初中歷史歷年考點(diǎn)歸納

試卷第試卷第=PAGE1頁(yè)共=SECTIONPAGES13頁(yè)試卷第試卷第=PAGE2頁(yè)共=SECTIONPAGES13頁(yè)初中歷史歷年考點(diǎn)歸納一、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民（共3題）1．我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是云南的元謀人，距今約170萬(wàn)年。元謀人能夠制造工具和使用火，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的重要里程碑。2．北京人生活的時(shí)間距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火，并且能夠保存火種。北京人的生活方式以群居為主，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)成果。3．我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。6000多年前，生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡人已栽培了水稻，他們使用磨制石器，建造干欄式房屋，過(guò)著定居生活。5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜，他們使用彩陶，建造半地穴式房屋。二、夏、商、西周奴隸制王朝（共13題）4．約公元前21世紀(jì)，禹建立了我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了“禪讓制”（通過(guò)推舉選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制）。夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。5．約公元前16世紀(jì)，湯滅夏建立了商朝。商朝時(shí)盤(pán)庚遷都至殷，并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。商朝的手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，特別是青銅器制造，司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。（記熟書(shū)P12的司母戊鼎圖）湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是青銅器中的精品。6．約公元前11世紀(jì)，周武王發(fā)兵滅亡了商朝建立了西周。西周實(shí)行分封制，將土地和人民分封給諸侯，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。7．秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是實(shí)行商鞅變法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，地處最西邊的諸侯是秦國(guó)。商鞅變法使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。8．我國(guó)最早的音樂(lè)教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時(shí)期是春秋時(shí)期。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。9．戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水旱從人，不知饑饉”，有“天府之國(guó)”美稱(chēng)。都江堰的修建充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。10．漢字的演變（甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)）：漢字源于甲骨文，商周時(shí)期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱(chēng)鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時(shí)期已發(fā)展到很高水平。我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝。11．道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子（李耳），其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里；莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的繼承人物。道家思想強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，追求自由和無(wú)為而治。12．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子（孔丘），他整理了《詩(shī)經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語(yǔ)》中；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人物，他們主張實(shí)行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。儒家思想對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。13．墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛(ài)”、“非攻”、反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。墨家思想代表了小生產(chǎn)者的利益，在當(dāng)時(shí)具有一定的進(jìn)步性。14．法家代表人物是韓非，他主張權(quán)力集中到君主手中，按現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革，以法治國(guó)。法家思想為秦朝的建立和統(tǒng)一提供了理論基礎(chǔ)。15．孫武是春秋晚期齊國(guó)杰出的軍事家，著有《孫子兵法》一書(shū)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。這兩部兵書(shū)都是我國(guó)古代軍事學(xué)的重要著作，對(duì)后世軍事思想的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。16．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多思想家對(duì)社會(huì)變化提出不同的看法，著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。“百家爭(zhēng)鳴”促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，是中國(guó)古代思想文化發(fā)展的重要階段。三、秦漢時(shí)期（共20題）17．公元前221年，秦王嬴政（始皇帝）滅亡六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝——秦，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期割據(jù)局面。（書(shū)P44秦始皇像）秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等。18．秦朝規(guī)定全國(guó)規(guī)范的文字是小篆，全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是圓形方孔錢(qián)。秦萬(wàn)里長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼寧。長(zhǎng)城的修建對(duì)于抵御北方游牧民族的入侵起到了重要作用。19．公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)，這是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。公元前206年，秦朝滅亡。陳勝、吳廣起義揭開(kāi)了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治。20．公元前202年，劉邦（漢高祖）建立西漢，定都長(zhǎng)安。西漢初年，統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。21．西漢初年漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策。文帝與景帝兩代，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，減輕刑罰，提倡節(jié)儉，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)文景之治的局面。休養(yǎng)生息的政策實(shí)行，促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為西漢的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。22．漢武帝的推行的一系列政治經(jīng)濟(jì)措施，促成大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。漢武帝時(shí)期，加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)行了推恩令、鹽鐵專(zhuān)賣(mài)等政策，同時(shí)派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，使西漢的國(guó)力達(dá)到了鼎盛。23．提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的著名學(xué)者是西漢時(shí)期的董仲舒。董仲舒的思想主張被漢武帝所采納，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。24．公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，定都于洛陽(yáng)。劉秀在位時(shí)，政局漸趨穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，國(guó)力日益強(qiáng)盛，史稱(chēng)“光武中興”。25．西漢時(shí)的播種工具是樓車(chē)；東漢時(shí)出現(xiàn)了新型灌溉工具是翻車(chē)；杜詩(shī)發(fā)明水排，利用水力鼓內(nèi)冶鐵，比歐洲早1000多年。這些農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具的發(fā)明和改進(jìn)，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。26．秦朝末年，匈奴首領(lǐng)冒頓單于在蒙古草原建立統(tǒng)一的奴隸制軍事政權(quán)，第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)北方游牧民族的大統(tǒng)一。27．公元前119年，西漢時(shí)期漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。衛(wèi)青、霍去病的北伐使匈奴勢(shì)力受到沉重打擊，保障了漢朝的邊境安全。28．西漢時(shí)期漢元帝把王嬙（王昭君）出塞嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，從而密切了漢匈關(guān)系。王昭君出塞促進(jìn)了漢匈之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，為民族融合做出了貢獻(xiàn)。29．西漢武帝時(shí)期兩次派張騫出使西域；公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)標(biāo)志，成為當(dāng)今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始。公元73年，東漢政府派班超出使西域，班超在西域經(jīng)營(yíng)了30年，幫助西域各族擺脫了匈奴的奴役，恢復(fù)和加強(qiáng)了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。張騫和班超的出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。30．歷史上著名的絲綢之路是從長(zhǎng)安出發(fā)往西，經(jīng)甘肅的河西走廊及當(dāng)今的新疆地區(qū)，遠(yuǎn)達(dá)中亞，南亞，西亞，以至地中海東岸各國(guó)和南歐、北非等地。開(kāi)辟絲綢之路功勞最大是西域的使者張騫。絲綢之路的開(kāi)辟，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。31．成書(shū)于西漢的《周髀算經(jīng)》和東漢的《九章算術(shù)》是著名的數(shù)學(xué)著作，對(duì)世界古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。這兩部數(shù)學(xué)著作包含了許多重要的數(shù)學(xué)理論和算法，是我國(guó)古代數(shù)學(xué)的重要成就。32．東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家有張仲景和華佗，張仲景寫(xiě)的醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》被后代奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典，張仲景被尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生，被后世尊稱(chēng)為外科鼻祖，他還編成鍛煉身體的“五禽戲”。張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就，為我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。33．東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)文化的傳播和發(fā)展起了不可估量的作用。張衡發(fā)明了能測(cè)量地震的地動(dòng)儀。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都得到了提高，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。張衡的地動(dòng)儀是世界上最早的地震測(cè)量?jī)x器，體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的智慧。34．佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)；道教是東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教。佛教和道教的傳播，對(duì)我國(guó)的文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。35．西漢杰出的史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》是一部不朽的史學(xué)名著，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的3000多年歷史，《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝凡粌H具有重要的史學(xué)價(jià)值，而且文學(xué)價(jià)值也很高，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。36．長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)，是我國(guó)古代藝術(shù)珍品。秦始皇陵兵馬俑是迄今世界上出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)，是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表。這些文物反映了秦漢時(shí)期的藝術(shù)水平和文化特色，是我國(guó)古代文化的重要遺產(chǎn)。四、三國(guó)兩晉南北朝（共20題）37．曹操以少勝多為其統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。208年，曹操率大軍南下，同孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍在赤壁決戰(zhàn)，大敗而歸，史稱(chēng)赤壁之戰(zhàn)，而此戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期的重要戰(zhàn)役，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治格局產(chǎn)生了重大影響。38．220年，曹丕建立魏國(guó)，定都在洛陽(yáng)；221年，劉備在成都稱(chēng)帝建國(guó)，史稱(chēng)蜀漢；222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。三國(guó)鼎立局面形成。（熟記三國(guó)鼎立形勢(shì)圖中魏、蜀、吳三國(guó)的位置和都城）三國(guó)鼎立時(shí)期，各國(guó)都采取了一系列措施來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和鞏固統(tǒng)治。39．三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)丞相諸葛亮是著名的政治家。諸葛亮輔佐劉備和劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，他的智慧和忠誠(chéng)深受后人敬仰。40．230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了夷洲和大陸的聯(lián)系。夷洲即今臺(tái)灣，這一事件表明當(dāng)時(shí)大陸與臺(tái)灣之間已經(jīng)有了密切的聯(lián)系。41．265年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)；280年，西晉統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了東漢末年以來(lái)的分裂局面；316年，匈奴首領(lǐng)劉淵率兵攻入洛陽(yáng)，西晉滅亡。西晉的統(tǒng)一是短暫的，隨后又陷入了長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂。42．公元317年，司馬睿建立東晉，定都建康；383年，前秦苻堅(jiān)率大軍南下進(jìn)攻東晉，在淝水之戰(zhàn)中，東晉軍隊(duì)以少勝多，擊敗前秦軍隊(duì)。淝水之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役，它使東晉得以繼續(xù)保持相對(duì)穩(wěn)定的局面。43．南朝的四個(gè)政權(quán)依次是宋、齊、梁、陳，都城均在建康。南朝時(shí)期，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。44．南朝時(shí)，揚(yáng)州、荊州是江南生產(chǎn)絲織品最多的地方，涌現(xiàn)了建康、江陵等重要商業(yè)城市，番禺（今廣州）成為海外貿(mào)易中心。這一時(shí)期，南方的商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易都取得了較大的發(fā)展。45．東漢、魏、晉時(shí)期，北方少數(shù)民族大量南遷，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。吳國(guó)境內(nèi)絕大多數(shù)山越人從山區(qū)遷到平原，和漢族人民一道開(kāi)發(fā)江南。農(nóng)業(yè)有所發(fā)展，但仍然比不上北方。主要的少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌（5個(gè)）。少數(shù)民族的南遷，促進(jìn)了民族融合和文化交流。46．北朝的五個(gè)政權(quán)是北魏、東魏、西魏、北齊、北周。北朝時(shí)期，各政權(quán)之間相互征戰(zhàn)，同時(shí)也進(jìn)行了一些改革和發(fā)展。47．東漢、曹魏、西晉、北魏等王朝均建都于洛陽(yáng)。洛陽(yáng)在當(dāng)時(shí)是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。48．南朝時(shí)期，我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上最先把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)的科學(xué)家，比歐洲早1100年。他的著作是《綴術(shù)》。祖沖之的數(shù)學(xué)成就，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。49．南北朝時(shí)期，我國(guó)古代著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰，他著有的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的，內(nèi)容最完整的農(nóng)書(shū)。《齊民要術(shù)》總結(jié)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。50．北魏時(shí)期，我國(guó)古代杰出的地理學(xué)家的酈道元，他的綜合性地理著作是《水經(jīng)注》。《水經(jīng)注》詳細(xì)記載了我國(guó)的地理風(fēng)貌和歷史變遷，是一部重要的地理學(xué)著作。51．漢字書(shū)法從東漢起逐漸成為一種專(zhuān)門(mén)藝術(shù)：曹魏時(shí)鐘繇創(chuàng)立了楷書(shū)；東晉的王羲之，被尊為“書(shū)圣”，他的代表作是《蘭亭序》，此書(shū)有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。王羲之的書(shū)法藝術(shù)，對(duì)后世書(shū)法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。52．東晉畫(huà)家顧愷之的名人有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。顧愷之的繪畫(huà)作品，注重人物的神態(tài)和情感的表達(dá)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。53．石窟藝術(shù)是雕塑藝術(shù)的杰出代表。南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)中成就最高的是云崗石窟和龍門(mén)石窟。這些石窟藝術(shù)作品，反映了當(dāng)時(shí)的宗教信仰和文化藝術(shù)水平。問(wèn)答54．商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容和意義？答：公元前356年，秦孝公利用商鞅，開(kāi)始變法。內(nèi)容：a廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)；b獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅；c獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役；d建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。意義：商鞅變法是一場(chǎng)比較徹底的地主階級(jí)改革，秦國(guó)通過(guò)變法，廢除了舊制度，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)。增強(qiáng)了國(guó)力，為后來(lái)秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。55．簡(jiǎn)述孔子在教育方面的貢獻(xiàn)？答：興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，打破了貴族和王室壟斷教育的局面；主張因材施教，注重啟發(fā)學(xué)生思考；要求學(xué)生學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，重視道德教育，希望學(xué)生成為品行高尚的人?？鬃拥慕逃枷牒头椒?，對(duì)中國(guó)古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。56．北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義？答：內(nèi)容：a遷都洛陽(yáng)；b推行漢化政策，包括說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚等；c整頓吏治，嚴(yán)懲貪污；d頒布均田令。意義：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，促進(jìn)了北方各族的封建化，推動(dòng)了北方民族大融合的進(jìn)程。中國(guó)歷史第二冊(cè)五、隋唐（共17題）57．581年，楊堅(jiān)（隋文帝）建立隋朝，定都長(zhǎng)安；589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)局面。隋文帝實(shí)行了改革，在中央設(shè)三省六部制。三省六部制的實(shí)行，加強(qiáng)了中央集權(quán)，提高了行政效率。58．隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河分為三點(diǎn)四段即以洛陽(yáng)為中心，北通涿郡，南到余杭，分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。（熟記P2，隋運(yùn)河圖）。隋、元兩朝大運(yùn)河的南北起點(diǎn)都相同，南起今杭州，北到今北京，都以洛陽(yáng)為中心，元朝南糧北運(yùn)比隋朝更有優(yōu)勢(shì)的理由：新開(kāi)了兩段運(yùn)河，運(yùn)河從杭州直達(dá)北京（大都），還開(kāi)辟了暢通的海道。大運(yùn)河的開(kāi)通，加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。59．618年，李淵（唐高祖）稱(chēng)帝，建立唐朝，定都長(zhǎng)安；隋朝時(shí)李春主持修趙州橋，它是我國(guó)最古老的石拱橋。趙州橋的建造，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。60．武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她在位期間，繼續(xù)推行唐太宗的政策，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選拔賢才，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。61．唐朝初期唐太宗（李世民）統(tǒng)治時(shí)出現(xiàn)“貞觀之治”（23年）；唐朝中期唐玄宗（李隆基）統(tǒng)治時(shí)，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”（29年）?！柏懹^之治”和“開(kāi)元盛世”是唐朝的兩個(gè)重要時(shí)期，這期間政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，社會(huì)穩(wěn)定。62．曲轅犁和筒車(chē)的出現(xiàn)，表明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了很大改進(jìn)。史書(shū)記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第下傾于岸上”“以灌稻田，日夜不息，絕勝人力”這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于唐朝。曲轅犁和筒車(chē)的使用，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。63．唐朝疆域，東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺以北和庫(kù)頁(yè)島，南及南海。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，其疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。64．唐太宗實(shí)行較開(kāi)明的民族政策，受到北方民族的擁護(hù)被北方各族稱(chēng)為“天可汗”。唐太宗的民族政策，促進(jìn)了民族融合和民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)了唐朝與周邊少數(shù)民族的聯(lián)系。65．回紇是維吾爾族的祖先，六詔人是彝、白族的祖先，吐蕃是藏族的祖先。唐朝時(shí)期，各民族之間的交流和融合不斷加強(qiáng)，共同推動(dòng)了中華民族的發(fā)展。66．唐太宗派大臣護(hù)送文成公主入藏與吐蕃贊普松贊干布成親。他們?yōu)榇龠M(jìn)漢藏兩族的友好關(guān)系做出了重大貢獻(xiàn)，在拉薩大昭寺有她的塑像。唐中宗時(shí)，把金城公主嫁給尺帶珠丹，進(jìn)一步密切了唐蕃的友好關(guān)系。文成公主和金城公主的入藏，加強(qiáng)了漢藏兩族的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了吐蕃的社會(huì)進(jìn)步。67．中日交往歷史悠久，早在漢朝時(shí)就有往來(lái)。唐朝時(shí)，中日往來(lái)頻繁，日本先后13次派遣唐使。日本到唐朝的留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂；唐朝時(shí)期東渡日本的使者和僧人中，最有影響的是鑒真和尚（他6次東渡日本，最后一次才成功）。鑒真東渡日本，傳播了唐朝的文化和佛教，對(duì)日本的文化和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。68．唐朝初年著名僧人玄奘西游天竺取經(jīng)，為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。玄奘西行帶回了大量的佛經(jīng)，他的見(jiàn)聞被記錄在《大唐西域記》中，為后人了解古代印度和中亞的歷史提供了重要的資料。69．755年，唐朝節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，后來(lái)，其部將史思明繼續(xù)進(jìn)行叛亂，直到763年，唐朝才平定叛亂，安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；危害：使北方生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，人口大量減少，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成，唐朝的中央權(quán)力衰微。70．隋唐時(shí)期，最杰出的醫(yī)藥學(xué)家是孫思邈，其名著《千金方》對(duì)我國(guó)的醫(yī)藥學(xué)發(fā)展影響巨大。后人尊稱(chēng)孫思邈為“藥王”。孫思邈的醫(yī)學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的著作中，還體現(xiàn)在他的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)上，他對(duì)病人一視同仁，盡力救治，深受人們的尊敬。71．唐朝最著名的詩(shī)人有李白、杜甫、白居易。李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，他的不朽名作有《蜀道難》《望廬山瀑布》《將進(jìn)酒》等；杜甫被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的名作有《三吏》《三別》《春望》等作品；白居易的著名作品有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》等。李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌題材廣泛，風(fēng)格各異，反映了唐朝社會(huì)的各個(gè)方面。72．隋唐時(shí)期，著名的書(shū)法家有柳公權(quán)、顏真卿；著名的畫(huà)家有隋朝的展子虔和唐朝的閻立本、吳道子，其中的吳道子被后人尊為“畫(huà)圣”，代表作為《天王送子圖》。柳公權(quán)的書(shū)法以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，顏真卿的書(shū)法則雄渾敦厚，他們的書(shū)法作品都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。73．世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》；在隋唐時(shí)期開(kāi)鑿的敦煌莫高窟，是石窟藝術(shù)的典型代表。敦煌莫高窟的壁畫(huà)和雕塑藝術(shù)精湛，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和文化藝術(shù)水平，是中華民族的文化瑰寶。六、五代、遼、宋、夏、金等政權(quán)（共7題）74．唐朝滅亡后的50多年里，中原地區(qū)先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代，總稱(chēng)五代。五代時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。75．960年，后周大將趙匡胤（宋太祖）發(fā)動(dòng)陳橋兵變建立北宋，定都開(kāi)封。趙匡胤通過(guò)陳橋兵變奪取了政權(quán)，建立了北宋，他采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治。76．916年，契丹國(guó)首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一各部，在上京稱(chēng)帝，建立契丹國(guó)后，契丹改國(guó)號(hào)為遼；1038年，元昊建立西夏（我國(guó)西北地區(qū)由黨項(xiàng)族建立并定都興慶的政權(quán)）；1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金國(guó)，定都會(huì)寧。1127年，金滅亡北宋；1127年，趙構(gòu)建立南宋，定都臨安。這一時(shí)期，各民族政權(quán)之間相互征戰(zhàn)，同時(shí)也進(jìn)行了一些經(jīng)濟(jì)和文化的交流。77．訂立“澶淵之盟”的雙方是遼與宋?！板Y之盟”的簽訂，使遼宋之間保持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平局面，有利于雙方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流。78．南宋的抗金名將有岳飛和韓世忠等，岳飛于1140年在郾城之戰(zhàn)中大敗金兵。岳飛是南宋著名的抗金將領(lǐng)，他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇，深受人民的愛(ài)戴。79．北宋時(shí)發(fā)明了插秧農(nóng)具“秧馬”；還出現(xiàn)了生轉(zhuǎn)翻車(chē)；政府把從越南引進(jìn)的占城稻由福建推廣到北方一些地方。南宋時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，太湖流域一帶的水稻產(chǎn)量很高，當(dāng)時(shí)流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)明和推廣，以及農(nóng)作物的引進(jìn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。80．北宋的開(kāi)封和南宋的臨安都有夜市、曉市，還出現(xiàn)了娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦肆（瓦子）”；北宋前期，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。這些商業(yè)和金融的發(fā)展，反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮。七、元期（共9題）81．1206年，蒙古貴族推舉鐵木真為大汗，尊稱(chēng)成吉思汗，統(tǒng)一蒙古政權(quán)。1271年，忽必烈（元世祖）建立元朝，定都大都（為政治中心、聞名世界的商業(yè)中心）；1276年，元滅南宋，1279年，元朝統(tǒng)一全國(guó)。元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)局面，促進(jìn)了各民族之間的交流和融合。82．我國(guó)古代史上，由少數(shù)民族建立的第一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的封建王朝是元朝，第二個(gè)是清朝。元朝的建立，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。83．為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度；元朝在中央設(shè)宣政院管轄吐蕃（西藏地區(qū)），使西藏正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的行政區(qū)域。（圖）行省制度的建立，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。84．元朝還設(shè)置澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，這是最早將臺(tái)灣納入其行政管轄范圍，表明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。澎湖巡檢司的設(shè)立，加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的管理和統(tǒng)治。85．元朝時(shí)意大利人馬可·波羅在中國(guó)生活了十多年，并經(jīng)常巡視各省或出使外國(guó)，元朝對(duì)外貿(mào)易的最大港口是泉州。馬可·波羅的游記，對(duì)西方了解中國(guó)起到了重要的作用。86．火藥用于制造武器，始于唐朝末年；司南制成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，指南針制成于唐朝，開(kāi)始用于航海事業(yè)?；鹚?、司南和指南針的發(fā)明和應(yīng)用，對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。87．宋代著名史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)了我國(guó)古代的編年體通史《資治通鑒》。《資治通鑒》記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史，是一部重要的歷史著作。88．詞是一種新的詩(shī)歌形式，興起于晚唐。宋朝時(shí)，詞的創(chuàng)作達(dá)到高峰，出現(xiàn)了許多著名詞人和詞作。北宋著名詞人蘇軾的名作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，宋朝著名的女詞人是李清照，她的詞作有《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》《聲聲慢·尋尋覓覓》，南宋詞人辛棄疾，他的代表作是《破陣子·醉里挑燈看劍》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。這些詞人的作品風(fēng)格各異，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人們的情感。89．北宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》是我國(guó)美術(shù)史上的杰作；元朝著名的書(shū)畫(huà)家是趙孟頫，其名畫(huà)有《秋郊飲馬圖》《鵲華秋色圖》等?！肚迕魃虾訄D》描繪了北宋都城東京的繁華景象，是研究北宋社會(huì)歷史的重要資料。八、明朝和清朝（共14題）90．1368年，朱元璋（明太祖）建立明朝，定都應(yīng)天府；1421年，明成祖把都城從應(yīng)天府遷到北京。明朝建立后，采取了一系列措施來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治。91．明朝建立后，明太祖變更統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君權(quán)，設(shè)立了最具特色的廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)：錦衣衛(wèi)、東廠和西廠。另外，明朝科舉考試內(nèi)容限于四書(shū)五經(jīng)，文體嚴(yán)格限于八股文。這些措施加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，但也導(dǎo)致了政治的腐敗和社會(huì)的黑暗。92．隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，明朝中后期的商品經(jīng)濟(jì)有較大的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。在江南地區(qū)的一些手工業(yè)部門(mén)，出現(xiàn)了“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系，這標(biāo)志著資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)。93．明朝后期，政治腐敗，民不聊生，爆發(fā)了李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。1644年，李自成率領(lǐng)起義軍攻入北京，推翻了明朝的統(tǒng)治。94．1616年，努爾哈赤建立后金；1636年，皇太極改國(guó)號(hào)為清；1644年，清軍入關(guān)，逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。清朝前期，經(jīng)過(guò)幾代皇帝的努力，出現(xiàn)了“康乾盛世”的局面。95．清朝前期，為了加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理，清政府采取了一系列措施，如平定準(zhǔn)噶爾叛亂、設(shè)伊犁將軍、冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪、設(shè)駐藏大臣等，加強(qiáng)了對(duì)新疆、西藏等地區(qū)的管轄。96．清朝前期，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。這一政策雖然在一定程度上抵御了西方殖民勢(shì)力的入侵，但也阻礙了中國(guó)與外部世界的經(jīng)濟(jì)文化交流，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流。97．明代著名小說(shuō)有羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》；清代著名小說(shuō)有曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳敬梓的《儒林外史》和蒲松齡的《聊齋志異》。這些小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人們的思想情感，具有很高的文學(xué)價(jià)值。問(wèn)答98．唐朝初期為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”？答：唐太宗李世民是我國(guó)古代杰出的政治家，他在位期間注意總結(jié)隋亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策；他知人善任，重視納諫，完善了隋朝的三省六部制和科舉制，繼續(xù)沿用北魏以來(lái)的均田制；注意減輕人民負(fù)擔(dān)，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，他還采取了一