安徽省阜陽市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題2_第1頁
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阜陽市高一年級教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)測語文考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修下冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!熬印币辉~很難界定,勉強相應(yīng)于西方文化中的紳士Gentleman。現(xiàn)有的研究表明,君子一詞出現(xiàn)在儒家之前,或者說在孔子之前,春秋之前。君子主要是指社會的掌權(quán)者、當(dāng)權(quán)者??鬃右院?,君子的概念發(fā)生了比較大的變化,君子從社會地位的標志轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁衿犯竦臉酥???鬃又饕獜牡赖碌睦砟顏斫o“君子”做一個這樣的規(guī)定,這在以后整個中國文化中形成了主流。君子跟小人的差別主要是在道德上、品格上的差別,是學(xué)養(yǎng)、德行的分別,這是一個很大的變化。君子的社會作用首先是引領(lǐng)社會風(fēng)氣?!熬又嘛L(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”,就是說君子的德行就像一陣風(fēng)一樣,小人的品德像草一樣,風(fēng)往哪吹,草就往哪倒。君子起引領(lǐng)的作用,是社會正能量的體現(xiàn)。要做個君子就不能趕時髦,趕時髦是會喪失某些氣節(jié)的。君子要成為一個社會的引領(lǐng)者。引領(lǐng)就必須以身作則,要身教,自己先做到。君子的另一個作用是文化的傳承。文化的傳承靠君子來延續(xù),社會上如果沒有專注于文化傳承的人,那這個文化就會中斷。文化是不斷地發(fā)展變化的,隨著時代的變化,文化的內(nèi)涵和形式都會發(fā)生各種各樣的變化,但是文化的根本精神不能放棄,這要靠君子來傳承。我們要傳承傳統(tǒng)文化,并不是要大家拘泥于外在的各種各樣的形式,而是要把文化的靈魂和精神的東西傳承下來。禮儀的根本精神集中起來講主要在兩個方面。一個是大報本也,大報本就是不要忘掉我們從哪來的?!疤斓鼐H師”是我們生命的本源。儒家教育歸根結(jié)底是讓人通過教育恢復(fù)人性,改變獸性。禮是大報本,原始返終,要追到最后的根源上去,這是禮的一個核心的東西,所以我們要知恩報恩。禮第二個重要的內(nèi)容是敬,這體現(xiàn)在人與人之間要相互尊敬,不僅要相互尊敬,自己也要尊敬自己,所以去掉敬,禮儀都是虛設(shè)的。所有的禮儀都體現(xiàn)了一個核心精神,相互尊敬。禮里面的敬是出于內(nèi)心的,不是一種形式上的,當(dāng)然,我們首先要從形式上開始,最根本的是不能丟掉禮,君子的一個責(zé)任就是傳承這種文化的根本精神。作為一個君子要具備什么樣的品德?一個字的要求就是“孝”?!鞍偕菩橄取?,中國文化講天地生萬物,萬物包含人類,人類有人類的祖先,所以我們要孝我們的祖先,最直接的就是我們的父母,孝是中國文化的核心,和生命觀是有密切關(guān)系的,生命是父母所生,所以要報答父母,父母要養(yǎng)育教育子女,子女就要孝順敬重父母,這是相互的關(guān)系,是一種自然的關(guān)系,孝不是強制的,強迫的。孝體現(xiàn)在方方面面,尤其是通過喪禮來體現(xiàn),守喪三年就為了報答父母養(yǎng)育之恩。兩個字的品德是“誠敬”。南宋的朱熹曾經(jīng)講過,“為人行事,誠敬二字”,做人做事把握這兩個字就可以了?!罢\者勿自欺,勿妄為”,不要自己去欺騙自己,不要妄為,想怎么做就怎么做。敬是不怠慢,不放蕩,我們要敬畏別人,也要敬畏自己,同時也要敬畏所從事的各種各樣的事業(yè)。一個人如果能夠根據(jù)這兩個字去做,勿自欺,不怠慢,不放蕩,這個人就具有了君子的品德了。三個字是“智、仁、勇”?!吨杏埂防锩鎸@三個字做了非常深刻的詮釋,“好學(xué)近乎知”,作為一個君子就要好學(xué),學(xué)無止境,不斷上進;仁,也不是我們一般理解的“愛人”,“力行近乎仁”,要去做,踏踏實實地去做才是“仁”;至于勇,“知恥而后勇”,懂得羞恥的人才能勇,真正有勇氣的人是能夠發(fā)現(xiàn)自己的錯誤就去改正的。四個字是“禮、義、廉、恥”。一個君子最基本的應(yīng)該是守禮,敬人。儒家講的“五倫”是禮的一個非常重要的內(nèi)容。父子、夫婦、長幼、朋友,這都是一個自然的關(guān)系,無法逃避。守禮就是按照身份該做的事情,就是盡倫盡責(zé)。君臣是從社會關(guān)系來講的,一個正常運作的社會,人與人之間是要有分工的,需要有不同的地位角色,否則就成為無政府主義狀態(tài)。在中國文化中,君臣關(guān)系常?;鉃榫?、臣子,官員也讓他化解為父母官、子民,要按父母子女關(guān)系處理這種關(guān)系。義,就是該怎么做,不該怎么做,這是人特有的。人要明白什么能做,什么不能做,一不小心,一念之差就會變?yōu)榍莴F,甚至禽獸都不如。廉,正直,清廉,做人就應(yīng)該正直才能起表率作用,一個正直的人才能夠誠信。第四個是恥,羞恥。做人要懂得羞恥。我們通過禮的教育,道德的教育,目的就是要讓人們有一種羞恥心,使他的行為能夠非常方正。有羞恥心的人,行為一定是方方正正的。所以四個字就是禮、義、廉、恥。君子品德怎么養(yǎng)成?環(huán)境非常重要,但不是決定因素,因為決定因素還在人自己身上。中國文化始終是反求諸己的,歷來是為己之學(xué)。所謂“為己之學(xué)”也可以說是“君子之學(xué)”。君子學(xué)習(xí)是使自己成為更加完美的人?!靶∪酥畬W(xué)”或者“今之學(xué)者”是為人的,“為人之學(xué)也,以為禽犢”,把學(xué)到的東西看作飛禽走獸。禽犢就是人所擁有的財富,這些東西也可以說是做表面文章的,顯示給別人看的,所以“為人之學(xué)”,根本不落到心里面去,更不落到行動上去。另外還要尋求名師良友,荀子講最直接的就是向身邊的君子學(xué)習(xí)。不僅如此,我們還可以放開眼界,向天地萬物學(xué)習(xí)。只要我們能夠謙虛謹慎,每個人都可以成為君子。(摘編自樓宇烈《君子的意義與德行》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“君子”大致與西方文化中的紳士對應(yīng),以孔子為分水嶺,其內(nèi)涵從代表社會地位轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖缕犯竦臉酥?。B.一個人如果想要成為君子,就不能盲目追風(fēng)頭,趕潮流,要做到以身作則,率先垂范,以身教來引領(lǐng)大家。C.文化是隨著時代的發(fā)展而不斷前進和變化的,傳承文化不在于種種外在形式,而在于把文化的精神傳承好。D.君子品德三個字要求中談到的“智”“仁”分別重在強調(diào)孜孜求學(xué)與身體行動,與我們?nèi)粘@斫獠槐M相同。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.雖然孝作為君子品德的核心,但要成為君子還要具有誠、敬、智、仁、勇等德行。B.只要有自暴自棄,不尊重他人,不敬畏自然的行為,就不能稱得上具備君子品格。C.在中國文化中,盡量把君臣關(guān)系變成父子般的自然關(guān)系,有利于社會的正常運作。D.通過“為己之學(xué)”與“為人之學(xué)”的對比,突出成為君子主要靠自己身體力行。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐第四段觀點的一項是()A.《孟子·盡心上》:“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉?!盉.《荀子·勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!盋.辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》:“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄?!盌.王安石《桂枝香·金陵懷古》:“彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足?!?.《孟子·離婁上》:“禮人不答(意思是:我有禮貌對待別人,可是得不到相應(yīng)回答),反其敬。行有不得者,皆反求諸己?!闭埜鶕?jù)文本概括原因。5.請簡要梳理文章的行文脈絡(luò)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,共16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。妹妹安然從初一到高一,從來就沒有當(dāng)選過三好學(xué)生。我得在這次評選之前,囑咐她老實做人,別得意忘形。“哎,我希望你這陣兒老實點。你最好先別穿這件衣服,太紅?!蔽业难劬粗鴦e處,故意顯出若無其事的樣子。“這衣服怎么啦?不就是前邊沒扣子、后邊一條拉鏈嗎?這不是你買的嗎?不是你夸了半天漂亮嗎?真的,我還舍不得穿呢。可就沖你一說,我非連著穿三天不可,考完了,慶賀一下?!薄皠e覺得你考得不錯就這么放肆,①就、就目空一切。想想你對同學(xué)都什么態(tài)度吧:諷刺人家米曉玲,還有你那批評班長的作文。雖然班主任放過了你,可下一步呢,你知道?在這種事上占上風(fēng)多沒意思!”“姐,”安然換了口氣,“我知道我不是什么都好。就說對米曉玲吧……唉?!彼虈@一聲,“米曉玲要上班了,你知道嗎?她知道自己考不上大學(xué),連高中都不想上了。也許這叫頂班吧,把她媽媽給頂下來了。這兩天我總想過去的事,越想越覺得對不起米曉玲。我想,請她到家里來玩,順便請她吃飯?!薄俺燥埧梢浴2贿^你還是放假以后再穿這件衣服?!蔽艺f?!澳阍趺催€想這件事?如果你用衣服和吃飯作交換條件,那我寧可不叫米曉玲來吃飯也得穿這件衣服?!卑踩徽f得很果斷,像在朗讀宣言?!澳恪钡诙熘形?,媽媽不愿意請米曉玲,躲出去了,我和爸爸剛把飯菜準備停當(dāng),安然和米曉玲一前一后進了門。今天她穿得很樸素,身上沒有那些金絲銀絨。但臉上卻搽了薄薄一層粉,盡管她的臉本來就很白,雀斑被模糊起來,倒失去了自然。吃飯時安然話多極了,顯然是為了叫米曉玲松弛下來。她不是把湯匙碰到桌上,就是把菜翻到桌上。有一回一個丸子沒夾住,又落到盤子里,油汁濺了我一臉,可我卻裝作不在意。爸爸也不時開個小玩笑來調(diào)節(jié)氣氛,有時米曉玲真能笑得上氣不接下氣。果然,她話也多了。“你馬上就上班嗎?”我問?!笆前 _€是我媽媽那家商店。其實你們常去,挨著家具店那家?!泵讜粤嵴f?!澳莻€店不小,貨挺全的,有時好像還有咖啡糖?!蔽艺f。“那當(dāng)然了,全市第三大。新修的門臉,都換成鋼窗了。聽我們經(jīng)理說,還要裝霓虹燈呢?!泵讜粤嶙院赖刂v述著,儼然一副老營業(yè)員的派頭?!暗綍r候我一定常去看你?!卑踩徽\心誠意地說?!霸劢銈儍骸彼戳丝次?,“咱們老同學(xué),沒說的。我們那兒處理罐頭,處理水果特多,杏醬才五毛錢一瓶。我保證給你留著?!薄疤袅耍I它十瓶!”安然大笑起來。“喲,那是一張畫吧?可真大?!泵讜粤岷鋈话l(fā)現(xiàn)了我爸爸那張未完成的創(chuàng)作。順便說一下,爸爸的畫室就是廚房的一半?!笆前。阒浪惺裁疵謫??”安然問?!澳鞘菢?,那是樹葉,還沒畫上人吧。畫上人我就能猜得出來?!泵讜粤峥粗矍澳菑堈阡仢M顏色的畫布說?!斑@幅畫永遠也不會有人。不過它已經(jīng)有名字了,它叫……”安然稍微考慮了一下?!敖惺裁?,叫落葉呀?”米曉玲蠻有興致地問?!敖小段恰??!卑踩磺迩宄卣f?!敖惺裁??”米曉玲沒聽明白。“《吻》。就是一個‘口’字加一個‘勿’字。”“②你可真行啊安然!你都能說出這個字來!”米曉玲滿臉通紅。“這有什么,哪個字生來不是為了讓人念。”安然說著走到畫布前,“你看,深秋時節(jié),挺拔、俊秀的白楊樹葉子黃了。它們就生長在這塊肥沃的平原上,大地養(yǎng)育了它們,大地就是它的母親。夏日,它們把陰涼獻給大地;秋天,當(dāng)大地不再需要這種安慰時,它們才開始用金子般的顏色來打扮自己。其實,把世界上所有的黃金都集中起來,也不夠打扮一樹葉子。現(xiàn)在,它們就是穿著這種盛裝飄向大地,去親吻母親的胸膛。你看,母親也敞開胸膛,在歡迎它們的歸來。這就是它們獻給母親最好的禮物——一個莊重、深重的吻?!薄阿墼趺床徽f了?”原來安然的描述也吸引了爸爸,他早已聚精會神地站在畫面跟前了。顯然,連爸爸也沒想到,安然對美術(shù)作品的分析竟是這樣內(nèi)行。我都有點嫉妒了,我是寫詩、編詩的呀?!安徽f了,一陣胡說八道。米曉玲,你喜歡它嗎?”安然轉(zhuǎn)過身問米曉玲。我把目光也轉(zhuǎn)向米曉玲,看她的反應(yīng),沒想到她哭了,淚水把臉蛋上薄薄的香粉沖開兩道小溝。我和安然互相看看?!霸趺戳嗣讜粤??”安然問她?!拔摇茨愣嗪?,懂那么多。說得我都……你以為我就那么想上班嗎?剛才我是胡說,好像我多高興,其實我是怕叫人瞧不起。你不知道現(xiàn)在我多后悔,為什么當(dāng)初我不好好學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在你們?nèi)遗阒?,送我上班。你知道,我多怕同學(xué)們到商店找我去呀,你們都背著書包,我卻站在柜臺里,站著約①這、約那。”米曉玲突然趴在桌上,毫無顧忌地哭了起來?,F(xiàn)在我倒有點認識米曉玲了,我后悔沒有多買回些好吃的來?!阿軇e哭了米曉玲,我去看你時保證不背書包?!卑踩荒脡K毛巾給她擦著臉。爸爸不知什么時候已經(jīng)拿起了畫筆。他望著他的畫面沉思著,眼光久久不動。安然的分析乃至米曉玲的哭似乎給了他新的啟示。(節(jié)選自《十月》1983年第2期《沒有紐扣的紅襯衫》)注:①約:yāo,口語,用秤稱物。如:給我約二斤肉。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.姐姐在教訓(xùn)妹妹時“眼睛看著別處,故意顯出若無其事的樣子”,既是因為她了解妹妹直爽倔強的性格,不想產(chǎn)生正面沖突,也是因為自己缺少底氣。B.從媽媽不愿意請米曉玲來家吃飯而躲出去可以看出,她對米曉玲印象不好;安然的姐姐對米曉玲印象也不太好,但為了安然還是留了下來。C.“順便說一下,爸爸的畫室就是廚房的一半”是“我”向米曉玲的介紹,突出家庭狀況的一般,表現(xiàn)“我”的坦然,打消米曉玲的心理顧慮。D.米曉玲和安然說話,先說“咱姐們兒”,是因為她認為她和安然之間的關(guān)系非常好;又改成“咱們老同學(xué)”,是顧忌到安然的姐姐在場,不敢放肆。7.對文中畫線句子分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①連用兩個“就”,形象地寫出了“我”這個姐姐對妹妹的關(guān)心、提醒甚至警告。B.句子②中米曉玲對同齡人安然說出的“吻”字滿臉通紅的表現(xiàn),具有鮮明的時代特征。C.句子③意蘊豐富,其中既有對女兒的鼓勵,又有一種對自己作品價值被發(fā)現(xiàn)的滿足。D.句子④安然答應(yīng)看同學(xué)不背書包,表現(xiàn)了安然的善變,體現(xiàn)了安然在生活中逐漸成熟。8.安然對油畫的分析,為什公會吸引在場的所有人?請結(jié)合文本簡要分析。9.小說塑造的人物形象可分為主要人物和次要人物,就像《哦,香雪》中的香雪和鳳嬌,以及本文的安然和米曉玲。請結(jié)合這兩篇小說,簡要分析“次要人物”的作用。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。子胥出走,邊候得之。子胥曰:“上索我者以我有美珠也今我已亡之矣我且曰子取吞之。”候因釋之。慶封為亂于齊而欲走越。其族人曰:“晉近,奚不之晉?”慶封曰:“越遠,利以避難。”族人曰:“變是心也,居晉而可;不變是心也,雖遠越,其可以安乎?”智伯索地于魏宣子,魏宣子弗予。任章曰:“何故不予?”宣子曰:“無故請地,故弗予。”任章曰:“無故索地,鄰國必恐。彼重欲無厭,天下必懼。君予之地,智伯必驕而輕敵,鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國,則智伯之命不長矣?!吨軙吩唬骸畬⒂麛≈毓幂o之;將欲取之,必姑予之。’君不如予之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏,而獨以吾國為智氏質(zhì)乎?”君曰:“善?!蹦伺c之萬戶之邑。智伯大悅,因索地于趙,弗與,因圍晉陽。韓、魏反之外,趙氏應(yīng)之內(nèi),智氏以亡。秦康公筑臺三年。荊人起兵,將欲以兵攻齊。任妄曰:“饑召兵,疾召兵,勞召兵,亂召兵。君筑臺三年,今荊人起兵將攻齊,臣恐其攻齊為聲,而以襲秦為實也,不如備之?!笔鶘|邊,荊人輟行。齊攻宋,宋使臧孫子南求救于荊。荊大說,許救之,甚歡。臧孫子憂而反。其御曰:“索救而得,今子有憂色,何也?”臧孫子曰:“宋小而齊大。夫救小宋而惡于大齊,此人之所以憂也;而荊王說,必以堅我也。我堅而齊敝,荊之所利也?!标皩O子乃歸。齊人拔五城于宋而荊救不至。魏文侯借道于趙而攻中山,趙肅侯將不許。趙刻曰:“君過矣。魏攻中山而弗能取,則魏必罷。罷則魏輕,魏輕則趙重。魏拔中山,必不能越趙而有中山也。是用兵者魏也,而得地者趙也。君必許之。許之而大歡,彼將知君利之也,必將輟行。君不如借之道,示以不得已也?!保ü?jié)選自《韓非子·說林上》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。上索A我者B以我有C美珠也D今我已E亡之矣F我且G曰子取H吞之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.之,指到、往,與《鴻門宴》“項伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”詞義相同。B.厭,指滿足,與《六國論》“暴秦之欲無厭”中的“厭”詞義不同。C.驕,使……驕傲,使動用法,俗語“既來之,則安之”中“安之”表示使之安,兩者用法相同D.圖,指圖謀、謀取,與《促織》“執(zhí)圖詣寺后”中的“圖”詞義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.慶封在齊作亂,想逃到越國躲避,他的族人告訴他,如果改變了作亂之心,在晉國也不會有危險,如果不改變,即使遠在越國,也不會安全。B.智伯向魏宣子索取土地,魏宣子不給,聽了任章的勸說,魏宣子同意給智伯“萬戶之邑”,智伯很高興,又向趙國索取土地但遭到了拒絕。C.秦康公打算花三年時間修筑游樂的高合,楚國發(fā)動軍隊準備攻打秦國,聽了任妄的一番分析之后,秦康公派兵防守東部邊界并停止修筑高臺。D.齊國進攻宋國,宋派臧孫子到楚求救,楚答應(yīng)救援宋,臧孫子卻認為楚國答應(yīng)救宋只是為了堅定宋抗齊的決心,從中獲利,未必真出兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑予之(2)其御曰:“索救而得,今子有憂色,何也?”14.魏文侯借道于趙而攻中山,趙刻勸趙肅侯同意魏文侯借道還要表現(xiàn)出不得已的樣子,其理由是什么?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送劉谷李郢村橋西路雪初晴,云暖沙干馬足輕。寒澗渡頭芳草色,新梅嶺外鷓鴣聲。郵亭已送輕車發(fā),山館誰將候火迎。落日千峰轉(zhuǎn)迢遞,知君回首望高城。15.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是()A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知,本詩是一首送別詩,作于詩人送友人遠游之際。B.詩人看見友人騎著馬輕快地行走在雪后初晴的沙地之上漸行漸遠。C.寒澗渡頭芳草之色,綻放的新梅,嶺外傳來的鷓鴣聲,為送別時實景。D.詩歌末句用“君”指稱友人劉谷,借以表達詩人對友人的仰慕之情。16.本詩后四句構(gòu)思新穎,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中,“__________________,__________________”兩句,以動襯靜,用聲音襯托出和諧安寧的意境,描繪出富有農(nóng)村環(huán)境特征的畫面。(2)《諫太宗十思疏》中,魏征用“__________________,__________________”兩句,通過對比寫出對人態(tài)度不同,結(jié)果有巨大差異,說明以誠相待、恭敬對人是治國興邦的關(guān)鍵。(3)古典詩文中常用“扁舟”這一意象,表達豐富的意蘊,承載中國古代文人的命運和精神理想,這在唐宋詩文中屢見不鮮,如:“__________________,__________________。”三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成小題。南宋詩人陸游晚年曾告誡子女:“”對此,著名“詩人數(shù)學(xué)家”蘇步青先生(A)。他在總結(jié)自身成長經(jīng)歷時說:“我從小打好了語文的基礎(chǔ),這對我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大方便?!鄙倌晏K步青很喜歡讀《史記》,其中不少文章能背誦?!俄椨鸨炯o》那樣的長文,也背得(B)。就職復(fù)旦大學(xué)校長時蘇步青曾說“有人認為只要學(xué)好數(shù)理化就可以了,語文學(xué)得好不好沒關(guān)系。這個看法不對。①,但語文卻是學(xué)好各門學(xué)科的最基本的工具?!薄罢Z文學(xué)得好,有較高的閱讀寫作水平,就有助于學(xué)好其他學(xué)科,有助于知識的增廣和思想的開展。反之,②,數(shù)理化等其他學(xué)科也就學(xué)不好,常常是一知半解的。”至今復(fù)旦大學(xué)仍然流傳著蘇步青校長給秘書改電報的故事。1987年5月,蘇步青收到一封信函,邀請他出席一位外地教授執(zhí)教五十周年的紀念大會。蘇步青因事務(wù)繁多,無法前往。于是他安排秘書擬電回復(fù)。秘書擬的初稿是:欣聞xxx教授執(zhí)教五十周年紀念會召開,特馳電祝賀。本人因事不能赴會,鑒諒。蘇步青。蘇老接過秘書擬的電報稿,拿起筆來逐字琢磨、修改。幾分鐘后,電文調(diào)整為:欣聞xxx教授執(zhí)教

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