河北省雞澤縣第一中學(xué)高考沖刺60天模擬卷（七）政治試題

【原創(chuàng)精品】2018年高考政治沖刺60天精品模擬卷（七）

第1卷評(píng)卷人得分一、單選題1、隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能用戶迅速增多,除夕的短信發(fā)送量大幅減少,數(shù)據(jù)流量卻在逐年大增。2016年除了原有的微信拜年、微信紅包或支付寶紅包給親友拜年外,微信還推出了拜年紅包,這些時(shí)髦的拜年方式讓人耳目一新。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展正在改變我們的生活。

這說明(

)

A.社會(huì)再分配是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁

B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的動(dòng)力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量2、第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)開幕式上,秦腔《家園》聚焦“避災(zāi)移民、精準(zhǔn)脫貧”,演繹了一場(chǎng)蕩氣回腸的心靈詩(shī)劇;芭蕾舞劇《鶴魂》關(guān)注凡人義舉,以徐秀娟為鶴犧牲的真實(shí)故事為原型,舞動(dòng)出一曲舍身忘我的生命贊歌。這說明(

)

A.深入生活,藝術(shù)才能引起共鳴

B.面向世界,藝術(shù)才能博采眾長(zhǎng)

C.繼承傳統(tǒng),藝術(shù)才能喜聞樂見

D.展開想象,藝術(shù)才能豐富多彩3、2016年7月,習(xí)近平主席在銀川市新城清真寺調(diào)研時(shí)指出信教群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國(guó)愛教傳統(tǒng),在脫貧致富奔小康的道路上發(fā)揮積極作用。在場(chǎng)的伊斯蘭教界人士表示,將認(rèn)真貫徹落實(shí)全國(guó)宗教工作會(huì)議精神,既念好古蘭經(jīng),又念好致富經(jīng),為國(guó)家發(fā)展?fàn)I造良好和諧的環(huán)境。材料旨在強(qiáng)調(diào)(

)①積極運(yùn)用行政力量去管理和發(fā)展宗教②努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服務(wù)于國(guó)家的最高利益④引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)是宗教自身的要求

A.②③

B.①④

C.③④

D.①②4、2016年3月.谷歌圍棋人工智能AlphaGo戰(zhàn)勝韓國(guó)棋手李世石。對(duì)此,有棋手評(píng)論道:“感覺就像一個(gè)有血有肉的人在下棋一樣,該棄的地方也會(huì)棄。該退出的地方也會(huì)退出,非常均衡的一個(gè)棋風(fēng),真是看不出出自程序之手。”從哲學(xué)角度看,對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(

)①人工智能可以模擬甚至超過個(gè)人分析計(jì)算能力②科技發(fā)展使人工智能具備了意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性③科技進(jìn)步使人工智能具備了意識(shí)的自覺選擇性④人工智能與人腦有相似的信息處理與決策過程

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④5、2017年2月18日,繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火遍熒屏后,《朗讀者》火熱登場(chǎng),讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂趣就在于,它是一個(gè)廣闊的世界,讓你知道你的渺小,知道在歷史長(zhǎng)河中,很多東西是不必在意的,它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說明(

)①優(yōu)秀作品是心靈的營(yíng)養(yǎng)品,讀書能讓我們的精神得以充盈②文學(xué)陶冶性情,優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量③文化影響人生,讀書決定了我們思維的活力和人生的高度④朗讀是潛移默化的教育過程,能讓我們的心靈獲得成長(zhǎng)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④6、“二十四節(jié)氣”作為中國(guó)人特有的時(shí)間體系,深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體?！岸墓?jié)氣”成功申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)(

)①表明我國(guó)古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志②表明文化既是民族的,同時(shí)又是世界的③有利于民族文化的傳承,增強(qiáng)中華文化自信④有利于研究人類文明的演進(jìn),展示世界文化的包容性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④7、2016年7月12日,習(xí)近平在會(huì)見來華出席第十八次中國(guó)歐盟領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的歐洲理事會(huì)主席圖斯克和歐盟委員會(huì)主席容克時(shí)強(qiáng)調(diào),中國(guó)在南海的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益在任何情況下不受所謂菲律賓南海仲裁案裁決的影響,中國(guó)不接受任何基于該仲裁案裁決的主張和行動(dòng)。這是基于(

)①國(guó)家力量是外交政策決定性因素②維護(hù)國(guó)家利益是外交政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)③獨(dú)立自主是國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則④當(dāng)今時(shí)代主題要求堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治A.①②

B.①③

C.②④

D.③④8、2016年6月24日,英國(guó)退出歐盟的公投結(jié)果公布后,英鎊對(duì)人民幣匯率發(fā)生劇烈變化:不考慮其他因素,上述變化會(huì)導(dǎo)致(

)①中國(guó)企業(yè)到英國(guó)投資的成本會(huì)下降②中國(guó)商品在英國(guó)市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)③英國(guó)人到中國(guó)旅游、留學(xué)的意愿會(huì)提高④中國(guó)從英國(guó)進(jìn)口的技術(shù)裝備很可能增加A.①②

B.②③

C.③④

D.①④9、2016年11月13日,中巴經(jīng)濟(jì)走廊聯(lián)合貿(mào)易車隊(duì)首次自北向南成功穿越巴基斯坦落后的西部地區(qū),這是中國(guó)控股和建設(shè)的瓜達(dá)爾港第一次大規(guī)模向海外出口集裝箱,中國(guó)貨物運(yùn)到中東、非洲將比原先節(jié)約一個(gè)多月的時(shí)間,巴基斯坦由此成為亞洲大陸的交匯點(diǎn)。中巴經(jīng)濟(jì)走廊的建設(shè)說明(

)①以雙邊合作帶動(dòng)多邊合作成為經(jīng)濟(jì)全球化新常態(tài)②我國(guó)主動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化向更包容普惠的方向發(fā)展③區(qū)域互聯(lián)互通共同發(fā)展加速,國(guó)際產(chǎn)能合作深化④區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨開放穩(wěn)定,貿(mào)易保護(hù)主義被打破A.①②

B.③④

C.①④

D.②③10、過去針對(duì)需求不足的矛盾,很多政策重點(diǎn)在需求側(cè)發(fā)力,這對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)確實(shí)發(fā)揮了作用。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)的變化,在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),應(yīng)著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這表明(

)①主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③人們可以根據(jù)自身的需要建立新的聯(lián)系④矛盾的同一性是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)性是相對(duì)的A.①②

B.②③

C.①③

D.②④11、我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)原則是民主集中制。民主集中制,是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。黨的十八屆六中全會(huì)指出,民主集中制是黨的根本組織原則,是黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障。據(jù)此推斷,下列選項(xiàng)中符合民主集中制要求的是(

)①全國(guó)人大常委會(huì)集中審議某部新法案,并在會(huì)議中高票通過該法案②某市黨委在堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)的原則下開展了黨員干部自檢自查③中央軍事委員會(huì)要求各戰(zhàn)區(qū)做好打贏新形勢(shì)下高科技戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備④人民政協(xié)委員在政協(xié)會(huì)議中提議政協(xié)委員在履職時(shí)要對(duì)憲法宣誓A.①③

B.①②

C.②④

D.③④12、針對(duì)生育率長(zhǎng)期走低、人口老齡化日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第18次會(huì)議表決通過關(guān)于修改人口與計(jì)劃生育法的決定,修改后的計(jì)生法明確國(guó)家提倡一對(duì)夫妻生育兩個(gè)子女。從唯物史觀看,新法之所以提倡“二孩”,是因?yàn)?

)①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的要求④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律A.①②

B.①③

C.②④

D.③④評(píng)卷人得分二、材料分析題13、材料一:“共享經(jīng)濟(jì)”是指公眾將自己的閑置資源,通過社會(huì)化平臺(tái)與他人分享,進(jìn)而獲得收入的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。簡(jiǎn)而言之就是閑置資源的使用權(quán)交易,本質(zhì)就是激活“閑置資源”的價(jià)值。“共享經(jīng)濟(jì)”成為今年全國(guó)兩會(huì)上代表和委員議論的新熱點(diǎn)。它的發(fā)展將帶來革命性變革。近年來,以互聯(lián)網(wǎng)和科技為驅(qū)動(dòng)力的共享經(jīng)濟(jì)模式,在各國(guó)掀起了一股潮流。比如在國(guó)內(nèi),滴滴、摩拜、OFO(共享單車)等,均是共享經(jīng)濟(jì)在出行領(lǐng)域成功運(yùn)用的企業(yè)代表。新共享經(jīng)濟(jì)模式會(huì)繼續(xù)在出行、教育、創(chuàng)業(yè)、金融及其它社會(huì)民生領(lǐng)域發(fā)揮其共享的魔力,在不斷改變一個(gè)個(gè)特定行業(yè)、提升行業(yè)經(jīng)營(yíng)效率的同時(shí),將會(huì)成為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的驅(qū)動(dòng)力。材料二:當(dāng)前諸多領(lǐng)域的分享經(jīng)濟(jì)都處于探索階段和發(fā)展初期,現(xiàn)行法律、法規(guī)既不能解決行業(yè)準(zhǔn)入門檻、從業(yè)人員社保、稅收監(jiān)管、信息安全以及信用體系建設(shè)等共性問題,也無法保障勞動(dòng)者和消費(fèi)者的權(quán)益。服務(wù)和產(chǎn)品的安全性、標(biāo)準(zhǔn)化、質(zhì)量保障體系、用戶數(shù)據(jù)保護(hù)等方面仍存在許多不足和隱患,監(jiān)管方式與手段滯后等一系列問題都在一定程度制約了共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1.結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)的重要性。你認(rèn)為除共享單車外、還有哪些社會(huì)資源應(yīng)該加入共享經(jīng)濟(jì)的行列.

2.結(jié)合材料二,運(yùn)用政治生活知識(shí),說明政府應(yīng)當(dāng)如何助推共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.14、閱讀材料,完成下列要求。

2016年11月30日,習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上強(qiáng)調(diào),中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“上中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為使命,品位高雅,不媚俗,不趨時(shí),在自己的文化特色中創(chuàng)造我們自己的模式。大會(huì)的比賽題目豐富多彩,其中圖片線索提示詩(shī)與畫的完美結(jié)合,選手根據(jù)沙畫、動(dòng)畫或點(diǎn)評(píng)嘉賓現(xiàn)場(chǎng)繪畫競(jìng)猜答案,饒有趣味。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》順應(yīng)了觀眾喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的心理,堅(jiān)守媒體的社會(huì)責(zé)任。觀眾們徜徉于詩(shī)的王國(guó),那些大家耳熟能詳?shù)拿渥屓擞泄视阎胤甑男老?而那些陌生的詩(shī)篇?jiǎng)t激起人們重新學(xué)習(xí)、一探究竟的愿望。觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,如同踏上了回溯中國(guó)歷史文化的旅程,觀眾接受了一次詩(shī)的洗禮,精神得到了升華。1.結(jié)合材料,說明詩(shī)詞大會(huì)對(duì)文化的傳承創(chuàng)新有助于樹立文化自覺和文化自信。

2.結(jié)合材料,運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)說明如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。

3.“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因”。請(qǐng)你對(duì)“從中華詩(shī)詞中尋文化基因”提兩條建議。

參考答案一、單選題1.答案：C解析：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展正在改變我們的生活,說明生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式,C項(xiàng)符合題意入選;A、D與題意無關(guān);B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。2.答案：A3.答案：A4.答案：B5.答案：B6.答案：C7.答案：C8.答案：D9.答案：D10.答案：A11.答案：B12.答案：C二、材料分析題13.答案：1.①共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高資源利用效率。②促進(jìn)節(jié)能環(huán)保,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的能力。③共享經(jīng)濟(jì)降低企業(yè)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)門檻,有利于大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),為實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、發(fā)展、創(chuàng)新提供持久動(dòng)力。④有利于拉動(dòng)就業(yè),擴(kuò)大內(nèi)需,滿足消費(fèi)需求。教育、醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)、場(chǎng)館、數(shù)據(jù)等(答出四項(xiàng)即可)

2.①完善相關(guān)法律法規(guī)和社會(huì)保障體系,規(guī)范共享經(jīng)濟(jì)中的交易行為,科學(xué)、民主、依法決策,確保交易雙方的合法權(quán)益。②加強(qiáng)信用體系建設(shè),運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和已有信息,推進(jìn)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的安全性、標(biāo)準(zhǔn)化認(rèn)證。③履行政府的監(jiān)管職能,深化行政管理體制改革,創(chuàng)新監(jiān)管方式和手段,維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序。④促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航。14.答案：1.①大會(huì)遵循文化發(fā)展規(guī)律,通過文化形式創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新,展示中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn),加深觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí),有助于群眾樹立高度的文化自覺;②大會(huì)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為使命,創(chuàng)新符合自身特色的模式,增強(qiáng)了群眾對(duì)傳統(tǒng)文化生命力的堅(jiān)定信念;③大會(huì)通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使觀眾接受詩(shī)的洗禮,精神得到升華,有助于激發(fā)廣大群眾對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的自覺擔(dān)當(dāng);④大會(huì)立足社會(huì)實(shí)踐,順應(yīng)群眾心理、時(shí)代發(fā)展潮流,有助于增強(qiáng)觀眾對(duì)中華文化價(jià)值的充分肯定。

2.①聯(lián)系是普遍的、客觀的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。文化的發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,通過詩(shī)詞大會(huì),傳承中華文化;②事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。對(duì)待傳統(tǒng)文化要“推陳出新、革故鼎新”,詩(shī)詞大會(huì)通過豐富多彩的題目,饒有趣味的形式,煥發(fā)了古詩(shī)詞的異彩;③矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,矛盾是普遍的,要用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題。對(duì)傳統(tǒng)文