2025屆江蘇省東臺(tái)市第一中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆江蘇省東臺(tái)市第一中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成各題。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場(chǎng)________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國(guó),人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動(dòng)起來(lái),為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來(lái)是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動(dòng)容?于是,在這個(gè)早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機(jī)里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩(shī)篇多了。無(wú)論是封城日記、一線見(jiàn)聞,還是詩(shī)詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號(hào)目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國(guó)人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.突如其來(lái)助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來(lái)助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!B.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!D.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”C.“情動(dòng)于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬(wàn)仞”2.閱讀下面的文字,完成下面小題。新年伊始,人民軍隊(duì)披堅(jiān)執(zhí)銳、遵令而行、_________,真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。軍事訓(xùn)練是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,也是生成和提高戰(zhàn)力的基本途徑,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演。目前我軍實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練已經(jīng)開(kāi)始朝著戰(zhàn)役層面以及體系化方向發(fā)展,實(shí)彈、實(shí)投、實(shí)爆成為部隊(duì)的“家常飯”,從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)成了訓(xùn)練“標(biāo)配”;演練不見(jiàn)預(yù)案腳本,沒(méi)有“前奏”“過(guò)門(mén)”,危局、難局、險(xiǎn)局_________。提高軍事訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)化水平,實(shí)現(xiàn)軍事訓(xùn)練向信息化聚焦、向?qū)崙?zhàn)靠攏,必須設(shè)置實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練環(huán)境、運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)化編組力量、采取實(shí)戰(zhàn)化方法步驟,在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)短板、找出差距、解決問(wèn)題。通過(guò)演習(xí)總檢討,進(jìn)一步確立分?jǐn)?shù)不是勝數(shù),();對(duì)抗不是目的,只有“到絕境”才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有“反思檢討”才能謀求強(qiáng)軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展。打仗硬碰硬,訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)崳e極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練_______,全軍要切實(shí)以軍事訓(xùn)練實(shí)實(shí)戰(zhàn)化水平的不斷提高,帶動(dòng)部隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力的大幅提升,做到枕戈待旦、箭在弦上,對(duì)于黨和人民的囑托,我們要_________。確保一聲令下、不辱使命!1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本途徑,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備B.軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑,也是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備。C.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑D.軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)必“拋下包袱”B.只有“拋下包袱”才能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)C.只要”拋下包袱”就能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)D.想要學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)就要“拋下包袱”3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎B.不孚眾望屢見(jiàn)不鮮迫不及待一言九鼎C.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一諾千金D.不孚眾望屢見(jiàn)不鮮迫不及待一諾于金3.請(qǐng)說(shuō)明下面這幅漫畫(huà)的內(nèi)容,并根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容擬寫(xiě)一條對(duì)我們?cè)诠ぷ鬓k事方面的一句話建議。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確。(內(nèi)容不超過(guò)40字,建議不超過(guò)20字)4.閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)今世界,各國(guó)利益日益交融、命運(yùn)更加__是大勢(shì)所趨,不斷創(chuàng)造更加美好的生活是各國(guó)人民的共同期待,()。世界很大,問(wèn)題不少。經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng),但不能因此而否定經(jīng)濟(jì)全球化。閉門(mén)筑墻、諉過(guò)他人都不是解決問(wèn)題的正確方法。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步__的結(jié)果,不會(huì)以哪些人、哪些國(guó)家的意志為轉(zhuǎn)移,其潮流不可逆轉(zhuǎn)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起,國(guó)際分工體系加速演變,全球價(jià)值鏈深度重塑,這些都賦予經(jīng)濟(jì)全球化新的__,孕育新的發(fā)展動(dòng)能。正是因?yàn)閷?duì)世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)有著__把握,中國(guó)積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。這一主動(dòng)擁抱未來(lái)的開(kāi)闊視野,被視為“握住了通向明天的鑰匙”。在各國(guó)觀察人士眼中,舉辦進(jìn)博會(huì),正是經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.休戚相關(guān)水到渠成內(nèi)涵精準(zhǔn) B.息息相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)含精準(zhǔn)C.休戚相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)涵準(zhǔn)確 D.息息相關(guān)水到渠成內(nèi)含準(zhǔn)確2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.各國(guó)政府的共同責(zé)任是讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國(guó)人民B.更好地造福世界各國(guó)人民讓經(jīng)濟(jì)全球化是各國(guó)政府的共同責(zé)任C.讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國(guó)人民是各國(guó)政府的共同責(zé)任D.各國(guó)政府的共同責(zé)任是更好地造福世界各國(guó)人民讓經(jīng)濟(jì)全球化3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.舉辦進(jìn)博會(huì),在各國(guó)觀察人士眼中,正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。B.在各國(guó)觀察人士眼中,開(kāi)展進(jìn)博會(huì),正是中國(guó)支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。C.在各國(guó)觀察人士眼中,中國(guó)開(kāi)展進(jìn)博會(huì),正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。D.在各國(guó)觀察人士眼中,中國(guó)舉辦進(jìn)博會(huì),正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。5.閱讀下面詩(shī)歌,完成各題??退假Z島促織聲尖尖似針,更深刺著旅人心。獨(dú)言獨(dú)語(yǔ)月明里,驚覺(jué)眠童與宿禽。1.賈島“推敲”的故事,讓我們想起“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),______________”的詩(shī)句。2.下列對(duì)本詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第三句兩個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)。B.第二句的“旅人心”三字和詩(shī)題相照應(yīng)。C.“月明里”三字蘊(yùn)含詩(shī)人深深的思鄉(xiāng)之情。D.末句與“月出驚山鳥(niǎo)”所表現(xiàn)的情境相同。3.請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)的第一、二兩句的語(yǔ)言特色加以賞析。6.(1)_________________,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂(lè)·村居》)(5)_________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》七則)(6)_________________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪紗》)7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一20世紀(jì)中國(guó)散文,其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣,最明顯的特征莫過(guò)于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來(lái)理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬗變,無(wú)疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地??伞鞍自挕钡某晒?,不等于“美文”的勝利,這中間雖不無(wú)聯(lián)系,卻仍關(guān)山重重。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難,照理說(shuō)得益最大的該是詩(shī)文;可革命的直接效果,卻是“詩(shī)”的脫胎換骨,以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f(shuō)為文學(xué)之最上乘,到胡適、魯迅以小說(shuō)為學(xué)術(shù)課題,都是借助西方文學(xué)觀念來(lái)改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨著小說(shuō)的迅速崛起,散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個(gè)角度來(lái)看,散文的退居邊緣,不一定是壞事,起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具,由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”,屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”,因而無(wú)權(quán)過(guò)分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣,作家不必“搭足空架子”寫(xiě)“講義體的文字”,小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”,一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”,走向寂寞淡泊的“邊緣”,20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒(méi)有消沉,反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼??梢哉f(shuō),現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型,并重新獲得了無(wú)限生機(jī)。(取材于陳平原《中國(guó)散文小說(shuō)史》)材料二改革開(kāi)放四十年來(lái),與小說(shuō)、詩(shī)歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比,散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜,甚至可以說(shuō)是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上,改革開(kāi)放以來(lái)的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善于在默默無(wú)聞中積蓄力量,在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。首先,是從“小美”到“大品”?!拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《烏蓬船》,以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開(kāi)放,特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后,這種“以小為美”,以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”,指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng),結(jié)構(gòu)大,而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題,且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次,是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中,一般采用第一人稱的“我”展開(kāi)敘述,而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他敘述視角,如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品,就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。九十年代以來(lái)的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路,而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài),如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文,采用的都是以“情緒”、“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式??偠灾?,改革開(kāi)放特別是九十年代之后,散文正在發(fā)生著重大的變化,而散文的這種變化,是時(shí)代生活的變化使然,也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(取材于陳劍暉《四十年散文:走向闊大和遙遠(yuǎn)》)材料三改革開(kāi)放后,臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮,并取得了豐碩的成果。其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人,緬懷故鄉(xiāng)故土,營(yíng)造精神家園,對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅,催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為臺(tái)灣散文民族情感的核心內(nèi)容,幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺(tái)灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外,從自我感悟出發(fā),通過(guò)對(duì)人生和自然的觀察思索,表達(dá)深刻、雋永的情思,這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見(jiàn)地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué),正由于他這種獨(dú)特的審美觀念,使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒,在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。雜文也是臺(tái)灣當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說(shuō)理、思辨為一體的隨筆、小品散文,非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色,針砭社會(huì)弊端,揭示人生百態(tài),平和中帶有辛辣,令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分,為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng),兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。(取材于許劍銘《臺(tái)灣當(dāng)代散文透視》)1.根據(jù)材料二,不屬于改革開(kāi)放四十年散文發(fā)展特點(diǎn)的是A.相對(duì)于小說(shuō)和詩(shī)歌的火爆,散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B.散文水平遠(yuǎn)超過(guò)“五四”時(shí)期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更為宏大,且理性精神和思辨精神更為充沛。D.散文的敘述方式變得更加靈活,結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.“五四”白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進(jìn)作用,但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。B.臺(tái)灣當(dāng)代散文在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位,是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。C.臺(tái)灣當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時(shí)期的散文相同,詩(shī)情哲理類散文是臺(tái)灣散文中藝術(shù)成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝;余光中的散文,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對(duì)故土的思念和緬懷之情。3.根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。8.閱讀下面的文字,完成下列各題。走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的位置張永強(qiáng)長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值。吳簡(jiǎn)反映了新興的楷書(shū)與行書(shū)的普遍使用、流行千年的篆書(shū)和隸書(shū)迅速消亡的文化現(xiàn)象,深刻影響了后世。通過(guò)分析,我們可以看到,吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)中隸書(shū)的痕跡仍較普遍,用筆不夠精到,法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧。但作為新書(shū)體,吳簡(jiǎn)中的一些適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強(qiáng)的生命力。當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)。通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格。我們應(yīng)將長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)書(shū)法與同地區(qū)出土的東漢簡(jiǎn)牘和西晉簡(jiǎn)牘進(jìn)行比較,以確定其在書(shū)法史上的藝術(shù)價(jià)值與地位。通過(guò)比較,不難發(fā)現(xiàn),走馬樓吳簡(jiǎn)與東牌樓漢簡(jiǎn)、郴州晉簡(jiǎn)的書(shū)體繼承、發(fā)展軌跡是明顯的。2004年,長(zhǎng)沙東牌樓出土了東漢靈帝時(shí)期(168-189)的簡(jiǎn)牘100余枚,其中有早期的行書(shū)和楷書(shū)。這些簡(jiǎn)牘比走馬樓吳簡(jiǎn)早五六十年,出土地毗鄰,簡(jiǎn)牘性質(zhì)相同。其行書(shū)主要用于書(shū)信,仍保留較多隸意,容易識(shí)讀,書(shū)寫(xiě)自由而活潑,反映了中國(guó)文字逐漸演變過(guò)程中趨向簡(jiǎn)易的特點(diǎn)。羊欣云:“行狎書(shū),相聞?wù)咭?。”從而印證了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。走馬樓吳簡(jiǎn)中隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少,行書(shū)與楷書(shū)的筆畫(huà)愈來(lái)愈普遍,這是在東牌樓漢簡(jiǎn)基礎(chǔ)上的繼續(xù)簡(jiǎn)化與發(fā)展。不難看出,楷書(shū)與行書(shū)作為更為方便省力的新書(shū)體,在走馬樓吳簡(jiǎn)中的運(yùn)用較東牌樓簡(jiǎn)牘更廣更普遍,不僅僅限于書(shū)信,已成為一種日常流行書(shū)體。郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年(239-243),與走馬樓吳簡(jiǎn)地域和年代相近,字體書(shū)風(fēng)基本相同,所見(jiàn)主要為楷書(shū),以及比較成熟的行書(shū)。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡(jiǎn),即書(shū)法史上有名的“郴州晉簡(jiǎn)”,內(nèi)容有簿籍、文書(shū)、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過(guò)三十余年的發(fā)展,此時(shí)的書(shū)跡已經(jīng)隸意盡脫,活潑靈動(dòng),與走馬樓吳簡(jiǎn)中的楷書(shū)與行書(shū)形態(tài)十分接近。郴州晉簡(jiǎn)是在走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范化、工整化演變的結(jié)果,最終形成了成熟的楷書(shū)和行書(shū),沿用至今,不再有新的書(shū)體出現(xiàn)。綜上所述,長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上,上承長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn),下啟樓蘭魏晉簡(jiǎn),使這一演變的時(shí)間序列得以完整。吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,王素先生在《略談蘭亭集序書(shū)法的淵源與影響》一文中認(rèn)為:“從東漢晚期行書(shū)草創(chuàng),到東晉中期王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》,行書(shū)的革新、發(fā)展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán),證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄?。因此,‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類行書(shū)的問(wèn)題,確實(shí)如前所說(shuō),應(yīng)該已不成其為問(wèn)題?!贝送?,走馬樓吳簡(jiǎn)為我們當(dāng)前進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作也提供了借鑒意義。(2019年11月06日《美術(shù)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的,走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法研究正好填補(bǔ)了這一缺環(huán)。B.吳簡(jiǎn)中行書(shū)、楷書(shū)筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使轉(zhuǎn)技巧成熟,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法姿態(tài)行云流水。C.吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)。D.郴州晉簡(jiǎn)比走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)更加規(guī)范、工整,最終形成成熟的楷書(shū)和行書(shū)沿用今。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開(kāi)論證,本論部分雖然邏輯復(fù)雜但層次清晰。B.文章既有長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)與東漢、西晉簡(jiǎn)牘的比較,也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。C.文章論證東牌樓簡(jiǎn)行書(shū)特點(diǎn)時(shí)借助羊欣的話,印證了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。D.文章末段論證了走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的意義重大,可以幫助解決書(shū)法史研究的問(wèn)題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.行書(shū)和楷書(shū)之所以逐漸取代隸書(shū),原因之一就是其適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě),更為方便省力。B.我們國(guó)家的漢字簡(jiǎn)化改革和文中字體演變所體現(xiàn)的“由繁到簡(jiǎn)”的需求有一致性。C.從東牌樓簡(jiǎn)牘到走馬樓吳簡(jiǎn)再到郴州晉簡(jiǎn),隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少以至隸意盡脫。D.走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上承上啟下,楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響。9.閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。滿江紅賀王帥宣子①平湖南寇宋?辛棄疾笳鼓歸來(lái),舉鞭問(wèn)、何如諸葛。人道是、匆匆五月,渡瀘深入。白羽②風(fēng)生貔虎噪,青溪路斷鼪鼯泣。早紅塵、一騎落平岡,捷書(shū)急。三萬(wàn)卷,龍頭客③。渾未得,文章力。把詩(shī)書(shū)馬上,笑驅(qū)鋒鏑。金印明年如斗大,貂蟬元自兜鍪出④。待刻公、勛業(yè)到云霄,涪溪石。選自《稼軒詞編年箋注》(注)①王帥宣子:指王佐,王佐字宣子,1179年以潭州知州身份平定陳唄叛亂。②白羽:裴啟《語(yǔ)林》云“諸葛武侯乘素輿,葛巾白羽扇,指麾三軍③龍頭客:指科舉時(shí)代中狀元的人,王佐為宋高宗紹興十八年進(jìn)士狀元。④貂蟬:指侍從貴臣所著冠上之飾;兜鍪:古時(shí)戰(zhàn)士的頭盔。1.下列對(duì)本詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“笳鼓歸來(lái)”既描繪了王佐得勝歸來(lái)時(shí)軍樂(lè)演奏的景況,也照應(yīng)了本詞題目中的*賀".B.“貌虎噪""雜賠泣,巧用比喻和對(duì)比,著力表現(xiàn)了我軍勇武強(qiáng)大和敵軍的不堪一擊。C.“渾未得,文章力”寫(xiě)王佐建功卻非憑文章,詞人敬佩中也暗含對(duì)朝廷不識(shí)才的遺憾。D.“笑驅(qū)鋒鈾”寫(xiě)王佐指揮情狀,同“談笑間,檣櫓灰飛煙滅"寫(xiě)周瑜有異曲同工之妙。2.本詞上片“何如諸葛”'渡瀘深入”“白羽風(fēng)生”三處皆涉及諸葛亮,這有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.泗州先春亭記歐陽(yáng)修景祐二年秋,清河張侯①以殿中丞來(lái)守泗土。既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。越明年春,作城之外堤,因其舊而廣之。度為萬(wàn)有九千二百尺,用人之力八萬(wàn)五千。泗之民曰:“此吾利也,而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己不知是為政者之私我也不出一力而享大利不可?!毕嗯c出米一千三百石以食役。堤成,高三十五尺,土實(shí)石堅(jiān),捍暴備災(zāi),可久而不壞。既,曰:“泗,四達(dá)之州也,賓客之至者有禮。”于是,因前蔣侯堂之亭新之,為勞餞之所,曰“思邵亭”。且推其美于前人,而志后人之思也。又曰:“泗,天下之水會(huì)也,歲漕必廩于此?!庇谑侵纬XS倉(cāng)西門(mén)二夾室,一以視出納,曰某亭;一以為舟者之寓舍,曰“通漕亭”。然后曰:“吾亦有所休乎!”乃筑州署于東城上,為先春亭,以臨淮水,而望西山。是歲秋,予貶彝陵,過(guò)泗上,于是知張侯之善政也。昔周單子聘楚而過(guò)陳,見(jiàn)其道穢而川澤不陂梁②,梁客至不授館,羈旅無(wú)所寓,遂知其必亡。蓋城郭、道路、賓客寄寓,皆三代為政之法,而《周官》尤謹(jǐn)著之,以為御備。今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉。故曰知為政也。先時(shí),歲大水,州幾溺。前司員外郎張夏守是州,筑堤以御之。今所謂因其舊者是也,是役也,堤為大。予記其大者詳焉。(注)①侯:舊時(shí)對(duì)地方行政長(zhǎng)官的尊稱。②陂梁:防水的小堤、小橋。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可B.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可C.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可D.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.景祐二年,是用年號(hào)紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法是中國(guó)古代常用的紀(jì)年法。B.賓客,即門(mén)客。古代貴族為了鞏固其地位專門(mén)招收的人才,又稱門(mén)下客、食客。C.三代,夏商周三個(gè)朝代的合稱。三代之治被儒家當(dāng)作理想社會(huì)模式的典范。D.員外郎,中國(guó)古代官職之一。原先指設(shè)于正額以外的郎官,為各司之次官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張侯是清河人,他以殿中丞身份來(lái)泗州做太守。他把民生疾苦放在心上,把治理淮河作為自己的首要任務(wù)。B.張侯在調(diào)查的基礎(chǔ)上,利用已有的堤防加固拓展。工程浩大,耗費(fèi)眾多,但質(zhì)量?jī)?yōu)良,可以長(zhǎng)期發(fā)揮效用。C.先春亭是泗州官署,位于泗州東城,是州官辦公休憩之所。鄰水望山,風(fēng)景秀麗,透露出張侯的胸襟不俗。D.泗州曾遭遇洪水災(zāi)害,差點(diǎn)兒全城淹沒(méi)。張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆,實(shí)在是三代以來(lái)的善政。4.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。(2)人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無(wú)疆之休。(《諫太宗十思疏》)11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李廷機(jī),字爾張,晉江人。貢入太學(xué),順天鄉(xiāng)試第一。萬(wàn)歷十一年,會(huì)試復(fù)第一,以進(jìn)土第二授編修。二十七年,典京察,無(wú)偏私。嘗兼署戶、工二部事,綜理精密。奏行軫恤行戶四事商困大蘇外城陵垣多所繕治費(fèi)皆取公帑奇羨不以煩民召為禮部右侍郎四辭不允越二年始受任。時(shí)已進(jìn)左侍郎,遂代郭正域視部事。會(huì)楚王華奎因正域發(fā)其餽遺書(shū),誣訐正域不法數(shù)事,廷機(jī)意右楚王,而微為正域解。大學(xué)士沈一貫欲藉妖書(shū)傾正域,廷機(jī)與御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上,趣定皦生光獄,株連遂絕。秦王誼漶由中尉進(jìn)封,其庶長(zhǎng)子應(yīng)授本爵,夤緣欲封郡王,廷機(jī)三疏力持。王遣人居間,廷機(jī)固拒,特旨許之。時(shí)內(nèi)閣止朱賡一人。給事中王元翰等慮廷機(jī)且入輔,數(shù)陰詆之。萬(wàn)歷三十五年夏,廷推閣臣,廷機(jī)果與焉。給事中曹于忭不可。相持久之,卒列以上。帝雅重廷機(jī),命以禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù)。廷機(jī)三辭始視事。元翰及給事中胡忻攻之不已,帝為奪俸,以慰廷機(jī)。已而姜士昌以論廷機(jī)被黜,群情益憤。廷機(jī)力辨求罷,又疏陳十宜去,帝慰諭有加。明年四月,主事鄭振先論賡十二罪,并及廷機(jī)。廷機(jī)累疏乞休,杜門(mén)數(shù)月不出。言者疑其偽,數(shù)十人交章力攻。廷機(jī)求去不已,帝屢詔勉留,且遣鴻臚趣出,堅(jiān)臥不起。待命逾年,乃屏居荒廟,廷臣猶有繁言。至四十年九月,疏已百二十余上,乃陛辭出都待命。同官葉向高言廷機(jī)已行,不可再挽,乃加太子太保。賜道里費(fèi),乘傳,以行人護(hù)歸。居四年卒。贈(zèng)少保,謚文節(jié)。(選自《明史·列傳第一百五》)1.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費(fèi)皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任B.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治費(fèi)/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任C.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費(fèi)皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任D.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治費(fèi)/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)試,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者均為各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”。B.庶長(zhǎng)子,是古代對(duì)非正妻所生且年齡最大之子的稱呼,但地位遠(yuǎn)低于嫡長(zhǎng)子,沒(méi)有資格繼承父親的爵位、封邑、官職、財(cái)產(chǎn)等。C.萬(wàn)歷三十五年,中的“萬(wàn)歷”是年號(hào),年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。漢武帝以后,新君即位就會(huì)改年號(hào),稱為“改元”。D.禮部尚書(shū),中國(guó)古代官名,六部中禮部的最高級(jí)長(zhǎng)官,掌管戶籍財(cái)經(jīng)、典禮、科舉、學(xué)校、外事活動(dòng)等,相當(dāng)于今日的教育部長(zhǎng)、外交部長(zhǎng)。3.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是A.李廷機(jī)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,科舉之路很順暢。他先被推舉進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí),后來(lái)參加鄉(xiāng)試、會(huì)試都取得佳績(jī),最后以進(jìn)士第二的身份進(jìn)入仕途。B.李廷機(jī)做事精細(xì)周密,關(guān)心百姓生活。無(wú)論是撫恤商旅的事情,還是修繕整治京城外的陵垣,費(fèi)用都取自于公款,沒(méi)有煩擾百姓。C.李廷機(jī)敢于堅(jiān)持原則,多次向皇上進(jìn)言。秦王想讓其庶長(zhǎng)子分封為郡王,但李廷機(jī)多次上奏反對(duì),皇上支持他,秦王愿望未能實(shí)現(xiàn)。D.李廷機(jī)淡泊名利,不肯擔(dān)任要職?;实垡麚?dān)任禮部右侍郎和禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,他都多次推辭,但皇帝都不同意,只好上任。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)楚王華奎因正域發(fā)其饋遺書(shū),誣訐正域不法數(shù)事。(2)廷機(jī)累疏乞休,杜門(mén)數(shù)月不出。言者疑其偽,數(shù)十人交章力攻。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。突如其來(lái):出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語(yǔ),另外“禍”與下文的“疫情”語(yǔ)法上重復(fù)。排除B、D項(xiàng)。助力,提供幫助,一般強(qiáng)調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢(shì),后者更符合文化藝術(shù)界的實(shí)際功能,后方助聲勢(shì)。所以選用“助威”。排除A項(xiàng)。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點(diǎn)。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語(yǔ)境的對(duì)象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會(huì)相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語(yǔ)境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題,文中畫(huà)橫線的句子存在的問(wèn)題:語(yǔ)序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯(cuò)。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項(xiàng)。A項(xiàng)“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。A項(xiàng),“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”最早形容漢代樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂(lè),是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動(dòng)容”更加吻合。B項(xiàng),“哀其不幸”是說(shuō)對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思?!芭洳粻?zhēng)”是說(shuō)對(duì)某人或者某種落魄境遇的不爭(zhēng)氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說(shuō):對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀,對(duì)他(她)不抗?fàn)?、不?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。C項(xiàng),“情動(dòng)于中,而形于言”:意思是說(shuō)情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語(yǔ)言?,F(xiàn)在指真情實(shí)感源于內(nèi)心對(duì)外界事物的感動(dòng),而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“精騖八極,心游萬(wàn)仞”:意思是說(shuō)詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。B項(xiàng),“基本準(zhǔn)備”搭配不當(dāng),且“生成和提高”語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng),“生成和提高”搭配不當(dāng)。D項(xiàng),“是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑”語(yǔ)序不當(dāng)。故選A。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句,此題注意語(yǔ)意的銜接。做此題要瞻前顧后,本題的句式要和后文“抗不是目的,只有‘到絕境’才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有‘反思檢討’才能謀求強(qiáng)軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展?!北3忠恢?,即“只有……,才……”。故選B。3.試題分析:本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。不孚眾望:能使大家信服,未符合大家的期望。不負(fù)眾望:指為人所信服,很爭(zhēng)氣,不辜負(fù)大家的期望。根據(jù)句意,說(shuō)的是“人民軍隊(duì)”沒(méi)有辜負(fù)人民的期望,真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。應(yīng)用“不負(fù)眾望”。層出不窮:指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。屢見(jiàn)不鮮:常常見(jiàn)到,并不新奇。本句強(qiáng)調(diào)“危局、難局、險(xiǎn)局”接連不斷地出現(xiàn),“層出不窮”符合語(yǔ)境。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切??滩蝗菥彛褐感蝿?shì)緊迫,一刻也不允許拖延。這里說(shuō)的是要想“打仗硬碰硬”,“訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)?,積極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練一刻也不允許拖延。應(yīng)用“刻不容緩”。一言九鼎:一句抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。一諾千金:許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用,根據(jù)語(yǔ)句前后“囑托”“一聲令下”等判斷,這里應(yīng)用“一諾千金”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、內(nèi)容:一只烏鴉站在水瓶口上往里扔石子,想和瓶里的水,水瓶下方有一個(gè)水龍頭可以打開(kāi)。建議:做工作辦事情要注意避免經(jīng)驗(yàn)主義(或“注意脫離思維定勢(shì)”、“做工作辦事情要研究新情況尋找新思路”等)【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生探究漫畫(huà)寓意的能力。此類題要求用概括性的語(yǔ)言,揭示漫畫(huà)主題,指出漫畫(huà)的弦外之音,概括漫畫(huà)給人的思考和警示。首先要認(rèn)真細(xì)致的觀察畫(huà)面的內(nèi)容,找出其諷刺、頌揚(yáng)的對(duì)象或行為(有標(biāo)題的,一般多是標(biāo)題)。要注意:畫(huà)面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象,要學(xué)會(huì)由“實(shí)”及“虛”,由表及里。然后挖掘隱含信息,進(jìn)一步提煉概括畫(huà)面所揭示的主題。觀察漫畫(huà)可知,畫(huà)面主體是一個(gè)帶著水龍頭的水瓶,水瓶上方站著一只烏鴉,水瓶底部有一些石子,說(shuō)明烏鴉為了喝到水,還是用投石子的辦法,卻不知道打開(kāi)水龍頭。告訴我們應(yīng)當(dāng)擺脫思維定式,不要經(jīng)驗(yàn)主義。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。休戚相關(guān):彼此間的憂喜禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。形容彼此關(guān)系十分密切。息息相關(guān):彼此呼吸都連在一起。比喻關(guān)系非常密切。從橫線前的“命運(yùn)”來(lái)看,填“休戚相關(guān)”更恰當(dāng)。水到渠成:水流到之處便有渠道,比喻有條件之后,事情自然會(huì)成功。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)形勢(shì)行事。根據(jù)語(yǔ)境,填“水到渠成”。內(nèi)涵:邏輯上指概念中所反映的事物的特有屬性。內(nèi)含:內(nèi)部包含的。此處指經(jīng)濟(jì)全球化定義,填“內(nèi)涵”。精準(zhǔn):比“準(zhǔn)確”多了精確的意思。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。從前后句式一致的角度來(lái)看,括號(hào)中的句子為“……是各國(guó)政府的共同責(zé)任”與前文“……各國(guó)人民的共同期待”銜接得更緊密,排除A、D項(xiàng);“造福世界各國(guó)人民”是“經(jīng)濟(jì)全球化”的結(jié)果,排除B項(xiàng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句有兩處成分殘缺,一處是“舉辦進(jìn)博會(huì)”前缺主語(yǔ)“中國(guó)”,排除A;二是“經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展”前缺謂語(yǔ)“支持”。還有一處語(yǔ)序不當(dāng),“一項(xiàng)”應(yīng)該放在“有力”之前,排除BC。故選D。5、1.僧敲月下門(mén)2.D3.在“促織聲尖尖似針“一句中.詩(shī)人將屬于聽(tīng)覺(jué)的“促織聲”轉(zhuǎn)換成了視覺(jué)形象的“針”,仿佛那一聲聲促織的叫聲,就像一根根尖針刺在因思鄉(xiāng)而難以入眠的詩(shī)人的心上;同時(shí),“尖尖似針”’四字都是齒間音,更使人讀來(lái)如同針刺一般,感受真切?!窘馕觥?.本題主要考查識(shí)記文化常識(shí)和默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi)的,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。本題中,要求聯(lián)系賈島“推敲”的故事,對(duì)應(yīng)的詩(shī)句就是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”。2.本題屬于綜合考查題,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題D項(xiàng),“末句與‘月出驚山鳥(niǎo)’所表現(xiàn)的情境相同”錯(cuò)誤,聯(lián)系前文,本詩(shī)表達(dá)的是“作者旅居外地,獨(dú)自徜徉對(duì)月思鄉(xiāng)。耳畔傳來(lái)陣陣的蟋蟀聲,更令人思念起家鄉(xiāng)。忍不住自言自語(yǔ),卻驚起了林中沉睡的小鳥(niǎo)和屋子里熟睡的小童”。本詩(shī)的末句“驚覺(jué)眠童與宿禽”反映了詩(shī)人客在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞之情。而“月出驚山鳥(niǎo)”描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色,側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。表達(dá)的是作者對(duì)山中景象的喜愛(ài)之情和閑適恬靜的情致。本詩(shī)的末句與“月出驚山鳥(niǎo)”所表現(xiàn)的情境并不相同。故選D。3.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧,還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求“請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)的第一、二兩句的語(yǔ)言特色加以賞析”,這首詩(shī)的前兩句是說(shuō)“作者旅居外地,耳畔傳來(lái)陣陣蟋蟀聲,好像尖尖的針,深深刺痛了旅人的心”。詩(shī)人將聽(tīng)覺(jué)感知到的“促織聲”轉(zhuǎn)換成了視覺(jué)形象的“針”,形象貼切的表現(xiàn)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之痛;同時(shí),“尖尖似針”四字都是齒間音,讀來(lái)更使人感覺(jué)如同針刺一般,感受更真切?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、山氣日夕佳葉上初陽(yáng)干宿雨陰陽(yáng)割昏曉白發(fā)誰(shuí)家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無(wú)可奈何花落去【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.C3.①“五四”時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話,大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將的推動(dòng)下,散文逐漸撤離出文壇的中心地位,明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的背景下,現(xiàn)代散文由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”,變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時(shí)期的美文和小品文對(duì)新中國(guó)成立后大批散文家產(chǎn)生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統(tǒng),在臺(tái)灣當(dāng)代散文中得以承續(xù)和發(fā)展。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“散文水平遠(yuǎn)超過(guò)”錯(cuò),原文“‘五四’時(shí)期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度”,可見(jiàn)改革開(kāi)放四十年散文的發(fā)展彌補(bǔ)了“五四”時(shí)期散文某些方面的不足,但原文并沒(méi)有散文遠(yuǎn)超過(guò)真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),選項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,一是“臺(tái)灣當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與‘五四’時(shí)期的散文相同”錯(cuò)誤,原文是“其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可見(jiàn)不是“相同”,是“延伸”。二是“詩(shī)情哲理類散文是臺(tái)灣散文中藝術(shù)成就最高的作品”錯(cuò)誤,原文是“這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體”,是“創(chuàng)作的主體”,并沒(méi)有說(shuō)是“藝術(shù)成就最高”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是,根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。“從晚清到‘五四’的白話文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①;“革命的直接效果,卻是‘詩(shī)’的脫胎換骨,以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②;“散文的退居邊緣……由‘載道’轉(zhuǎn)為‘言志’,架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)”,可概括為③;“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④;“臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可概括為⑤。8、1.D2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,“東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的”說(shuō)法有誤,原文第一段“長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值”,是說(shuō)東晉漢末和西晉之間書(shū)法缺環(huán),并不是說(shuō)東漢和西晉之間的書(shū)法研究空白,填補(bǔ)缺環(huán)的是走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ),不是書(shū)法研究。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,“當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)”說(shuō)法有誤,第二段是“吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)……法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧”。C項(xiàng),曲解文意,“吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)”說(shuō)法有誤,第二段是“通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),無(wú)中生有,“也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較”錯(cuò),結(jié)合全文來(lái)看,沒(méi)有單獨(dú)對(duì)郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),無(wú)中生有,“楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決”,文中主要講到了早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,另外,文末主要提到上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,這是論述其對(duì)王羲之書(shū)法的影響,對(duì)鐘繇的影響則是無(wú)中生有。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.C2.①交待戰(zhàn)事的相似性:兩者皆在五月出兵平寇,以諸葛亮南征,暗敘王佐平寇之事。②言明二者氣度相類:皆以“白羽”裝飾且能在敵前瀟灑從容的指揮,突出王佐的儒將風(fēng)采。③對(duì)兩者情感相同:王佐與諸葛亮皆為文將卻能平亂,表達(dá)對(duì)王佐的推崇與贊賞?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對(duì)本詞的賞析,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“暗含對(duì)朝廷不識(shí)才的遺憾”理解錯(cuò)誤。原文有“金印明年如斗大,貂蟬元自兜鍪出”,可以見(jiàn)出詞人對(duì)王佐的期望,而且被任命評(píng)定叛亂,可見(jiàn)被皇帝信任。故選C。2.本題考查用典的作用。用典,又叫用事,是一種修辭手法,多見(jiàn)于詩(shī)歌中。引用古籍中的故事,或詞句,為用典??梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。用典可以使立論有根據(jù);可以委婉表意,詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示,婉轉(zhuǎn)道出作者之心聲;可以減少語(yǔ)辭之繁累;可以充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。本題,要求分析“何如諸葛”“渡瀘深入”“白羽風(fēng)生”三處皆涉及諸葛亮的原因?!昂稳缰T葛”意思是和諸葛亮相比怎么樣?在詞中,辛棄疾將王佐比作諸葛亮,表達(dá)了對(duì)王佐的推崇和贊賞?!岸蔀o深入”前有“匆匆五月”,點(diǎn)明了王佐和諸葛亮出兵的時(shí)間一致,表面寫(xiě)諸葛亮,暗寫(xiě)王佐平寇之事。“白羽風(fēng)生”本是指諸葛亮的白羽扇,一派儒將打扮。此處用此句突出王佐也有儒將風(fēng)度。10、1.C2.B3.D4.(1)(張侯)一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么,并打算治理其中最兇惡的。(州民們)回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的。”(2)國(guó)君主持著國(guó)家的重任,據(jù)有天地間重大的地位,應(yīng)該推崇皇權(quán)的高峻,永遠(yuǎn)保持無(wú)止境的美善。【解析】【分析】1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系,名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。題中,“州兵”的意思是“州中的軍隊(duì)”,“州”“兵”意義相連,中間不可斷開(kāi),排除AB;“是”的意思是“這”,代詞,指代前文“作大役而己不知”,應(yīng)與“為政者之私我也”相連,排除D項(xiàng)。譯文:但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們啊!不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行?。 惫蔬xC。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“即門(mén)客。古代貴族為了鞏固其地位專門(mén)招收的人才,又稱門(mén)下客、食客”錯(cuò),原文“賓客之至者有禮”的意思是“對(duì)來(lái)往的客人要以禮相待”,可知,文中的“賓客”指客人,并非門(mén)客。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。D項(xiàng),“張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆”錯(cuò),原文“今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉”,意思是“現(xiàn)在張侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所”,可知,未雨綢繆的是張侯,并非張夏。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)既至,省略句,省略主語(yǔ)“張侯”;素,平時(shí);病,擔(dān)憂;暴,兇惡。(2)當(dāng),主持;神器,國(guó)家;大,形容詞作名詞,重大的地位;休,美善?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:宋仁宗景佑二年秋天,清河縣一位姓張的君侯,以殿中丞的身份來(lái)任泗州太守。張侯一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么,并打算治理其中最兇惡的。州民們回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的。”第二年春天,就修筑州城的外堤,利用它原有的舊堤加高、加厚。度量堤長(zhǎng)有一萬(wàn)九千二百尺,用人工八萬(wàn)五千個(gè)。泗州的老百姓說(shuō):“這使我們受益啊,而且是大工程啊。但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們?。〔怀鲆稽c(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行?。 庇谑且黄皤I(xiàn)出米糧一千三百石,用來(lái)供養(yǎng)參加筑堤勞動(dòng)的州兵。堤修好了,高三十五尺,土夯得很結(jié)實(shí),石頭砌得又堅(jiān)牢,它捍衛(wèi)著泗州并可防備洪水等災(zāi)害,可以經(jīng)久不壞。不久,張侯說(shuō):“泗州,是四通八達(dá)的州郡??!對(duì)來(lái)往的客人要以禮相待。”于是就利用并從前蔣侯的房舍進(jìn)行重新裝修,作為慰勞、餞行的場(chǎng)所,并取名“思邵亭”。并且將他的美德推及前人,并銘記著當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念。他又說(shuō):“泗州,是天下水道匯合的地區(qū),每年水道運(yùn)糧船必定聚在這里。”于是修整了常豐倉(cāng)西邊的二間房舍,一個(gè)用作觀看船只出入往來(lái)之用,名叫某亭;一個(gè)作為船家、役夫臨時(shí)投宿的旅舍,名叫“通漕亭”。這以后,他又說(shuō):“我也該有個(gè)休息的地方吧?!庇谑窃跂|城建筑了州的官署,取名叫“先春亭”,它依傍淮水,可遠(yuǎn)觀西山。這年秋天,我貶官到夷陵,經(jīng)過(guò)泗州,因而知道張君侯善于治理政務(wù)。從前周朝單子奉命往楚國(guó)訪問(wèn),路過(guò)陳國(guó),看見(jiàn)陳國(guó)的道路很臟,且河水遍地而沒(méi)有修筑防水的堤壩、橋梁,賓客到來(lái)也不給安排館舍;來(lái)往旅客,沒(méi)有投宿的寓所,于是知道陳國(guó)必遭滅亡。因?yàn)橹枪苑辣?,修道路以暢交通,設(shè)旅舍以便行旅,這都是夏、商、周三代處理政務(wù)的法規(guī),而周朝官吏特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂匾曀?,以便隨時(shí)備用?,F(xiàn)在張君侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所。所以說(shuō):他懂得處理政務(wù)?。∠惹?,有一年漲大水,泗州幾乎被水淹沒(méi)。前任員外郎張夏主管這個(gè)州,也曾筑堤來(lái)防御水患。那就是現(xiàn)今所說(shuō)利用來(lái)擴(kuò)建河堤的那個(gè)舊堤了,這個(gè)工程堤筑得最大。我詳細(xì)地記錄了其中最大的工程。11、1.C2.D3.C4.(1)恰遇楚王華奎因力郭正域?qū)懥私野l(fā)他饋贈(zèng)禮物的書(shū)信,就污蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。(2)李廷機(jī)多次上奏請(qǐng)求退休,閉門(mén)數(shù)月不出來(lái)。輿論懷疑他偽裝,數(shù)十人交替上奏極力攻擊。【解析】【分析】1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“事”和“商”是兩個(gè)名詞,前者為前句子賓語(yǔ),后者與后句成為一個(gè)完整句子,中間要斷開(kāi);“多所繕治”是所字結(jié)構(gòu),“所”字后面應(yīng)接一個(gè)動(dòng)詞,故“費(fèi)”前應(yīng)斷開(kāi),“費(fèi)”作后面的主語(yǔ),“四辭不允”應(yīng)連在一起,表示李廷機(jī)拒絕的次數(shù),體現(xiàn)拒絕的程度,故“四”字前妥斷開(kāi);答案力C。原文加標(biāo)點(diǎn)為:奏行軫恤行戶四事,商困大蘇。外城陵垣,多所繕治,費(fèi)皆取公奇羨,不以頰民。召為禮部右侍郎,四辭不允,越二年始受任。2.試題分析:D項(xiàng),“掌管戶籍財(cái)經(jīng)”應(yīng)為戶部尚書(shū),不屬禮部尚書(shū)的職責(zé)范圍。禮部尚書(shū)是主管朝廷中的禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉和外事活動(dòng)的大臣,清代為從一品。相當(dāng)于現(xiàn)在的中央宣傳部部長(zhǎng)兼外交、教育、文化部長(zhǎng)。點(diǎn)睛:本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解,合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目,主要靠平時(shí)的積累,要將相關(guān)知識(shí)記牢,這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運(yùn)用排除法,以確定最終選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“皇上支持他,秦王愿望未能實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤,由原文“特旨許之”的信息可知,“特旨”是指皇上特別頒旨同意,如果是支持李廷機(jī),沒(méi)有必要特別頒旨;正是因?yàn)槭L(zhǎng)子攀附著想分對(duì)為郡王不符合慣例,皇上才會(huì)特別頒旨。因此,壑上沒(méi)有支持李廷機(jī),而是答應(yīng)了秦王的請(qǐng)求。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)會(huì),恰遇;發(fā),揭發(fā);饋遺,饋贈(zèng);誣訐,誣蔑攻擊;不法數(shù)事,應(yīng)為“數(shù)不法事”。(2)累疏;多次上奏;乞休,請(qǐng)求退休;杜門(mén),閉門(mén);交章力攻,交替上奏極力攻擊。參考譯文:李廷機(jī),字爾張,晉江人。被推舉進(jìn)入大學(xué),取得順天鄉(xiāng)試第一名。萬(wàn)歷十一年,又取得會(huì)試第一名,以進(jìn)士第二的身份授職為編修。萬(wàn)歷二十年,主持京察,有偏私。曾經(jīng)兼管戶部、工部的事務(wù),總攬大事又精細(xì)周密。奏請(qǐng)皇帝施行撫恤商旅四件事,商旅的困窘得以緩解。京城外的陵垣,大都得到修繕整治,費(fèi)用都取自公款的節(jié)余錢,沒(méi)有因此煩擾百姓?;实壅僖?jiàn)并任命他為禮部右侍郎,四次推辭,皇帝都不同意,過(guò)了二年他才上任。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)晉升為左侍郎,于是代替郭正域巡視禮部事務(wù)。遇上楚王華奎因?yàn)楣驅(qū)懥私野l(fā)他饋贈(zèng)禮物的書(shū)信,就誣蔑攻擊郭正域做了幾件不法的事件。李廷機(jī)的意見(jiàn)有些偏袒楚王,但他又稍稍替郭正域解脫。大學(xué)士沈一貫想借妖書(shū)將郭正域傾覆,李廷機(jī)與御史沈裕、同官涂宗浚都署名上奏,催促審定教生光的獄案,株連于是終結(jié)。秦王誼漶由中尉加封,他的庶長(zhǎng)子應(yīng)該授予原來(lái)的爵位,他攀附著想分封為郡王,李廷機(jī)多次上奏極力堅(jiān)持不同意。秦王派人從中調(diào)和,李廷機(jī)堅(jiān)決拒絕,皇帝卻特別頒旨同意。當(dāng)時(shí)內(nèi)閣只有朱賡一個(gè)人。給事中王元輪等人顧慮李廷機(jī)將入閣輔政,屢次暗中詆毀他。萬(wàn)歷三十五年夏季,朝廷推舉內(nèi)閣大臣,李廷機(jī)果然參與其中。給事中曹于忭不同意。相持了很久,最后條列上奏。皇帝向來(lái)看重李廷機(jī),任命他為禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,入閣參與機(jī)要事務(wù)。李廷機(jī)多次推辭后才負(fù)事務(wù)。王元翰和給事中胡忻不斷攻擊他,皇帝剝奪了他們的俸祿,以安慰李廷機(jī)。不久,姜士昌又因?yàn)槭枵摾钔C(jī)罷黜,群情更加激憤。李廷機(jī)極力辯駁,請(qǐng)求罷免,又上奏陳述應(yīng)當(dāng)離職的十條理由,皇帝更加下諭令撫慰。第二年四月,主事鄭振先疏論朱賡的十二條罪狀,并涉及李廷機(jī)。李廷機(jī)多次上奏請(qǐng)求退休,閉門(mén)數(shù)月不出來(lái)。輿論懷疑他偽裝,數(shù)十人交替上奏極力攻擊。李廷機(jī)不斷請(qǐng)求離職,皇帝屢屢頒詔對(duì)他進(jìn)行勉勵(lì)、挽留,并派鴻臚催他出來(lái)任職理事,他堅(jiān)持臥床不起。在家待命一年,摒絕外界,居住于荒廟之中,朝廷大臣依然有很多議論。到了萬(wàn)歷四十年九月,奏疏已上報(bào)了一百二十多次,于是向皇帝告辭,到都城外等待命令。同官葉向高稱李廷機(jī)已經(jīng)離去,不可以再做挽留,皇帝就加封李廷機(jī)為太子太保,賞賜路費(fèi),讓他乘驛車,由行人司派人護(hù)送回鄉(xiāng)。在家住了四年去世。贈(zèng)封少保,謚號(hào)文節(jié)。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國(guó),并不存在一個(gè)“快樂(lè)教育”的概念,也不存在“快樂(lè)”還是“吃苦”的必然對(duì)立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂(lè)教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或

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