2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第1頁
2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第2頁
2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第3頁
2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第4頁
2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆湖南省邵陽市洞口四中高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下文,完成下列小題。⑴在當(dāng)代,當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時,散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個急需解決的問題。否則,散文就容易落入舊話語模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點(diǎn),福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺,獨(dú)特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量,往往被懸置在一旁。比如,當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位,贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情,然而,這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨(dú)創(chuàng)?⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念,但我認(rèn)為,這____1____意在追求散文言說方式上的大,___2___要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的。他的散文,說書,說話,說人,說事,說生說死,談奉承,請客,花錢,談房子,打扮,玩牌,都是從微小的細(xì)節(jié)入文,趣味生動,精神也自在,沒有陳規(guī),整體上還給人許多開闊的想象。我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反過來,事是大的,精神卻是小的,那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文,其實(shí)就是這個套路,作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華,結(jié)果,我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象,卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的無??盏?,沒有根,甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫,不過是在擴(kuò)張散文本已十分嚴(yán)重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實(shí)的,蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā),以細(xì)節(jié)和事實(shí)見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r,“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅,我用腳開門關(guān)門,我瞄準(zhǔn)著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣,我說:這不是個感情問題!我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作,每夜燒兩盤蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我卻被蚊香熏得頭疼?!保ā度瞬 罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分,是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ),也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實(shí)在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫,缺的正是有價值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。(節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》)1.第⑵段中引用福斯特的話,目的是什么?2.填入第⑶段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.并非而是 B.不僅而且 C.是因?yàn)樗?D.如果就3.第⑶段加點(diǎn)的詞語“這個套路”具體指什么?4.用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點(diǎn)。5.下列說法符合作者原意的一項是A.當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式,即一路務(wù)虛地抒情。C.如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動,作品就不可能感動別人。D.作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐,不認(rèn)可其“大散文”概念。6.根據(jù)文末畫線句的觀點(diǎn),從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析(50字左右)A.合歡樹B.邂逅霍金C.想北平D.我所認(rèn)識的蔡孑民2.閱讀下面的文字,完成下面小題。①新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢,形成了特殊時期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。②如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認(rèn)為應(yīng)向中國美學(xué)精神禮敬,繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?;向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏,深入觀察和把握黨中央堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向?yàn)?zāi)難書寫的縱深掘進(jìn),努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式,在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此,應(yīng)從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。③國本,即一國之本,是中國特色社會主義根本制度。“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序?!痹谟^察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時,應(yīng)自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣,書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭,彰顯中國人民“堅定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時間賽跑、與病魔較量,堅決遏制疫情蔓延勢頭,堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國精神,為國家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。④人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣,直接影響到每個人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入,才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵,是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在?!翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重,關(guān)心群眾疾苦,通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客觀事實(shí)為本,真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書寫需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過程之中,切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒有現(xiàn)場感,就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問在《論詩三十首》中寫道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合,以一部部具體抗疫作品,反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線,這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”的。⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題,緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來看,在災(zāi)難到來之初都會經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場災(zāi)難對人民生命財產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性,隱含著書寫方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察,對人類抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考,對人類在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中,深入到家國關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣,才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤心靈、啟迪心智的,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國抗疫故事,涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.新冠肺炎疫情暴發(fā)后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因?yàn)樗麄兙哂兄袊缹W(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。B.作者認(rèn)為,要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。C.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映,不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對客觀事實(shí)有絲毫改動,否則就是罔顧事實(shí)。D.在災(zāi)難剛剛來臨的時候,文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品,會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章整體采用總—分—總的結(jié)構(gòu),先提出問題,主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問題的辦法,最后發(fā)出呼吁。B.“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產(chǎn)生巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點(diǎn)。C.文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個角度為提高“抗疫文藝”書寫水平指明了發(fā)展之路,論證有理有據(jù),說服力強(qiáng)。D.第⑤段引用元好問《論詩三十首》,從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為本,否則就會失去藝術(shù)感染力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.抗疫文藝要以人為本,關(guān)注生命安全和身體健康,關(guān)心百姓利益,在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。B.藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀事實(shí)為本,書寫符合生活的真實(shí),也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。C.新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生命財產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書寫上,更應(yīng)進(jìn)行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。D.災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,只有將個體感受融入到對國家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國故事。3.閱讀下面的作品,完成下面小題。帶走的大相冊東瑞夕陽從窗戶照進(jìn)客廳,為冬日的客廳增添了少許暖意。林家夫婦都明白,過了這一夜,再搬回來住的可能性幾乎為零了。林家夫婦忙了兩三天,此刻,他們望著空蕩蕩的客廳,微喘著氣,不時默默對望。林先生望見那擱在小皮箱上面的入住安老院的手續(xù)文件檔,說,我們住安老院的事要不要通知他們?林太太苦笑道,望兒一家定居上海,希兒做老師早起晚歸,女婿日夜加班,他們顧不上我們,我看在微信里說一聲就可以了。林先生點(diǎn)點(diǎn)頭,說,也是,我們到安老院去的意向他們又不是不知道。我們明天打的去。我可以推兩個箱子,你就拎一些零碎的包包。林太太說,對了,怎么衣服還沒整理幾件,皮箱就快裝滿了?林先生說,你忘了?你說什么都可以不帶,但望兒在上海讀大學(xué)時寫給我們的好幾札信要帶,希兒每年在你我生日、父親節(jié)、母親節(jié)、新年寫給我們的賀卡要帶。再加上我們倆的衣服,差不多裝滿一個皮箱了。吃過晚餐,夫婦倆在海濱大道散了一會兒步,又走回家。林太太坐著看電視,林先生望著客廳發(fā)呆。眼神朦朧間,他看到望兒、希兒在客廳里跑動嬉戲的影子,仿佛聽到滿屋響著的他們的笑聲,他還看到小時候的他們坐在地板上堆疊積木。怎么會出現(xiàn)那樣的情景?他好奇怪。一會兒,他又仿佛看到有一股風(fēng)吹進(jìn)來,風(fēng)遠(yuǎn)非常快,風(fēng)在客廳旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn),望兒和希兒就在旋轉(zhuǎn)的風(fēng)里奔跑、奔跑,慢慢、慢慢地長大,十幾歲、二十幾歲……到了三十幾歲,忽然就消失了。不知怎的,林先生感到惆悵和空虛了。林太太不安地問,我們住安老院的事到底要不要通知他們?林先生說,遲點(diǎn)吧,反正他們一年也只來看望我們一次,今年剛在春節(jié)看望我們一次了,我們早說晚說都一樣。林太太說,也是。林先生搬了張凳子墊腳,自言自語道,就剩下望兒和希兒以前的那些照片了,我取下來整理。他說究,就看到大柜最上層擺著的十幾本早些年的那種笨重的相冊。竟然那么多!他嚇了一跳。他使了一個眼色,林太太馬上走過來,將相冊一本一本地從他手里接過來。搬下來后,兩人坐著分別翻看,沉浸在兒女還小時一家人其樂融融的場景里。從孩子滿月到四五歲帶他們到東南亞旅游,從和好友的小孩一起郊游到他們高中畢業(yè)典禮……照片貼滿了大相冊。你看,你看,當(dāng)時望兒多么瘦小,多么頑皮。丈夫翻到其中一頁,遞過去與老婆分享;希兒胖胖的,好可愛喲。林太太也把手中翻看到的,與丈夫交換。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚,老婆看到丈夫眼睛閃動著淚光。林太太問,相冊我們都帶走?林先生說,當(dāng)然,我們到安老院后,可以慢慢掃描,做成電子相冊,這樣欣賞起來就方便了。接著,老婆協(xié)助丈夫把笨重的相冊裝進(jìn)小皮箱,裝不下,丈夫又換了一個大皮箱。老婆說,明天拉到附近的的士站,你要小心點(diǎn)喲,你再摔一跤,我們住的就不是安老院,會是醫(yī)院了!丈夫說,我知道了。老婆說,像上次你突然中風(fēng),我急得昏倒,直直地躺在客廳,幸虧沒關(guān)上門,鄰居看到了馬上打醫(yī)院電話,要不然啊……林先生說,我們都自身難保,我倆任何一個再跌一跤,都不知道怎么辦了,也許會變成你住醫(yī)院這房,我住那房,從此一墻之隔,生離死別了。林太太驀然心驚,嘴上卻說,呵呵,那是!那下次望兒、希兒回來,不是到養(yǎng)老院、醫(yī)院找我們,而是到墓園了,呵呵!次日,林家夫婦又慢幔收拾了大半天,然后將幾件衣服和主要證件往裝滿了書信、賀卡、相冊的一大一小皮箱里塞,再沒裝任何東西,所有日常用品安老院都會供應(yīng)。傍晚時分,林先生拉著大皮箱,林太太拉著小皮箱,沿著一條小徑慢慢地走向的士站。林先生抬頭望,一輪渾圖大紅日正徐徐往一棟大廈背后落下去。他等著落在后面的老婆說,我們還是一起走好。老婆說,好的,我們一起走。她加快了腳步。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說兩次寫要不要把住安老院的事告訴兒女,前一次是林先生發(fā)問,后一次是林太太發(fā)問,這樣寫突出了林家夫婦能替兒女考慮。B.小說通過寫林先生在客廳時的幻覺,巧妙地表現(xiàn)了林先生對兒女成長過程的回憶,林先生感到“惆悵和空虛”是因?yàn)榛糜X消失了。C.小說詳細(xì)描寫了林家夫婦把相冊裝進(jìn)皮箱后的一番對話,林太太雖擔(dān)心他們的身體,卻能以風(fēng)趣的話語提醒丈夫和自己注意安全。D.小說的開頭和結(jié)尾都寫到夕陽,而夕陽與主人公的身份暗合,這體現(xiàn)了作者的匠心;小說主體部分按時間順序敘事,層次清晰。2.小說中的“大相冊”有哪些深刻內(nèi)涵?請簡要分析。3.小說一定程度上反映了當(dāng)下社會老人的晚年生活狀況,請結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯者,潁川人也,以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時,天下無治《尚書》者,獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽,然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時,太子善錯計策,袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定……遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭之,由此與錯有。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公(漢時君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳?,吳楚七國果反,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制故請削地以尊京師萬世之利也計畫始行卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季?,曰:“公言善,吾亦恨之?!碧饭唬骸隋e為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯等謂邪?。ㄟx自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊曰:晁錯銳于為國遠(yuǎn)慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆①,亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!錯雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。(選自《漢書?袁盎晁錯傳》)(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國時趙國大將趙括的母親曾上書對趙王說“括不可使將”,又說“王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎”。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫晁錯/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/B.夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/C.夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/D.夫晁錯/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《尚書》,我國最早的歷史文獻(xiàn)匯編,與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱“四書”。B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負(fù)責(zé)掌管古今史事侍問及書籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政長官的總稱。“卿”為官名,其具體名稱歷代多所變更。D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.晁錯文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學(xué)習(xí)《尚書》,學(xué)成歸來效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛和信任,被其譽(yù)為“智囊”。B.晁錯敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進(jìn)諫,他的計策引發(fā)袁盎等人的反感。C.晁錯心懷國家,忠貞不二。他以國家社稷安危為重,主張削藩;其父預(yù)見晁錯這樣做必定會招來殺身之禍而進(jìn)行勸阻,可晁錯不為所動。D.晃錯留名青史,受人贊譽(yù)。對晁錯出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險的精神,司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價。4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。(2)語曰“變古亂常,不死則亡”,其錯等謂邪!5.閱讀下面這首宋詩,完成各題夜歸鐘惺落日下山徑,草堂人未歸。砌蟲泣涼露,籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎,煙生墟更微。入秋知幾日,鄰桿數(shù)聲稀。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,“落日”二字既呈形象,又表時間,“草堂人”是詩人自指。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián),“殘暉”與“落日”相應(yīng),蟲鳴、犬吠屬聽覺描寫,以聲寫靜。C.結(jié)尾寫詩人聽到搗衣的柞聲,想到時已入秋,于是油然而生一種濃濃的愁緒。D.本詩描寫詩人夜歸途中的所見所聞,描繪出一幅鄉(xiāng)村夜景圖,頗具田園風(fēng)味。2.頸聯(lián)中最鮮明的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合詩句簡要賞析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9.①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍,9月6日開拍,2018年4月1日全劇殺青,12月25日開播。播出后,不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),該劇臺詞漏洞百出,出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句,以至于不少語文老師將其臺詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯的臺詞進(jìn)行了重新配音和配字幕,但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。②87版本的《紅樓夢》,1983年籌拍,1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班,還邀請了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán),拍攝共耗費(fèi)了三年的時間,1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰,成了影視劇史上的“東方明珠”,被無數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇,一個遭人質(zhì)疑,一個經(jīng)久不衰,為什么?請你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信,談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。要求:選好角度,確定立意,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)?;?他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語的俗套,寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2.A3.不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4.優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性,其精神升華有基礎(chǔ)、有依托,情感真實(shí)、充沛而多彩。5.C6.比如《合歡樹》,這篇散文的語言可謂平淡,事件可謂瑣碎,如十歲時“我”所寫的作文獲獎,如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”,這些生活中的細(xì)節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近,如二十歲以后,“我”雙腿殘廢,母親為了給“我”治病和幫助“我”學(xué)習(xí)寫作而努力不懈,既可看出母愛的偉大,也可以看出“我”對母親的懷念;因?yàn)橛羞@些物質(zhì)元素的支撐,所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞,卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題。【解析】1.本題考查學(xué)生分析文中引用名言作用的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的話,理解這句話的意思,再分析第二段要表達(dá)的意思是什么,分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián),最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點(diǎn),福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”,先理解福斯特這句話的意思,福斯特的話采用假設(shè)的方式說明,如果散文衰亡了,結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”,由此說明寫好散文是極其重要的;“基于這一點(diǎn)”中“這一點(diǎn)”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”,由此可知,此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度,要有自己的個性,并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知;而且引用名人名言,這可以讓觀點(diǎn)具有一定的說服力,有一定的理論基礎(chǔ)。2.本題考查學(xué)生把握句子之間的關(guān)系,正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題,首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系,然后分析選項所提供的關(guān)聯(lián)詞語,最后選出正確的選項。第三段“但我認(rèn)為,這……意在追求散文言說方式上的大,……要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價,后面說“賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”,由此可知,考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析,如下文說“他的散文,說書,說話,說人,說……都是從微小的細(xì)節(jié)入文……我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大,而是倡揚(yáng)散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達(dá)的意思之后再來分析四個選項的關(guān)聯(lián)詞。A項,“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,否定前者,選擇后者,與后文的語義一致。B項,“不僅……而且”是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示兩者都包含,突出后者,用在此處與后文語義不一致。C項,“是因?yàn)椤浴笔潜硪蚬P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,前者是后者的原因,與語境不合。D項,“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示有了前者,就會有后面的事件,這顯然與文意不合。故選A。3.本題考查學(xué)生理解詞語意思,篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題問的是第⑶段加點(diǎn)的詞語“這個套路”具體指什么,然后到第三段找到加點(diǎn)的詞語,再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當(dāng)今流行的許多散文,其實(shí)就是這個套路”,接著下面就此進(jìn)行說明,即“作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”,由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4.本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題,首先要瀏覽設(shè)題段落,把握該段的主要意思,然后圈出作者表明觀點(diǎn)的文字,尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話,是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價,第一句“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”,這句話借助這些作品的缺點(diǎn)表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點(diǎn),如當(dāng)今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”,由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性,精神的升華要有基礎(chǔ),有依托;第二句“沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實(shí)的,蒼白而乏味”,這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實(shí),充沛多彩。5.本題考查學(xué)生理解概括作者觀點(diǎn)的能力。解答此題,考生要審清楚題干的要求,如本題“符合作者原意的一項”,然后瀏覽選項,到文中找到相關(guān)的語句,辨析是否相合。A項,“當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯誤,第二段說的是“今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”,由此可知,這衰象不是作品數(shù)量的問題,而是散文創(chuàng)作自身的貧乏,選項曲解文意。B項,“目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式,即一路務(wù)虛地抒情”錯誤,第四段說的是“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去”,文中說的是“基本的表達(dá)方式,選項曲解文意。D項,“作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐,不認(rèn)可其‘大散文’概念”錯誤,不是不認(rèn)可,文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我認(rèn)為,這并非意在追求散文言說方式上的大,而是要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”,這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6.本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn),對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,首先要理解文末劃線句的觀點(diǎn),然后再結(jié)合所選的篇目進(jìn)行分析。文章結(jié)尾說“好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”,這句話強(qiáng)調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”,需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合,結(jié)合上文“從微小的細(xì)節(jié)入文”“個人精微的感覺,獨(dú)特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量”“事是小的,但精神是大的”“以細(xì)節(jié)和事實(shí)見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實(shí)在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的”可知,這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺、微小的生活細(xì)節(jié)等,作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇,如史鐵生的《合歡樹》,這篇散文表達(dá)的主題是恒久的母愛主題,但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情,都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但這點(diǎn)滴的事情傳達(dá)出的卻是母愛,是兒子對母親永遠(yuǎn)的思念。2、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項,“是因?yàn)樗麄兙哂兄袊缹W(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛卞e誤,不是因?yàn)槲乃嚬ぷ髡呔哂兄袊缹W(xué)精神,而是要想深化“抗疫文化”書寫,作品本身需要具備中國美學(xué)精神。B項,“要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”錯誤,原文第二段是說“如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認(rèn)為應(yīng)……應(yīng)從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”。不是進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,而是深化“抗疫文藝”書寫。C項,“不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對客觀事實(shí)有絲毫改動”錯,太過絕對。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,本題B項,“強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產(chǎn)生巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點(diǎn)”錯誤,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”在段首,本段強(qiáng)調(diào)的是國家政策和社會對文藝創(chuàng)作的影響。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項,“只有將個體感受融入到國家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國故事”表述錯誤,以偏概全。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。3、7.B5.①大相冊記錄了林家兒女的成長點(diǎn)滴,是兒女的成長史。②大相冊記錄了林先生一家人的幸福歲月,是一家人幸福生活的見證者。③大相冊寄寓了林家夫婦對兒女的思念之情。6.?①小說中林家夫婦因兒女不在身邊,難享天倫之樂?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些子女因各種原因長期遠(yuǎn)居異地,老人難以享受到與兒孫在一起的快樂生活。②小說中林家夫婦年老體衰,加之兒女無暇照顧,無奈住進(jìn)安老院?,F(xiàn)實(shí)生活中,兒女們因各種原因無暇照顧父母,將父母送進(jìn)養(yǎng)老院的現(xiàn)象并不鮮見。③小說中林家夫婦思念兒女,睹物自慰?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多老人因思念兒孫生出愁緒,他們通過通電話、看照片等方式紓解愁緒?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、情節(jié)、結(jié)構(gòu)思路、人物分析等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“林先生感到‘惆悵和空虛’是因?yàn)榛糜X消失了”錯誤,原因解釋不準(zhǔn)確,根據(jù)文意,林先生感到“惆悵和空虛”是因?yàn)樗寄顑号y得相見。解答這道題,考生需結(jié)合第八段的主要內(nèi)容進(jìn)行判斷。這一段主要寫林先生對兒女的成長歷程的回憶。到三十幾歲,幻覺消失了?;糜X為什么消失?是因?yàn)閮号搅巳畮讱q,很少回家了,家里沒有了他們的身影。由此可見,林先生感到“惆悵和空虛”是因?yàn)樗寄顑号?,但兒女難得回家。故選B。5.本題考查把握作品形象內(nèi)涵的能力。分析概括物象的含義,應(yīng)從三個方面入手:一是物象的外在特征或特點(diǎn),包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等;二是物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神);三是它所蘊(yùn)含的作者的思想感情。解答這道題,考生需結(jié)合與相冊相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析。由“眼神朦朧間,他看到望兒、希兒在客廳里跑動嬉戲的影子,仿佛聽到滿屋響著的他們的笑聲,他還看到小時候的他們坐在地板上堆疊積木”,即大相冊記錄了林家兒女的成長點(diǎn)滴,是兒女的成長史;“丈夫翻到其中一頁,遞過去與老婆分享;希兒胖胖的,好可愛喲。林太太也把手中翻看到的,與丈夫交換。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚,老婆看到丈夫眼睛閃動著淚光”,即大相冊記錄了林先生一家人的幸福歲月,是一家人幸福生活的見證者;相冊中的照片是兒女成長過程中的剪影,記錄的是難忘的回憶,林家夫婦欣賞照片、帶走相冊,是因?yàn)樗麄兯寄顑号?.本題考查對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經(jīng)驗(yàn)、情感對作品進(jìn)行解讀,讀出自我。解答這道題的關(guān)鍵在于分析小說從哪些方面表現(xiàn)了林家夫婦的晚年生活狀況??忌蓮纳眢w、情感等方面進(jìn)行思考。弄明白這個問題,再用現(xiàn)實(shí)社會中老年人的晚年生活狀況進(jìn)行印證,便能得出?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些子女長期不在父母身邊,導(dǎo)致父母生活不愉快,沒有很好的精神寄托,小說中的林家夫婦就是如此,女兒長期不在家,無法享受天倫之樂,不能與兒孫快樂在一起。現(xiàn)實(shí)生活中,兒女因?yàn)楣ぷ髅β担瑹o法很好地照顧父母,將父母送入相關(guān)機(jī)構(gòu),小說中的林家夫婦年老力衰,女兒不在身邊,不能照顧兩老,所以非常無奈住進(jìn)了安老院。兩老思念女兒,便拿出與女兒有關(guān)的記憶,睹物思人,增加內(nèi)心的愁苦,這也是強(qiáng)烈的社會問題,結(jié)合這些內(nèi)容分析即可?!军c(diǎn)睛】做小說探究題的注意事項:7.明確任務(wù)。即審明探究任務(wù),把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別,注意審清題干。有的題干直接說“請你探究一下……問題”;有的不明說,諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f說你的理解”等等。5.明確觀點(diǎn)。即要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味?!皩ψ髌愤M(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我,感悟和體驗(yàn)文本;獨(dú)立思考,提出自己的見解。根據(jù)題目要求,能夠提出有探究意味的觀點(diǎn)。在答題的開始就要亮出自己的觀點(diǎn),開門見山,直接入題。6.明確結(jié)構(gòu)。即結(jié)合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評”相結(jié)合的形式。7.明確文本意識。即貼近文本,尊重文本。強(qiáng)調(diào)個性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己獨(dú)特的見解。而應(yīng)該是緊扣文本,從文本中引述論據(jù),結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)做分析論述,闡明自己的見解。4、1.C2.A3.D4.(1)晁錯多次請求參與討論國事,(他的意見)總是被皇上聽取,被寵信的程度超過了九卿,許多法令都(按照他的意見)更改修定。(2)俗話說“改變古法,擾亂常理,不是送命也要垮臺”,也許說的就是晁錯這種人吧?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯申辯的內(nèi)容,可以翻譯為“晁錯擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實(shí)在是關(guān)乎萬世的好事啊。計劃才開始實(shí)行,晁錯竟然遭到殺戮”。第一,根據(jù)語意,可知“患”的主語是“晁錯”,兩者中間不能斷開,據(jù)此可以排除A、D兩項。第二,根據(jù)語意,可知“始行”的主語是“計畫”,“卒受大戮”的主語是“晁錯”,兩者中間應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除B項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。A項,“《尚書》……與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱‘四書’”錯誤,《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》合稱“四書”,《尚書》與《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價”錯誤,從司馬遷的評論看出他對晁錯并不贊賞。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點(diǎn):“間”,參與;“言事”,古代專指向君王進(jìn)諫或議論政事;“輒”,總是;“輒聽”,省略句,正常語序是“(景帝)輒聽(其言)”,意思是漢景帝總是聽取他的意見;“傾”,超過、勝過;“九卿”,古代中央部分行政長官的總稱;“更定”,更改修定。(2)翻譯時注意得分點(diǎn):“語”,俗語、古語;“變古亂常”,更改或打亂祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也許、大概;“等”,種、類;“謂”,說;“其錯等謂邪”,賓語前置句,正常語序是“其謂錯等邪”,意思是也許說的就是晁錯這種人吧?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:晁錯是潁川人,憑著通曉典籍,擔(dān)任了太常掌故。晁錯為人嚴(yán)峻剛正,卻又苛刻嚴(yán)酷。漢文帝的時候,天下沒有研究《尚書》的人,只聽說濟(jì)南伏先生是原來秦朝的博士,研究過《尚書》,年紀(jì)已經(jīng)九十多歲,因?yàn)樘蠠o法征召他來,文帝于是下令太常派人前往學(xué)習(xí)。太常派遣晁錯前往伏先生那里學(xué)習(xí)《尚書》。學(xué)成回來后,趁著向皇上報告利國利民的事,稱引解說《尚書》。漢文帝下詔令,任命晁錯擔(dān)任太子舍人、門大夫、太子家令。晁錯憑著他的辯才,得到太子的寵幸,在太子家中號稱為“智囊”。漢文帝的時候,晁錯多次上書,說到削減諸侯勢力的事,以及修改法令的事。幾十次上書,漢文帝都沒有采納,但認(rèn)為他有奇特的才能,提升為中大夫。當(dāng)時,太子稱贊晁錯的計策謀略,袁盎和諸位大功臣卻大多都不喜歡晁錯。漢景帝繼位后,任命晁錯為內(nèi)史。晁錯多次請求皇帝單獨(dú)與他談?wù)撜?,景帝每每都聽,寵幸他超過了九卿,晁錯修改了不少的法令。晁錯被提升為御史大夫,請求就諸侯的罪過相應(yīng)地削減他們的封地,收回各諸侯國邊境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起討論,沒有一個人敢非難晁錯的建議,只有竇嬰與他爭辯,因此和晁錯有了隔閡。晁錯所修改的法令有三十章,諸侯們都叫喊著反對,痛恨晁錯。晁錯的父親聽到了這個消息,就從潁川趕來,對晁錯說:“皇上剛剛繼位,你執(zhí)掌政權(quán),侵害削弱諸侯的力量,疏遠(yuǎn)人家的骨肉,人們紛紛議論怨恨你,為什么要這樣做呢?”晁錯說:“事情本來就應(yīng)該這樣。不這樣的話,天子不會受到尊崇,國家不會得到安寧。”晁錯的父親又說:“照這樣下去,劉家的天下安寧了,而我們晁家卻危險了,我要離開你回去了。”便服毒藥而死,死前說道:“我不忍心看到禍患連累自己?!标隋e的父親死后十幾天,吳楚七國果然反叛,以誅殺晁錯為名義。等到竇嬰、袁盎進(jìn)言,皇上就命令晁錯穿著朝服,在東市把他處死。晁錯死后,謁者仆射鄧公擔(dān)任校尉,攻打吳楚的軍隊時,他擔(dān)任將領(lǐng)?;鼐┏呛螅蠒鴪蟾孳娛虑闆r,進(jìn)諫皇上?;噬蠁柕溃骸澳銖能娭衼恚牭疥隋e死了,吳楚的軍隊退了沒有?”鄧公說:“吳王蓄意謀反已經(jīng)有幾十年了啊,他為你削減他的封地而發(fā)怒,所以以誅殺晁錯為名義,他的本意并不在晁錯呀。再說我擔(dān)心天下的人從此都將閉口,再也不敢進(jìn)言了?!被噬险f:“為什么呢?”鄧公說:“晁錯擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實(shí)在是關(guān)乎萬世的好事啊。計劃才開始實(shí)行,竟然遭到殺戮,對內(nèi)杜塞了忠臣的口,對外反而替諸侯報了仇,我私下認(rèn)為陛下這樣做是不足取的?!贝藭r景帝沉默了好久,說:“您的話很對,我也悔恨這件事?!碧饭f:晁錯做太子家令的時候,多次進(jìn)言而不被采用。后來擅權(quán),修改了國家的許多法令。諸侯發(fā)動叛亂,晁錯不急于匡正挽救這個危機(jī),卻想報個人的私仇,反而因此招來殺身之禍。俗話說:“改變古法,搞亂常規(guī),不是身死,就是逃亡”,難道說的就是晁錯這類人嗎?(選自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊說:錯敏銳于為國家深謀遠(yuǎn)慮,卻看不到自身禍害臨頭。他的父親看得清楚,卻自殺于溝渠,無益于挽救敗亡,不如趙母指責(zé)趙括,趙括雖然敗于長平,卻保全了趙家不受連坐??杀?!晁錯雖然不得善終,世人還是哀嘆他的忠心。因此收集他實(shí)施政事的有關(guān)言論,載于傳記之中。(選自《漢書?袁盎晁錯傳》)5、1.C2.襯托(或正襯)。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上,將月光襯托得十分皎潔,淡淡的暮煙生起,在其籠罩下,村莊更顯得微茫,襯托手法的運(yùn)月光的皎潔美和村莊的朦朧美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“濃濃的愁緒”錯誤,因?yàn)椤叭饲铩辈艓兹?,杵聲也只有稀疏的幾聲,所以搗衣寄遠(yuǎn)的愁緒還不濃。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。鐘惺(1574-1625),明代文學(xué)家。字伯敬,號退谷,湖廣竟陵人。萬歷三十八年(20)進(jìn)士。曾任工部主事,萬歷四十四年(26)與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng),閉戶讀書,晚年入寺院。《夜歸》一詩,描寫秋夜山村特有的景色,與身處其間的詩人主體形象融合無間,頗具田園風(fēng)味,體現(xiàn)出詩人閑散沖淡的情懷。蟲嗚、犬吠與涼露、殘暉,從聽覺、視覺和體驗(yàn)等角度,渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙,使本已凄迷的境界,更多了幾分朦朧之美。而結(jié)尾二句的秋夜杵聲,讓這幅秋夜圖景中,深透著生活的氣息。全詩景情兼勝,引人遐思?!八o月逾皎,煙生墟更微”,運(yùn)用襯托(或正襯)手法,“微”字,即微小、微細(xì)、稀微,繪出了在煙霧籠罩襯托下,村落稀微隱約的朦朧感?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、影視制作需要具備尊重的意識尊敬的編劇先生:您好,近日來,網(wǎng)友對你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論,我也想和您說幾句話。一部影視作品為什么會引起大家如此大的質(zhì)疑呢?是因?yàn)槟銈兊呐_詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級錯誤,原因何在?只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R。這個尊重既是對觀眾的尊重,也包括對作品的尊重,更是對自己職業(yè)操守的尊重?;仡櫄v史,大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》,花費(fèi)了21年時間;陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3年時間,并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。無論是21年還是3年,背后都是對讀者的尊重。對于許多作家而言,一生或許就只有那么一部作品,但這部作品卻成了經(jīng)典。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢》,可是“批閱十載,增刪五次”,成就了中國古典小說的最高峰;路遙也只有《平凡的世界》這么一部長篇,但這并未降低他們在歷史洪流中的地位。相反,當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價值的并不多。因此,花費(fèi)時間,創(chuàng)作精品,這是對自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對受眾的最大尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對于創(chuàng)作者來說,作品就如同自己的孩子。誰都不愿意生下殘疾的孩子,創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。因?yàn)檫@樣的作品一出世,就會遭到千夫所指、人人詬病。這應(yīng)當(dāng)是一個創(chuàng)作者最大的痛苦,是我們對自己的作品也是對自己最大的不尊重?;ㄙM(fèi)時間,創(chuàng)作精品,更是對自己職業(yè)操守的尊重。愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。文藝工作者要德藝雙馨,堅守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精,反對粗制濫造、急功近利。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想,堅守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,我們沒有理由苛責(zé)別人。但對于影視工作者而言,電視劇《紅樓夢》的拍攝,或許就是我們的典范和榜樣。希愿您以后潛心創(chuàng)造、追求卓越,用真誠的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。此致敬禮

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論