B.孫悟空——亂蟠桃偷仙丹（《西游記》）C.武松——大鬧快活林（《水滸傳》）D.劉備——白帝城托孤（《三國(guó)演義》）【答案】：ABCD48.某街道辦事處向某社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)購(gòu)買老年服務(wù)。該機(jī)構(gòu)運(yùn)用社會(huì)策劃模式，根據(jù)轄區(qū)內(nèi)老年人服務(wù)需求調(diào)查的結(jié)果，計(jì)劃未來五年在多個(gè)社區(qū)建立日間老年服務(wù)中心。上述做法體現(xiàn)了社會(huì)策劃模式特點(diǎn)的有（）。A.指導(dǎo)社區(qū)未來變化B.注重自