2021年中考語文全新仿真模擬試題（原卷版） (四)

中考全新仿真模擬試題（五）

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.下列句子中加點(diǎn)字的注音有錯誤的一句是（）（2分）

A.晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的朔（Ian）語，原野上怪誕的狂風(fēng)……

B.水藻真綠，把終年?duì)€（zhii）蓄的綠色全拿出來了。

C.如果出到十兒文，那就能買一樣孽（kun）菜，但這些顧客大抵沒有這樣闊綽（cuo）?

D.面對人生的險峰，我們是半途而廢做情（nud）夫，還是迎難而上做勇者？

2.下列句子加點(diǎn)詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“啰型”是不忘初心，不被誘惑。哪怕是一路風(fēng)光霽月，美不勝收，也莫就此須懣留戀，忘了終點(diǎn)。

B.周圍一片漆黑，糕性疲憊的他抬起布滿血絲的雙眼，瓢巍巍地劃了一根火柴……

C.一闋詩詞歌賦，燉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),南手在古道西邊；一首宋詞元曲，縹緲古雅，流傳于古城山間。

D.在苦難面前我們也要懷有靜電的胞像，用樂觀的態(tài)度迎接生活的酸苦。

3.名著填空題。（4分）

（1）觀音菩薩保舉玉帝外甥參與捉拿孫悟空，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)，比試變化的本

領(lǐng)時，悟空又多次被其識破。（《西游記》）

（2）《朝花夕拾》寫到，是一個迎神賽會，在兒時的作者心目中是一件罕逢的盛事，所以，

他對之熱切期盼。（《朝花夕拾》）

（3）簡?愛出生不久便父母雙亡，舅舅收養(yǎng)了她，一直視簡?愛為一家人的沉重負(fù)擔(dān)。十歲那年，

她被送到了慈善學(xué)校。（《簡?愛》）

4.請選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（）（4分）

①除書法外，用國畫技法裝飾陶光則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn)，從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。

②古陶瓷上出現(xiàn)文字，早在三國時期就開始了。

③陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。

④但直到六朝時期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在，不能稱之為陶瓷書法。

⑤直到唐代，隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器，陶光書法才算真正誕生。

A.④③①⑤②B.③④⑤②①C.②④⑤③①D.②③④⑤①

5.古詩文默寫。（8分）

（1）鄉(xiāng)書何處達(dá)？。（《次北固山下》）

（2）,君子好逑。（《關(guān)雎》）

（3）在《岳陽樓記》中運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，描寫月夜景色優(yōu)美的句子是：

（4）愛國憂民是我國古代詩歌永恒的主題之一。辛棄疾用詩句“,"（《破

陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）抒發(fā)了殺敵報(bào)國，收復(fù)河山，建功立業(yè)的渴望；杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所

破歌》中也發(fā)出,的吶喊，表現(xiàn)了他憂國憂民的博大胸懷。

6.閱讀下面材料，按要求答題。（共8分）

材料一：《老子》中說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！币馑际钦f:

合抱的大樹，生長于細(xì)小的幼苗；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走

出來的。引喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就。

材料二：那些渾然天成之作，其實(shí)是“成如容易卻艱辛”的。盡管放翁有詩云：”文章本天成，妙手偶得

之?！钡@偶一得之，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的散文、陶潛的詩、李煜的詞、

蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇……這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文

字的奇跡可以變?yōu)樯钠孥E，那么，文字的永恒也就會變作精神的永恒。

材料三：漫畫

（1）寫出你從材料一和材料二中探究出的結(jié)果。（4分）

（2）請用簡潔的文字介紹材料三畫面的主要內(nèi)容并說說你受到怎樣的啟示。（4分）

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（-）閱讀下文，完成7—10題。（共16分）

冬夜木魚聲

①那年冬天，我根轉(zhuǎn)到了安徽淮北，寄居在大學(xué)時一個同學(xué)家的閑置著的小屋里。那是一間在二樓的

小房間，十五六平方米，雖小，但朝陽，窗臺上還有幾盆花，算是給我蒼白的生活添了些許色彩。

②不到一個月的時候，每天破曉時分和晚上子時后，耳畔總是準(zhǔn)時地傳來輕輕的木魚聲，每一次都要

持續(xù)一個多小時。

③那木魚聲，雖然不斷地響一個多小時，但并不聒噪，而是像清泉流水，更像一個母親用手撫摸過兒

子的面龐那樣輕柔。黎明時，我感覺它像是禪音佛偈，喚我起床；而子夜時分，它像是安神的素琴，撫我

入夢。

④我在奇怪，這里是居民區(qū)，四面沒有禪寺，哪來的木魚聲？直到有一晚，我才發(fā)現(xiàn)木魚聲就是對面

的住戶家發(fā)出的。

⑤若不是她無意中開窗透氣，若不是我正好無意中起身開窗抽煙，亦不能發(fā)現(xiàn)原來就是她敲擊的木魚

聲。

⑥那是一個八十多歲的老太太，早已不能下床，生活起居都靠老伴料理。而她終日能做的，除了吃喝

拉撒和睡覺之外，就是敲擊木魚。

⑦我問朋友，她禮佛？朋友搖頭，說她小兒子前不久出車禍離世，才40多歲。老太太聽說后，當(dāng)時就

暈死過去，好不容易醒了過來，硬是蒙了好久。從那以后，老太太就朝九晚五地敲拳木魚——不為禮佛，

不為靜心修身，只為死去的小兒子，祈禱他在另一個世界能過得好一點(diǎn)！

⑧據(jù)說，很多人都曾勸慰她不要早上早早起來，晚上那么晚才睡，說敲了兒子也聽不見。老太太不聽，

仍執(zhí)意如此。

⑨A我突然感動得要哭。我不想考慮是否有另一個世界之說，亦不想考慮她小兒子是否地下有知，我只

覺得這木魚聲聲全然是一個母親對已故兒子泣血的思念，也是她精神上寄托著的一個美好愿望。

⑩我的眼前，只呈現(xiàn)出這樣一幕：在每一個漆黑的夜晚，一個頭發(fā)花白，滿臉都是被歲月的犁鋅耕耘

得千溝萬壑的老太太，老得幾乎不能動了，但仍然堅(jiān)持佝僂著身體，甚至蜷縮著身體，用那猶如枯樹皮般

的手，拿著木魚槌一下又一下地輕輕敲擊著黝黑的木魚，讓木魚聲聲，從來不斷。

?我在淮北住了整整三年，而那個老太太在第二年夏天離開了人世。

?我本以為，再也聽不到那暖我心頭、使我感動的木魚聲了。但老太太的后事剛辦完，當(dāng)日晚上，我

正躺在床上準(zhǔn)備擁書入眠時，耳畔突然又傳來了輕輕的熟悉的木魚聲。

?我一個激靈，立即從床上跳了起來，到窗前朝對面一看，B瞬間眼淚就嘩嘩砸在了地面上。

?對面的那間小房里，窗戶再一次打開了，那個老太太的老伴手拿木魚槌，正認(rèn)真地一下又一下敲擊

著木魚。

?他臉上鄭重的模樣，像是一個虔誠的朝圣者，莊嚴(yán)得讓人不敢直視。我知道，老太太臨死前，一定

有譬如這樣的囑托——為了小兒子，你得為我繼續(xù)為他祝福祈禱！

?這世間還有哪種愛能讓一個人一生掛念，而且是“死而不已”的掛念，直到生命消逝，亦不忘掛念

他人？除了母愛，我很難找到其他答案。我一直難忘她的木魚聲，敲擊著一個個愛的箴言，給我以感動和

力量，讓我知曉在塵世間，背后始終有溫暖的東西在支撐我，讓我前行。

（作者：葛閃）

7.請用簡練的語言，圍繞木魚概括故事的主要內(nèi)容。（4分）

8.請從修辭的角度對下面的語句進(jìn)行簡要賞析。（4分）

那木魚聲，雖然不斷地響一個多小時，但并不聒噪，而是像清泉流水，更像一個母親用手撫摸過兒子

的面龐那樣輕柔.黎明時，我感覺它像是禪音佛偈，喚我起床；而子夜時分，它像是安神的素琴，撫我入

夢。

9.根據(jù)全文請你說說標(biāo)題“冬夜木魚聲”的妙處。（4分）

10.結(jié)合具體內(nèi)容，請你說說文中兩處劃線句子中哭的原因。（4分）

A.

B.

（二）閱讀下文，完成11—14題。（共12分）

毛筆的源流

①毛筆是華夏獨(dú)有的文化發(fā)明，中國文人用它揮灑奇思、宣泄情懷，在漫長的歷史長河中以筆為鋤，

以紙為田，為我們留下的“筆下春秋”，作為中國人的精神象征，一筆一畫，美妙而優(yōu)雅。

②南朝大書法家智永禪師曾客居湖州善璉，他把習(xí)字用禿的毛筆埋在蒙公祠南面的曉園內(nèi)，在石碑上

親題“退筆?！比?，此處至今還供人瞻仰。草書高手張芝幼時即勤練書法，家門前的一池清水因他每天

反復(fù)洗筆而變黑，后人稱之為“墨池”。蘇東坡有言：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成

書也?！泵P承載了中國人獨(dú)特的文化記憶和審美情趣。

③關(guān)于毛筆始于何時，眾說紛紜。1980年，陜西臨潼姜寨村發(fā)掘了一座距今5000多年的墓葬，從出土

的彩陶花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡，證實(shí)了在五六千年前已有了毛筆或類似毛筆的筆。

④在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關(guān)兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是目前發(fā)現(xiàn)最早的

毛筆實(shí)物。湖南長沙出土的那支筆，筆桿粗0.4厘米，長18.5厘米，筆頭為兔箭毛制成，長2.5厘米,

筆頭夾在劈開的竹桿頭上，用絲線纏捆，外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看，毛筆在戰(zhàn)

國時已被廣泛使用，只是沒有統(tǒng)一的名稱。

⑤東漢蔡邕所著《筆賦》是中國制筆史上的第一部專著，對毛筆的選料、制作、功能等作了評述。漢

代官員為了奏事之便，常把毛筆的尾部削尖，插在頭發(fā)里或帽子上，以備隨時取用，稱為''簪白筆"，就

是今天的“便攜式”。

⑥湖州：豆是中國毛筆制作的中心，以善璉鎮(zhèn)為最。相傳王羲之七世孫智永禪師（隋朝有名的書法家）

游善璉鎮(zhèn)，住在鎮(zhèn)上蒙恬祠側(cè)的永欣寺，經(jīng)常與當(dāng)?shù)刂乒P工匠切磋制筆技術(shù)。

⑦至元、明代，浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手，如馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等，以山羊毛制作羊毫筆

風(fēng)行于世，世稱“湖筆”。

⑧清代，因康熙喜歡董其昌書法，朝野競相仿效，到了清中期，羊毫筆一度鼎盛，有大羊毫、短鋒羊

毫、長鋒羊毫，書法家完全依據(jù)自己的喜好用筆，對筆毫并無過多的講究。此外，明清時期，毛筆除了講

究實(shí)用性，還在筆的裝飾上翻陳出新，很是下功夫。

⑨而今，毛筆時代漸漸遠(yuǎn)去，一支柔軟的毛筆，伴隨著上下五千年，寫就了堅(jiān)強(qiáng)的中國，傳承著文明

的血脈，也凝聚著中國精神。

（作者：佚名，《人民周刊》2018年第23期，有刪改）

11.請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括我國毛筆的發(fā)展過程。（4分）

12.選文第④段劃線句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？請簡要分析。（3分）

湖南長沙出土的那支筆，筆桿粗0.4厘米，長18.5厘米，筆頭為兔箭毛制成，長2.5厘米，筆頭

夾在劈開的竹桿頭上，用絲線纏捆，外涂一層生漆。

13.請分析第⑥段劃波浪線句子中的“一直”一詞的表達(dá)效果？（3分）

湖州［直是中國毛筆制作的中心，以善璉鎮(zhèn)為最。

14.下面這則材料放在那一段最合適？請簡要闡明理由。（2分）

東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。

最有故事性的說法要屬秦國大將軍蒙恬造筆。《史記》《博物志》等書籍上都有記載，蒙恬有君命在外，嫌

以刀刻字太慢，于是“以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被”，制成毛筆。（4段后）

三、古詩文閱讀（共14分）

閱讀下面兩個語段，完成15—18題。（10分）

（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女

衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?/p>

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

（-）小國寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所

陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相

往來。

（選自《道德經(jīng)》）

15.下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.具答之雞犬之聲相聞

B.丹中往來種作樂募俗

C.”行數(shù)十步使民復(fù)結(jié)繩而用之

D.設(shè)酒殺雞作食甘其管，美其服

16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

17.桃花源是陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)出的理想社會，他這樣寫的目的是什么？（2分）

18.結(jié)合兩個文段，簡要概括你理想中和諧社會的特征。（2分）

閱讀下面一首詞，完成19—20題。（共4分）

南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷