福建省南平市邵武市第四中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試模擬試題含解析

福建省南平市邵武市第四中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起，已成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式，催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言談舉止，處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法，更容易將觀眾尤其是青少年帶偏，讓價(jià)值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年，為了追隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜，耗費(fèi)了時(shí)間金錢，荒廢了學(xué)業(yè)人生，致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當(dāng)然，偶像文化也不是洪水猛獸，對(duì)待偶像文化，我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會(huì)嚴(yán)重影響青少年的發(fā)展，而引導(dǎo)青少年理性對(duì)待偶像，可以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。因此，建立健康積極的偶像文化氛圍，應(yīng)該是當(dāng)下社會(huì)的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺(tái)，制作什么樣的節(jié)目，其實(shí)就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價(jià)值取向。有的節(jié)目，讓嘉賓在舞臺(tái)上肆意炫富、賣丑；也有些節(jié)目，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇，會(huì)塑造出不同的偶像，進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。比如，央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈，同時(shí)也引發(fā)青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追捧；浙江衛(wèi)視《少年國(guó)學(xué)派》中的李國(guó)仕，讓觀眾看到了“活”起來的國(guó)學(xué)，向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜，但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽，而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時(shí)，時(shí)代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及，身邊的偶像，也許能給人帶來更大的觸動(dòng)和改變的決心。因此，健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對(duì)人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》，緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)校園里著迷于機(jī)甲科技的青少年，不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風(fēng)景，也為社會(huì)進(jìn)行了一次機(jī)器人知識(shí)的科普。更重要的是，這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設(shè)計(jì)出了非氣動(dòng)彈射類鐵甲“海浪花”，而來自哈工大的李蘊(yùn)洲憑借初生牛犢不怕虎的精神，勇敢挑戰(zhàn)國(guó)外的冠軍鐵甲，所有這些點(diǎn)燃了無數(shù)少年的科技?jí)粝耄沧屓丝吹搅酥袊?guó)科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣，是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像，就會(huì)在偶像的身上尋找前行的力量?，F(xiàn)實(shí)生活中，有許多沒有站在聚光燈下，卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成為社會(huì)的偶像，偶像和粉絲才能真正攜手前行，共同成長(zhǎng)。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像，多講述他們的故事，多彰顯他們的激情，無數(shù)個(gè)他們，就會(huì)匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量。（摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．媒體樹立了正確的價(jià)值觀，在偶像文化建設(shè)中就能推出時(shí)代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B．對(duì)正向示范的偶像的發(fā)掘和展示，是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C．偶像是青少年的榜樣，因此無論是人造明星，還是“硬核”偶像，都有向上、向善、向前的力量。D．現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像，讓偶像和青少年得以攜手前行，共同成長(zhǎng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章由當(dāng)下偶像文化的亂象引出話題，明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B．文章論證兼顧正反兩面，既有對(duì)偶像文化的辯證分析，也有對(duì)綜藝節(jié)目的熱切期望。C．文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例，有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D．文章最后兩段論證了對(duì)身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長(zhǎng)3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．對(duì)于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言，問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價(jià)值取向。B．對(duì)青少年而言，非理性的偶像崇拜會(huì)嚴(yán)重影響他們發(fā)展，但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C．蕭薔說，偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對(duì)象。這與文中正向示范的理念想通。D．我國(guó)當(dāng)下偶像文化已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)偶像的崇拜不只是他們的外在，而是他們的內(nèi)在。2．閱讀下文，完成下面小題，落葉水井荷風(fēng)①美國(guó)的樹葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐，人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^去，夜間一場(chǎng)重霜，槲、榆、菩提樹，尤其是楓樹那像梧桐般碩大的葉子，仍像夏天一樣顏色沒有改變，也沒有刮風(fēng)，但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了。當(dāng)我看到周圍一派秋色，看到在朝夕砭人肌膚的風(fēng)里，雨一般飄飛的落葉，我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪铮要?dú)自一人坐在公園水池邊的長(zhǎng)椅上。只聽到高高樹梢傳來松鼠覓食的叫聲，灰色的陰霾的天空，夢(mèng)一般漸漸沉浸在濃重的暮色里，半夜也許會(huì)下雨吧？周圍高大的榆樹梢頭，不斷地飄落下來成團(tuán)的細(xì)小的樹葉。仔細(xì)一聽，仿佛能聽到樹葉和樹葉相互摩擦的響聲。這是樹葉們共同走向滅亡前的竊竊私語(yǔ)吧？有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒有風(fēng)的引誘，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛落到水面上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走了。③我把手搭在長(zhǎng)椅背上，陷入了深思。忽然想起詩(shī)人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》：“被輕薄的風(fēng)兒載著，我是彷徨不定的落葉。”聯(lián)想眼下，人在旅途，我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉?。、軄砻绹?guó)那年正值秋天，當(dāng)時(shí)我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原，在密執(zhí)安湖畔，在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時(shí)候，我是多么驕傲、得意和幸福啊！我盲目地相信自己，每個(gè)星期日都到這個(gè)池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久，樹葉落光了，寒風(fēng)吹折了枝條，雪遮蔽了草地?！菟嚱缃煌臅r(shí)節(jié)到來了。從莎士比亞、拉辛，到易卜生，我看過各種舞臺(tái)，貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意，而且想早日成為日本未來社會(huì)新歌劇的奠基人。帶著這種心情，我聽管弦樂，還時(shí)常進(jìn)入美術(shù)館大門，評(píng)論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫。很快，冬季就過去了。光禿禿的樹梢又長(zhǎng)出嫩芽，開滿了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子，一手拄著拐杖，腋下夾著一本詩(shī)集，對(duì)著鏡子打量一番，這才出了大門，向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒，然后來到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道，坐在長(zhǎng)椅上。這時(shí)，和暖的春陽(yáng)照在身上，仿佛進(jìn)入恍惚的夢(mèng)境，感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列。悄然遙望四周，道路兩旁一排排大樹長(zhǎng)出了美麗的嫩葉。樹梢上面的藍(lán)天一碧如洗，道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠，令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車或騎在馬上從我眼前通過。我只覺得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過去的。當(dāng)我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉，就無端幻想著幸福的戀情……我用完滿的英語(yǔ)寫了一部作品，讀了我的書的女子慕名來訪。我們一起談人生，談詩(shī)，終于說出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚，在長(zhǎng)島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭，從紐約往來只需一兩小時(shí)。這是一個(gè)小小的村莊，周圍有櫻花和蘋果園。穿過后面的森林就是廣闊的牧場(chǎng)，從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后，秋日的傍晚，冬天的白晝，橫躺在窗前的長(zhǎng)椅上讀書。倦了，就昏昏沉沉地睡去。這時(shí)，從鄰室緩緩傳來優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來……回到現(xiàn)實(shí)之中，我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長(zhǎng)椅上。⑦在這樣的白日夢(mèng)里，我度過了春天，也走過了夏天，如今又是秋季?？吹郊婏w的落葉，我好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情。⑧樹葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來。街頭十字路口和停車場(chǎng)的墻壁將到處貼滿劇場(chǎng)的廣告和音樂家的肖像。然而，我還能和去年一樣，作為一名肆無忌憚的幸福的藝壇觀察者而存在嗎？明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢(mèng)境之中嗎？⑨沉醉，是人類的生命。我們?cè)诓粩嗟刈分饜矍?、追逐成功的美?mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真，只是不斷地追求著空洞的幻影，并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說過：“醉，這是唯一的問題。為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù)，讓它不至于使您屈膝于地，您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩(shī)歌、道德，什么都行。當(dāng)你在宮殿的石階上，在山谷間的草地上，或者在寂靜的房間里，突然醒來，那么請(qǐng)你去問問：風(fēng)、波浪、星星，鳥群，或者向鐘表以及一切可以飛動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說話的東西發(fā)問：現(xiàn)在是什么時(shí)候？風(fēng)、波浪、星星、鳥群、鐘表會(huì)這樣回答：現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候，如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸，你就應(yīng)該無休止地沉醉下去?！雹馑闹茉缫咽呛谝埂淞职盗?，天空暗了，池水暗了。我仍然沒有離開長(zhǎng)椅，一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹葉。1906年10月（注）永井荷風(fēng)（1879——1959），日本作家。本文是作者游歷歐美歸國(guó)后所做的《美利堅(jiān)物語(yǔ)》中的一篇。陳德文譯，有刪改。1．第①段中作者為什么說“美國(guó)的樹葉最經(jīng)不住秋天”？2．下面的景物描寫與第②段有相通之處，請(qǐng)從形象和情感兩個(gè)角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣宵夜的紙燈，雨夜啼月的杜鵬，陣雨中散落的秋天木葉，落花飄風(fēng)的鐘聲，途中日暮的山路的雪，凡是無常無告無望的，使人無端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的，這樣的一切東西，于我都是可親，于我都是可懷。（選自永井荷風(fēng)《我愛浮世繪》）3．第③段畫線的詩(shī)句有兩種譯文，你更喜歡哪一種？請(qǐng)從語(yǔ)言形式的角度賞析。我，宛如轉(zhuǎn)蓬聽?wèi){惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉（向軒）被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉（陳德文）4．對(duì)第②段的“沉醉”評(píng)說最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“沉醉”是追逐愛情和成功而無法實(shí)現(xiàn)時(shí)的一種美麗幻覺。B．“沉醉”于美好的景致和事物，可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。C．作者希望以“沉醉”來脫俗，可又處在無法離俗的矛盾中。D．作者借波德萊爾的話感嘆“沉醉”，其實(shí)不過是一種逃避。5．聯(lián)系全文，分析作者以“落葉”作為本文標(biāo)題的理由。6．第⑥段畫線句是作者提出的問題，請(qǐng)?jiān)诶斫獗疚牡幕A(chǔ)上，對(duì)作者的問題進(jìn)行探究，提出自己的看法。3．閱讀下下面的文字，完成各題。材料一：“中國(guó)制造”走向了世界，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。但是，在國(guó)際金融危機(jī)的情況下，中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，都會(huì)帶來一個(gè)巨大的創(chuàng)新。因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的，再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。正是危機(jī)的不斷刺激，才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展，才有不斷地創(chuàng)新。中國(guó)不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話，依然是中國(guó)制造。中國(guó)制造，技術(shù)是人家的，中國(guó)依然在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品，而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動(dòng)的，不僅掙不到很大的利潤(rùn)，而且我們的環(huán)境、我們的資源負(fù)擔(dān)會(huì)很重，所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力。（摘自李義平《中國(guó)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變》）材料二：制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量，保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來說具有更加重要的意義。近年來，中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲，兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素，“中國(guó)制造”賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱，中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，一方面，要提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、成熟產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面，要大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，搶占未來產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的投入，建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系；要增加對(duì)教育和培訓(xùn)的公共投入，完善在職教育和培訓(xùn)體系，提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì)；要鼓勵(lì)企業(yè)開展以技術(shù)尋求為目的的逆向國(guó)際直接投資和跨境并購(gòu)，利用全球創(chuàng)新資源提高我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。（摘自李曉華《提高“中國(guó)制造”競(jìng)爭(zhēng)力》）材料三：品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn)，更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，作為一種高度稀缺資源的知名品牌，正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷。經(jīng)過改革開放三十多年來的快速發(fā)展，我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值在2010年就超過美國(guó)成為世界第一。但是，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上具有顯著競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的知名品牌卻寥寥無幾。新世紀(jì)以采，我國(guó)工業(yè)品牌發(fā)展水平雖有提升，但仍與其發(fā)展規(guī)模和地位不相匹配，我國(guó)工業(yè)企業(yè)的規(guī)模效應(yīng)并來轉(zhuǎn)化為品牌效應(yīng)。中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式來實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng)，憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來獲取成功，而忽視了通過產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來提升企業(yè)價(jià)值。（摘編自張厚明《“中國(guó)制造”走“品牌強(qiáng)國(guó)”道路》）材料四：今天，當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候．中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上。“推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中四品牌轉(zhuǎn)變?！秉h的十八大以來，總書記多次對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)作出重要論述。從中，人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路，可以體會(huì)中國(guó)制造被賦予的新的時(shí)代定義。中國(guó)制造，當(dāng)以創(chuàng)新為靈魂，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。中國(guó)制造，當(dāng)以品質(zhì)為生命；沒有優(yōu)良品質(zhì)．制造強(qiáng)國(guó)的地位就無法確立。像對(duì)待生命一樣重視品質(zhì)，以工匠精神鍛造世界品牌，中國(guó)制造才能煥發(fā)斯的生機(jī)活力。中國(guó)制造當(dāng)以人才為根本，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)和造就一支數(shù)量充足，結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的制造業(yè)人才隊(duì)伍。相比技術(shù)的研發(fā)、產(chǎn)品的創(chuàng)新，這一過程更加需要定力和耐心，也更加呼喚企業(yè)界、教育界和政府部門等各方的共同努力。（摘編自辛識(shí)平《新定義“中國(guó)制造”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，落后的撥淘汰，先進(jìn)的占領(lǐng)市場(chǎng)，危機(jī)的不斷刺激促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展。B．制造成本提高，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)削弱，需要努力提高原有產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。C．批量生產(chǎn)、批發(fā)式銷售，形成規(guī)模效應(yīng)，企業(yè)財(cái)富增長(zhǎng)，因此要強(qiáng)化品牌意識(shí)提升價(jià)值。D．推動(dòng)中國(guó)制造、速度、產(chǎn)品向中國(guó)創(chuàng)造、質(zhì)量、品牌轉(zhuǎn)變，促進(jìn)中國(guó)制造的轉(zhuǎn)型升級(jí)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．世界經(jīng)濟(jì)要不斷向前發(fā)展，就必須要有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)可以刺激創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。B．中國(guó)制造面臨的挑戰(zhàn)，既有外在的，也有內(nèi)在的，就內(nèi)在而言，就是要重塑新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C．品牌是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的體現(xiàn)，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品知名品牌少，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，國(guó)際地位低。D．將中國(guó)建成制造強(qiáng)國(guó)，人才是根本，培養(yǎng)人才與研發(fā)技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品不同．需要定力和耐心。3．請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)剬?shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”的轉(zhuǎn)型升級(jí)需要從哪些方面去努力。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。荀彧字文若，潁川潁陰人，少有才名。南陽(yáng)何颙見彧而異之，曰：“王佐才也?！敝衅搅?，舉孝廉。董卓之亂，棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州，袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè)，乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅，曰；“吾子房也?！迸d平元年，操東擊陶謙，使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操，而潛迎呂布。邈使人譎彧曰：“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實(shí)?！睆阌凶?，即勒兵設(shè)備，故邈計(jì)不行。陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。彧諫曰：“昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本，以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥，復(fù)與布戰(zhàn)，兗州遂平。建安元年，獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng)，操議欲奉迎車駕，徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰：“昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖為義帝縞素，而天下歸心。自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴，雖御難于外，乃心無不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望，乘至公以服天下，挾弘義以致英俊?！辈?gòu)闹?。?cǎi)保官渡，雖勝而軍糧方盡，書與彧議，彧報(bào)曰：“情見勢(shì)竭，必將有變，此用奇之時(shí)，不可失也?！辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年，董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公，九錫備物，密以訪彧。彧曰：“曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德，不宜如此。”事遂寢。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán)，表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S，帝從之。至濡須，彧病留壽春，操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。帝哀惜之，祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年，操遂稱魏公。（節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B．將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C．將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D．將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．舉孝廉，漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職，被推舉的人稱為“孝廉”。B．上賓之禮，是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié)，與“九賓之禮”一樣。C．官渡，在今天河南境內(nèi)，曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn)，并取得了勝利。“官渡之戰(zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D．九錫，“錫”通“賜”，是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器，代表最高禮遇。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．荀彧才華出眾，得到眾人賞識(shí)。何颙稱他是能輔佐帝王的人才，袁紹以禮待之，但他忘恩負(fù)義，離開袁紹，投奔曹操。B．荀彧非常機(jī)敏，善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì)；勸說曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布；官渡之戰(zhàn)中，鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C．荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí)，他贊同曹操主張，為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D．荀彧為人剛直，以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法，為自己埋下了禍根。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）操與語(yǔ)大悅，曰：“吾子房也?！保?）昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖為義帝縞素，而天下歸心。5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②，杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時(shí)有此不？[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上，為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建，②愷悌:和樂平易1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無余。B．歐陽(yáng)修為政期間的和樂平易之風(fēng)，在他的名作《醉翁亭記》中也有表達(dá)。C．尾聯(lián)通過“峴首”和“平山堂”的對(duì)比，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D．本詩(shī)語(yǔ)言含蓄，寫景與敘事相結(jié)合，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。2．詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）8．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》9．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章:除詩(shī)歌外，文體自選。相較前些年的熱鬧非凡，2019年圣誕節(jié)顯然冷清了許多，與之相反的是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》被熱捧，傳統(tǒng)節(jié)日受重視，這不由得讓人感覺到文化自信已經(jīng)融入到我們生活的方方面面，你如何看待這一變化?

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“媒體樹立了正確的價(jià)值觀，在偶像文化建設(shè)中就能推出時(shí)代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對(duì)。根據(jù)文意，“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”，可見表述絕對(duì)，偶像文化建設(shè)中涉及很多環(huán)節(jié)部門，媒體只是部分因素。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段，首句和結(jié)尾部分并無因果關(guān)系；“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯(cuò)誤。從文中可知，“有的節(jié)目，讓嘉賓在舞臺(tái)上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當(dāng)作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言談舉止，處處模仿”，這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏，讓價(jià)值觀尚未成型的他們深受其害”。D項(xiàng)，于文無據(jù)，將“未然”誤作“已然”?！艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像，讓偶像和青少年得以攜手前行，共同成長(zhǎng)”的說法錯(cuò)誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對(duì)人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析：故選B。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意，以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例，主要是論證“我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像”。另外，“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯(cuò)，原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，表述絕對(duì)。故選C。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，曲解文意，混淆是非。錯(cuò)在“對(duì)偶像的崇拜不只是他們的外在”這個(gè)地方，文中沒有提倡崇拜偶像的外在，原文說的是“偶像讓人崇拜，但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽，而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。2、1．（1）秋天午后炎熱，樹葉顏色依如夏日，讓人產(chǎn)生樹葉堅(jiān)牢的錯(cuò)覺；（2）表面堅(jiān)牢的樹葉經(jīng)晚霜后迅速飄落，這行強(qiáng)烈的對(duì)照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2．無論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪，還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉，都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象，都傳達(dá)了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁，另一則表現(xiàn)了對(duì)于自然界花開花落與人間無常的無可奈何的感喟。3．向軒譯文追求詩(shī)歌的節(jié)奏感和形式美，句子短促、用詞典雅，如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的漂泊之意，錯(cuò)落的詩(shī)行猶如飄零的落葉，有一種視覺英，陳德文譯文，詩(shī)行簡(jiǎn)潔，“輕薄”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了落葉被無情撥弄的命運(yùn)。4．B5．從篇章結(jié)構(gòu)上看，“落葉”貫穿全文，是全文的敘事線索；作者由眼前的“落葉”想到初來美國(guó)時(shí)的躊躇滿志；時(shí)光飛逝，葉變老，在黃昏的公園里，作者從回憶和幻想中驚醒，面對(duì)“落葉”，陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看，“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián)：“落葉”是作者活動(dòng)的背景，落葉時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界活動(dòng)最多的時(shí)候，作者可借此機(jī)會(huì)學(xué)藝；“落葉”暗喻作者本人，從春日嫩葉般的肆無忌憚到“落葉”般的沉靜思考；“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對(duì)象，作者認(rèn)為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6．“落葉”時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界開展活動(dòng)的好時(shí)機(jī)，去年此時(shí)“我”躊躇滿志，四處學(xué)藝；今年秋季，“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)計(jì)保持去午的激情等表示疑問。示例1【闡釋】：作者在第⑨段中說“我們?cè)诓粩嗟刈分饜矍?、追逐成功的美?mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真”，追求的樂趣就在于能在想象和希望中自我沉醉；那么，隨著今年落葉季節(jié)而來的藝術(shù)活動(dòng)，自然會(huì)引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段，在結(jié)尾處，作者面對(duì)暗夜中寂寞的落葉，仍“一直跳望著”，沉醉其間，樂此不疲，體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨(dú)特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對(duì)自己是否能保持去年的激情表示疑問，意味著作者在反省當(dāng)初不免幼稚、不免空想多于實(shí)際的一些舉動(dòng)，如第④段夢(mèng)想“早日成為日本未來社會(huì)新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩(shī)集”在詩(shī)人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列”，第⑥段看到對(duì)面走來的美女就幻想自己以優(yōu)美的作品打動(dòng)了她進(jìn)而跟她結(jié)婚，等等，作者盡管說要在詩(shī)歌與美酒面前沉醉，但面對(duì)紛飛的落葉，也不免感嘆“好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情”，從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻，冷清中的自我追問，至少表示了作者目前處在糾結(jié)中，樸素的理性在艱難地蘇醒?！窘馕觥?．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，然后重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落，勾畫重點(diǎn)詞句，概括作答。答題注意：組織答案要層次分明、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。本題題干要求概括“為什么說‘美國(guó)的樹葉最經(jīng)不住秋天’”，回歸文本可以發(fā)現(xiàn)，一開始寫到“仍像夏天一樣顏色沒有改變”，這給了人一種錯(cuò)覺“看似堅(jiān)實(shí)”，“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了”，這與表面看到的形成鮮明的對(duì)比，可見“經(jīng)不住”秋天是因?yàn)槊绹?guó)的樹木落葉早。2．本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路：先明確手法，然后分析手法，最后指出這種手法在塑造形象、表達(dá)情感方面的效果。本題中，第②段和題中段落都是景物描寫，第②段描寫了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉，屬于冷色調(diào)景物形象，并重點(diǎn)描寫了落葉落到水面被流水帶走，所有的樹葉共同走向滅亡，作者還將自己比作落葉，漂泊不定，寫出了游子對(duì)的鄉(xiāng)愁。本段中，作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠(yuǎn)的鐘聲等景物，說“使人無端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的”，表達(dá)了作者對(duì)于自然界變遷與人生無常的無可奈何。兩段文字都是通過景物描寫來塑造人物形象、烘托人物心情。3．本題是考查把握詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。題干中說“從語(yǔ)言形式的角度賞析”，可以任選一種風(fēng)格來回答，要注意把握不同語(yǔ)言風(fēng)格的特征。答題注意，回答語(yǔ)言風(fēng)格類題目，要先明特色，再舉例證，最后分析作用，即表達(dá)了作者什么樣的情感。就形式而言：向軒的譯文錯(cuò)落有致，句子由5個(gè)字最后變?yōu)?個(gè)字，使用短句可以使詩(shī)歌語(yǔ)言具有較強(qiáng)的節(jié)奏感；陳德文譯文采用現(xiàn)代詩(shī)的形式，形式較為簡(jiǎn)潔。就語(yǔ)言而言：向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”，將風(fēng)說成“惡風(fēng)”，表達(dá)漂泊之感；陳德文譯文用“輕薄”一詞，生動(dòng)鮮明地表達(dá)“我”對(duì)身不由己的命運(yùn)的慨嘆。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的理解．回答這類題目，首先應(yīng)明白詞語(yǔ)本義，其次聯(lián)系上下文理解語(yǔ)境義，然后逐一閱讀選項(xiàng)進(jìn)行判斷。本題中，“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述，有三處：“我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真，只是不斷地追求著空洞的幻影，并在想象和希望中自我沉醉罷了”，“為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù)，讓它不至于使您屈膝于地，您就應(yīng)該不停地陶醉”，“現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候，如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸，你就應(yīng)該無休止地沉醉下去”。由此可以看到，當(dāng)追逐理想、面對(duì)壓力的時(shí)候“沉醉”于美好的景致和事物，是可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。據(jù)此可以排除ACD三項(xiàng)。故選B。5．本題考查分析題目含義和作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，把握文本描寫的對(duì)象，根據(jù)相關(guān)句子分析作者抒發(fā)的情感，進(jìn)而分析題目的作用。結(jié)構(gòu)上：“落葉”是物象，同時(shí)在文中多處出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上是貫穿全文的線索。1、2段描寫眼前落葉，第3段承上啟下，寫作由眼前落葉聯(lián)想到當(dāng)初自己初來美國(guó)時(shí)的躊躇滿志；7-10段寫作者從回憶到現(xiàn)實(shí)，陷入了對(duì)落葉的思考之中。含義上：“落葉”表面義就是實(shí)際飄落的樹葉，但同時(shí)也是喻指作者本人。作者在秋天落葉之時(shí)開始學(xué)藝，在面對(duì)落葉時(shí)思考生命、自然、人生。因此，落葉既是作者欣賞的對(duì)象，也是本文的寫作背景，還是作者漂泊在外的象征。6．本題考查學(xué)生探究文本的能力。探究是對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)充性研究闡釋或質(zhì)疑式探尋，探究必須有兩個(gè)方面的支持，一是文本，即所有的回答當(dāng)以文本為基礎(chǔ)，緊扣或針對(duì)文本呈現(xiàn)的觀點(diǎn)、手法、材料、邏輯，不可脫離文本這一土壤；二是理?yè)?jù)，即所有的回答當(dāng)言之有理，符合邏輯，或者證據(jù)確鑿，真實(shí)可靠。本題首先要理解畫線句的含義，畫線問句包含兩個(gè)方面內(nèi)容，“去年”和“明年”。作者對(duì)“去年”的“我”做了一個(gè)總結(jié)，“去年此時(shí)‘我’躊躇滿志，四處學(xué)藝；在作者對(duì)“明年”的問話中，可以看出今年秋季，“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)并保持去年的激情表示疑問。作者提出這一疑問，表達(dá)了自己的困惑?？忌梢該?jù)此選擇一個(gè)角度，根據(jù)自己的理解來回答如何解決這一困惑；也可以結(jié)合文中句子推測(cè)此時(shí)作者的心理活動(dòng)，體會(huì)作者面對(duì)落葉的思考。學(xué)生必須結(jié)合文本，言之有理?！军c(diǎn)睛】探究題答題思路：先準(zhǔn)確概述作者觀點(diǎn)（問題），然后針對(duì)觀點(diǎn)（問題），提出自己的看法，提出自己看法時(shí)有以下幾種路徑：順著說——從文本中找到依據(jù)，對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行正面闡釋；接著說——從文本中找到依據(jù)，根據(jù)自己的理解，對(duì)作者觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充、完善、推進(jìn)；反著說——從文本中找到依據(jù)，根據(jù)文本內(nèi)容，質(zhì)疑作者就文本內(nèi)容得出的觀點(diǎn)。3、1．C2．B3．①中國(guó)制造需要提升自主創(chuàng)新能力：②中國(guó)制造需要重塑競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)；③中國(guó)制造需要提升企業(yè)品牌價(jià)值；④中國(guó)制造需要打造新形象。【解析】【分析】1．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“因此”不正確。結(jié)合文本內(nèi)容“中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式來實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng)，憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來獲取成功，而忽視了通過產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來提升企業(yè)價(jià)值”分析可知，原文“而忽視了”為轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處邏輯關(guān)系不當(dāng)。故選C。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，混淆條件，錯(cuò)在“就必須要有經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。原文“正是危機(jī)的不斷刺激，才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展”是必要條件，選項(xiàng)變成了充分條件。C項(xiàng)，無中生有，錯(cuò)在“競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，國(guó)際地位低”。D項(xiàng)，曲解文意，原文意思是都需要定力和耐心，而培養(yǎng)人才是“更加需要”。故選B。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。材料一中，“中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)……中國(guó)不得不創(chuàng)新……所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”，可見中國(guó)制造要想前進(jìn)，必須提升自主創(chuàng)新能力；材料二中，“制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量，保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來說具有更加重要的意義”；材料三中，“品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn)，更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，作為一種高度稀缺資源的知名品牌，正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷”；材料四中，“今天，當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候．中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么?就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．D2．B3．A4．（1）曹操和（他）交談后大喜，說：“你是我的張良啊?！保?）晉文公曾接納周襄王，而使得諸侯們?nèi)缬半S形（像影子一樣跟從）；漢高祖為義帝戴孝，而使得天下人心盡歸。【解析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１绢}中，找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”，虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”，“熟麥”意思是“成熟的麥子”，作“收”的賓語(yǔ)，意思是“搶收成熟的麥子”，為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后斷開，排除C項(xiàng)；“約”的意思是“節(jié)約”，“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”，“食”和“谷”都是糧食的意思，分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ)，意思是“節(jié)食蓄糧”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開；“資”的意思是“幫助，資助”，“一舉”指“軍事行動(dòng)”，“一舉”作“資”的賓語(yǔ)，意思是“助軍事行動(dòng)”，中間不能斷開，排除A兩項(xiàng)；“此……也”是固定句式，故從“也”后面斷開，排除B項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：將軍本以兗州為根本，所以能平定山東，這實(shí)在是天下的要地??！應(yīng)立即分兵討伐，使敵寇不能西顧，乘機(jī)收割成熟的麥子，節(jié)食蓄糧，以助軍事行動(dòng)，則呂布不難擊敗。句子可以斷開為：將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，B項(xiàng)，“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯(cuò)誤，上賓之禮用于接待賓客，九賓禮是接待外交使者，兩者不同。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中，A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義，離開袁紹，投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè)，乃去紹從操”可知，他離開袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義，而是考慮到袁紹最終不能成就大事，就離開袁紹投奔曹操。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ)，交談；悅，高興；……也，是，表判斷；（2）昔，從前；納，接納；景同影，名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣；從，跟從；縞素，戴孝；歸，使……歸順。【點(diǎn)睛】參考譯文：

荀彧（yù）宇文若，潁川穎陰人，青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見到荀彧認(rèn)為他奇異不凡，說：“這是帝王的輔佐之才啊?！敝衅搅?，被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí)，棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州，袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事，就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜，說：“你是我的張良啊?！迸d平元年，曹操東擊陶謙，派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操，而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說：“呂將軍來幫助曹使君打陶謙，應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?！避鲝缽堝阌凶?，就整頓軍隊(duì)做好防備，因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死，曹操想馬上攻取徐州，回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說：“以前高祖占據(jù)關(guān)中，光武帝占據(jù)河內(nèi)，都是先鞏固根本，以控制天下。將軍本以兗州為根本，所以能平定山東，這實(shí)在是天下的要地?。?yīng)立即分兵討伐，使敵寇不能西顧，乘機(jī)收割成熟的麥子，節(jié)食蓄糧，以助軍事行動(dòng)，則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子，又和呂布交戰(zhàn)，兗州于是被平定。建安元年，獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng)，曹操打算迎接車駕，遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說：“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形，漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難，將軍首舉義兵，只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂，沒有顧得上接駕，雖然在外平定禍亂，但心里卻無時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿，執(zhí)最大的公正來使天下信服，扶持大義來網(wǎng)羅英才?！辈懿俾爮牧怂囊庖?。曹操守官渡，雖然得勝但軍糧就要吃完，寫信與荀彧商議，荀彧回信說：“情形敗露，聲勢(shì)衰竭，一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，這是使用非常之計(jì)的時(shí)候，不可錯(cuò)失良機(jī)?！辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年，董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公，賜予九錫儀仗器物，秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說：“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵，以振興漢朝，雖然功勛卓著，還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德，不應(yīng)該這樣?！笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán)，曹操上表請(qǐng)荀彧到譙郡勞軍，皇帝答應(yīng)了他。到了濡須，荀彧因病留在壽春，曹操贈(zèng)送他食物，打開一看，卻是空盒，于是荀彧服毒而死?；实蹫樗y過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年，曹操終于晉封魏公。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽(yáng)對(duì)著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動(dòng)，寫出平山堂的視野開闊。②運(yùn)用以動(dòng)寫靜的手法，賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。③通過朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗?！窘馕觥?．本題考查的是理解詩(shī)歌內(nèi)容及賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類試題，要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解及手法的把握，認(rèn)真考慮選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D，“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩(shī)主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對(duì)歐陽(yáng)修的敬佩之情，并沒有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2．本題考查的是理解詩(shī)句賞析詩(shī)句的能力。解答此類試題首先要明確題干的要求，綜合賞析詩(shī)句一般在答題的時(shí)候從以下角度：一是用自己的話理解詩(shī)句，語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩(shī)句。三是要注意明確詩(shī)歌的情感。本題題干問的是：詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意從詩(shī)歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析，頷聯(lián)：淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫作者登到平山堂上，見到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀，此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀，突出平山堂景觀的壯美。詩(shī)句中的“日出”“江岫”都是動(dòng)靜，此處著筆寫動(dòng)靜是為了突出景物的靜態(tài)之美，同時(shí)也為了抒發(fā)作者對(duì)平山堂景觀的贊美之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、道之以政有恥且格曉來誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來”等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】增強(qiáng)文化自信文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。近些年來，許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過級(jí)考試，才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)?？墒?，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺得異族的