貴州省貴陽市2024-2025學年高一上學期10月聯(lián)合考試（一） 歷史 含解析

貴陽市2027屆高一年級聯(lián)合考試(一)歷史本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，第Ⅰ卷第1頁至第6頁，第Ⅱ卷第6頁至第8頁。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,共56分)注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。選擇題(本大題共28小題，每小題2分，共56分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1.考古學家在山西臨汾的陶寺史前遺址中，發(fā)現(xiàn)有墓葬、水稻遺存等重要遺跡，另有多處大型建筑遺址。墓地呈現(xiàn)分區(qū)規(guī)劃，其中高等級墓規(guī)模大、隨葬品豐富，包括玉石禮器等。這說明該遺址A.代表黃河是中華文明的起源地B.體現(xiàn)早期文明的多樣性C.體現(xiàn)多元一體的中華文明特征D.體現(xiàn)階級分化較為明顯2.甲骨文發(fā)現(xiàn)后，學者們利用甲骨卜辭及《史記·殷本紀》等先秦秦漢典籍，開展對商王的世次研究，其中關乎商代宗法制度、甲骨卜辭斷代、商朝特殊歷史事件的正確認識等問題得以明確。上述材料說明A.考古資料比文獻材料更真實B.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實C.歷史記載不存在純粹客觀性D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)3.在西周，形成天子—諸侯—卿大夫—士的金字塔型等級結(jié)構(gòu)，周王成為天下共主，同時周王也是天下宗主，周王的嫡長子是天子的法定繼承人。其余諸子或輔佐天子，或被授予土地為諸侯，成為王室的“藩衛(wèi)”。這反映了西周A.解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾B.受到了早期神權思想影響C.形成了家國一體政治格局D.沿襲了前代的內(nèi)外服制度4.《管仲·山權數(shù)》篇記載：“民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤；民之能樹藝者，置之黃金一斤；民之能知時，歲且谷豐者，置之黃金一斤；民之通于蠶桑使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤?！边@一觀點所依托的時代背景是A.井田制繁榮發(fā)展B.休養(yǎng)生息政策的實施C.手工業(yè)分工細密D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展5.《尚書·虞書·舜典》有“蠻夷諸夏”的說法；《左傳》閔公元年又有“諸夏親昵”的記載；《呂氏春秋》把諸戎又稱之為“華”或“諸華”；《戰(zhàn)國策》也提到此類說法。這些思想產(chǎn)生的背景是A.早期國家治理體系走向成熟B.統(tǒng)一戰(zhàn)爭加快民族交融進程C.得益于秦漢大一統(tǒng)王朝影響D.中央集權制建立形成的結(jié)果6.春秋戰(zhàn)國時期，各國紛紛進行政治變革，爭相延攬人才，諸子百家都紛紛提出了各自的看法。下列關于百家爭鳴各家的理論，敘述正確的是A.老子主張通過以身作則的道德感化來治理國家B.孔子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”C.墨子反對制度束縛，主張順其自然，無為而治D.韓非主張控制臣民、加強中央集權以增強國力7.秦刻石的銘文：六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏……今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣，天下和平，人跡所至，無不臣者。這一銘文可用來說明A.統(tǒng)一多民族國家的形成B.民族交流不斷增強C.大一統(tǒng)的觀念開始出現(xiàn)D.家國同構(gòu)模式改變8.下面是某一歷史小組搜尋到的史料，該小組的研究內(nèi)容可能是“后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！薄翱倲埻?，柄不借下。”“秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用?！盇.三公九卿制B.內(nèi)外服制C.皇帝制度D.禪讓制度9.漢初“接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，為此，統(tǒng)治者采用下列哪種思想治理國家A.黃老思想B.法家思想C.儒家思想D.墨家思想10.漢景帝三年(前154年)，吳王劉澳起兵廣陵，同時參加叛亂的還有楚王劉戊、趙王劉遂、濟南王劉辟光、淄川王劉賢、膠西王劉昂、膠東王劉雄渠，史稱“七國之亂”。該叛亂的背景是A.中央削弱諸侯王勢力B.中央設置了十三州刺史C.漢初實行郡國并行制D.中央嚴厲打擊豪強勢力11.漢武帝因其卓越的政治才能被后代皇帝奉為榜樣?！拔涞邸钡姆Q謂來源于謚號，下列最符合該謚號的事跡是A.政治上，推恩令、中外朝制度B.文化上，獨尊儒術，文化控制C.經(jīng)濟上，平準均輸，平抑物價D.軍事上，抗擊匈奴，經(jīng)營西域12.根據(jù)下表，可知西漢古墓和遺址中有關紙的發(fā)現(xiàn)1957年陜西灞橋紙1986年甘肅天水紙地圖A.“蔡侯紙”得到推廣B.造紙技術產(chǎn)生于西漢C.西漢已出現(xiàn)書寫用紙D.紙張成為必有的隨葬品13.魏晉南北朝，又稱三國兩晉十六國南北朝，這個時期從220年曹丕稱帝到589年隋朝滅南朝陳而統(tǒng)一中國，共369年。下列對魏晉南北朝時期歷史發(fā)展總體特征的表述，正確的是A.社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮B.北民南遷，南方崛起C.政權穩(wěn)固，國家一統(tǒng)D.社會動蕩，民族交融14.北魏時期，鮮卑族人民大量南遷，建立了漢化政權，“開庠序之美，弘儒教之風”。賈思勰在《齊民要術》中記載了制作奶酪、油酥的技術，北方漢語中也充斥“胡虜”之音。據(jù)此可知，北魏時期A.人口遷移促進南北方文化交流B.民族交融呈現(xiàn)雙向互動特征C.政權更迭加速少數(shù)民族封建化D.絲路貿(mào)易豐富中原經(jīng)濟生活15.淝水之戰(zhàn)后，以謝安為主的謝氏家族在東晉朝堂便擁有了崇高的地位，對東晉政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。由此可知A.社會階層的有序流動B.東晉出現(xiàn)分裂割據(jù)C.東晉門閥政治的發(fā)展D.君主專制得到強化16.兩漢以后，戰(zhàn)爭與外族入侵導致大量北方人移居江南。永嘉之亂后，江南地區(qū)的移民規(guī)模更甚。此現(xiàn)象使A.北方自然環(huán)境遭到破壞B.江南地區(qū)得到開發(fā)C.南方政權更加統(tǒng)一穩(wěn)定D.促進北方經(jīng)濟恢復17.明代政治家于慎行評價隋煬帝修筑大運河一事，說：“煬帝此舉，為其國促數(shù)年之祚，而為后世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣?！彼鍩坶_通大運河的根本目的是A.防洪灌溉，促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.貪圖享樂，便于其南巡出游C.貫通南北，鼓勵北方人民南遷D.鞏固統(tǒng)治，促進南北經(jīng)濟交流18.繼公元640年唐弘化公主嫁給吐谷渾之后，文成公主、金城公主嫁去吐蕃，寧國公主、崇徽公主嫁去回紇，另外，唐王朝與奚、契丹等少數(shù)民族也實行了和親。唐朝此舉A.增強了中華文化的對外輻射B.促進了地區(qū)交流和民族融合C.推廣了唐朝先進的政治制度D.維護了絲綢之路的安全穩(wěn)定19.《新唐書·兵志》中記載：“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強則叛上……天子顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政。蓋姑息起于兵驕，兵驕由于方鎮(zhèn)，姑息愈盛而兵將愈驕?！边@一記載反映了唐朝A.皇權遭到嚴重削弱B.方鎮(zhèn)不斷擴大地盤C.中央集權受到了嚴重威脅D.邊疆出現(xiàn)了少數(shù)民族叛亂20.唐代《選舉典》：“……所以劉毅云：上品無寒門，下品無勢族。南朝至于梁、陳，北朝至于周、隋，選舉之法雖互相損益，而九品及中正至開皇中方罷?！辈牧现刑岬降倪x官標準是A.血緣B.品德C.門第D.才學21.朱熹：“唐初每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書付門下?；蛴形串敚瑒t門下繳駁，又上中書，中書又將上，得旨，再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省，尚書省但主書填‘奉行’而已。”對三省六部制表述正確的是A.行政效率變得有所降低B.中央決策實現(xiàn)了民主化C.中樞對皇權具有制約性D.中央行政體系更加規(guī)范22.780年，宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革，收稅“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這一變化反映了A.國家廢除了長期以來的人丁稅B.政府力圖保障農(nóng)民的生產(chǎn)時間C.政府對農(nóng)民的賦稅剝削日益沉重D.國家對農(nóng)民的人身束縛逐漸減弱23.佛塔起源于古代印度，從舍利子的保存地演變?yōu)榉鸾痰南笳?。隨著佛教傳入中國，塔逐漸發(fā)展為具有中國特色的高層紀念性建筑。例如，文峰塔承載著“財源之茂，人文之舉，連綿科甲”的愿望，慈恩寺塔成為思念親人和感恩父母的載體。佛塔的演變體現(xiàn)出A.滅佛運動促進了佛教改良B.佛教在中國的本土化趨勢C.官方哲學吸收了佛教因素D.儒釋道相互融合不斷創(chuàng)新24.魏晉南北朝時期的文學、藝術和科技成就突出，大放光彩。下列史實與結(jié)論對應準確的是選項史實結(jié)論①書法藝術迅速發(fā)展，楷書規(guī)整方正，行書清晰流暢，草書豪放自由書法兼具實用和審美功能②顧愷之提出“以形寫神”，注重表現(xiàn)人的形態(tài)，以《女史箴圖》和《洛神賦圖》為代表體現(xiàn)了中外藝術交流的成果③祖沖之精確地計算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間開啟了幾何學的獨立發(fā)展④《齊民要術》提出“天地勢，水東流，人必事焉，故五谷遂長”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應遵循自然規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動性A.①②B.①④C.②③D.③④25.朱熹說：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊……兵也收了，財也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虜騎所過，莫不潰散?！彼未柏斠彩樟恕钡拇胧┦窃OA.轉(zhuǎn)運使B.通判C.參知政事D.樞密使26.在宋朝，(武官)即使將兵數(shù)十萬，恢復幽、薊，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及(文人)狀元登第。這反映出的治國理念是A.守內(nèi)虛外B.強干弱枝C.崇文抑武D.分化事權27.北宋統(tǒng)治者認為“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”，募兵過濫使得軍費數(shù)量不斷增加，成為財政支出的大宗；以消除動亂因素為目的的募兵導致軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力下降，邊疆戰(zhàn)事中頻吃敗仗。這說明募兵政策A.是導致積貧積弱的重要因素B.消除了宋代社會的動亂因素C.增強了宋代的國家軍事實力D.結(jié)束了唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面28.對于王安石變法，不同時代有不同的評價。南宋至清代的學者大多因為其破壞祖宗之法而持否定態(tài)度；梁啟超為王安石翻案，對變法有極高評價；改革開放后不少學者認為該變法是失敗的，但具有一定積極作用。這說明歷史學的研究A.是一種全靠主觀的活動B.受時代和主觀性的影響C.不能獲得社會歷史規(guī)律D.后人評價一定優(yōu)于前人第Ⅱ卷(非選擇題，共44分)注意事項：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。29.(24分)閱讀材料,回答問題。材料一春秋時期的社會狀況較之西周發(fā)生了很大變化。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，鐵制農(nóng)具開始出現(xiàn)，牛耕逐漸推廣，水利事業(yè)發(fā)展，這都使農(nóng)作物產(chǎn)量呈現(xiàn)出上升趨勢。技術進步和產(chǎn)量提高增加了公社農(nóng)民在“私田”上勞動的興趣，乃至于多開私田并隱匿其收入，與此同時耕作“公田”的積極性卻越來越下降，以至公田荒蕪不治。針對這種情況，統(tǒng)治者不得不逐漸改變剝削方式，廢止由公社農(nóng)民共耕公田的做法，向征收實物稅過渡。統(tǒng)治集團中嚴格的等級制在春秋時期趨于瓦解，就周朝的范圍而言天子地位下降，諸侯地位上升，王室衰微，大國稱霸。傳統(tǒng)政治秩序的破壞，還表現(xiàn)在一些國家出現(xiàn)了由國君直接任命長官的郡縣。社會結(jié)構(gòu)也處于轉(zhuǎn)變之中。農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動了工商業(yè)的發(fā)展，金屬貨幣開始出現(xiàn)，傳統(tǒng)的“工商食官”制度逐漸被沖破，到春秋后期產(chǎn)生了一批私營工商業(yè)者，其中一些人擁有相當龐大的資產(chǎn)……社會結(jié)構(gòu)變動導致了社會的復雜化，統(tǒng)治者不得不對傳統(tǒng)治國方式作出相應調(diào)整?！碜詮埛吨袊糯喪贰凡牧隙眺彪m死，但新法在秦長期行用并取得顯著成效，改革的趨勢已不可逆轉(zhuǎn)，故而惠文王以下歷代國君仍遵行新法不廢。秦國亦因而得以長期保持強盛的國力，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。商鞅所著力建立的以一家一戶為單位的小農(nóng)經(jīng)濟成為即將出現(xiàn)的大一統(tǒng)專制政體的社會基礎。商鞅所推行的重農(nóng)抑商政策，雖然與戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢相違背，但卻成為以后歷代王朝的基本國策。商鞅廢除公社所有的井田制，建立新的授田制度，雖然原則上仍為土地國有，但由于農(nóng)民可以長期占有土地以及國家直接管理基層土地存在困難，實際上大大助長了土地私有化的趨勢，為以后土地兼并、貧富不均社會問題的產(chǎn)生埋下了伏筆……(秦國)政治制度先后由宗法分封制轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｖ乒倭胖啤＞佑谛姓恢蒙系牟辉偈菗碛蟹獾氐氖酪u領主貴族，而是由君主任命、領取俸祿、可隨時罷免的國家官吏。官僚制是中國古代王朝最主要的政權形式，其最初建立就是在戰(zhàn)國時期?！碜詮埛吨袊糯喪贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括春秋時期以來社會狀況發(fā)生的重要變化。(12分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，指出商鞅變法的目的，(2分)并簡析商鞅變法的影響。(10分)30.(20分)閱讀材料,回答問題。材料一對民族地區(qū)的治理是維護國家統(tǒng)一和穩(wěn)定的主要內(nèi)容。材料二中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源?！读暯娇倳浽?019年全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別概括西漢和唐朝處理民族關系的主要措施。(14分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，談談這對我們今天處理民族問題的啟示。(6分)貴陽市2027屆高一年級聯(lián)合考試（一）歷史參考答案第Ⅰ卷（選擇題，共56分）選擇題（本大題共28小題，每小題2分，共56分）題號12345678910答案DDCDBDACAC題號11121314151617181920答案DCDBCBDBCC題號2122232425262728答案DDBBACAB【解析】1．據(jù)本題設問，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題信息可知準確時空定位為新石器時代，根據(jù)材料“另有多處大型建筑遺址。墓地呈現(xiàn)分區(qū)、分級規(guī)劃，其中高等級墓規(guī)模大、隨葬品豐富，包括玉石禮器”可知，該遺址這時期已經(jīng)出現(xiàn)明顯的階級分化，故選D項；材料無法體現(xiàn)黃河是中華文明的發(fā)源地，排除A項；材料無法體現(xiàn)早期文明的多樣性，排除B項；材料無法體現(xiàn)中華文明多元一體，排除C項。2．解答此題的關鍵是明確考古資料、文獻資料的特點以及各自的史料價值。文獻資料主要作用有三：第一，文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；第二，文物可以彌補文獻記載的不足，糾正文獻記載的錯誤；第三，文物可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。題干中只說明考古資料能夠佐證文獻資料，但沒有涉及考古資料與文獻資料的真實性對比，不能就此說明考古資料比文獻資料更真實，A項說法不準確；B項說法太過絕對，歷史記載不一定都需要考古發(fā)現(xiàn)來證實，一些歷史記載無法通過考古發(fā)現(xiàn)來證實；C項說法錯誤，它否定了歷史記載（文獻資料）的真實性，由同時代或者距離那個時代較近的人記錄下來的文獻資料往往也可作為第一手資料，也具有相當?shù)摹罢鎸崱毙裕籇項說法正確，文獻資料和考古資料各有價值，若能互證，則可更好地接近真實的歷史。3．據(jù)材料“周王成為天下共主，同時周王也是天下宗主……其余諸子或輔佐天子，或被授予土地成為諸侯”可知，材料描述的是西周的分封制與宗法制，分封者為大宗，受封者為小宗，以此形成的宗法體系將國與家緊密聯(lián)系起來，形成了家國一體的政治格局，故選C項；“解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾”的說法過于絕對，不符合史實，排除A項；神權思想是將政治權力與宗教信仰相結(jié)合，以維護社會秩序和穩(wěn)定，材料內(nèi)容與“早期神權思想影響”無關，排除B項；內(nèi)外服制度是商朝的政治制度，西周在地方實行分封制，“沿襲”表述不符合史實，排除D項。4．由材料《管仲·山權數(shù)》一書可推知時代處于春秋時期，《管仲·山權數(shù)》一書記載，春秋時期齊國已使用鐵農(nóng)具耕種土地，這是我國有關鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最早的記錄，由“民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤；民之能樹藝者，置之黃金一斤；民之能知時，歲且谷豐者，置之黃金一斤；民之通于蠶桑使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤”可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展狀況較好，這源于春秋鐵犁等技術的使用，生產(chǎn)工具的進步，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展，提高了土地使用效率，故選D項；戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕技術的推廣，導致井田制度瓦解，排除A項；休養(yǎng)生息政策一般是在大動亂、大變革之后所采取的減輕人民負擔，恢復生產(chǎn)，安定社會秩序并繁衍生育人口的措施，管仲所處的時代諸侯爭霸戰(zhàn)爭盛行，排除B項；材料未提及手工業(yè)的發(fā)展，排除C項。5．根據(jù)本題主干的設定詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息《左傳》《呂氏春秋》等書可知該題考查準確時空是春秋戰(zhàn)國時期。據(jù)材料“蠻夷諸夏”“諸夏親昵”“把諸戎又稱之為‘華’或‘諸華’”等并結(jié)合所學可知，從春秋到戰(zhàn)國，民族關系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”。在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛，從春秋到戰(zhàn)國，從爭霸戰(zhàn)爭到兼并戰(zhàn)爭蘊含了統(tǒng)一的趨勢，故統(tǒng)一戰(zhàn)爭加快民族交融進程，故選B項；材料未涉及治理體系走向成熟，排除A項；C、D兩項時空觀念錯誤，此時還未到秦漢大一統(tǒng)王朝，還未涉及中央集權制度的確立。6．據(jù)所學知識可知，韓非子是法家學派的代表，主張控制臣民、加強中央集權以增強國力，故選D項；孔子主張通過以身作則的道德感化來治理國家，而非老子，排除A項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除B項；主張順其自然、無為而治的是老子，而非墨子，排除C項。7．“六合之內(nèi)，皇帝之土……今皇帝并一海內(nèi)”指秦統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家，故選A項；材料未提及民族交流的問題，排除B項；正式提出“大一統(tǒng)”（指在國家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟制度和思想文化上的高度集中）的是春秋時期《公羊傳·隱公元年》，“開始”說法錯誤，排除C項；“家國同構(gòu)”是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親—宗法關系來統(tǒng)領，存在著嚴格的家長制，材料未提及，排除D項。8．據(jù)材料“二世三世至于萬世，傳之無窮”“總攬權威，柄不借下”“天子獨以印稱璽……群臣莫敢用”并結(jié)合所學，材料體現(xiàn)了皇帝制度的特點：皇位世襲、皇帝獨尊、皇權至上，故選C項；三公九卿制是秦朝的中央官制，材料反映的是皇帝制度，與三公九卿制無關，排除A項；內(nèi)外服制是商朝的，與材料不符，排除B項；禪讓制是原始社會后期部落聯(lián)盟民主推選首領的制度，與材料不符，排除D項。9．漢初無為而治的思想來源是黃老思想，故選A項。10．漢承秦制，有所損益，在地方上實行郡國并行制，導致了王國問題的遺留和“七國之亂”的發(fā)生，故選C項。11．“謚號”反映的是人物的生平事跡和地位，“孝武”的稱號重在強調(diào)漢武帝的軍事成就，主要涉及的是其打敗匈奴，開疆拓土的歷史成就，故選D項。12．通過材料可知，在關于西漢出土的文物里，都出現(xiàn)了書寫用紙，故選C項；文物沒有顯示造紙術和蔡侯紙的信息，故A、B兩項錯誤；材料中的灞橋紙不是隨葬品，所以D項的“必有”說法錯誤。13．魏晉南北朝時期社會動蕩，民族交融，從分裂走向融合的歷史時期，故選D項。14．通過材料可知，魏晉時期既有漢族吸收少數(shù)民族，也有少數(shù)民族吸收漢族的文明，這表現(xiàn)的是民族融合的相互吸收的特點，故選B項。15．通過材料可知，謝氏家族在東晉政局中占有重要地位，由此反映的是東晉門閥政治的發(fā)展是這一時代重要的階段性特征，故選C項。16．西晉時期，“五胡亂華”，導致人口南遷，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展，故選B項。17．防洪灌溉、享樂都是隋煬帝修筑大運河的目的，但不是根本目的，故A、B兩項錯誤；隋煬帝修大運河并不是為了鼓勵北民南遷，故C項錯誤；鞏固統(tǒng)治是隋煬帝修大運河的根本目的，故選D項。18．古代社會和親的主要作用是促進民族融合和地區(qū)交流，故B項正確；唐與少數(shù)民族和親不屬于對外交流，故A項錯誤；和親并沒有直接推廣唐朝的政治制度，故C項錯誤；唐王朝和吐蕃等族和親一定程度上有利于絲綢之路的穩(wěn)定，但不能完全保障，奚族生活在今山西和河北一帶，與絲綢之路無直接關聯(lián)，故D項錯誤。19．藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重影響中央集權，故C項正確；史料反映的是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的危害，與皇權削弱、少數(shù)民族叛亂無關，故A、D兩項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)藩鎮(zhèn)地盤擴大，故B項錯誤。21．三省六部制的設立標志著古代政治制度的成熟，故D項正確；三省六部制提高了行政效率，故A項錯誤；三省六部制有利于加強皇權，不能體現(xiàn)民主，故B、C兩項錯誤。22．題目考查的是兩稅法。兩稅法的實施主要影響之一是國家放松了對農(nóng)民的人身束縛，故D正確；兩稅法反映了古代賦稅標準由以人丁為主逐漸向以財產(chǎn)為主演變，但并未完全取消人丁稅，故A錯誤；B、C兩項材料未體現(xiàn)。23．佛塔逐漸體現(xiàn)出功名利祿和孝悌觀念的價值取向，呈現(xiàn)出佛教的儒家化、本土化和世俗化的特點，故選B項；材料未提及滅佛運動，排除A項；南宋后理學逐漸成為官方哲學，材料未提及官方哲學，排除C項；材料未體現(xiàn)道教，排除D項。24．魏晉時期，書法藝術從自發(fā)走向自覺，兼具實用和審美功能，①正確；賈思勰的《齊民要術》提出“天地勢，水東流，人必事焉，故五谷遂長”，體現(xiàn)了“天時、地利、人和”的自然發(fā)展觀，認為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遵循自然規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動性，④正確；根據(jù)東晉顧愷之提出的“以形寫神”繪畫理論，無法體現(xiàn)與外來藝術的交流，排除②；祖沖之計算的圓周率，無法說明“開啟幾何學的獨立發(fā)展”，排除③。故選B項。27．材料指出，募兵的目的在于防止人民因為饑歲而成為“盜賊”，這種政策導致所招募的士兵素質(zhì)參差不齊，并且增加了財政支出，所以成為宋代積貧積弱的重要因素，故選A項；宋代社會的動亂因素無法完全消除，排除B項；宋代頻吃敗仗，軍事實力不強，排除C項；唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的結(jié)束是通過軍事手段和宋初強干弱枝的政策完成的，排除D項。28．近代以前的學者因為王安石破壞祖宗之法而否定變法，梁啟超為了尋求變法的根據(jù)，故為王安石翻案，改革開放之后的學者更為客觀，既看到其失敗之處，也在一定程度上予以肯定。這說明歷史研究在一定程度上受到時代和當事人主觀性的影響，故選B項；歷史研究有其客觀性，不能全靠主觀評價，排除A項；歷史研究能夠獲得社會歷史發(fā)展的規(guī)律，排除C項；不同時代對于王安石的評價都體現(xiàn)了當時的環(huán)境，不能說后人的認識一定優(yōu)于古人，排除D項。第Ⅱ卷（選擇題，共44分）29．（24分）（1）（12分）整體：社會轉(zhuǎn)型，從奴隸社會向封建社會過渡。政治：分封制和宗法制逐漸崩潰，諸侯爭霸；封建制度逐漸產(chǎn)生，縣制出現(xiàn)。經(jīng)濟：鐵犁牛耕，生產(chǎn)力發(fā)展；興建水利工程，小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展；井田制趨于瓦解，出現(xiàn)土地私有；征收實物稅；工商業(yè)發(fā)達。思想：百家爭鳴；華夏認同。（任答六點即可）（2）（12分）目的：富國、強兵和集權。（2分）影響：積極：為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎；實行重農(nóng)抑商，有利于發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟，使其成為封建社會的經(jīng)濟基礎；確立封建土地私有