第五課+尋覓社會的真諦+課件政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化

歷史唯物主義（唯物史觀）尋覓社會的真諦（第五課）實現(xiàn)人生的價值（第六課）歷史唯物主義社會歷史的本質人生價值觀社會歷史的發(fā)展社會歷史的主體價值的內涵價值判斷與選擇價值創(chuàng)造與實現(xiàn)社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢是什么為什么怎么樣價值觀含義與作用歷史觀社會存在與社會意識2025屆高三政治一輪復習必修四

哲學與文化第五課尋覓社會的真諦（唯物史觀——社會歷史觀）敞開鯤鵬懷抱，直上青云九霄課標要求近年考情考向預測1.領悟社會存在決定社會意識，理解社會生活的實踐本質。2.理解社會歷史發(fā)展的規(guī)律，把握社會歷史發(fā)展的總趨勢。3.理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，闡明群眾觀點和群眾路線。1.2024.全國卷.高考真題/選擇題2.2024.安徽.高考真題/選擇題3.2024.北京.高考真題/選擇題4.2024.湖南.高考真題/選擇題5.2023.浙江.高考真題/選擇題6.2023.廣東.高考真題/選擇題7.2024.浙江6.高考真題/非選擇題，考查“社會歷史的主體”8、2024.浙江1.高考真題/非選擇題，考查“社會存在與社會意識”9、2024.廣東.高考真題/非選擇題，考查“社會歷史的本質”本講選擇題和主觀題都有考查。1.結合經(jīng)濟社會的發(fā)展變化、世風家風習俗習慣的變遷、新名詞新思想新理念的出現(xiàn)等社會熱點問題，考查社會存在與社會意識的關系。

2.結合全面深化改革等熱點問題，考查社會歷史發(fā)展的規(guī)律、社會基本矛盾運動。3.社會歷史的主體的知識在高考中為高頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，側重考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅持群眾觀點和群眾路線等知識。一、考點考向尋覓社會的真諦社會生活在本質上是實踐的勞動是社會歷史的起點（鑰匙）全部社會會生活在本質上是實踐的社會歷史的本質社會歷史的發(fā)展歷史觀的基本問題：社會存在和社會意識的關系問題生產力與生產關系社會存在與社會意識社會存在決定社會意識社會意識具有相對獨立性不完全同步反作用社會存在和社會意識的辯證關系社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢先進→促進落后→阻礙構成關系生產力決定生產關系生產關系對生產力具有反作用經(jīng)濟基礎與上層建筑含義關系經(jīng)濟基礎決定上層建筑上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用總趨勢：前進的、上升的（過程是曲折的）社會發(fā)展實現(xiàn)方式改革：含義、地位、根本目的階級社會：階級斗爭社會主義社會：改革根本動力：社會基本矛盾直接動力社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點與群眾路線：含義、意義、要求人民群眾的含義、地位作用是社會物質財富的創(chuàng)造者是社會精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量二、思維導圖一、社會歷史的本質（1）勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產生和發(fā)展。（2）勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。實踐生成了社會生活的全部領域，形成了全部社會關系，推動著人類社會的發(fā)展。勞動集中表現(xiàn)為人的社會實踐活動。即人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史。研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。實踐的基本形式物質生產的實踐變革社會關系的實踐創(chuàng)造科學文化的實踐人類社會生活的領域經(jīng)濟領域政治領域精神文化領域人類社會的基本結構經(jīng)濟結構政治結構文化結構構成形成實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。是歷史唯物主義的基本觀點。三、考點梳理1.勞動是社會歷史的起點。2.全部社會生活在本質上是實踐的。社會存在與社會意識的關系問題社會存在和社會意識何者為第一性社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在兩種基本的歷史觀思維和存在的關系問題第一方面思維和存在何者為第一性哲學兩大基本派別延伸到社會歷史領域存在決定思維物質決定意識思維決定存在意識決定物質哲學的基本問題社會歷史觀的基本問題知識遷移歷史唯物主義歷史唯心主義唯物主義唯心主義（唯心史觀）（唯物史觀）回顧:哲學的基本問題是什么？3、歷史唯物主義與歷史唯心主義角度歷史唯物主義歷史唯心主義社會存在與社會意識何者為本原（根本區(qū)別）認為社會存在決定社會意識，社會意識具有能動作用，但是無論社會意識的能動作用有多大，最終還是要受社會存在的制約。認為社會意識決定社會存在，社會意識的改變是社會出現(xiàn)各種變化的根本原因。誰是歷史的創(chuàng)造者認為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。承認杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起決定作用認為人的思想、主觀意志是社會發(fā)展的決定力量，人類歷史是由偉大人物創(chuàng)造的。人類社會有沒有自身規(guī)律認為歷史領域有著固有規(guī)律，即生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動規(guī)律。認為人類社會是沒有規(guī)律的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積。三、考點梳理一、社會歷史的本質社會存在社會意識區(qū)別聯(lián)系指社會的物質生活過程，主要指：①地理環(huán)境；②人口因素；③物質資料生產方式（最根本）指社會的精神生活過程，它包括：①政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點等②社會心理、風俗、習慣……注意1：以往社會歷史理論陷入唯心主義的主要原因：只考察了人們活動的思想動機，沒有進一步追溯到產生這些思想動機的物質原因---即社會存在(P60)（1）社會存在決定社會意識：①

有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識（性質上）②

社會存在的變化、發(fā)展決定社

會意識的變化、發(fā)展（過程上）（2）社會意識具有相對獨立性（小切口考查）①社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化（時間——不完全同步性）②先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用（性質----反作用）注意2：并不是唯物主義都承認社會存在決定社會意識，只有馬克思主義哲學才承認社會存在決定社會意識。（馬哲實現(xiàn)了唯物辯證自然觀和歷史觀的統(tǒng)一）三、考點梳理一、社會歷史的本質4、社會存在于社會意識的辯證關系1、物質生活資料生產的重要性（1）地位：物質生活資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。（2）作用：生產方式?jīng)Q定著社會的性質和面貌（靜態(tài)），生產方式的變革決定著社會形態(tài)的更替（動態(tài)）。

為了生活，首先要解決衣食住行等生活資料物質資料生產活動需要進行

采取一定的方式需要物質資料生產方式即提示：生產方式生產力+生產關系原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會石器金屬工具鐵制工具蒸汽機電力計算機原子能技術社會化大生產生產關系生產力【知識串聯(lián)】1.物質生活資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。（P62）2.物質資料生產是人類社會存在和發(fā)展的基礎。（通用說法）3.人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。（P67）三、考點梳理二、社會歷史的發(fā)展生產力人們改造自然的能力（最革命、最活躍）勞動者生產工具勞動對象生產資料

生產資料所有制（公有或私有制）產品的分配形式（按勞、按需、平均人與人的關系（剝削、平等）決定反作用加工生產關系生產中形成的社會關系

利用生產工具的變革是社會生產力發(fā)展的主要標志（石器、鐵器、機器、電器等）在生產力中勞動者起主導作用，人是生產力中最具決定性的力量三、考點梳理二、社會歷史的發(fā)展2、生產力和生產關系的構成及關系當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起到推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。經(jīng)濟基礎即占統(tǒng)治地位的生產關系的總和上層建筑（經(jīng)濟）（政治、文化等）注：與經(jīng)濟有關的制度和政策，屬經(jīng)濟基礎。如：生產資料所有制、分配制度、市場經(jīng)濟體制、財稅制度、

土地“三權分置”制度，產權制度等以及相應的制度、組織和設施。是建立在一定的經(jīng)濟基礎之上的：意識形態(tài)：如政治/法律思想、道德、藝術、哲學、宗教、文化傳媒等。政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織（政治上層建筑）注：上層建筑在生活中的具體表現(xiàn)。如：法律法規(guī)、社會信用制度、政治制度、行政體制改革、核心價值觀、思想觀念（思想上層建筑）3、經(jīng)濟基礎與上層建筑含義三、考點梳理二、社會歷史的發(fā)展生產資料公有制《中華人民共和國傳染病防治法》國家衛(wèi)生健康委員會中國特色社會主義理論按勞分配制度大機器生產人民代表制度中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度人們在生產過程中的相互關系農村土地所有權、承包權、經(jīng)營權分置生產關系、經(jīng)濟基礎以下哪些屬于生產力？哪些屬于（生產關系、經(jīng)濟基礎）？哪些屬于上層建筑？上層建筑上層建筑生產力上層建筑生產關系、經(jīng)濟基礎上層建筑上層建筑生產關系、經(jīng)濟基礎生產關系、經(jīng)濟基礎課堂練習

2.社會基本矛盾及其規(guī)律基本矛盾辯證關系基本規(guī)律方法論生產力與生產關系的矛盾經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾

生產力是生產方式中最革命，最活躍的因素。①生產力決定生產關系；②生產關系對生產力具有反作用：當生產關系適應生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適應生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用：①當上層建筑適應經(jīng)濟基礎狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適應經(jīng)濟基礎狀況時，就會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會進步，反之阻礙。生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律大力發(fā)展生產力，通過改革，調整生產關系，使之適應生產力的發(fā)展。遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，通過改革，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。三、考點梳理二、社會歷史的發(fā)展貫穿人類社會始終任何社會都起作用的普遍規(guī)律社會發(fā)展的主體動力（決定力量）：人民群眾3、社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢根本動力實現(xiàn)方式階級社會社會主義社會社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。

社會發(fā)展是在生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。

人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾，推動社會由低級向高級發(fā)展。社會主義必然代替資本主義，這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢。社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭（對抗性矛盾-敵我矛盾）是推動階級社會發(fā)展的直接動力。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展（性質），是社會主義社會發(fā)展的直接/強大動力（作用）（1）原因：社會主義社會基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾（人民內部矛盾），可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。（2）根本目的：使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。（兩適應）三、考點梳理二、社會歷史的發(fā)展比較社會“基本矛盾”與“主要矛盾”社會基本矛盾是生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑間的矛盾階級社會的主要矛盾是階級矛盾。我國社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。（不同階段主要矛盾會發(fā)生變化）（1）社會發(fā)展的根本動力——生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑

的矛盾運動（2）社會發(fā)展的直接動力——階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力

改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力（3）社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。（4）事物發(fā)展的源泉和動力——矛盾。（5）認識發(fā)展的動力——實踐。

(6)精神動力：真正的哲學，我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化的成果；實踐基礎上的理論創(chuàng)新。比較幾個“動力”知識拓展1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者含義原理內容人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。（既包括普通個人，也包括杰出人物，不同的歷史時期，人民群眾有不同內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉；

②實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件；

③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍（≠領導）②在階級社會中，生產關系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的；③人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。①勞動群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎；②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。【提醒】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但不是創(chuàng)造社會歷史的源泉，不是人類社會存在與發(fā)展的基礎，不能決定社會歷史的性質。人民群眾創(chuàng)造歷史也不是隨心所欲的，必須尊重社會發(fā)展規(guī)律。三、考點梳理三、社會歷史的主體2、群眾觀點與群眾路線基本內容地位意義要求群眾觀點群眾路線相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾觀點是無產階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點。群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。①堅持以人民為中心，堅持人民主體地位；②發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，最重要的就是堅持群眾觀點和群眾路線、密切聯(lián)系群眾。三、考點梳理三、社會歷史的主體(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。(2)社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見

社會發(fā)展的方向和趨勢，推動社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會發(fā)展；(3)生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，生產關系一定要適應生產力

狀況；經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎，上層建筑一定要

適應經(jīng)濟基礎狀況（是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律）(4)社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。(5)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。

改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。(6)人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者。是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，

是社會變革的決定力量，要堅持群眾觀點和群眾路線。關于“尋覓社會的真諦”（社會歷史觀）的命題歸納總結（2024，浙江1月，T14）在“九山半水半分田”的貴州，落后的交通曾經(jīng)是長期制約發(fā)展的突出瓶頸。而今，“萬橋架”突破山水阻隔，覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就，當?shù)厣a生活發(fā)生了巨大變化。由此可見（）①地理環(huán)境是構成社會物質生活條件的基本要素之一②生產力是生產方式中最革命、最活躍的因素③實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物④實踐能夠突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④四、鏈接高考B（2024·湖南高考）大美瀟湘，山水如畫，“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言：“藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言?！庇纱丝芍?)①瀟湘的自然山水是能被藝術家的心靈所反映的客觀實在②藝術家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設定法則③“瀟湘八景“作為美學意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術共性之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④B四、鏈接高考（2024·北京高考）辛亥革命后，各種政治力量反復較量，中國共產黨脫穎而出，團結帶領人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當家作主的新中國。新中國成立后，黨領導人民召開人民代表大會，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會制度。75年來，我國社會生產力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是()①中國共產黨深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運②“五四憲法”以國家根本法的形式確認了中國人民掌握國家權力的歷史變革③政治制度是推動社會歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會主義社會發(fā)展的直接動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④A四、鏈接高考（2024·北京高考）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是（

）①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務職責，要堅持問題導向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎，要堅持內容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務增量A．①② B．①③ C．②④ D．③④B四、鏈接高考（2024·安徽）從廣袤原野到繁華都市，從生產車間到研發(fā)場所…神州大地處處涌動著向“新”而行、以“質”致遠的熱潮。以科技創(chuàng)新為核心要素的新質生產力，正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發(fā)展新質生產力是基于（

）①生產力是人類社會發(fā)展的最終決定力量②我國物質資料生產方式發(fā)生了根本變化③全面推進和拓展中國式現(xiàn)代化的內在要求④生產力要適應構建新型生產關系的要求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A四、鏈接高考（2024·全國·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。

以“對話+創(chuàng)作”為基礎的生成式人工智能開啟了全面智能化時代。人工智能技術驅動的自然語言處理工具，可以像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫代碼、論文和視頻腳本等任務。人工智能技術的突破性發(fā)展和加速迭代，引領著新一輪科技革命和產業(yè)變革，深刻改變著人類的生產生活，并對人類文明發(fā)展和社會進步產生著廣泛而深遠的影響。有人認為，人工智能技術的突破性發(fā)展和廣泛運用，將徹底改變和顛覆人類社會歷史的本質。結合材料，運用相關哲學原理對這一觀點進行辨析。①這一觀點是錯誤的。②人類社會歷史是由有意識、有目的的人的實踐活動構成的。

勞動是社會歷史的起點，全部社會生活在本質上是實踐的。③人工智能技術的運用代替了人的一些勞動，一定意義上確實具備了類人的

“實踐”功能，深刻改變了人類的生產生活，但是無論技術進步到何種程度，

都改變不了其為人類工具的屬性，更無法改變和顛覆人類社會歷史的實踐本質。四、鏈接高考（2024·浙江）閱讀材料，回答問題。

材料一：“千萬工程”是習近平同志任浙江省委書記時在深入調查研究基礎上啟動、各級黨委齊抓共管的重大工程。工程實施20年來，經(jīng)歷了從部分鄉(xiāng)村到全省域鄉(xiāng)村的擴展，從鄉(xiāng)村環(huán)境治理到美麗鄉(xiāng)村建設再到努力實現(xiàn)共同富裕的變化，如今正向全面打造鄉(xiāng)村振興浙江樣板推進。工程的實施使浙江大地發(fā)生了美麗蝶變。

材料二：A村黨支部委員會和村民委員會結合本村實際實施“千萬工程”，統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)，先提升農村人居環(huán)境，再引入高品質業(yè)態(tài)，盤活閑置資源。如今的A村已從“臟亂差”變成了“綠富美”，“賓客鬧盈盈、群眾喜盈盈、口袋滿盈盈”。運用“社會存在與社會意識”的知識，說明A村為什么會改變面貌。①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，A村結合本村實際，制定實施“千萬工程”的統(tǒng)一規(guī)劃。②社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。A村根據(jù)“千萬工程”的目標和要求制定統(tǒng)一規(guī)劃，并進行開發(fā)建設，先提升農村人居環(huán)境，再引入高品質業(yè)態(tài)，盤活閑置資源代替，使該村改變面貌。四、鏈接高考1.社會意識具有相對獨立性，因而社會意識是不依賴于社會存在的。糾正：相對獨立性是指社會意識與社會存在具有不完全同步性。2.錯誤的社會意識不是對社會存在的反映。

糾正：無論是正確的社會意識還是錯誤的社會意識都是對社會存在的反映。3.社會存在與社會意識的辯證關系就是物質與意識的辯證關系。糾正：社會存在與社會意識的辯證關系是物質與意識的辯證關系在社會歷史領域中的具體體現(xiàn)。前者屬于歷史唯物主義知識，后者屬于唯物論知識。4.社會意識對社會存在具有能動的反作用，因而社會意識能夠促進和推動社會存在的發(fā)展。

糾正：正確的意識能促進和推動社會存在的發(fā)展。五、易錯易混5.人們在生產活動中形成的生產關系決定著社會形態(tài)的更替。6.生產力決定生產關系，生產關系推動生產力的發(fā)展。糾正：生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用。糾正：生產方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。7.社會歷