邯鄲學(xué)院《宗教文化概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)邯鄲學(xué)院

《宗教文化概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)龐大而細(xì)致的家族群像，反映了封建社會(huì)的種種問(wèn)題。以下哪個(gè)人物形象體現(xiàn)了封建禮教對(duì)女性的束縛？A.賈寶玉B.林黛玉C.王熙鳳D.劉姥姥2、藝術(shù)文化是人類表達(dá)情感和思想的重要方式。繪畫、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式在不同的文化中展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。在印度，傳統(tǒng)舞蹈以其優(yōu)美的手勢(shì)和豐富的表情著稱；在中國(guó)，京劇作為一種傳統(tǒng)戲劇形式，融合了唱、念、做、打。以下哪種藝術(shù)形式在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了高峰？（）A.油畫B.雕塑C.建筑D.詩(shī)歌3、對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“國(guó)畫”，以下描述錯(cuò)誤的是：A.注重筆墨情趣和意境表達(dá)B.常用油畫顏料進(jìn)行創(chuàng)作C.分為山水、人物、花鳥(niǎo)等題材D.強(qiáng)調(diào)“以形寫神”4、在探討不同文化中的價(jià)值觀和道德觀時(shí)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.有些文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重個(gè)人的自由和發(fā)展B.另一些文化更強(qiáng)調(diào)集體主義，重視集體的利益和和諧C.價(jià)值觀和道德觀是相對(duì)穩(wěn)定的，不會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)變化而改變D.不同文化的價(jià)值觀和道德觀差異會(huì)影響人們的行為和決策5、在研究民俗文化方面，對(duì)于中國(guó)端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國(guó)江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？A.中國(guó)端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國(guó)江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國(guó)端午節(jié)有明顯不同。B.韓國(guó)江陵端午祭是對(duì)中國(guó)端午節(jié)的抄襲和模仿，沒(méi)有自己的特色。C.中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭完全相同，沒(méi)有任何差異。D.隨著文化交流的加深，中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭逐漸趨同。6、旅游文化不僅包括對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，還包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)和了解。在旅游過(guò)程中，以下行為不符合文化尊重原則的是？A.遵守當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣B.隨意破壞文物古跡C.尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞紻.學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化知識(shí)7、在神話文化中，希臘神話、北歐神話和中國(guó)神話都有著豐富的想象。以下哪個(gè)神話體系更強(qiáng)調(diào)諸神之間的爭(zhēng)斗和英雄的冒險(xiǎn)？A.希臘神話B.北歐神話C.中國(guó)神話D.埃及神話8、在舞蹈的表現(xiàn)手法上，抒情、敘事和象征都能傳達(dá)舞蹈的內(nèi)涵。以下哪種表現(xiàn)手法在現(xiàn)代舞中更常被運(yùn)用？A.抒情B.敘事C.象征D.模仿9、西方現(xiàn)代文化中，個(gè)人主義價(jià)值觀得到了廣泛的傳播。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和自我實(shí)現(xiàn)，那么在工作選擇上，個(gè)人主義更傾向于？A.追求高薪和穩(wěn)定的工作B.選擇符合自己興趣和價(jià)值觀的工作C.聽(tīng)從家人和朋友的建議選擇工作D.選擇社會(huì)地位高、受人尊敬的工作10、茶文化在許多國(guó)家都有深厚的根基。在英國(guó)、日本和中國(guó)的茶文化中，以下哪個(gè)國(guó)家更注重茶道儀式的規(guī)范和精神內(nèi)涵？A.英國(guó)B.日本C.中國(guó)D.印度11、在考察意大利文化時(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是其重要的歷史事件。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)意大利文化的影響，哪一項(xiàng)描述不準(zhǔn)確？（）A.推動(dòng)了文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)生了眾多杰出的作品和人才。B.促進(jìn)了思想的解放和人文主義精神的傳播，改變了人們的觀念和價(jià)值觀。C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)只對(duì)意大利的文化產(chǎn)生了影響，對(duì)其他國(guó)家的文化沒(méi)有作用。D.為意大利文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使其在歐洲文化中占據(jù)重要地位。12、在印度佛教建筑中，“窣堵坡”是指：A.寺廟的大殿B.佛塔C.僧人的住所D.藏經(jīng)閣13、在考察韓國(guó)文化時(shí)，傳統(tǒng)服飾是其文化的重要組成部分。對(duì)于韓服的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以下哪一項(xiàng)說(shuō)法不正確？（）A.韓服的設(shè)計(jì)注重線條的流暢和色彩的搭配，美觀大方。B.反映了韓國(guó)的傳統(tǒng)禮儀和社會(huì)等級(jí)制度。C.韓服在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很少有人穿著，逐漸被淘汰。D.是韓國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，在重要節(jié)日和儀式上仍會(huì)被人們穿著。14、在研究伊斯蘭文化時(shí)，清真寺是其重要的宗教建筑。以下關(guān)于清真寺建筑風(fēng)格和特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不正確？（）A.通常具有宏偉的穹頂和高聳的尖塔，展現(xiàn)出莊嚴(yán)和神圣。B.內(nèi)部裝飾精美，常運(yùn)用幾何圖案和阿拉伯文字進(jìn)行裝飾。C.清真寺的建筑風(fēng)格在世界各地完全相同，沒(méi)有地域差異。D.其建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了伊斯蘭宗教信仰和文化傳統(tǒng)。15、以下哪種文學(xué)體裁不是中國(guó)古代文學(xué)的常見(jiàn)形式？A.賦B.傳奇C.報(bào)告文學(xué)D.駢文16、在文學(xué)作品的語(yǔ)言特色上，生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔凝練和含蓄委婉都能增強(qiáng)感染力。以下哪種特色更常見(jiàn)于古典詩(shī)詞？A.生動(dòng)形象B.簡(jiǎn)潔凝練C.含蓄委婉D.直抒胸臆17、在西方文化中，“情人節(jié)”的起源與以下哪位人物有關(guān)？A.丘比特B.瓦倫丁C.阿波羅D.維納斯18、西方古典音樂(lè)中的莫扎特以其優(yōu)美的旋律和豐富的情感著稱，他的哪部作品被視為歌劇的經(jīng)典之作？A.《費(fèi)加羅的婚禮》B.《唐璜》C.《魔笛》D.以上都是19、在不同文化的商業(yè)觀念中，有的注重長(zhǎng)期合作，有的追求短期利潤(rùn)。以下哪種文化更傾向于建立穩(wěn)定的商業(yè)伙伴關(guān)系？A.中國(guó)文化B.美國(guó)文化C.日本文化D.印度文化20、在不同文化中，對(duì)于禮儀的重視程度和具體要求有所不同。在一些文化中，禮儀被視為社會(huì)秩序的重要組成部分；在另一些文化中，禮儀則相對(duì)較為隨意。以下哪個(gè)國(guó)家的禮儀文化以其繁瑣和嚴(yán)格而著稱？（）A.韓國(guó)B.泰國(guó)C.摩洛哥D.奧地利二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）分析中國(guó)傳統(tǒng)民間故事中的神話元素，如盤古開(kāi)天、女媧造人等，其文化內(nèi)涵和對(duì)民族精神的塑造。2、（本題10分）論述馬來(lái)西亞的娘惹文化，其形成背景、文化特色和在馬來(lái)西亞社會(huì)中的地位。3、（本題10分）闡述中國(guó)古典文學(xué)名著，如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等，所展現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和社會(huì)風(fēng)貌。4、（本題10分）簡(jiǎn)要闡述韓國(guó)文化中儒家思想的傳承和演變，及其對(duì)韓國(guó)社會(huì)的多方