人教部編版八下語(yǔ)文-第16課《驅(qū)遣我們的想象》【教學(xué)課件】

關(guān)于想象力的名人名言現(xiàn)實(shí)的世界是有限的，想象的世界是無(wú)涯的?！R梭科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。——雨果想象力比知識(shí)更重要。------愛因斯坦但凡人能想象到的事物，必定有人能將它實(shí)現(xiàn)?！?/p>

儒勒·凡爾納真理穿了衣裳覺得事實(shí)太拘束，在想象中她卻舞動(dòng)得很舒暢。——泰戈?duì)栻?qū)遣我們的想象葉圣陶作者簡(jiǎn)介

葉圣陶(1894—1988年)原名葉紹鈞，江蘇人，我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國(guó)第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。他從事教育和教學(xué)工作70多個(gè)春秋，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡(jiǎn)，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》等著作。

葉圣陶終身致力于出版及語(yǔ)文的教學(xué)，最大的心愿就是讓大家看到語(yǔ)言文字的魅力，為了讓大家更好地欣賞文藝作品，他提出要驅(qū)遣想象，透過(guò)文字回歸作品的意境，并作下文章。

《驅(qū)遣我們的想象》，題目中的“驅(qū)遣”，意思是驅(qū)動(dòng),調(diào)遣，使用的意思，題目的意思是：鑒賞文藝作品，要驅(qū)動(dòng)、調(diào)遣我們的想象力文題解說(shuō)1.把握主要觀點(diǎn)，理清論證思路。2.品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。3.理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)

契合(qì)

曠遠(yuǎn)(kuànɡ)

茍安(ɡǒu)

拘泥(nì)

悵然(chànɡ)

橋堍(tù)

字音字形契合：橋堍：茍安：拘泥：得意揚(yáng)揚(yáng)：詞語(yǔ)解釋投合，意氣相投。橋兩頭靠近平地的地方。指只顧眼前，暫且偷安。固執(zhí)，不知變通。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。在全文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)或結(jié)論性的句子。提示：表達(dá)段落與層次主要意思的句子叫中心句，一般在段落的開頭或末尾。

試一試

1.（第5段）文字是一道橋梁。通過(guò)這一道橋梁，讀者才能和作者會(huì)面。（相當(dāng)于中心話題，引出下文的論述）2.（第6段末句）作者想做到的是：寫下來(lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。（先闡述“寫”的角度）3.（第7段末句）就讀者的方面說(shuō)，他們要通過(guò)文字去接觸作者的所見所感。（再闡述“讀”的角度）4.（第9段首句）像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。（舉第一個(gè)例子論證之后的小結(jié)論）5.（第13段首句）像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這才接觸到作者的意境。（舉第二個(gè)例子論證后得出的小結(jié)論）6.（第14段末句）必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過(guò)文字，達(dá)到這個(gè)目的。（結(jié)尾得出全文中心論點(diǎn)）整體感知2.綜合上述觀點(diǎn)，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中心觀點(diǎn)。

欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過(guò)文字去接觸作者的所見所感。知識(shí)鋪墊理論闡述實(shí)例分析3、快速朗讀課文，理清本文的論證思路,說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“欣賞文藝作品”的？整體感知1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？細(xì)讀感悟，合作探究要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是“文藝作品”------以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要領(lǐng)會(huì)的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。為什么要驅(qū)動(dòng)想象？文藝作品往往不是傾筐倒篋地說(shuō)的,說(shuō)出來(lái)的只是一部分罷了,還有一部分所謂言外之意,弦外之音,沒有說(shuō)出來(lái),必須驅(qū)遣我們的想象,才能夠領(lǐng)會(huì)它。如果拘泥于有跡象的文字,而拋卻了言外之意、弦外之音,至多只能鑒賞一半;有時(shí)連一半也鑒賞不到,因?yàn)槟菦]有說(shuō)出來(lái)的一部分反而是極關(guān)重要的一部分。

--------葉圣陶《訓(xùn)練語(yǔ)感》為什么要驅(qū)動(dòng)想象？1.閱讀1-7段說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng)作的過(guò)程是怎樣的？作者把自己的所見所聞所感，通想象等藝術(shù)的加工，以（歌謠)文字等形式展現(xiàn)在讀者面前即藝術(shù)作品。文字起到橋梁的作用。2.作者的創(chuàng)作目的（本質(zhì)）是什么？通過(guò)寫下來(lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。3.讀者閱讀的目的是什么？他們要通過(guò)文字去接觸作者的所見所感。為什么驅(qū)動(dòng)想象？作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過(guò)去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來(lái)幫助。

----葉圣陶怎么驅(qū)動(dòng)想象？1.閱讀第8—10自然段，說(shuō)說(shuō)作者是如何驅(qū)遣想象力去欣賞文藝作品的？作者在論證的過(guò)程中運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

作者以賞析王維的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”入手，首先以純理性思考的方式對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩(shī)句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說(shuō)，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；

同時(shí)又論述在想象中睜開眼睛來(lái)看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩(shī)中靜寂的境界。作者通過(guò)舉例論證與對(duì)比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境?！痹趺打?qū)動(dòng)想象？2.閱讀第11--13自然段，學(xué)生自己研讀，說(shuō)說(shuō)作者是如何驅(qū)遣想象力去欣賞文藝作品的？作者在論證的過(guò)程中運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。怎么驅(qū)動(dòng)想象？白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來(lái)得更厲害些吧！在想象中生出一對(duì)翅膀來(lái)，就能接觸到作者的意境舉例論證對(duì)比論證總結(jié)本文的論證思路。

作者首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩(shī)句和《海燕》為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。得出結(jié)論：（中心論點(diǎn)）鑒賞文藝作品必須驅(qū)動(dòng)我們的想象，通過(guò)文字，接觸作者的所見所感，得到人生的受用！總結(jié)一下本文的論證思路。

文章首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，來(lái)明確欣賞文藝作品的本質(zhì)；然后以賞析王維詩(shī)句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用；最后得出結(jié)論：文藝活動(dòng)必須驅(qū)遣想象力。

文中有許多句子，有十分深刻的文學(xué)藝術(shù)上的道理，它們或啟迪我們理解文學(xué)藝術(shù)，或在寫作上有值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請(qǐng)大家在文中找?guī)拙湔務(wù)勛约旱睦斫狻Ｙp析語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵例如：“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來(lái)，就感受不到這種愉快了。”（指的是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這10個(gè)字）

賞析------

文字本身是抽象的冰冷的，我們只有插上想象的翅膀，透過(guò)文字，才能看到精彩的畫面，感悟獨(dú)特的意境，體味內(nèi)在的情感，也才能感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力。這充分說(shuō)明了想象力在文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)中的重要意義。

拓展延伸:中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)古典詩(shī)詞中有許多精騖八極，思游萬(wàn)仞，充滿了宏大瑰麗想象力的詩(shī)句！我們一起來(lái)回憶幾句，然后選擇其中一句，寫一點(diǎn)賞析吧。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。----曹操月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。------李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。------李白忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。------岑參我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

----蘇軾例如我們選擇“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”賞析------

邊塞一夜大雪，枯枝落滿雪花，本來(lái)是一片苦寒，但在詩(shī)人的想象里，卻完全是另一個(gè)世界，猶如一夜春風(fēng)，千樹萬(wàn)樹梨花怒放，雪壓冬林玉樹瓊枝的景象，與梨花盛開，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低的景象極為神似。詩(shī)人“妙手回春”，以花喻雪，匠心獨(dú)運(yùn)，將塞外冬景比作江南春景，構(gòu)思奇巧，意境奇絕，充滿了浪漫色彩，體現(xiàn)出詩(shī)人超凡脫俗的想象力。課堂小結(jié)葉圣陶先生用深入淺出的語(yǔ)言，為我們送來(lái)了解讀文藝作品的法寶----想象。請(qǐng)同學(xué)們拿好法寶，多多踏上美妙的閱讀之路吧！同時(shí)想象也為我們打開了藝術(shù)欣賞大門，讓我們不止看到了眼前的生活，還看見了詩(shī)意和遠(yuǎn)方！學(xué)以致用想象力在文藝活動(dòng)中，確實(shí)非常重要，我們現(xiàn)在就來(lái)做幾個(gè)與想象力有關(guān)的小練習(xí)吧！白菜和魚兒沒有任何關(guān)系，但在有的人想象中，白菜們化身為各種各樣的魚兒，甚至飛到空中，在藍(lán)天里遨游！給大象系上很多大氣球，是不是可以把大象飛到天上去呢？春天來(lái)