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文檔簡介

《紙上生花品剪紙之美》剪紙藝術(shù)剪紙,是中國民間藝術(shù)中源遠(yuǎn)流長,普及面最廣,最具有中國特色的一種手工藝術(shù)。它工具簡單,制作方便,實(shí)用性強(qiáng),普及面廣。深受廣大人民群眾的認(rèn)可和喜愛。剪紙作為古老與獨(dú)特的民間藝術(shù),它的語言是“千刻不落,萬剪不斷”,以圓點(diǎn)、月牙、鋸齒等構(gòu)成剪紙的肌理,以色彩、質(zhì)地以及思想情感,構(gòu)成千百年來剪紙之下流動不斷的血液。剪紙藝術(shù)布施亡魂民間巫俗醫(yī)藥治療大約在南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中國最早的剪紙,在古代剪紙可用于布施亡魂,被施與法術(shù)幻化成不同形象。杜甫就在《彭衙行》寫下“暖湯濯我足,剪紙招我魂”。它可用于民間巫俗,《三洞群仙錄》載:“時(shí)或以紙剪蝴蝶數(shù)千枚,以氣吹之,成列而飛拍手即下?!鄙踔吝€能用于醫(yī)藥,若是治療小兒腹瀉,可“剪作花,貼眉心”;若是治療難產(chǎn)危急的產(chǎn)婦,“可以剪紙花如杏葉大,攤上貼臍心”。剪紙藝術(shù)剪紙用于歲時(shí)節(jié)俗,剪窗花、剪紙燈、剪紙錢、除五毒……“求大”,以原始的審美意識進(jìn)行高度夸張與概括地呈現(xiàn);“求全”體現(xiàn)在陰陽五行的哲學(xué)觀,紋樣造型完整對稱、動靜相宜;“求活”,表達(dá)的是活潑開放,自由灑脫的一種精神情感。剪紙藝術(shù)在剪紙中運(yùn)用最廣泛、最普通的是鋸齒紋和月牙紋。鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥柔軟的絨毛、動物的牙齒、魚的鱗片、花瓣的邊緣等,以長短、疏密、曲直、剛?cè)?,表達(dá)出豐富的韻律感和節(jié)奏感。月牙紋可以表現(xiàn)人物的眼嘴,還有更多植物、動物的弧度修飾,可長可短、可寬可窄、可曲可直,能構(gòu)成各種不同的形象。就像過年貼窗花祈求辟邪消災(zāi),守門娃娃紋樣可防瘟疫、保安康,室內(nèi)貼老虎、獅子紋樣用來鎮(zhèn)宅,兇神惡煞的門神紋樣剪紙,可嚇走妖魔鬼怪。它們源于遠(yuǎn)古圖騰或巫術(shù)信仰,但展示著那個時(shí)代人們對于審美的追求,在剪紙中創(chuàng)造出美的藝術(shù)。又如祈盼迎福納祥、風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食、人丁興旺、延年益壽的樸素愿望,神仙、瑞龍、祥云、飛鳥、人物、走獸、植物等紋樣,皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”,成為千百年來追求吉祥的永恒主題??梢哉f剪紙普及之廣,應(yīng)用范圍之大。是其他民間藝術(shù)形式所無法比擬的。剪紙藝術(shù)民間剪紙,構(gòu)成了一個完整的民間造型藝術(shù)體系,剪紙用它特殊的語言將無限的神韻藏于小小的尺幅之中,以簡潔的線條再現(xiàn)遠(yuǎn)古圖騰、巫術(shù)崇拜、民俗文化的具象,以大紅大綠的配色展現(xiàn)熱烈的、純粹的民間情感,這些信仰與情感混合在一起,成就了那個異彩紛呈的新世界。它折射出來的時(shí)代背景,社會民心和審美情趣,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了剪紙本身的價(jià)值和意義。剪紙藝術(shù)剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)的剪紙是作為中國民俗文化載體而存在。從生活中汲取養(yǎng)分,是剪紙藝術(shù)茁壯成長的秘訣。剪紙來自民間,一紙一剪刀,真實(shí)記錄著勞動人民的思想情感和理想愿望。人們在創(chuàng)作剪紙時(shí),不為凸顯作品的貴重珍奇,也不為炫耀高超技藝,只是將其當(dāng)作生活的一部分。賦予民間剪紙?zhí)煺尜|(zhì)樸的藝術(shù)品格,也成為其創(chuàng)新的根基。如今,剪紙這個獨(dú)特的藝術(shù)種類,己被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并傳承和發(fā)揚(yáng)。在剪紙創(chuàng)新過程中,深入體會剪紙藝術(shù)的豐富內(nèi)涵——對民俗生活的理解、對生活之美的追求、對思想情感的寄托,有助于傳承好剪紙這門藝術(shù)。剪紙藝術(shù)抗擊新冠肺炎疫情,許多創(chuàng)作者拿起剪刀圍繞現(xiàn)實(shí)生活展開創(chuàng)作,以作品傳遞溫暖人心的力量,令人感動。為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,不少創(chuàng)作者聚焦紅色題材,推出一批剪紙新作。還有一些創(chuàng)作者,將小康圖景剪進(jìn)作品,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代生活緊密相連。這些都激發(fā)了剪紙藝術(shù)的生長活力。剪紙藝術(shù)刻刀——是刻紙的主要工具中國是剪紙藝術(shù)的故鄉(xiāng),不少國外剪紙都與我國剪紙有著密切的淵源和聯(lián)系。剪紙作為情感表達(dá)的載體,它不受比例、透視、時(shí)空的限制,多采用鏤空、簡括、夸張、拼連等造型方法,以及象征、諧音、擬人等表現(xiàn)手法來創(chuàng)作。剪紙藝術(shù)獨(dú)樹一幟的語言特征,成為我國民間剪紙的重要“基因”。帶著這種“基因”,剪紙藝術(shù)在大江南北形成了豐富多樣的地域面貌,在題材、內(nèi)容、風(fēng)格等方面有了進(jìn)一步拓展。如今,許多地方深入挖掘、利用本地民間剪紙?zhí)厣Y源,成立剪紙藝術(shù)合作社,不僅使這門傳統(tǒng)工藝“活”起來,還幫助百姓脫貧致富,帶動了地方文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,走出一條非遺保護(hù)與傳承新路徑。剪紙藝術(shù)隨著時(shí)代發(fā)展,剪紙?jiān)趯徝李I(lǐng)域得到廣泛運(yùn)用,走入當(dāng)代生活。在包裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等方面,設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用剪紙?jiān)?,搭起剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代生活之間的橋梁。地鐵站、機(jī)場等公共空間中的剪紙藝術(shù),以新面貌向人們展現(xiàn)著城鄉(xiāng)文化。文創(chuàng)產(chǎn)品、生活用品、旅游紀(jì)念品上的剪紙藝術(shù),則滿足了人們將傳統(tǒng)文化之美帶回家的精神需求。剪紙藝術(shù)特別

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