在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理+高中政治統(tǒng)編版必修四

第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘4.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理真理是客觀的01[課標(biāo)要求]了解人的實(shí)踐的特性和作用，理解社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)；闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；闡述認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過程。[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.準(zhǔn)確把握真理是客觀的、具體的和條件的（重點(diǎn)）2.理解真的客觀性；把握認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性（難點(diǎn)）（一）真理是客觀的"吾愛吾師，吾更愛真理"思考：什么是真理？“有用就是真理”實(shí)用主義者詹姆士亞里士多德觀點(diǎn)大碰撞有用的觀念就是真理。圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理。思考：你支持哪個(gè)觀點(diǎn)？到底什么是真理？（一）真理是客觀的

標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理謬誤相符合不符合認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象1.真理的含義真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限人的認(rèn)識(shí)都是是對(duì)客觀對(duì)象的反映。正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)（一）真理是客觀的2.真理的最基本屬性——客觀性真理是認(rèn)識(shí)的范疇，認(rèn)識(shí)是主觀，為什么真理是客觀的？真理的內(nèi)容——物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律——是客觀的。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的注意：真理在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。有人認(rèn)為月亮上住著美麗的嫦娥、桂樹、砍樹的吳剛，還有奔跑的玉兔；有人月球表面布滿了由小天體撞擊形成的撞擊坑，是距離地球最近的天體……思考

：面對(duì)同樣的月亮，人們的認(rèn)識(shí)為什么不相同？

由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。但其中只有一種正確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的多樣性真理的唯一性在同一條件下，人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。真理面前人人平等。由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的多樣性（多元性）真理的唯一性（一元性）（一）真理是客觀的原理1：真理的含義及客觀性【原理內(nèi)容】真理是標(biāo)志著主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，真理是客觀的，同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持真理面前人人平等，我們想問題、辦事情要做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，反對(duì)謬誤。注意1.真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因?yàn)樗钦_的，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

2.不能以“有用性”來檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否是真理。檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。認(rèn)為“有用即真理”“強(qiáng)權(quán)即真理”，否認(rèn)了真理的客觀性，是一種唯心主義的思想。真理是具體的有條件的02一、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理（二）真理是具體的有條件的1.真理是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成謬誤。思考：“三角形內(nèi)角和等于180”

是否適合于任何條件？平面上：三角形內(nèi)角和=180°凹曲面上：三角形內(nèi)角和＜180°球形凸面上：三角形內(nèi)角和＞180°三角形內(nèi)角和＞180°三角形內(nèi)角和＜180°三角形內(nèi)角和=180°一、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理（二）真理是具體的有條件的任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際2.真理都是具體的如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識(shí)，或者超出歷史條件，把適用于一定條件的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件之中，真理就變成謬誤。要隨著歷史條件的變化，不斷地豐富發(fā)展和完善真理要求（二）真理是具體的有條件的俄國(guó)革命中國(guó)革命“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論思考：俄國(guó)革命的理論為何在中國(guó)行不通？主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際（二）真理是具體的有條件的1982年9月，黨的十二大把計(jì)劃生育確定為基本國(guó)策，同年12月寫入憲法。全面二孩定于2016年1月1日起正式實(shí)施，標(biāo)志著“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”的一孩政策在實(shí)施35年正式結(jié)束。2021年5月31日，中共中央政治局召開會(huì)議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》并指出，為進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施。思考：二孩、三孩政策的實(shí)施是否意味著一孩政策是謬誤，為什么？主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際（二）真理是具體的有條件的3.真理與謬誤的關(guān)系①區(qū)別：真理和謬誤是對(duì)立的。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是主觀同客觀不相符合的認(rèn)識(shí)，二者有嚴(yán)格的界限。P54-1②聯(lián)系：真理和謬誤是統(tǒng)一的。真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的，真理和謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的。P55-2對(duì)立統(tǒng)一誤區(qū)：真理中包含著謬誤真理和謬誤相互包含原理1：真理是客觀的具體的有條件的【原理內(nèi)容】①真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀的（真理是客觀的）；②真理都是有條件的，任何真理都有自己使用的條件和范圍；②真理都是具體的，任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。【方法論】①承認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持真理面前人人平等，不能混淆真理和謬誤。②堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。追求真理是一個(gè)過程031、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2、認(rèn)識(shí)具有無限性3、認(rèn)識(shí)具有上升性海水稻是具有耐鹽堿的水稻，具有抗?jié)?、抗鹽堿、抗倒伏、抗病蟲等能力。1986年，廣東海洋大學(xué)研究員陳日勝在湛江海邊發(fā)現(xiàn)了第一株野生海水稻，經(jīng)過多年種植和反復(fù)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，人們對(duì)海水稻的特性有了進(jìn)一步了解，后其定名為“海稻86”,但產(chǎn)量較低、口感略差仍是瓶頸。2012年，袁隆平院士組建青島“海水稻”研發(fā)團(tuán)隊(duì)，開始耐鹽堿水稻的選育研究，從2012年至2022年，耐鹽堿的海水稻已從科研試驗(yàn)階段發(fā)展到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；茝V。2023年中國(guó)耐鹽堿水稻種植面積已突破100萬畝，全國(guó)種植平均畝產(chǎn)可達(dá)到450公斤以上。示范推廣種植海水稻，在保障國(guó)家糧食安全、拓展耕地資源等方面發(fā)揮極其重要的作用。結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過程”的有關(guān)知識(shí)，分析海水稻的探索歷程所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（三）追求真理是一個(gè)過程1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性1986年，廣東海洋大學(xué)研究員陳日勝在湛江海邊發(fā)現(xiàn)了第一株野生海水稻，經(jīng)過多年種植和反復(fù)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，人們對(duì)海水稻的特性有了進(jìn)一步了解，后其定名為“海稻86”,但產(chǎn)量較低、口感略差仍是瓶頸。含義：人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的（往往表現(xiàn)為原有的認(rèn)識(shí)有局限，甚至錯(cuò)誤，后來加以完善、修正。）原因：認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制——從主體來看，受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。從客體來看，客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)正確的認(rèn)識(shí)往往要：實(shí)踐（三）追求真理是一個(gè)過程2.認(rèn)識(shí)具有無限性原因：認(rèn)識(shí)對(duì)象認(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)人類是世代延續(xù)，人的認(rèn)識(shí)能力是不斷發(fā)展是無限的、變化著的物質(zhì)世界社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展2012年，袁隆平院士組建青島“海水稻”研發(fā)團(tuán)隊(duì)，開始耐鹽堿水稻的選育研究，從2012年至2022年，耐鹽堿的海水稻已從科研試驗(yàn)階段發(fā)展到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；茝V。認(rèn)識(shí)無限性的含義：人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。二、追求真理是一個(gè)過程3.認(rèn)識(shí)具有上升性1986年，陳日勝發(fā)現(xiàn)了第一株野生海水稻，經(jīng)過多年種植和反復(fù)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，人們對(duì)海水稻的特性有了進(jìn)一步了解，后其定名為“海稻86”,但產(chǎn)量較低、口感略差仍是瓶頸。2012年，袁隆平院士組建青島“海水稻”研發(fā)團(tuán)隊(duì)，開始耐鹽堿水稻的選育研究，從2012年至2022年，耐鹽堿的海水稻已從科研試驗(yàn)階段發(fā)展到產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；茝V。2023年中國(guó)耐鹽堿水稻種植面積已突破100萬畝，全國(guó)種植平均畝產(chǎn)可達(dá)到450公斤以上。示范推廣種植海水稻，在保障國(guó)家糧食安全、拓展耕地資源等方面發(fā)揮極其重要的作用。

注意：（1）認(rèn)識(shí)不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)；（2）真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身；（3）經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。含義：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。真理被推翻（×）永恒真理（×），終極真理（×）。人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)達(dá)不到真理（×）二、追求真理是一個(gè)過程3.認(rèn)識(shí)具有上升性原理3：認(rèn)識(shí)的過程（反復(fù)性、無限性、上升性）認(rèn)識(shí)特點(diǎn)解讀（世界觀）方法論

認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。認(rèn)識(shí)受到主客體各種條件的限制，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)具有無限性，人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的。追求真理是一個(gè)永無止境的過程。認(rèn)識(shí)具有上升性，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)和螺旋式上升的過程。要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性認(rèn)識(shí)的無限性認(rèn)識(shí)的上升性①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，海水稻從發(fā)現(xiàn)到多年種植，反復(fù)試驗(yàn)，才有了進(jìn)一步了解和發(fā)展體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。②認(rèn)識(shí)具有無限性。人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，對(duì)海水稻的認(rèn)識(shí)還要繼續(xù)深化拓展，以取得更高產(chǎn)量、更好口感、更可抗病抗旱等。③認(rèn)識(shí)具有上升性，真理在發(fā)展中不斷地超越自身，對(duì)海水稻的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。④我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過程”的有關(guān)知識(shí)，分析海水稻的探索歷程所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（1）真理是有用的，有用的觀念就是真理。提示：真理是有用的，有用的觀念不一定都是真理。（2）原有的真理性認(rèn)識(shí)常常在新的實(shí)踐活動(dòng)中被推翻。提示：被實(shí)踐證明的、已經(jīng)確定的真理不會(huì)被推翻，而是不斷地向前發(fā)展（3）認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性，表明它是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。提示：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。（4）真理也包含謬誤成分。提示：真理與謬誤界限不容混淆，但在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（5）人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從認(rèn)識(shí)到認(rèn)實(shí)踐、再從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。判斷正誤（6）真理與謬誤相伴而行，真理在謬誤的基礎(chǔ)上產(chǎn)生

提示：真理在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生（7）任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。提示：任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。（8）真理的內(nèi)容與形式都是客觀的，真理是不變的提示：

真理內(nèi)容是客觀的、形式是主觀的真理是不斷向前發(fā)展的（9）真理具有反復(fù)性、無限性和上升性

提示：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理真理是客觀的真理是具體的條件的追求真理是一個(gè)過程認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)具有無限性認(rèn)識(shí)具有上升性真理的含義真理的最基本屬性——客觀性課堂總結(jié)真理是有條件真理是具體的真理和謬誤的關(guān)系真理的特點(diǎn)1、據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖為20億年，表明月球在20億年仍有巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了8億年。該成果深入了人類對(duì)月球演化歷史的歷史，可見（）①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A.①②B.①③C.②④D.③④B課堂練習(xí)2、2022年12月，中國(guó)空間站全面建成。30年來，中國(guó)航天人堅(jiān)持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明（）①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見之于主觀的實(shí)踐活動(dòng)②航天人不斷超越自我，在實(shí)踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實(shí)③空間站全面建成取決于中國(guó)航天人對(duì)太空認(rèn)識(shí)的不斷深化④正確認(rèn)識(shí)往