薩提亞模式家庭治療

薩提亞模式家庭治療主要內(nèi)容一、概念與發(fā)展史二、理論價(jià)值取向三、工作過(guò)程四、治療技術(shù)一、概念與發(fā)展史

薩提亞模式又稱薩提亞溝通模式，是由美國(guó)首期家庭治療專家維琴尼亞·薩提亞（VirginiaSatir）女士所創(chuàng)建的理論體系，薩提亞模式，又叫聯(lián)合家庭治療。家庭治療是一種心理治療的新方法，是從家庭、社會(huì)等系統(tǒng)方面著手，更全面地處理個(gè)人身上所背負(fù)的問(wèn)題。薩提亞建立的心理治療方法，最大特點(diǎn)是著重提高個(gè)人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”而不只求消除“癥狀”，治療的最終目標(biāo)是個(gè)人達(dá)致“身心整合，內(nèi)外一致”。是由美國(guó)首期家庭治療專家維琴尼亞·薩提亞女士所創(chuàng)建的理論體系。凡事皆以人為本位，以人為關(guān)懷。在注重“你和我”的同時(shí)，更關(guān)心“我們”。VirginiaSatir，1916-1988。起初從事教育工作，二十歲時(shí)已是一位小學(xué)校長(zhǎng)。1948年在芝加哥大學(xué)獲得社會(huì)工作碩士學(xué)位。1951年開(kāi)始私人執(zhí)業(yè)，嘗試運(yùn)用后來(lái)被稱之為“薩提亞模式”的方法為一個(gè)家庭作治療。1964年出版第一本書《聯(lián)合家族治療》。一、概念與發(fā)展史薩提亞模式的特點(diǎn):1、強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)取向來(lái)幫助家庭，以促成家庭中每一個(gè)成員真正的成長(zhǎng)。2、要使家庭成員有所改變，首先應(yīng)促使整個(gè)家庭系統(tǒng)從一個(gè)功能不良的狀態(tài)，改變?yōu)橐粋€(gè)開(kāi)放、富于彈性的狀態(tài)。3、以人本取向?qū)θ诵赃M(jìn)行界定：人是正向生命能量的展現(xiàn)。這種能量可以在高自我價(jià)值感的情境下，將人們功能不良的應(yīng)對(duì)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚淖晕艺疹?。一、概念與發(fā)展史薩提亞模式的特點(diǎn):4、家庭系統(tǒng)的改善有助于人的高價(jià)值感的形成，而一個(gè)人良好的自我觀念和自尊又能促使家庭成員之間溝通方式的改善，從而導(dǎo)致整個(gè)家庭系統(tǒng)的改變。5、目標(biāo)著重于提高人的自尊，改善溝通，而不著重于消除“癥狀”，清除問(wèn)題。6、關(guān)鍵在于改善案主處理問(wèn)題的方法。一、概念與發(fā)展史主要內(nèi)容一、概念與發(fā)展史二、理論價(jià)值取向三、工作過(guò)程四、治療技術(shù)（一）薩提亞模式的治療信念01對(duì)人的信念02對(duì)應(yīng)對(duì)的信念03對(duì)改變的信念二、理論價(jià)值取向薩提亞模式對(duì)人的信念我們都是同一生命力的明證，透過(guò)這股生命力相聯(lián)接。人類的歷程是普遍性的，因此適用任何情況、文化和環(huán)境。人們因相同而有所連接，因相異而有所成長(zhǎng)。父母常重復(fù)其在成長(zhǎng)過(guò)程中熟悉的模式，即使那些模式的功能不良的。大多數(shù)的人在任何時(shí)候都是盡其所能而為。人性本善。人們需要尋找自己的寶藏，以便去聯(lián)接并肯定其自我價(jià)值。健康的人際關(guān)系是建立在價(jià)值的平等上。感受是屬于我們自己的，我們都擁有它們，而且可以學(xué)習(xí)如何駕馭它們。薩提亞模式對(duì)應(yīng)對(duì)的信念我們擁有一切所需的內(nèi)在資源，以便成功地應(yīng)對(duì)及成長(zhǎng)。人們的應(yīng)對(duì)通常是在其痛苦經(jīng)驗(yàn)中求生存的方式，而且這一點(diǎn)應(yīng)該被承認(rèn)。問(wèn)題本身不是問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)才是問(wèn)題。個(gè)人受到問(wèn)題沖擊的大小，在于此人看待這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)真程度。應(yīng)對(duì)乃是自我價(jià)值層次的展現(xiàn)，自我價(jià)值愈高，則應(yīng)對(duì)方式愈統(tǒng)整。

薩提亞模式對(duì)改變的信念1改變是有可能的，就算外在的改變有限，內(nèi)在的改變還是可能的。我們無(wú)法改變所發(fā)生的事，但可以改變那些事情對(duì)我們的沖擊?！跋Ｍ笔歉淖兊闹匾煞?。過(guò)程是改變的途徑。故事內(nèi)容形成情境，而改變即在其中發(fā)生。大多數(shù)人選擇自己所熟悉的而非舒適的應(yīng)對(duì)，尤其在壓力之下。欣賞并接納“過(guò)去”可增加我們支配“現(xiàn)在”的能力。接受父母也是人，并在人性的層次而非角色的層次上與他們相遇。治療需要把焦點(diǎn)放在健康及可能性的部分，而非病理負(fù)面的部分。癥狀是潛意識(shí)對(duì)問(wèn)題的解決之道。運(yùn)用自己是治療師最有力的工具。薩提亞模式治療的主要目標(biāo)是達(dá)到表里一致及高的自我價(jià)值。薩提亞模式對(duì)改變的信念2

對(duì)家庭的基本認(rèn)識(shí)——家庭是一個(gè)影響力強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的重要系統(tǒng)。家庭處理成員間的矛盾和差異的方法有：

開(kāi)放處理問(wèn)題：成員角色和責(zé)任是有彈性的；差異是被接納的；每人都可有自己的需要并為自己的行為負(fù)責(zé)。

封閉處理問(wèn)題：角色僵化；任何差異被視為是破壞性的；堅(jiān)持某種行為是唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)，而解決差異靠努力維持這一標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)放式處理問(wèn)題有助于自我實(shí)現(xiàn)家庭選擇封閉方式處理問(wèn)題主要是受過(guò)去家庭生活的不健康經(jīng)驗(yàn)的影響，以至于他們不知道還有其他處理方式。三角家庭關(guān)系的復(fù)雜性與影響薩提亞認(rèn)為，對(duì)案主家庭歷史和家庭關(guān)系的分析，工作者可以比較容易發(fā)現(xiàn)案主問(wèn)題的根源，從而尋求適當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>

對(duì)工作者角色的認(rèn)識(shí)——

解釋者：告訴其存在的溝通問(wèn)題示范者：示范開(kāi)放、真誠(chéng)、直接的溝通引導(dǎo)者：引導(dǎo)其學(xué)習(xí)改變、彼此接納強(qiáng)調(diào)工作者品質(zhì)（“人性”）的重要性在技巧之上。（二）薩提亞模式健康家庭特征所有家庭成員都接納彼此，在價(jià)值上是平等的；注重彼此之間的信任、誠(chéng)實(shí)及開(kāi)放；有一致溝通型式；家庭成員間彼此互相支持；家庭成員出共同分擔(dān)責(zé)任；家人相聚時(shí)有說(shuō)有笑，興味盈然；重視家庭傳統(tǒng)及儀式；家庭成員間接納彼此的差異，同時(shí)慶幸每個(gè)人擁有其獨(dú)特性；家庭成員間尊重彼此的隱私；各種感受都被接納與處理；鼓勵(lì)所有家庭成員去冒險(xiǎn)，并從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

（三）薩提亞模式的主要理論假設(shè)求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)冰山原理1、薩提亞模式求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)討好型指責(zé)型理智型打岔型表里一致型忽略自己，內(nèi)在價(jià)值感比較低。言語(yǔ)中經(jīng)常流露出“這都是我的錯(cuò)”，“我想要讓你高興”之類的話。行為上則過(guò)度和善，習(xí)慣于道歉和乞憐求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)—討好情境他人自己求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)—指責(zé)常常忽略他人，習(xí)慣于攻擊和批判，將責(zé)任推給別人?！岸际悄愕腻e(cuò)”，“你到底怎么搞的”是他們的口頭語(yǔ)。究其內(nèi)在經(jīng)歷，通常孤單失敗，但他們寧愿與別人隔絕保持權(quán)威。情境自己他人求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)—超理智極端客觀，只關(guān)心事情合不合規(guī)定，是否正確，總是逃避與個(gè)人或情緒相關(guān)的話題。他們告誡自己：“人一定要有理智”，“不論代價(jià)，一定保持冷靜、沉著，決不慌亂。”這類人表面上很優(yōu)越，舉動(dòng)合理化。而實(shí)際上，他們內(nèi)心很敏感，有一種空虛和疏離感。情境他人自己求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)—打岔永遠(yuǎn)抓不著重點(diǎn)，習(xí)慣于插嘴和干擾，不直接回答問(wèn)題或根本文不對(duì)題。內(nèi)心焦慮、哀傷，精神狀態(tài)混亂，沒(méi)有歸屬感，不被人關(guān)照，還常被人誤解。情境他人自己求生存的應(yīng)對(duì)姿態(tài)—一致達(dá)到自我、他人和情境三者的和諧互動(dòng)。言語(yǔ)表現(xiàn)出一種內(nèi)在的覺(jué)察，表情流露和言語(yǔ)一致，內(nèi)心和諧平衡自我價(jià)值感比較高。情境他人自己2、冰山原理著名心理學(xué)原理，由全球知名薩提亞治療大師，心理學(xué)家約翰·貝曼創(chuàng)立.他幫助人們不再糾纏于冰山上行為的是非對(duì)錯(cuò)，而是通過(guò)透視冰山下的不同層面，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人行為背后的內(nèi)心渴望與期待。你現(xiàn)在感覺(jué)如何?你妻子離開(kāi)時(shí)，你有什么感受?你怎樣表達(dá)或處理你的感受?你妻子離開(kāi)你了，現(xiàn)在你看你妻子，她是一個(gè)什么樣的人?你還感受到其他的情緒嗎?對(duì)婚姻，你還有什么希望和期待嗎?對(duì)于婚姻破裂，你要負(fù)哪些責(zé)任呢?你意識(shí)到自己有什么深層的渴望嗎?冰山探索—從你的憤怒中學(xué)習(xí)分享一件讓你覺(jué)得很憤怒的事情。是什么原因?qū)е铝四愕膽嵟慨?dāng)你憤怒的時(shí)候，你感覺(jué)怎么樣?

（感受）事后你做了什么讓心情變好？（行為）你覺(jué)得憤怒的感覺(jué)怎么樣?（感受的感受）當(dāng)事情發(fā)生時(shí)和發(fā)生后，除了憤怒你還感受到什么情緒？（感受）當(dāng)你生自己的氣或生別人的氣時(shí)，你的觀點(diǎn)是什么？你未完成的期待是什么？就這件事而言？就你自己而言？你有什么憧憬？渴望有什么不同的方法可以控制你的身體反應(yīng)？既然事情已經(jīng)發(fā)生了，你怎樣才能避免自己生氣？你不得不做些什么？經(jīng)驗(yàn)分享？你有什么驚喜或者發(fā)現(xiàn)嗎？你有什么見(jiàn)解或者嘗到什么新的東西嗎？現(xiàn)在你有沒(méi)有學(xué)到對(duì)你有幫助的東西？感謝你的學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容一、概念與發(fā)展史二、理論價(jià)值取向三、工作過(guò)程四、治療技術(shù)三、工作過(guò)程（一）評(píng)估與診斷——有問(wèn)題的家庭：成員的自我價(jià)值感偏低；溝通是間接的、曖昧不清含糊的、不真實(shí)和不坦誠(chéng)的；家庭中的規(guī)則是僵硬、非人性、不能協(xié)調(diào)。有活力和滋潤(rùn)的家庭：成員的自我價(jià)值感高；溝通是直接、清晰、特定和坦誠(chéng)的；家庭中的規(guī)則有彈性和人情味，是合適和依情境改變的。在治療前，工作員必須有以下認(rèn)識(shí)作為診斷的指標(biāo)：每個(gè)人都有價(jià)值的感覺(jué)，問(wèn)題是正向的還是負(fù)向的？每個(gè)人都與人有溝通，問(wèn)題是如何溝通和溝通的結(jié)果是什么？每個(gè)人都依循規(guī)則，問(wèn)題是哪些規(guī)則和要付什么代價(jià)？每個(gè)人都和別人建立關(guān)系，問(wèn)題是怎么樣的關(guān)系和結(jié)果是什么？1、自尊評(píng)估

如何評(píng)估：對(duì)自己的看法；對(duì)別人的看法；心目中認(rèn)為別人對(duì)自己的看法；根據(jù)別人如何看自己而產(chǎn)生對(duì)自己的看法。

低自尊表現(xiàn)：自我否定；不能清楚表達(dá)自己的需求，與他人含糊、間接溝通；害怕錯(cuò)誤，不敢作嘗試和冒險(xiǎn)；讓別人替自己做決定；用種種心理防御機(jī)制保護(hù)自己。父母影響：與父母的自尊感高低有關(guān)，也與其教育方式有關(guān)。父母教育方式的影響：能否滿足孩子生理需要能否維持穩(wěn)定的關(guān)系對(duì)孩子的反應(yīng)有否預(yù)測(cè)性對(duì)孩子評(píng)價(jià)好壞自尊評(píng)估時(shí)注意：案主如何形容自己的能力？案主面對(duì)困難和壓力時(shí)有什么表現(xiàn)？案主不論在過(guò)去還是現(xiàn)在是否從某方面經(jīng)常接受有損自尊的負(fù)面信息？案主是否在面對(duì)權(quán)威時(shí)有小孩子的感受？2、溝通評(píng)估

良好溝通：表里一致，直接、清楚、完整。兼顧：自我：我的需要、想法是什么對(duì)方：他人的需要是什么情境：我所處的情境對(duì)我有什么要求和限制

不良溝通：表里不一致，含糊、間接……

討好型—忽略自我，換取別人認(rèn)同責(zé)備型—忽略他人，指責(zé)攻擊，孤獨(dú)、無(wú)安全感超理智型—忽略自我和他人，理性客觀，無(wú)安全感打岔型—忽略自我、他人和情境，欠安全感以上四種方式均是低自尊的人在壓力下的自我防衛(wèi)。不良溝通我的意思是……你自然會(huì)明白的。（不完整的訊息）你最好照我的意思去做，否則別想以后我會(huì)再照顧你。（威脅的傳意）除非你自愿照我的話去做，不過(guò)就算你不愿意也得照我的話去做。（雙重束縛）

我當(dāng)然不會(huì)介意，不過(guò)你以為某某會(huì)同意你的做法嗎？（用第三者的想法隱藏自己真正意思）你為什么會(huì)那樣笨？最愚蠢的人也不會(huì)那樣做。（批判性）你什么事情都做得不好，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你在哪一件事上不犯錯(cuò)。（絕對(duì)化）你不用多說(shuō)，難道我還不知道你腦子里有什么歪主意嗎？（測(cè)心）如果你真的了解我，你就應(yīng)該知道我的意思，還用我提醒你嗎？（期望對(duì)方自動(dòng)明白）不良溝通四類類型受忽略部分典型的言語(yǔ)內(nèi)容內(nèi)在感覺(jué)討好型自我你要什么都可以，我在這里隨時(shí)為你服務(wù)我并不重要，沒(méi)有你的認(rèn)可，我就沒(méi)有什么價(jià)值責(zé)備型別人全都是你的錯(cuò)，你從沒(méi)有做對(duì)任何事我很孤獨(dú)，我需要借著指責(zé)他人來(lái)掩飾我的害怕超理智型自我別人我最關(guān)心的是事情做妥了沒(méi)有，不要跟我說(shuō)太多感情我必須讓別人知道我是聰明的，我害怕接觸感受打岔型自我別人情境（說(shuō)話不對(duì)題）例如：家里有人爭(zhēng)吵時(shí)說(shuō)“晚餐我們吃什么？沒(méi)有人關(guān)心我，我一定要引起別人的注意3、家庭規(guī)則評(píng)估不良規(guī)則：

非人性化：如禁止表達(dá)憤怒絕對(duì)化：永遠(yuǎn)不可以和長(zhǎng)輩爭(zhēng)論矛盾：永不可說(shuō)謊與永不可損害別人的感受過(guò)時(shí)的：一定要聽(tīng)父母的話工作者的任務(wù)就是要找出家庭中存在的有問(wèn)題的家庭規(guī)則，分析他們維持的方式，產(chǎn)生的后果……評(píng)估家庭規(guī)則時(shí)要特別留意：家庭中每一個(gè)人能否實(shí)際用自己的觀察力去了解實(shí)情，還是被迫去接受某一個(gè)人所認(rèn)定的“真相”？家庭中的成員是否每個(gè)人都可以和另一個(gè)人無(wú)所不談，還是對(duì)某些人不可以講某些事？家庭成員間的不同意見(jiàn)怎樣表達(dá)？當(dāng)有些事情是不清楚時(shí)，家庭成員間可以彼此核對(duì)、澄清嗎？薩提亞：治療的最終目的是使個(gè)人能夠獲得五種自由去充分發(fā)揮自己的功能：自由地看、聽(tīng)而不是“應(yīng)該”如何去看、如何聽(tīng)；自由地說(shuō)出個(gè)人感受、想法而不是“應(yīng)該”說(shuō)什么和怎樣說(shuō)；自由地去感受，而不是“應(yīng)該”如何感受；自由地去請(qǐng)求，而不是等待允許；自由地根據(jù)自己的判斷去嘗試，而不是走指定的舊路。4、人對(duì)事物的反應(yīng)過(guò)程評(píng)估事件——圖像——解釋——感受——對(duì)感受的感受——行為薩提亞認(rèn)為，有些人之所以出現(xiàn)不適當(dāng)?shù)男袨椋饕谟谒麑?duì)事物的反應(yīng)過(guò)程中出現(xiàn)偏差。如：產(chǎn)生錯(cuò)誤的圖像；進(jìn)行了歪曲和解釋；感受表達(dá)不暢或感受覺(jué)察不敏感；低自尊的人對(duì)感受的感受傾向于導(dǎo)致嚴(yán)重情緒問(wèn)題繼而導(dǎo)致嚴(yán)重攻擊或自殘行為。需向案主詢問(wèn)：你看見(jiàn)什么？聽(tīng)見(jiàn)什么？你怎樣解釋所看到的和所聽(tīng)到的？你有什么感受？你對(duì)原有的感受有什么感受？（二）治療——

接觸期：建立信任觀察家庭互動(dòng)方式（請(qǐng)家庭成員輪流講述他希望在家庭中看到的改變）反饋所了解的情況和問(wèn)題

轉(zhuǎn)變期：追溯以往的生活經(jīng)驗(yàn)（追思過(guò)往）；賦予舊經(jīng)驗(yàn)以新的解釋（重整舊經(jīng)驗(yàn)）；（完成往事、填補(bǔ)空隙、重訂規(guī)則）統(tǒng)合新舊經(jīng)驗(yàn)。（分辨古今、再作決定、借用儀式）

鞏固期：回顧治療過(guò)程邀請(qǐng)一家庭成員觀察并反饋治療效果：按前診斷內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估。若下列情況出現(xiàn)便可考慮結(jié)束治療：

成員間表里如一的溝通；成員間能接納、解決不同意見(jiàn)；明白各人對(duì)自己和別人的看法；脫離了過(guò)去經(jīng)驗(yàn)造成的不良影響；成員彼此接納、支持、愛(ài)護(hù)及滋潤(rùn)；規(guī)則有彈性、自尊受到重視；有選擇的自由。主要內(nèi)容一、概念與發(fā)展史二、理論價(jià)值取向三、工作過(guò)程四、治療技術(shù)薩提亞模式的治療技術(shù)家譜圖家庭雕塑家庭規(guī)則轉(zhuǎn)換自我環(huán)溫度讀取

影響環(huán)冥想模擬家庭會(huì)談……（一）家庭雕塑1、家庭雕塑：指在空間中擺置家庭成員的肢體，由其中一位家庭成員扮演導(dǎo)演，來(lái)決定每個(gè)人的位置，所形成的生動(dòng)場(chǎng)面代表這個(gè)人對(duì)家庭關(guān)系的象征觀點(diǎn)。

2、理念假設(shè)：人們對(duì)復(fù)雜人際系統(tǒng)會(huì)以壓縮的、距離的隱喻形式銘記在心，對(duì)此系統(tǒng)的了解會(huì)分類、繪制成圖像儲(chǔ)存，而這些構(gòu)成了個(gè)人心中對(duì)世界了解的圖像。3、使用對(duì)象：家庭雕塑可實(shí)施于家庭諮商中的個(gè)人、夫婦、兩個(gè)協(xié)同治療師或工作團(tuán)隊(duì)、父母與小孩的次系統(tǒng)、兄弟姊妹的次系統(tǒng)、整個(gè)家庭、與家庭有親戚關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)；或運(yùn)用于公司的訓(xùn)練與組織發(fā)展中，而其階段與形式會(huì)因?qū)ο蠖胁煌?、家庭雕塑的四種角色：雕塑者（或個(gè)案）、催化者（或治療師）、角色扮演者（被雕塑者選出來(lái)扮演原生家庭成員者）、觀眾（觀察并給反饋），若團(tuán)體成員很少而需扮演的角色很多，則可以椅子、枕頭或填充動(dòng)物來(lái)充當(dāng)角色。5、家庭雕塑的幾種類型：（一）原生家庭的雕塑：指父、母與自己的三角關(guān)系，或加入其他兄弟姊妹。（二）工作伙伴的雕塑：如同儕、協(xié)同工作者、受僱者、雇主、督導(dǎo)及其他支援工作情境的人。（三）支持團(tuán)體的雕塑：指能給個(gè)案（Star）愛(ài)與支持的人，如朋友、贊助者、知己或治療師。（四）延伸家庭的雕塑：指大家庭或祖孫三代的家人。（五）自我面貌的雕塑：指協(xié)助個(gè)案認(rèn)清整合自我多個(gè)部分（面貌）的雕塑。（六）現(xiàn)在的家庭雕塑：指在目前生活中與個(gè)案有親近接觸的人，如原生家庭、其他親戚、室友或個(gè)案自己的家（伴侶、小孩）、或過(guò)世伴侶、前任伴侶?？煞磻?yīng)個(gè)案目前的生活架構(gòu)、情緒狀態(tài)。6、雕塑的不同類別（1）

拍照（2）

作一個(gè)活的雕塑（3）

進(jìn)入心理劇7、進(jìn)行雕塑的三個(gè)階段（1）建立物理的距離與隱喻的距離之間的圖像（2）建構(gòu)此雕塑（3）探索此雕塑的過(guò)程家庭雕塑技術(shù)的特點(diǎn)（一）針對(duì)單一家庭成員工作即可，其它家庭成員不一定要出席。（二）在團(tuán)體中進(jìn)行個(gè)別心理治療，同時(shí)亦兼具團(tuán)體治療的效果。（三）可以視為一種理論，也可以視為一種方法，為不同理論取向的治療師使用。（四）通過(guò)重塑最初的童年經(jīng)驗(yàn)，整合沖突糾纏的內(nèi)在力量（資源），大大提升自我覺(jué)察和自我價(jià)值感，讓每個(gè)人的生命力全然綻放，并于宇宙中最高的靈性聯(lián)結(jié)。（五）重構(gòu)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)——重新建構(gòu)自己生命中曾有的困惑，釋放被壓抑的感受并克服來(lái)自過(guò)去的負(fù)面影響。（六）重新看待父母——處理與父母家人的未了情節(jié)、改變看待父母的舊有眼光，在人性的層面上，平等地與父母相處。（七）突破目前局限——突破目前所知的局限，發(fā)現(xiàn)個(gè)人資源與力量、經(jīng)驗(yàn)與整合自我、建立高自我價(jià)值感。幫助我們向著成長(zhǎng)、完善，以及健康和最優(yōu)的功能邁進(jìn)。（八）探尋未來(lái)道路——幫助我們的身體和思想跨越壓力、生存和應(yīng)對(duì)，而用更積極的方式來(lái)表達(dá)和體驗(yàn)我們的生活。家庭雕塑技術(shù)的特點(diǎn)（二）家庭規(guī)則轉(zhuǎn)換盡可能多地列出家庭規(guī)則。有哪些規(guī)則現(xiàn)在仍然在遵守？看看每條規(guī)則涉及的生存意義，包含的核心智慧是什么？如何你將這些規(guī)則轉(zhuǎn)化為指南，它們看起來(lái)會(huì)是什么樣子？在當(dāng)前和過(guò)去的家庭規(guī)則中，有哪些仍然適用？遵守它們需要付出什么代價(jià)？你在童年學(xué)習(xí)的哪些家庭規(guī)則被你傳遞給了其它人?能否幫助將它們轉(zhuǎn)變?yōu)檫m用于他人的指南？一個(gè)來(lái)訪者的家庭規(guī)則列表應(yīng)該永遠(yuǎn)不要生氣不要表現(xiàn)出自己的感受不要頂嘴乖乖的，不然爸爸媽媽不喜歡你永遠(yuǎn)要準(zhǔn)時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)。性是骯臟的不要洋洋自得，驕傲使人失敗錯(cuò)誤是致命的