人工智能語言與倫理學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

人工智能，語言與倫理學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年計算機自身的編程母語是多語種的。()

答案:錯在人類道德的培養(yǎng)中道德樣板起到了很重要的作用。()

答案:對人類的認(rèn)知過程具有從底層特征到高層特征這種單向過程的特征。()

答案:錯計算機具有觸類旁通的能力,可以根據(jù)具體語境對事件進(jìn)行分類。()

答案:錯框架之間的相互關(guān)系構(gòu)成了人類語言的基本推理系統(tǒng)。()

答案:對基于實例的自然語言處理會出現(xiàn)不對齊問題。()

答案:錯現(xiàn)有的機器翻譯無法對人類語用環(huán)境的豐富性進(jìn)行處理。()

答案:對當(dāng)前的主流人工智能是通向真正的通用人工智能的康莊大道。()

答案:錯深度學(xué)習(xí)就是一種綠色人工智能。()

答案:錯通用量詞的出現(xiàn)提升了古漢語的韻律上的齊一性。()

答案:對認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為一個句子的意義具有唯一的答案。()

答案:錯人類社會運作的奧秘就在于隱私性和透明性的張力。()

答案:對先驗概率是指根據(jù)以往經(jīng)驗和分析得到的概率。()

答案:對制造人工智能的規(guī)劃、計劃和方案本身應(yīng)該能根據(jù)情況的變化進(jìn)行自我調(diào)整。()

答案:對人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是對人類的神經(jīng)元運作進(jìn)行一種非常粗糙的數(shù)學(xué)模擬。()

答案:對深度學(xué)習(xí)的領(lǐng)軍人物辛頓對反饋傳播算法持有懷疑態(tài)度。()

答案:對通用量詞就是只能和特定的名詞進(jìn)行搭配的量詞。()

答案:錯混合式自然語言處理進(jìn)路的問題在于如何將基于規(guī)則的自然語言處理與基于規(guī)則的語言處理很好地融合在一起。()

答案:對行動者德性倫理學(xué)認(rèn)為德性來源于行為者的美好的動機。()

答案:對SHRDLU系統(tǒng)預(yù)設(shè)了在哲學(xué)上語詞和外部對象具有對應(yīng)關(guān)系。()

答案:對基于實例的自然語言處理的問題是它會由兩種語言之間的對應(yīng)關(guān)系所決定,而有時兩種語言之間的對應(yīng)關(guān)系比較難以把捉。()

答案:對深度學(xué)習(xí)在人工智能領(lǐng)域的表現(xiàn)并不突出。()

答案:錯深度學(xué)習(xí)能夠很好地處理語境性的信息。()

答案:錯人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只需要很少的數(shù)據(jù)便可掌握處理特定問題的能力。()

答案:錯通用問題求解器需要尋找全局最優(yōu)解。()

答案:錯機器語言的特點是有豐富的修辭手段。()

答案:錯約翰·塞爾認(rèn)為,通用人工智能原則上就是強人工智能。

答案:錯機器倫理學(xué)是指造人工智能的主體自身的道德。()

答案:對英語重視哪兩個問題的區(qū)分?()

答案:可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞;單復(fù)數(shù)以下哪些選項屬于自然智能?()

答案:植物;細(xì)菌;動物關(guān)于漢字屋論證,下列說法正確的是:()

答案:來源于圖靈測試;提出者是約翰·塞爾下列哪些選項屬于通用智力因素?()

答案:流體智力;晶體智力;反應(yīng)速度;短期記憶技術(shù)問題背后還有著()問題

答案:社會的公平正義;社會的價值導(dǎo)向下列屬于倫理學(xué)理論的是()。

答案:德性論;義務(wù)論;后果論有觀點認(rèn)為，植物也是有智能的，它們具有的特點包括（）。

答案:具有十分牢固的記憶力;能對環(huán)境進(jìn)行靈活的應(yīng)對符號AI的基本原理包括:()

答案:將人的思維通過邏輯的語言制成流程圖讓電腦執(zhí)行;搜索方法,縮短現(xiàn)有狀態(tài)與理想狀態(tài)間的距離;確定需要解決的問題塞爾區(qū)分了()和()。

答案:強人工智能;弱人工智能下列屬于基于規(guī)則的自然語言處理進(jìn)路的是()。

答案:基于深層語法的翻譯;基于中間語的翻譯目前對人工智能的發(fā)展所持有的觀點有()。

答案:泡沫論;末世論;烏托邦論人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)與深度學(xué)習(xí)的關(guān)系是()。

答案:深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個發(fā)展;人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是深度學(xué)習(xí)的前身對人工智能的發(fā)展持“末世論”的科學(xué)家是()。

答案:埃隆·馬斯克;霍金機器翻譯的局限性在于()。

答案:基于已有的既成案例;只能處理簡單句“人工智能之父”是指()。

答案:艾倫·圖靈SHRDLU系統(tǒng)是由()發(fā)明的。

答案:特里·威諾格拉格()無法得知,因為他人的行為和表現(xiàn)有偽裝性。

答案:“他心”第一個注意到東方語言中量詞問題的語言哲學(xué)家是()。

答案:蒯因笛卡爾的哲學(xué)立場是()。

答案:二元論把歸納邏輯抬到比較高的位置的哲學(xué)家是()。

答案:大衛(wèi)·休謨可以用來界定因果關(guān)系的是()。

答案:后驗概率深度學(xué)習(xí)的實質(zhì)是()。

答案:映射機制專用與通用人工智能討論的是智能的()問題。

答案:寬窄目前的人工智能研發(fā)的動力主要來源于()。

答案:商業(yè)基于規(guī)則與統(tǒng)計的混合進(jìn)路的自然語言處理進(jìn)路背后的哲學(xué)根據(jù)是()的哲學(xué)。

答案:康德磨坊論證出自()。

答案:《單子論》道德識別的矢量空間是()提出的。

答案:丘奇蘭夫婦與重視動機反省機制的行為者德性論尤其不同的是,擊靶德性論特別看重()的實現(xiàn)。

答案:德性價值創(chuàng)立“神經(jīng)哲學(xué)”的是()。

答案:丘奇蘭夫婦大數(shù)據(jù)技術(shù)的樣本空間是()。

答案:不做樣本控制“節(jié)儉性理性”是()提出的。

答案:吉仁澤谷歌端對端的翻譯是基于()的。

答案:大數(shù)據(jù)量詞在漢語中的演化史,以()時代作為一個重要的轉(zhuǎn)折點。

答案:兩漢大數(shù)據(jù)所搜集到的用戶群體都是()。

答案:具有線上行為的用戶倫理學(xué)命題本身的意義是奠基在()之上的。

答案:身體圖式擊靶德性論致力于將“德性”兌換成平時我們所經(jīng)常用到的()。

答案:德性名目人類心智比較容易適應(yīng)()環(huán)境。

答案:小數(shù)據(jù)SHRDLU系統(tǒng)實際上是一個()。

答案:積木系統(tǒng)計算機的編程語言是以()語為模仿對象的。

答案:英下列屬于基于統(tǒng)計的自然語言處理進(jìn)路的是()。

答案:基于貝葉斯公式弱人工智能是指僅僅模擬人類大腦的();強人工智能是指其本身就是一個()。

答案:智能;心智提出“包容構(gòu)架”理論的是()。

答案:羅德尼·布魯克斯()是現(xiàn)在新出現(xiàn)的人工智能的研究方向。

答案:類腦人工智能最近幾年人工智能的發(fā)展是由于()的崛起。

答案:深度學(xué)習(xí)過度開采社會人文資源,是指在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下對()的侵犯。

答案:個人隱私在信息匱乏的情況下能夠提供有效的問題解決路徑的重要思想把手是()。

答案:類比思維機械主義的說明方式不能囊括人類的()。

答案:感覺一個真正的通用人工智能系統(tǒng)應(yīng)具備處理()問題的能力。

答案:全局性日語具有強烈的()。

答案:第一人稱性利用自己的認(rèn)知本能來進(jìn)行判斷的思維算法是()。

答案:捷思法日本五代計算機泡沫關(guān)注的核心問題是()。

答案:自然語言處理“中文屋”是()提出的思想實驗。

答案:約翰·塞爾丹尼爾·丹尼特對塞爾“中文屋論證”的批評是()。

答案:過于依賴直覺塞爾論證的合法性前提是,他的中文屋系統(tǒng)和一般的計算機系統(tǒng)之間是()。

答案:同構(gòu)的通過海量的數(shù)據(jù)輸入及學(xué)習(xí)人工智能在量詞的指派方面會達(dá)到相對準(zhǔn)確的程度。()

答案:錯現(xiàn)有的人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)或深度學(xué)習(xí)無法處理全局性問題。()

答案:對赫伯特·西蒙提出了有限理性理論。()

答案:對認(rèn)知語言學(xué)是對我們進(jìn)行語言處理的認(rèn)知圖式進(jìn)行精確的把握。()

答案:對文化差異不一定會影響翻譯結(jié)果。()

答案:對現(xiàn)在最新的深度學(xué)習(xí)在很大程度上并沒有改變其哲學(xué)本質(zhì)。()

答案:對基于實例的自然語言處理在語言翻譯上具有靈活性。()

答案:錯漢語在塞爾的論證中所扮演的角色是非?！肮δ苄浴钡?即塞爾只是借用“漢語”指涉任何他不懂的語言。()

答案:對《春秋公羊傳》是孔子的著作。()

答案:錯類腦人工智能是指模擬人類大腦的人工智能。()

答案:錯道德熏養(yǎng)不需要使用類比思維。()

答案:錯多重可實現(xiàn)主義是指用什么東西來執(zhí)行計算機的抽象程序來說是不重要的,可以通過很多途徑來執(zhí)行計算機程序。()

答案:對多引擎翻譯系統(tǒng)是指本身由很多不同的原則所驅(qū)動的混合翻譯。()

答案:對大量信息的提供,尤其是彼此矛盾的信息的提供并不會導(dǎo)致我們的思維過載。()

答案:錯找不到一個程序性的方法我們不可能把阿西莫夫三定律預(yù)先輸入到計算機的軟件中去。()

答案:對符號AI不是人工智能的正統(tǒng)。()

答案:錯大數(shù)據(jù)本身具有破壞隱私的一種先天傾向。()

答案:對深度學(xué)習(xí)無法從客觀數(shù)據(jù)達(dá)到主觀體驗。()

答案:對下列屬于外語翻譯專業(yè)術(shù)語的是()。

答案:源語言;目標(biāo)語言喬姆斯基認(rèn)為人類的語法都有哪兩個層面?()

答案:深層語法;淺層語法認(rèn)知語言學(xué)更多地是考慮()。

答案:語義;語用關(guān)于貝葉斯網(wǎng)絡(luò),下列說法正確的是:()

答案:又稱信度網(wǎng)絡(luò);是基于概率推理的圖形化網(wǎng)絡(luò);是數(shù)學(xué)中的圖論和貝葉斯推理的結(jié)合下列哪些哲學(xué)家是從人類真實接受到的現(xiàn)象學(xué)體驗出發(fā)來理解人類生活的方方面面?()

答案:胡塞爾;海德格爾;梅洛·龐蒂關(guān)于有限理性,下列說法正確的是:()

答案:由赫伯特·西蒙所提出;是介于完全理性和非完全理性之間的一定限制下的理性;目的是抓住問題本質(zhì)現(xiàn)代哲學(xué)討論的特點是:()

答案:不固定答案;規(guī)定比賽規(guī)則關(guān)于綠色人工智能,下列說法正確的是:()

答案:依附于一定的社會團(tuán)體;體現(xiàn)了一定團(tuán)體的社會觀;獲取信息的途徑和人類獲取信息的途徑區(qū)別不大人工智能倫理學(xué)包括()。

答案:機器倫理學(xué);機器人倫理學(xué)大數(shù)據(jù)的技術(shù)劣勢是:()

答案:需要穩(wěn)定的數(shù)據(jù)支持框架與框架之間的粘接劑叫做()。

答案:框間關(guān)系從儒家的立場來看,德性是靠()的。

答案:熏養(yǎng)()是非常接近歐陸現(xiàn)象學(xué)運動的語言學(xué)流派。

答案:認(rèn)知語言學(xué)德性論者關(guān)心的是()。

答案:道德主體()的思想激發(fā)了基于中間語的機器翻譯思路。

答案:萊布尼茨綠色人工智能的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是:()

答案:節(jié)儉性理性與基于實際語例的自然語言處理進(jìn)路有關(guān)的哲學(xué)家是()。

答案:長尾真“人工智能之父”是()。

答案:艾倫·圖靈萊布尼茨認(rèn)為,真正的智能需要()的介入。

答案:意識人工智能與計算機學(xué)科的關(guān)系是()。

答案:人工智能是計算機學(xué)科的一個分支現(xiàn)有的主流人工智能對自然語言的處理是基于()視角的。

答案:第三人稱認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為“意義”的核心觀點在于()。

答案:范疇化提出強人工智能與弱人工智能的人是()。

答案:約翰·塞爾歷史上首個獲得公民身份的一臺機器人是()。

答案:索菲亞漢字屋論證是()提出的。

答案:約翰·塞爾認(rèn)知語言學(xué)關(guān)心的是我們在使用某個概念時,心中浮現(xiàn)出的()。

答案:認(rèn)知圖式影響基于中間語的機器翻譯思路的哲學(xué)家是()。

答案:萊布尼茨視頻中的第一個數(shù)據(jù)庫是完成對()的評價的。

答案:特定的人阿西莫夫三定律出自()。

答案:《我,機器人》人工智能解決的是資源的配置問題而非資源的來源問題。()

答案:對通用人工智能就是強人工智能。()

答案:錯人類作為社會性動物的原因是建立于生物學(xué)事實的,即人類的身體具有一種生物學(xué)意義上的脆弱性。()

答案:對當(dāng)前人工智能的發(fā)展具有學(xué)科基礎(chǔ)薄弱的問題。()

答案:對對語言的把握和體會很大程度上是一個語言符號的問題,并不依賴于對語境的觀察。()

答案:錯休謨認(rèn)為在因果推理中只有或然性。()

答案:對通過圖靈測驗,可以判斷一個對象是否具有智能。()

答案:對站在整個全球人類語言演化的大方向上來看,量詞現(xiàn)象是具有地方性的。()

答案:錯框架需要使用整個框架網(wǎng)絡(luò),但有時也可單獨使用。()

答案:錯計算機永遠(yuǎn)無法處理日語所具有的曖昧性。()

答案:錯任何一個精心編程的計算機,它本身的句法操作不足以支持起語義理解。()

答案:對翻譯機器在進(jìn)行翻譯時會考慮到用戶的文化背景。()

答案:錯下列與“漢密爾頓理論”相關(guān)的是()

答案:利他行為是由于基因相似;道德德生物學(xué)起源很可能就是與“通過親屬的生存而完成家族基因的備份”這一隱蔽的生物學(xué)目的相關(guān)的。;在假定甲、乙兩個生物學(xué)個體之間具有一定的遺傳相似性的前提下,只要這種相似性與“乙從甲獲得的好處“之間乘積能夠抵消“甲自身因幫助乙而遭受到的損失”,那么,使得互助行為得以可能的那些基因就會在種群中傳播。大數(shù)據(jù)技術(shù)和統(tǒng)計學(xué)的不同有哪些:()

答案:樣本控制;思維模式真正的通用人工智能系統(tǒng)具有把握()的能力。

答案:跨領(lǐng)域;全局性目前深度學(xué)習(xí)的問題在于:()

答案:無法在情報不足的情況下進(jìn)行推理;盡量把推理問題變成識別問題對人工智能常見的誤解有哪些?()

答案:人工智能就是機器學(xué)習(xí);人工智能就是深度學(xué)習(xí)現(xiàn)在人工智能面臨最大的問題是:()

答案:符號AI在符號信息中陷入了迷路的問題;人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)陷入了局限性的問題人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)包括()。

答案:輸入層;中間隱藏層;輸出層實際的翻譯中有時要破壞句子原有的句法結(jié)構(gòu),根據(jù)()重新組織句子。

答案:意義NedBlock認(rèn)為,整個人工智能研究當(dāng)中有一個很深的預(yù)設(shè),是指()。

答案:多重可實現(xiàn)主義金谷武洋認(rèn)為日本人是()看待世界的。

答案:蟲子的視角在人工智能的所有子課題中,所牽涉范圍最廣的是()

答案:自然語言處理與漢語相比,日語對于(身體感受性)的強調(diào)更加明顯。

答案:身體感受性能夠推進(jìn)人工智能智能的研究最好方法是()。

答案:研究人類自己的智能深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)材料來源于()。

答案:互聯(lián)網(wǎng)深度學(xué)習(xí)中的“深度”是指()。

答案:中間神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的層次很多圖靈測驗本身具有濃重的行為主義色彩。()

答案:對統(tǒng)計學(xué)研究首先要確立樣本空間,進(jìn)行合理抽樣,然后估測出相關(guān)的情況。()

答案:對面臨信息過載的情況,最好的判斷方法是通過本能運用原始算法。()

答案:對類比思維需要很強大的直覺。

答案:對基于統(tǒng)計學(xué)的和數(shù)據(jù)訓(xùn)練的人工智能系統(tǒng)是無法對語詞背后的含義進(jìn)行深入的理解的。()

答案:對現(xiàn)有的深度學(xué)習(xí)進(jìn)路的人工智能并不能達(dá)到通用人工智能。()

答案:對漢語的演化史表明,量詞的真實功用可能與()沒有任何關(guān)系。

答案:單復(fù)數(shù)區(qū)分;個體化機制人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的運作可以粗略分為()三個層面。

答案:輸入層;輸出層;中間處理層下列哪些選項是符號AI的技術(shù)路線()?

答案:通用問題求解器;貝葉斯網(wǎng)絡(luò)人工智能作為一門學(xué)科的建立時間是()。

答案:1956年金谷武洋認(rèn)為日本人是用蟲子的視角看待世界的,這是一種()解釋。

答案:現(xiàn)象學(xué)根據(jù)認(rèn)知語言學(xué),并不