2024年中考語文二輪專題復(fù)習(xí)：文言文閱讀（讀書學(xué)習(xí)類）

2024年中考語文二輪專題復(fù)習(xí)：文言文閱讀（讀書學(xué)習(xí)類）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李氏山房藏書記蘇軾自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時，惟周之柱下史①老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與《魯春秋》。季札聃②于上國③，然后得聞《詩》之風(fēng)、雅、頌。士之生于是時，得見《六經(jīng)》者蓋無幾，其學(xué)可謂難矣！而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙。學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰④于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味，以為已有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩?，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病無所用于世惟得數(shù)年之閑盡讀其所未見之書而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。（節(jié)選自《蘇軾全集校注》，有刪節(jié)）（注）①柱下史：掌管王室藏書的官。老聃曾任東周王室柱下史。②季札聃：人名。③上國：中原地區(qū)的諸侯國，此指魯國。④倍蓰：超過數(shù)倍。1．下面是小娟同學(xué)對句中加點詞語境意義的理解與推斷，不正確的一項是（

）A．聯(lián)系成語“一絲不茍”，可推知“學(xué)者益以茍簡”中“茍”意義為“茍且”“馬虎”。B．古漢語有字同義不同的現(xiàn)象，“皆手自書”與“而書益多”中兩個“書”字同義不同。C．回顧課文“汝心之固，固不可徹”可推知“而書固自如也”中“固”意義為“固執(zhí)”。D．查字典，“遺”有“遺留”“贈送”等義項，“將以遺來者”中“遺”應(yīng)選擇“贈送”。2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．余既衰且病/無所用于世/惟得數(shù)年之閑盡讀/其所未見之書/B．余既衰且病/無所用于世/惟得數(shù)年之閑/盡讀其所未見之書/C．余既衰/且病無所用/于世惟得數(shù)年之閑/盡讀其所未見之書/D．余既衰/且病無所用于世/惟得數(shù)年之閑/盡讀其所未見之書/3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（

）A．古代圣人的學(xué)問都始于認(rèn)真讀書，他們的學(xué)問與道德修養(yǎng)都不是后人所能趕上的。B．近年來可讀之書多而易得，但科舉士子卻將書束之高閣，致使他們談吐沒有根底。C．李公擇藏書豐富，讀書精深，聞名當(dāng)世：他藏書于僧房供后人閱讀，有仁者之心。D．蘇軾想讀完公擇藏書，他主動作記是希望后人知前人讀書不易從而更加努力讀書。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）士之生于是時，得見《六經(jīng)》者蓋無幾，其學(xué)可謂難矣。（2）公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。幫幫你：指：①手指；②指向：③指責(zé)；④意思，意圖；⑤指稱?！豆艥h語詞典》（商務(wù)印書館）閱讀下文，回答問題。（王）拯十歲后就塾師學(xué)，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執(zhí)女紅，篝①一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明輒呼拯起，持小幾就園樹下讀。樹根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。讀日出，乃遣入塾。故拯幼時，每朝入塾，所讀書乃熟于他童?！咀⑨尅竣袤簦赫譄艋鸬臒艋\。用作動詞。5．文中“持小幾就園樹下讀”中“持”的意思是。6．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．樹根安二巨石一/姊氏搗衣以為砧一使拯/坐而讀 B．樹根安二巨石/一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀C．樹根安/二巨石一姊氏搗衣/以為砧一使拯坐而讀 D．樹根安/二巨石一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀7．選文中，王拯讀書“熟于他童”，小博分享了自己的啟示，請你補(bǔ)充一則。小博：在學(xué)習(xí)過程中，我要像王拯一樣，聽從家人的督促。我的啟示：8．閱讀下面文字，回答問題。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊①入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡?zé)蹊田，父怒撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡③如此，曷④不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摙莩?，坐佛膝上，挾策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像土偶，獰惡可怖⑥；冕小兒，恬⑦若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。（節(jié)選自宋濂《王冕傳》）【注釋】①竊：偷偷地。②撻：用鞭子、棍子等打人。③癡：此指入迷。④曷：同“何”，為什么。⑤潛：暗暗地、悄悄地走。⑥獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。⑦恬：安靜的樣子。(1)為相應(yīng)語句中的“諸”字選擇恰當(dāng)?shù)暮x?！爸T”的含義①眾，許多；②“之于”或“之乎”的合音；③語助，無實在意義；④姓。語句假諸人而后見也聽諸生誦書日居月諸，照臨下土句中含義①②③(2)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求。宋濂自述艱苦求學(xué)，講述王冕勤奮好學(xué)，身為學(xué)生的你從中獲得了什么有益啟示，請結(jié)合選文作答。（板橋）讀書能自刻苦，自憤激①，自豎立②，不茍同俗，深自屈曲委蛇③，由淺入深，由卑及高，由邇及遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)④，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也。書有弗記者乎？（節(jié)選自鄭燮《板橋自序》）【注】①憤激：發(fā)奮激勵。②豎立：同“樹立”。自豎立，指有自己獨(dú)到的見解。③屈曲委蛇：彎曲，這里指書中曲折難盡的深意。④奧區(qū)：奧妙的境界。9．請用“/”標(biāo)出文中畫橫線語句的停頓處。（標(biāo)3處）或當(dāng)食忘匕箸或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也。10．文中寫了鄭板橋的讀書方法和讀書態(tài)度，哪一點對你的啟發(fā)最大？請結(jié)合選文，簡要闡述。閱讀下面的文言文，完成下面小題。古人勤學(xué)，有握錐投斧①，照雪聚螢②，鋤則帶經(jīng)③，牧則編簡④，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然⑤明夜讀。孝元初出會稽，精選寮寀⑥，綺以才華，為國常侍兼記室，殊蒙禮遇，終于金紫光祿。義陽朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都，好學(xué)，家貧無資，累日不爨⑦，乃時吞紙以實腹，寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動鄰，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺書翰紙末⑧，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞。（節(jié)選自《傳世家訓(xùn)》）【注釋】①握錐：用錐刺股。投斧：西漢時文黨和別人一起進(jìn)山伐木，說自己想遠(yuǎn)出學(xué)習(xí)，試投斧樹上，斧掛住就去，結(jié)果斧真的掛住了，他就去長安。②照雪：孫康映雪讀書。聚螢：車胤取螢光讀書。③鋤則帶經(jīng)：帶著經(jīng)書鋤地。④牧則編簡：溫舒牧羊時取澤中蒲作簡，編連起來書寫。⑤然：同“燃”。⑥寮寀：僚屬，即幕僚屬官。后文中的“國常侍”“記室”“金紫光祿”“錄事參軍”都是官名。⑦爨（cuàn）：燒火做飯。⑧乞丐：乞求，向人討?？痛蹋好?，相當(dāng)于今天的名片，不過紙幅寬大。11．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）亦為勤篤

篤：（2）好學(xué)，家貧無資

好：（3）猶不廢業(yè)

猶：（4）卒以《漢書》聞

卒：12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）常買荻尺寸折之，然明夜讀。（2）此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。13．文章中列舉的事例有何共同之處？14．你認(rèn)為上面所選文字中哪個細(xì)節(jié)最令你感動？并闡明理由。15．閱讀下面的文段，然后回答問題。諭紀(jì)鴻①凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約②，此君子也。余服③官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，莫墜高、曾、祖、考④以來相傳之家風(fēng)。（節(jié)選自《曾國藩家書》，有刪改）注釋：①諭紀(jì)鴻：諭，上對下的文告、指示。紀(jì)鴻，曾紀(jì)鴻，曾國藩次子。本文是曾國藩寫給兒子的信。②約：貧困、困頓。③服：被任命。④考：舊稱已死的父親。這里指曾國藩的父親。(1)諸葛亮的《誡子書》和曾國藩的《諭紀(jì)鴻》都是對兒子的諄諄告誡?！墩]子書》認(rèn)為會導(dǎo)致做人治學(xué)的失敗，《諭紀(jì)鴻》告誡兒子不能沾染的官宦習(xí)氣。(2)結(jié)合你對《諭紀(jì)鴻》一文內(nèi)容的理解，說說信中所指的“家風(fēng)”具體指什么。16．閱讀下面的文段，然后回答問題。任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下。編茅為庵①，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則墫麻蒿②自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒③悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誠曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。”（節(jié)選自《拾遺記》）【注釋】①庵：茅草小屋。②麻蒿：植物名，點燃后可照明。③門徒：一同求學(xué)的人。(1)請解釋下列加點詞的意思。①負(fù)笈從師()②常以凈衣易之()(2)任末的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方？王育少孤貧為人傭牧羊豕①近學(xué)堂。育常有暇拾薪，以雇書生抄書。后截蒲②以學(xué)書，日夜不止。亡失羊豕，其主笞③之。育將鬻④己以償，于是郛子敬聞而嘉之，代育還羊豕，給其衣食，令育與其子同學(xué)。育遂博通經(jīng)史，仕偽漢，官至太傅。（節(jié)選自《太平御覽·學(xué)部》，有刪改）【注】①冢（shǐ）：豬。②截蒲：截斷水楊樹枝條。③苔（chī）：用鞭、杖或竹板子打。④囂（yù）：賣。17．請用“/”標(biāo)出文中畫線句子的停頓處。（標(biāo)3處）王育少孤貧為人傭牧羊豕近學(xué)堂18．選文記敘了主人公王育最終學(xué)有所成的故事，你從中得到了什么啟示？參考答案：1．C2．B3．D4．（1）讀書人生在這個時代，能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少，他們的求學(xué)是多么困難啊。（2）李公擇離開后，山中人懷念他，將他住過的僧房稱為“李氏山房”?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。C.“而書固自如也”的意思是：然而書還是和先前一樣。這里的“固”是“本來”的意思。故選C。2．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句子“余既衰且病無所用于世惟得數(shù)年之閑盡讀其所未見之書”的意思是：我既衰弱又生病，沒有什么可給世人用，希望能有數(shù)年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。根據(jù)句意，正確的句讀是：余既衰且病/無所用于世/惟得數(shù)年之閑/盡讀其所未見之書?！坝嗉人デ也　敝小八ァ焙汀安　笔遣⒘嘘P(guān)系，可知CD錯誤?！氨M讀其所未見之書”表示要將李公擇的書讀完，“盡讀”后應(yīng)有賓語，可知A項錯誤。故選B。3．考查對文章內(nèi)容的理解與分析。D.依據(jù)原文“而公擇求余文以為記”可知，并不是蘇軾“主動作記”，而是李公擇要求蘇軾寫一篇文章。故選D。4．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“士（指讀書人）、是（這）、蓋（大概）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“既去（已經(jīng)離開）、思（思念）、為（稱作，稱為）”幾個詞是重點詞語?！军c睛】參考譯文：從孔子開始，圣人的學(xué)習(xí)一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國，然后見到《易象》和《魯春秋》。季札聃被中原諸侯國邀請，然后才能聽到《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌。讀書人生在這個時代，能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少，他們的學(xué)習(xí)可說是很困難的。然而他們對禮樂都很熟悉，道德修養(yǎng)都很深厚，不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更多，世人沒有誰不擁有，然而學(xué)習(xí)的人愈加地馬虎不認(rèn)真，什么原因呢？我還趕上看見老儒先輩，自稱他們年輕時，要想求取《史記》《漢書》而不能得到，僥幸得到了，都親手抄寫，日夜誦讀，惟恐來不及讀。近年書商輾轉(zhuǎn)翻刻，諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙。書對學(xué)習(xí)的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學(xué)術(shù)，理應(yīng)超過前人好多倍，然而年輕的科舉士子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是什么道理呢？我的朋友李公擇，年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人懷念他，把他住過的僧房命名為“李氏山房”。藏書共九千多卷。公擇涉獵其流，探索其源以后，吸取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而在當(dāng)代出名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書藏在家中，而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思??！我既衰弱又生病，沒有什么可給世人用，希望能有數(shù)年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。而本來想去廬山游覽但不能成行，（如能成行）大概我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？公擇要求我寫篇文章以作藏書記，我于是替他寫了幾句，讓后來的人知道從前君子讀書的困難，而現(xiàn)在求學(xué)的人有書卻不讀是可惜的。5．拿著6．B7．示例：在學(xué)習(xí)態(tài)度上，我要勤奮刻苦，在時間分配方面，我要合理分配時間，合理利用時間。【分析】5．本題考查文言詞語。句意：王拯拿著一個小凳子坐在花園樹下讀書。持：拿著。6．本題考查文言文斷句。句意：樹根下有兩塊巨大的石頭：一塊姐姐用來作為搗衣服的石砧，一塊讓王拯坐在上面讀書?！皹涓捕奘笔强倢?，“一姊氏搗衣以為砧”“一使拯坐而讀”是分寫兩塊石頭的作用。故斷為：樹根安二巨石/一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀。故選B。7．本題考查閱讀啟示。根據(jù)“天黎明輒呼拯起，持小幾就園樹下讀”“讀日出，乃遣入塾。故拯幼時，每朝入塾，所讀書乃熟于他童”可知，王拯每天早早起床讀書，等日出后才去私塾學(xué)習(xí)，因此對所讀的書比其他學(xué)生更為熟悉。由此可見，學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，合理分配時間、利用時間，比別人付出的努力多，成績自然就會比別人更好?！军c睛】參考譯文：王拯十歲以后，到私塾跟著老師學(xué)習(xí)，早晨出來傍晚回家。到了晚上，姐姐常常手持女紅，點一盞燈，讓王拯在她的身旁讀書。夏天很熱，就停止了晚上學(xué)習(xí)。天剛亮，（姐姐）就叫王拯起床，王拯拿著一個小凳子坐在花園樹下讀書。樹根下有兩塊巨大的石頭：一塊姐姐用來作為搗衣服的石砧，一塊讓王拯坐在上面讀書。太陽出來，（姐姐）就催王拯去私塾。所以王拯小時候每天早晨進(jìn)入書塾，（對）讀過的書就比其他小孩子更熟悉。8．(1)①“之于”或“之乎”的合音；②眾，許多；③語助，無實在意義。(2)從“竊入學(xué)舍”“夜?jié)摮觥倍寄芸闯鑫闹械耐趺崆趭^好學(xué)。從王冕身上我明白了，做學(xué)問一定要勤學(xué)好問，才能提高自我，學(xué)有所成。【詳解】（1）本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意：從別人處借來然后才能看到了。諸：“之于”或“之乎”的合音。②句意：去聽學(xué)生念書。諸：眾，許多。③句意：太陽啊月亮，你們的光芒照耀著大地。諸：語助，無實在意義。（2）本題考查學(xué)生表達(dá)閱讀感悟的能力。答題時只要圍繞文中的相關(guān)內(nèi)容即可。文中的王冕“七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記”“冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦”表現(xiàn)他勤奮好學(xué)。因此，我明白了，做學(xué)問一定要勤學(xué)好問，才能提高自我，學(xué)有所成?！军c睛】參考譯文：王冕是諸暨縣的人。七八歲時，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，有個人牽了牛來責(zé)備牛踩了莊稼。父親大怒，打了王冕一頓。過后，王冕仍是這樣。王冕的母親說：“這孩子對讀書如此入迷，為什么不（何不）就讓他去讀書呢？”王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子，后來他成了大學(xué)問家。9．或當(dāng)食忘匙箸/或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也。10．示例：對我啟發(fā)最大的是學(xué)習(xí)要有自己獨(dú)到的見解。鄭板橋說“自豎立，不茍同俗”，就是指讀書要有自己獨(dú)特的見解，不隨大流。今天，面對紛繁復(fù)雜的信息能保持清醒的頭腦、獨(dú)立的人格，對當(dāng)代中學(xué)生而言尤為重要?！窘馕觥?．考查斷句。句意：有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑?，并且忘記了他們說的話，都在記憶書并且默默的背誦。故斷句為：或當(dāng)食忘匙箸/或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也。10．考查閱讀啟示，開放類試題，聯(lián)系文本內(nèi)容與自身實際，言之成理即可。如：“板橋每讀一書，必千百遍”對我的啟發(fā)最大。俗語說“書讀百遍，其義自見”，只有不斷反復(fù)的誦讀，才能深刻領(lǐng)會書中的要旨。對于那些經(jīng)典名著，只有不斷誦讀，才能對于書中深邃的意旨有獨(dú)到的領(lǐng)會，進(jìn)而對于自己的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極的影響?！军c睛】參考譯文：（板橋）讀書能夠自己刻苦，自己憤激，有自己獨(dú)到的見解，不同于世俗，深刻研究書中曲折難盡的深意。從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。人們都說板橋讀書善于記憶，不知道不容易記憶的地方，就善于背誦。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子，有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑挘⑶彝浟怂麄冋f的話，都在記憶書并且默默的背誦。書有不被記住的地方嗎？11．（1）堅定，專一（2）喜好、喜歡（3）仍然，還（4）最終12．（1）常買了荻一尺一寸地折斷，點著照明夜讀。（2）這個人所做的是別人做不到的事情，也真是一位勤學(xué)者。13．上面所列舉的事例中的人物都是在條件艱苦的情況下，勤奮刻苦學(xué)習(xí)，最終走向成功。14．示例：“乃時吞紙以實腹，寒無氈被，抱犬而臥”這個細(xì)節(jié)最值得我感動，主人公沒有飯吃，吞紙?zhí)铒柖亲?；冬天寒冷沒有棉被，和狗一起睡取暖。古人在如此艱苦的條件下仍堅持讀書學(xué)習(xí)，作為現(xiàn)代的中學(xué)生更應(yīng)該不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。（意思對即可）【解析】11．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：他們也算勤奮學(xué)習(xí)的人。篤：堅定。（2）句意：他十分好學(xué)，家中貧窮無錢。好：喜好。（3）句意：他依舊沒有荒廢學(xué)業(yè)。猶：依舊。（4）句意：他終于以研究《漢書》聞名。卒：最終。12．本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞：（1）荻：荻草；然：點燃；明：照明。（2）此：這；為：做；亦：也。13．本題考查對文章的理解與分析。分析文章內(nèi)容，由“握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡，亦為勤篤?！焙汀傲菏琅沓莿⒕_，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀”可知，這些人雖然經(jīng)歷的事件不一樣，但是他們有著同一種優(yōu)良品德——勤奮好學(xué)。正因如此，他們才能在貧寒窘迫的環(huán)境中，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)拼搏，最終得以成功，實現(xiàn)自己的人生價值。14．本題考查語言表達(dá)能力。本題是主觀題，結(jié)合自己的理解，言之成理即可。示例：由“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀”這個細(xì)節(jié)最令我感動，劉綺家境貧寒，沒有錢購買燈燭，便想著利用荻草來點燈夜讀。古人在如此艱苦的環(huán)境下仍堅持刻苦學(xué)習(xí)，這讓我深受感動。作為新時代的中學(xué)生，我們的生活物質(zhì)條件非常富足，這就更需要我們樹立高遠(yuǎn)的精神目標(biāo)，克服學(xué)習(xí)中的種種困難，奮發(fā)進(jìn)取。【點睛】參考譯文：古代的勤學(xué)的人，有用錐子刺大腿以防止瞌睡的蘇秦；有投斧于高樹、下決心到長安求學(xué)的文黨；有映雪勤讀的孫康；有用袋子收聚螢火蟲用來照讀的車武子；漢代的倪寬、常林耕種時也不忘帶上經(jīng)書；還有路溫舒，在放羊時就摘蒲草截成小簡，用來寫字。他們也算勤奮學(xué)習(xí)的人。梁朝彭城的劉綺，是交州刺史劉勃的孫子，從小死了父親，家境貧寒無錢購買燈燭，就買來荻草，用它的莖折成尺把長，點燃后照明夜讀。梁元帝在任會稽太守時，精心選拔官吏，劉綺以其才華當(dāng)上了太子府中的國常侍兼記室，很受尊重，最后官至金紫光祿大夫。義陽的朱詹，祖居江陵，后來到了建業(yè)。他十分勤學(xué)，家中貧窮無錢，有時連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒有被蓋，就抱著狗睡覺。養(yǎng)的狗也十分饑餓，就跑到外面去偷東西吃，朱詹大聲呼喚也不見它回家，哀聲驚動鄰里。盡管如此，他依舊沒有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為元帝所尊重。這不是一般人所能做到的，也是一個勤學(xué)的典型。東莞人藏逢世，二十歲時，想讀班固的《漢書》，但苦于借來的書不能長久閱讀，就向姐夫劉緩要來名片、書札的邊幅紙頭，親手抄得一本。軍府中的人都佩服他的志氣，后來他終于以研究《漢書》聞名。15．(1)淫慢險躁奢華懶惰(2)家風(fēng)具體指勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)（持之以恒）的品質(zhì)?！驹斀狻浚?）本題考查文章內(nèi)容的理解。《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明?！吨I紀(jì)鴻》是曾國藩寫給自己兒子的家書，目的是勸解自己的兒子勤苦儉約，說明“勤儉自持”的益處，告誡其子“切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰”（1）根據(jù)《誡子書》“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”可知，“淫慢險躁”會導(dǎo)致做人治學(xué)的失?。唬?）根據(jù)《諭紀(jì)鴻》“切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰”可知，告誡兒子不能沾染“奢華懶惰”的官宦習(xí)氣。（2）本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)《諭紀(jì)鴻》“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦”和“飲食起居，尚守寒素家風(fēng)”可知：曾國藩勸勉兒子要勤儉節(jié)約。根據(jù)《諭紀(jì)鴻》“爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷”可知：曾國藩勸勉兒子要勤奮好學(xué)（持之以恒）?！军c睛】參考譯文普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處困頓之中，這就是有才德的人。我為官二十年，從來不敢沾染半點官僚習(xí)氣，飲食起居，還遵循簡樸的家風(fēng)。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書寫字不可以間斷，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親那里一貫相傳的家風(fēng)。16．(1)背著、背負(fù)交換(2)①背著書籍去拜師，不怕路上的危險困阻；②晚上在星月照耀下讀書，或晚上用麻嵩照明來談書；③看書有領(lǐng)會時，寫在衣服上，用來記住這件事?！驹斀狻浚?）本題考查文言詞語。作答此題，在平時積累的基