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文檔簡介
宿州市重點中學(xué)2025屆語文高三上期末檢測試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。科學(xué)有什么用?這真的是個的問題。知道地球圍著太陽轉(zhuǎn)有什么用?光合作用不會因為我們不知道這一點就停止,人類還是一樣晝作夜息。知道電磁波有什么用?我們一樣熟練地使用手機,天涯若比鄰;一樣用X光檢查身體,保障健康。這樣的事情可以說是??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。但是,這句話不能的理解,認為“科學(xué)技術(shù)必須是生產(chǎn)力”或者“不能馬上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)就是無用的”。布魯諾絕不是因為預(yù)測到今天的人造衛(wèi)星,才用生命捍衛(wèi)“日心說”“新宇宙觀”的;詹姆斯?麥克斯韋在1865年做出關(guān)于電磁學(xué)的理論預(yù)測時,也肯定不會知道將開啟一個新世界。雖然今天的基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)不再,科學(xué)發(fā)現(xiàn)到技術(shù)突破的時間也越來越短,但距離仍然存在。從某種程度上說,科學(xué)的發(fā)展就是人類對自然認識不斷加深的過程。很多時候,科學(xué)研究的出發(fā)點僅僅因為我們是人,我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望。因為人類的幸福感,()。也只有在對自然的不斷認識中,我們才能更清楚地認識自我。這正是人之所以為人的原因。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.擢發(fā)難數(shù)不勝枚舉蠡測管窺大相徑庭B.眾口難調(diào)不勝枚舉蠡測管窺涇渭分明C.擢發(fā)難數(shù)琳瑯滿目孤陋寡聞涇渭分明D.眾口難調(diào)琳瑯滿目孤陋寡聞大相徑庭2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是被無數(shù)事實和歷史證明的偉大論斷。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求,還來自物質(zhì)的滿足B.不僅來自物質(zhì)的滿足,還來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求C.不是來自物質(zhì)的滿足,而是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求D.不是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求,而是來自物質(zhì)的滿足2.在下面一段文字橫線處依次填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検侨绻钊胩接?,樂觀與悲觀卻又有著更為深刻的含義,有時甚至是相反的含義。樂觀與悲觀的“觀”字,代表一種對世界和人生的總看法,也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向。________。________。________。________。________。________。悲觀與樂觀問題之所以重要,就是因為這兩種不同的看法,直接產(chǎn)生不同的行為,導(dǎo)向不同的生活。①假如見解正確,則受其指導(dǎo)的行為,必然也趨于正軌②一個人的任何行為,都是以知識為基礎(chǔ),以見解為導(dǎo)向,以信仰為目標③真切篤實之知與明覺精察之行,永遠是合一而不分的④盲目者必冥行,無知者必妄為⑤假如看法錯誤,行為自然也隨之錯誤⑥這其中當然包含有知識和見解的成分,甚至是信仰的成份A.⑥②①⑤③④ B.⑥②⑤①④③ C.③⑥⑤①④② D.③④⑥②⑤①3.下列熟語中,沒有使用借代手法的一項是A.人為刀俎,我為魚肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施4.下列詩句與古代體育活動對應(yīng)正確的一項是[甲]堅圓凈滑一星流,月杖爭敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對面機心萬里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺5.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。贈何七判官昌浩李白有時忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長風去,吹散萬里云。羞作濟南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟南生即西漢伏生,名勝,濟南人。曾為秦博士,秦時焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時召伏生,是時伏生年九十余,老不能行。1.下列對這首詩的分析,不正確的一項是()A.開篇的“有時忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長風去,吹散萬里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍?!痹娙擞霉苤?、樂毅來比喻何昌浩,同時,也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。2.這首詩在情感表達上有什么特點?請結(jié)合詩句分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語》)(5)女媧煉石補天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。士以此方數(shù)千里爭往歸之,致食客三千人。當是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監(jiān)者公子聞之往請欲厚遺之不肯受,曰:“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財?!惫佑谑悄酥镁?,大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之?!惫右嚾霂?,侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語,微察公子。公子顏色愈和。當是時,魏將相宗室賓客滿堂,待公子舉酒。巿人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變,乃謝客就車。至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。酒酣,公子起,為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。然嬴欲就公子之名,故久立公子車騎巿中,過客以觀公子,公子愈恭。巿人皆以嬴為小人,而以公子為長者,能下士也。”于是罷酒,侯生遂為上客。侯生謂公子曰:“臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。”公子往數(shù)請之,朱亥故不復(fù)謝,公子怪之。(節(jié)選自《史記·魏公子列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.魏有隱士曰/侯嬴年七十/家貧/為大梁夷門監(jiān)者/公子聞之/往請/欲厚遺之/不肯受B.魏有隱士曰侯嬴/年七十/家貧/為大梁夷門監(jiān)者/公子聞之/往請/欲厚遺之/不肯受C.魏有隱士曰侯嬴/年七十/家貧/為大梁夷門監(jiān)者/公子聞之往/請欲厚遺之/不肯受D.魏有隱士曰/侯嬴年七十/家貧/為大梁夷門監(jiān)者/公子聞之往/請欲厚遺之/不肯受2.下列對文中的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.薨,古代稱諸侯之死,后世有封爵的大官之死也稱薨。古代天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死稱不祿,庶人死稱死。B.虛左,空著左邊的位置,古代坐車座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”,表示對賓客的尊敬。C.信陵君與平原君、孟嘗君、春申君并稱為戰(zhàn)國四公子,這四人禮賢下士,廣招門客。D.長者,常指年長或輩分高的人,也尊稱有德行的人,文中的長者就是指年長的人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.信陵君禮賢下士,方圓幾千里的士人都爭相歸附于他,食客竟達三千人。諸侯因公子賢能,賓客眾多,十幾年不敢動兵謀犯魏國。B.信陵君虛左以待,親自駕車迎接侯生,侯生徑直坐在公子空出的尊貴座位上,絲毫沒有謙讓的意思,可是公子手握韁繩更加恭敬。C.侯贏為成就信陵君的名聲,故意去拜見朋友,讓公子車馬久久地停在街市中,人們看到公子替侯生駕車,公子隨從都暗自責罵侯生。D.侯贏成為信陵君的上賓,又把朋友朱亥舉薦給信陵君。公子曾多次前往拜見朱亥,朱亥故意不回拜答謝,公子內(nèi)心責怪侯贏。4.把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。(2)公子引車入巿,侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語,微察公子。8.閱讀下面的文字,完成各題。鳳凰鳥曾劍小妹臥床不起,不??人浴`l(xiāng)村醫(yī)生斷定,她得了絕癥。望著奄奄一息的小妹,我和茂哥都很心疼,想送她去城里的大醫(yī)院,可是我們做不到。我們住在大山里,山連著山,山外還是山。鄉(xiāng)村醫(yī)生說,就問她有什么愿望,滿足她最后的愿望吧。我們問小妹最想做的事是什么,小妹說,她最想看鳳凰。村子后面的山叫鳳凰山,山頂被稱為鳳凰嶺,據(jù)說偶有風凰在此歇腳,村子里有人見過,但只是傳說。小妹要看鳳凰,我們不知所措,陷入因境。小妹不是我們的親妹,是村子里的一個小女孩,我們叫她小妹,一村子里的都叫她小妹,小妹是她的名字。我和茂哥是這里的守線兵,還有一個兼職衛(wèi)生員小戴。我說,小戴要是在就好了。茂哥說,小戴也無能為力。我們連個班的編制都夠不上,叫“點”。茂哥是點長,就是負責人的意思。我和茂哥正犯難,一只美麗的公雞追逐一只母雞,從我們身邊飛奔而過。野雞!我大聲喊道。茂哥問我,你驚呼什么?我說,我們可以抓一只野雞,說是鳳凰,小妹才七歲,怎么能知道呢?茂哥笑了,夸我聰明。我自作聰明地說,要公野雞,公野雞漂亮,有長長的翎子,更像鳳凰。我們開始捕捉公野雞。我們進到山里,立上樹杈,撐上鳥網(wǎng)。第一天,我們什么也沒捕到。第二天,我們捕到了三只母野雞,就是捕不到公野雞。茂哥到底是點長,他把母野雞的腳系在松樹上,在周圍布上網(wǎng)。清展,網(wǎng)子里果然有一只美艷的公野雞。我們把公野雞裝在蛇皮袋里,用火鉗把袋子烙了幾個窟窿,怕公野雞悶死。第二天清晨,我們把小妹用繩子攏在門板上。鄉(xiāng)村醫(yī)生和茂哥抬著小妹往鳳凰嶺走。羊腸小道,他們累得直淌汗,幾次還差點把小妹翻下山崖。小妹竟然沒有受到驚嚇,她沉沉地睡著。我跟在他們身后。公野雞我提前喂飽了,不叫不鬧,像小妹一樣,靜靜地沉睡。好不容易到了鳳凰嶺,山頂上有一方平臺,茂哥和鄉(xiāng)村醫(yī)生把門板擱在平臺上。有霧,遠山朦朧地向遠處延伸。太陽還未出來,茂哥將小妹扶起來。茂哥讓小妹閉眼,告訴她說,我們讓你睜眼你再睜眼,就能看到鳳凰。小妹閉了眼,茂哥向我揮手。我轉(zhuǎn)身去取身后的蛇皮袋,想把公野雞抱出來。就在這時,天突然亮開,太陽出來了,從更遠的山峰照耀過來,透著淡紅色的光芒。那光的顏色越來越深,越來越密集。光之深處,絢麗的云朵積聚綻放,像一只彩色的大鳥?!傍P凰!”茂哥大聲喊。鄉(xiāng)村醫(yī)生也喊起來,鳳凰,鳳凰,小妹,快看!小妹睜開眼,驚叫道,鳳凰,鳳凰!叔叔,我看到鳳凰了。茂哥示意我們轉(zhuǎn)到小妹身后,背對著她,抱起那只公野雞,拋向空中。小妹再次發(fā)出驚嘆:鳳凰,又來了一只。這只是小的,是那只大鳳凰的孩子公野雞向山下飛去,我們也下了山。黃昏時,小戴回來了,他仔細瞧著小妹。他說,小妹可能是誤診,她很可能是被一種有毒的蘋侵蝕,且呼吸了有毒的氤之氣,幾副解毒的草藥,就能讓小妹好起來。我們都以為小戴是說胡話,他畢竟只是個衛(wèi)生員,而且還是兼職的。小戴說相信我吧,我這次休了23天假,只在家待了兩天,其余時間都在跟一個老中醫(yī)學(xué)號脈,學(xué)認中草藥。我心里暖暖的。我相信小戴,他不是一個亂騙的人。小妹的娘走向屋角,拿起藥罐子到溪溝邊清洗。我們準備與小戴一起進山采如草藥。小妹的娘突然說,熬過的中藥渣,要被人踩,生病的人才會好。村子就這么幾戶人家,關(guān)系好著呢,怎么好意思把病灶帶給別人。我說,那是迷信。小妺的娘臉上便有不快。茂哥偷偷捅鼓我一下,我就不再吱聲。茂哥說,也許有路過的人,總會有的。打獵的,進山采蘑菇的……小妹的娘臉上愁云散開。深夜里,茂哥悄悄起床穿衣。他要干什么呢?如廁不至于穿戴這么規(guī)整,我悄悄地跟著他。他往山下的村子里走,走向小妹的家。他的雙腳,很有力地在小妹家門前踩過。一股中藥的味道在清涼的空氣里彌漫開來。五天后,小妹的病好了,蹦蹦跳跳地跑來找我們。她手里拿著三個雞蛋,說是她娘給我們煮的,還熱乎著呢。我們不要,讓她自己吃,她急得眼淚就要流出來。天不冷不熱,陽光溫和而不刺眼。這天不是維護線路的日子,我們把小桌小凳搬到“點”外的坡地。茂哥吩咐我這個“秀才”教小妹識字,他在一旁記日志。小戴的膝蓋上放著一本《神農(nóng)架中草藥》,這次探親,他從老家?guī)Щ氐?。有風吹過,我們各自停下手中的活,望著小妹。小妹仰頭,遠眺鳳凰嶺,滿臉甜美。她一定是想起了那只“鳥”,那只美麗的“鳳凰鳥”。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以小妹得了絕癥無藥可醫(yī)起筆,給人留下懸念,以小妹病好之后滿臉甜笑,回想鳳凰結(jié)尾,首尾呼應(yīng),故事情節(jié)發(fā)展富有變化,吸引讀者。B.小說對朝霞絢爛宛若鳳凰飛騰的描寫細膩而生動,給人以強烈的審美體驗;而小妹說野雞冒充的“小鳳凰”是“大鳳凰”的孩子,則洋溢著童趣。C.小說描寫茂哥深夜起來悄悄踩踏中藥渣這一細節(jié),突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信,也能說明他心地善良,希望換來小妹病情好轉(zhuǎn)和村民健康。D.小說前半部分側(cè)重寫“我們”抓公野雞以實現(xiàn)小妹的愿望;后半部分側(cè)重寫小妹的病被徹底治好,前后部分的銜接點就在小戴這個人物形象上。2.請結(jié)合滿足小妹愿望的經(jīng)過,簡要分析茂哥等守線兵的心理變化過程。3.小說以“鳳凰鳥”為題有何妙處?請結(jié)合作品簡要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個重要現(xiàn)象,詩的朦朧性的呈現(xiàn),是觸發(fā)詩壇情緒激動的動因之一。這原是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中并不新鮮的話題,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師對此都有過精彩的論述。他們確認準確的描繪并不等于真實,描繪可見的東西并不說明藝術(shù)家的獨創(chuàng);把不可見的東西創(chuàng)造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性,更得到現(xiàn)代科學(xué)的有力佐證??茖W(xué)的發(fā)展啟示我們,對象的復(fù)雜性與模糊性有難解之緣。系統(tǒng)科學(xué)承認,凡與人有關(guān)聯(lián)的各種系統(tǒng),均存在模糊性。當代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性。封閉的時代業(yè)已結(jié)束。隨著時代的開放而來的,必然是藝術(shù)的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風的出現(xiàn),使許多詩失去傳統(tǒng)的明朗色調(diào),而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費解或不可解了。它意蘊甚深卻不求顯露;它適應(yīng)當代人的復(fù)雜意識而摒棄單純;它改變詩的單一層次的情感內(nèi)涵而為立體的和多層的建構(gòu)。模糊性使詩歌的錯綜復(fù)雜的內(nèi)涵的展現(xiàn)成為可能。急速的節(jié)奏,斷續(xù)的跳躍,以及貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感,音樂的抽象,繪畫的線條與色彩。這些“引進”,都使新詩藝術(shù)有一個突進的擴展。這更加重了這些新詩潮對于已有新詩的挑戰(zhàn)性。原有的藝術(shù)經(jīng)驗顯得不夠用了,或不很重要了,于是便出現(xiàn)忽視乃至“蔑視”傳統(tǒng)的現(xiàn)象。但正如羅丹說的,“真正的藝術(shù)家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見,而表現(xiàn)他自已所想到的東西”。要是說,新詩潮在它初起之時,有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭,從而表現(xiàn)出對于傳統(tǒng)的某種程度的批判意向,應(yīng)當認為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統(tǒng),每一代人也都在創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)生,詩壇旋即掀起一場廣泛的、時間跨度很長的論戰(zhàn)。由于藝術(shù)偏見的深刻和積習的沉重,加上種種復(fù)雜的非藝術(shù)因素的干擾,這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。毋庸諱言,這些詩確像初潮的涌現(xiàn),是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《論變更》中所述:“一切生物的幼兒在最初的時候都不好看,一切變更也是如此,變更者時間之幼兒也……時間是轉(zhuǎn)動不停的,所以固執(zhí)舊習,其足以致亂與革新之舉無異;而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也?!睍r間最終將證明,20世紀70年代后半期中國出現(xiàn)的詩的變革運動,其意義是深遠的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.曾達到極致而因歷史原因消隱了的中國當代詩歌,囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B.“朦朧詩”使詩壇情緒激動,掀起了長期論爭,而現(xiàn)代科學(xué)為新詩朦朧性出現(xiàn)的合理性提供了支持。C.時代的開放帶來藝術(shù)開放,推動新詩藝術(shù)突進式更新,也促成“朦朧詩”對已有新詩的批判與創(chuàng)新。D.偏見、積習、非藝術(shù)因素使“朦朧詩”步腹維艱,與之伴生的詩的變革運動正走在艱難的跋涉之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者對“朦朧詩”深刻的評論,是以時代的巨大變遷為背景的,歷史將證明詩歌在新時期崛起的價值。B.文章引用《論變更》時提及“幼兒在最初的時候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C.書序先從《朦朧詩選》時代背景說起,多次引名家名言,逐層論證了新詩變革運動的歷史與時代意義。D.文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子,證明新詩藝術(shù)有了一個突進式的擴展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當代詩歌發(fā)展到極致而被毀滅,而今又興起,印證新興詩潮的發(fā)展規(guī)律:有否定方能發(fā)展,有批判方能更新。B.對原有的藝術(shù)經(jīng)驗?zāi)酥羵鹘y(tǒng)猛烈批判,是詩歌新潮前行途中的主要動力,否則就無法打破因襲力量的羈束。C.從系統(tǒng)科學(xué)看,與人有關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)都存在模糊性,詩歌的新潮要表現(xiàn)復(fù)雜的事物,它當然就具有朦朧的特性。D.“朦朧詩”興起以來,強大的因襲力量拒絕和排斥它,但是詩歌藝術(shù)的新生卻使人們感受到時代躍動的活力。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸子名羽,字鴻漸,不知何許人也。有仲宣、孟陽之貌陋,相如、子云之口吃,而為人才辯篤信,褊躁多自用意。朋友規(guī)諫,豁然不惑。凡與人宴處,意有所適,不言而去,人或疑之,謂多生瞋。及與人為信,雖冰雪千里,虎狼當?shù)?,而不愆也。上元初,結(jié)廬苕溪上,閉門讀書。名僧高士,談宴終日。聞人善,若在己。工古調(diào)歌詩,興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺,唯紗巾藤鞋,短褐犢鼻,擊林木,弄流水。或行曠野中,誦古詩,裴回至月黑,興盡慟哭而返。當時以比接輿也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學(xué)。羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,言茶之原、之法、之具,時號“茶仙”,天下益知飲茶矣。時鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陸君善茶,天下所知。揚子中泠水,又殊絕。今二妙千載一遇,山人不可輕失也?!辈璁?,命奴子與錢。羽愧之,更著《毀茶論》。與皇甫補闕善。時鮑尚書防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔,釋之名理,窮歌詩之麗則。遠野孤島,通舟必行;魚梁釣磯,隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng),轅門當節(jié)鉞之重。鮑侯,知子愛子者,將解衣推食,豈徒嘗鏡水之魚,宿耶溪之月而已。”史載茶圣陸公,嬰而見棄江干,瑟瑟就斃。時群雁為棲翼覆之長鳴若曉人者智積方丈聞而拾之腹諸寺日哺以米漿面糊茶湯之飲竟活。又占《易》,得彖辭曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀?!蹦耸剐贞懀?,字鴻漸也。贊曰:“本乃凡賤,實為天驕;胎胞所生,竟同仙降。一羽之輕,百姓珍重;一葉之微,萬壽其昌!”(選自《新唐書·陸羽傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時群雁為棲/翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活B.時群雁/為棲翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活C.時群雁為棲/翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活D.時群雁/為棲翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.解衣推食:把穿著的衣服脫下給別人穿,把正在吃的食物讓別人吃。比喻對人極為關(guān)懷,慷慨幫助。B.忘言之交:指不借語言為媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之間的交情的稱呼還有“刎頸之交”“莫逆之交”“布衣之交”等。C.尚書:最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長官。D.短褐:漢服的一種,用獸毛或粗麻布做成的短上衣,是對古代尋常百姓所穿的一種服裝的稱呼,又稱“豎褐”“裋褐”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸羽長于寺廟,身世凄涼。自幼被棄在水濱,不知父母是誰,后被智積禪師在河邊拾得收養(yǎng);按照《易經(jīng)》上的卦而起名和字。B.陸羽勤奮苦學(xué),喜好交友。曾在苕溪邊,筑房居住,閉門讀書;結(jié)交了許多有名的高僧和隱士,與僧人皎然是忘言之交。C.陸羽嗜好喝茶,精于茶道。創(chuàng)制了茶道的精妙理論,因而被當時的人稱為“茶仙”;御史大夫李季卿知道陸羽擅長茶道,就召他煮茶交流。D.陸羽多才善辯,率性而為。他精通古調(diào)歌詩,著書很多;雖然說話結(jié)巴,卻很善辯;與別人閑處,心里想往別處去,不說一聲就離開。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。(2)及與人為信,雖冰雪千里,虎狼當?shù)?,而不愆也?1.閱讀下面的文言文.完成下面小題。毛璩字叔璉。弱冠,右將軍桓豁以為參軍。尋遭父憂。服闋,為謝安衛(wèi)將軍參軍?;础⒎手?,苻堅迸走,璩與田次之共躡堅,至中陽,不及而歸。遷寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面湖澤,皆是菰葑,逃亡所聚,威令不能及。璩建議率千人討之。時大旱,璩因放火,菰葑盡然,亡戶窘迫,悉出詣璩自首,近有萬戶,皆以補兵,朝廷嘉之。安帝初,進征虜將軍。及桓玄篡位,遣使加璩散騎常侍、左將軍。璩執(zhí)留玄使,不受命。璩傳檄遠近,列玄罪狀。武陵王令曰:“璩忠誠愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當即授上流之任?!背酰车軐幹荽淌番幾涔?,璩兄球?qū)O祜之送喪,葬江陵。會玄敗,謀奔梁州。璩弟瑾子修之時為玄屯騎校尉,誘玄使入蜀。既而修之與祜之共殺玄。安帝反正,詔曰:“夫貞松標于歲寒忠臣亮于國危璩體識弘正誠契義旗受命偏師次于近畿匡翼之勛實感朕心??蛇M征西將軍,都督五州軍事?!庇衷t西夷校尉瑾為持節(jié)、監(jiān)梁秦二州軍事。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國將軍、寧州刺史。初,璩使參軍譙縱領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,當與璩軍會于巴郡。蜀人不樂東征,縱因人情思歸,于五城水口反,還襲涪,害瑾。而璩下人受縱誘說,遂共害璩及瑗,并子侄之在蜀者,一時殄沒,璩子弘之嗣。義熙中,詔曰:“故益州刺史璩,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴??少浵人诠?,給錢三十萬、布三百匹?!闭撹秤懟感?,追封歸鄉(xiāng)公,千五百戶。又以祜之斬玄功,封夷道縣侯。自寶至璩三葉,擁旄開國者四人,將帥之家,與尋陽周氏為輩,而人物不及也。(選自《晉書·毛璩傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夫貞松標于歲寒/忠臣亮于國危/璩體識弘/正誠契/義旗受命/偏師次于近畿/匡翼之勛/實感朕心B.夫貞松標于歲寒/忠臣亮于國危/璩體識弘正/誠契義旗/受命偏/師次于近畿/匡翼之勛/實感朕心C.夫貞松標于歲寒/忠臣亮于國危/璩體識弘正/誠契義/旗受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實感朕心D.夫貞松標于歲寒/忠臣亮于國危/璩體識弘正/誠契義旗/受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實感朕心2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.憂,古時指人憂慮過深,積勞成疾。B.嗣,指古代諸侯傳位給嫡長子的行為,后來泛指君王或諸侯的職位繼承人。C.贈,即追贈,指皇帝賜給已死的人官爵、榮譽或稱號以褒揚其生前的功績。D.擁旄,指古代武官持皇帝所賜的旄節(jié)統(tǒng)帥軍隊、統(tǒng)治一方的權(quán)力或行為。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.毛璩足智多謀,善用天時地利。他利用天旱的特點,采取火攻,將當?shù)氐奶油稣叨急破瘸鰜碜允?,并用他們來補充兵源,受到皇帝嘉獎。B.毛璩忠于朝廷,拒絕叛臣利誘?;感畚粫r,派使者對他進行加封,他不但不接受任命,反而扣押了桓玄的使者,并對外公布桓玄罪狀。C.毛璩一門忠烈,多人受帝賞賜?;感鋽r,毛璩的侄子毛修之、毛祐之誘殺桓玄?;实奂臃饷承值苋耍顾麄兂蔀橐环杰娛麓髥T。D.毛璩一門多人遇難,皇帝深感悲痛。毛璩手下參與譙縱造反,殺害毛璩兄弟及在蜀子侄,臨近送葬,皇帝十分悲痛。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)準、肥之役,苻堅迸走,璩與田次之共躡堅,至中陽,不及而歸。(2)璩忠誠愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當即授上流之任。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.B【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。眾口難調(diào):比喻做事很難讓所有的人都滿意。擢發(fā)難數(shù):形容罪惡多得像頭發(fā)那樣,數(shù)也數(shù)不清。由語境“難以回答的問題”來看,應(yīng)選“眾口難調(diào)”。不勝枚舉:舉也舉不完,形容很多。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。由語境“這樣的事情很多”來看,應(yīng)選“不勝枚舉”。蠡測管窺:比喻見識片面狹窄,看不到事物的整體。孤陋寡聞:形容學(xué)識淺陋,見聞不廣或?qū)κ朗铝私獾牟欢?。由語境“對科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認識不足”來看,應(yīng)選“蠡測管窺”。大相徑庭:比喻相差很遠,大不相同。涇渭分明:比喻界限清楚或是非分明。由語境“基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)”來看,應(yīng)選“涇渭分明”。故選B。2.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先注意句中是否有明顯錯誤標志,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。文中劃線句存在著成分殘缺的語病。A項加上謂語“是”,但是主賓仍搭配不當;B項加上“這”,但是句子缺少謂語“是”;D項將“無數(shù)事實”和“歷史”更換位置,并沒有改變成分殘缺的語病。故選C。3.本題考查語言表達連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。首先從上文“僅僅因為我們是人,我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望”來看,該處應(yīng)強調(diào)的是人類幸福感的精神需求,因而,該句應(yīng)選用遞進關(guān)系。從選擇項來看,“不僅……還……”表遞進關(guān)系,“不是……而是……”表并列關(guān)系,故排除CD兩項。既然是遞進關(guān)系,應(yīng)先物質(zhì)后精神,A項將“精神追求”排列在前,而“物質(zhì)”在后,不合邏輯,故排除A項。故選B。2、B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的語言表達連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰ΑW鲱}時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當然,我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調(diào)后,最終確定。本題圍繞的是“樂觀”與“悲觀”的一段議論性文字。由于是選擇題,可采用排除法,從選項的布局特點入手。選項打頭的有⑥和②兩種類型。如果以②為首,則與前面的不相呼應(yīng),而⑥的“這其中”可以指代前面的“一種對世界和人生的總看法,也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向”這句話,所以選⑥開頭的類型,從而排除了CD兩項。而②中的“知識”“見解”,正承接⑥,而且也從“知”過渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②,談?wù)摗爸小钡年P(guān)系,第④句是對割離知行關(guān)系的做法的概括,所以必須在第③前。從而排除了A。第③其實是總括句:強調(diào)知行合一不可分割。綜合以上分析:故選B。【點睛】做排序題時還要注意利用句中的標志性語言來確定個別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,通讀語段,檢查確定。常見標志性語言如:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。3、A【解析】【分析】【詳解】此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用特征代本體。A項,“人為刀俎,我為魚肉”,運用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項,“人皆可以為堯舜”,運用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。C項,“化干戈為玉帛”,運用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭,“玉帛”泛指美好的物品,這里代指和平。D項,“情人眼里出西施”,運用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。故選A。4、C【解析】【詳解】本題考查理解詩句含義和文化常識的能力。需要學(xué)生平時識記積累,了解我國相關(guān)體育活動,并將其與我國詩詞聯(lián)系起來,鍛煉掌握文學(xué)、文化常識的綜合能力?!皥詧A凈滑一星流,月杖爭敲未擬休”選自魚玄機的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對面機心萬里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對面機心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。5、1.B2.情感表達特點:直接抒情,間接抒情,對比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶?!靶碾S長風去,吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負的遠大。(2)間接抒情:第一,用典。“終與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。第二,對比?!靶咦鳚仙?,九十誦古文”表明自己面對安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補益?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的分析,不正確的一項”。B項,“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯誤,“心隨長風去,吹散萬里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負的遠大。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情的方式,評價詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩在情感表達上有什么特點?請結(jié)合詩句分析”,然后回顧詩歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?!坝袝r忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時我忽覺心情惆悵,兀然獨坐直至夜半。天亮時空懷壯志,仰天長嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達情感,直接點出積郁于心的“惆悵”;“心隨長風去,吹散萬里云。羞作濟南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長風直上萬里,吹散天空中的浮云。我羞作濟南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負的遠大,后兩句是反面的對比,就李白看來,面對安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會一起建功立業(yè),豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。由此看來,考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對比等方面進行分析。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.D3.D4.(1)公子為人仁愛寬厚禮賢下士,士人無論賢能與否,他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交,不敢因為自己的富貴(身份)輕慢士人。(2)公子駕著車馬進入街市,侯生下車拜見他的朋友朱亥,斜著眼睛偷看(公子),故意地久久站著與朋友閑談,暗中觀察公子(的表情)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“魏有隱士曰侯嬴”,“隱士”是主語,“曰”是謂語,“侯嬴”是賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除AD;聯(lián)系上下文可知“公子聞之”的“之”指代侯贏,“往請”、“欲厚遺之”的主語都是“公子”,“不肯受”的主語是“侯贏”,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“長者”常指年長或輩分高的人,也尊稱有德行的人。但是文中的長者是指有德行的人。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符臺之處。D項,“朱亥故意不回拜答謝,公子內(nèi)心責怪侯贏”分析錯誤。原文“朱亥故不復(fù)謝,公子怪之”,意思是說朱亥故意不回拜,公子感到奇怪,這里“怪”是意動用法,“以……為怪”,感到奇怪的意思而非責怪,“之”指代的是“朱亥”而非“侯贏”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“下”,謙居于別人之下,以示對人尊敬;“無賢不肖”,無論賢能與否,“肖”,有才能;“驕”,輕慢;第二句得分點:“引”,駕車;“俾倪”,斜著眼睛看;“故”,故意;“微”,暗中。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:魏公子無忌,是魏昭王的小兒子,魏安王的異母弟弟。昭王去世后,安王繼位,封公子為信陵君。公子為人仁愛寬厚禮賢下士,士人無論賢能與否(無論有無才能或才能大?。?他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交,不敢因為自己的富貴(身份)輕慢士人。幾千里內(nèi)的士人都爭著歸附他,招來食客(竟達)三千人。這時候,諸侯由于公子的賢能,又有很多食客,十幾年不敢興兵謀取魏國。魏國有個隱士名叫侯嬴,七十歲了,家境貧寒,是大梁夷門的守門人。公子聽說這個人,前往邀請,想送他厚禮。侯嬴不肯接受,說:“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?,終究不應(yīng)因做守門人貧困而接受公子的錢財?!惫佑谑菙[酒大宴賓客。(賓客)就坐之后,公子帶著車馬,空出左邊的座位,親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服,徑直登上車,坐在左邊的上位,并不謙讓,想用這(一舉動)來觀察公子(的情態(tài))。公子手執(zhí)轡頭,(表情)愈加恭敬。侯生又對公子說:“我有個朋友在街市的肉鋪里,希望委屈(您的)車馬順路拜訪他?!惫颖泷{著車馬進入街市,侯生下車拜見他的朋友朱亥,斜著眼睛偷看(公子),故意地久久站著與朋友閑談,暗中觀察公子(的表情)。公子的臉色更加溫和。這時,魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂,等待公子開宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地罵侯生。侯生觀察公子的臉色始終沒有變化,才辭別朋友上車。到公子家中,公子引侯生坐在上座,把賓客一個個介紹給他,賓客們都很驚訝。酒興正濃的時候,公子起身,到侯生面前祝酒。侯生于是對公子說:“今天侯嬴為公子(打算)已經(jīng)足夠了。侯嬴(我)本是夷門的守門人,公子卻親身委屈車馬去迎接我,在大庭廣眾之間,(我本)不應(yīng)該有過訪(朋友)的事情,現(xiàn)在公子卻特意地(同我)去訪問朋友。然而,侯嬴是為了成就公子的名聲,才故意使公子的車馬久久地站在街市里,借訪問朋友來觀察公子,公子(的態(tài)度)卻愈加恭敬。街市的人都以為侯嬴是個小人,而以為公子是個寬厚的人,能謙恭地對待士人?!庇谑蔷蒲缃Y(jié)束,侯生便成為上等賓客。侯生對公子說:“我訪問的屠者朱亥,這個人是個賢能的人,世人不了解他,所以才隱居在屠市之中。”公子拜訪朱亥,多次請他,朱亥故意不回拜,公子感到奇怪。8、1.C2.①剛得知愿望時的無奈和不知所措;②想到用野雞冒充時的興奮和寬慰;③多次捕捉野雞時的焦慮和驚喜;④完成小妹心愿時的激動和欣喜。3.①藝術(shù)效果上:小說以“鳳凰鳥”為題,富有傳奇色彩,凸顯民俗文化底蘊,吸引讀者。②人物形象卜:小說以“鳳凰鳥”為題,有利于體現(xiàn)守線兵善良、對人民充滿真情等形象特點。③情節(jié)結(jié)構(gòu)上:小說以“鳳凰鳥”為線索,串聯(lián)起病中想看鳳凰鳥、守線兵想法設(shè)法抓“鳳凰鳥”、抬小妹看鳳凰鳥、小妹回想鳳凰鳥等故事情節(jié),結(jié)構(gòu)嚴謹。④主題思想上:小說以“鳳凰鳥”為題,既能表現(xiàn)對軍民之問深厚情誼的贊美,也能表達希望落后的山村能像鳳凰飛騰的愿望,豐富了小說的主題?!窘馕觥?.本題考查的是對文學(xué)作品小說類文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,這是考生必須掌握的基本能力。鑒賞分析時,需要學(xué)生理解文本內(nèi)容、主題,掌握一定的藝術(shù)技巧,注重價值判斷和審美體驗,感受形象,品味語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力,理解作品反映的社會生活和情感世界,探索作品蘊含的民族心理和人文精神。本題要求選出“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,逐一梳理選項內(nèi)容。C項中講“小說描寫茂哥深夜起來悄悄踩踏中藥渣這一細節(jié),突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信”不妥。他之所以踩草藥,是因為看到我說迷信后小妹的娘臉上有不快,希望能給小妹的娘些許安慰。這從他偷偷捅鼓我一下,并且說“也許有路過的人,總會有的”,而實際是自己去踩的情節(jié)也能看得出。所以“突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信”錯誤,應(yīng)該突出表現(xiàn)的是他心地善良。故選C項。2.本題考查的是小說梳理情節(jié)和分析人物形象的能力。解答時,仔細審讀題干要求,結(jié)合情節(jié)發(fā)展看心理變化過程,并注意分點作答。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件,在不同的情節(jié)階段,又涉及人物復(fù)雜的內(nèi)心活動。從文中看,小妹的愿望經(jīng)歷了“愿望是什么”“怎么才能實現(xiàn)這一愿望”“如何去實現(xiàn)的”和“愿望得以實現(xiàn)”這幾個階段,結(jié)合具體內(nèi)容,逐一分析茂哥心理,按發(fā)展順序組織語言表達即可。3.本題考查小說標題的含義及其藝術(shù)特色。題干要求答以“鳳凰鳥”為題有何妙處,答題時首先要弄清楚“鳳凰鳥”這一物象特征,然后結(jié)合人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、文章主旨和表現(xiàn)手法等分析出妙處,整理作答。文中“鳳凰鳥”是一個傳說,具有傳奇色彩,開篇有吸引讀者的作用,后面情節(jié)是圍繞想看鳥要尋鳥展開的,“鳳凰鳥”又成了串聯(lián)故事情節(jié)的線索。另外與“鳳凰鳥”有關(guān)的故事是在守線兵和村民之間展開,既表現(xiàn)了人物內(nèi)心的善良,也說明了軍民一家親,突出了主旨。綜合以上分析,分點作答即可。【點睛】關(guān)于文章題目的含義和藝術(shù)特色的分析,首先要注意標題本身的內(nèi)容和藝術(shù)特色;其次在理解題目本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否有指代意義和象征意義;再次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義;最后再看它對于情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物和主旨的作用,突出藝術(shù)特色。9、1.A2.D3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,曲解文意,“消隱了的中國當代詩歌”說法有誤,消隱的不是中國當代詩歌,而是中國當代詩歌中“有過一個劃時代的發(fā)展階段”。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“列舉……例子,證明……”是舉例論證的表述,D項涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對“貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯”的具體說明,是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風。因此,D項對論證方法及其目的的理解都是錯誤的。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,理解有誤,依據(jù)第一段“中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起?!笨芍?,“當代詩歌發(fā)展到極致被毀滅”這一說法不準確,詩歌不是被毀滅,而是那個極致發(fā)展的時代消隱了,而新詩潮的興起其實就是代表著詩歌的再次興起。B項,說法不全面,詩歌新潮前行途中的主要動力,不只是批判傳統(tǒng),還要創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。C項,邏輯推理過程有錯誤,原文是“當代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性”,前提應(yīng)該是要表現(xiàn)人的復(fù)雜存在,不是復(fù)雜的事物。故選D。10、1.A2.C3.C4.(1)等到與別人有約定,即使相距千里,冰雪滿路,虎狼擋路,也不會失期。(2)當時賣茶的人,甚至用陶制成陸羽的形象放在烘爐煙囪之間,當作茶神來祭祀。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“這時一群大雁為他棲落地下,用寬展的翅膀遮著他,發(fā)出長鳴,仿佛要告訴附近的人(這里有個嬰兒)。智積方丈聽到叫聲,就前去拾起這個孩子,把他揣在懷里帶回寺廟,每天喂些米漿茶水,終于讓孩子活了下來?!薄耙砀仓薄耙怼笔撬诰渥拥闹髡Z,前面斷開;因此排除BD項;“智積方丈聞而拾之”“聞而拾之”“而”連接前后兩個動詞,表承接關(guān)系,中間不能斷開,排除CD項。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工”錯誤,“民”改為“戶”,唐代的六部為“吏、戶、禮、兵、刑、工”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“創(chuàng)制了茶道的精妙理論,因而被當時的人稱為‘茶仙’”錯誤,原文是說“羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,言茶之原、之法、之具,時號‘茶仙’”,不是只因為“創(chuàng)制了茶道的精妙理論”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,第一句中,為信,有約定;雖,即使;當,擋著;愆,失期。第二句中,鬻,賣;至,甚至;陶,名詞作動詞,用陶制成;羽形,陸羽的形象;祀,祭祀?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:陸先生名羽,字鴻漸,不知是哪里人。也有人說他字羽,名鴻漸,不知誰說的對。他有著三國時王粲、晉朝張載那樣丑陋的相貌,有漢代司馬相如、揚雄那樣的口吃病,但為人多才善辯,氣量狹小而性情急躁,(處事)多自己做主。朋友們規(guī)勸,就心胸開朗而不疑惑。凡是與別人閑處,心里想往別處去,(往往)不說一聲就離開了。有人懷疑他,說他性情多怒。等到與別人有約定,即使相距千里,冰雪滿路,虎狼擋道,也不會失期。上元初年,陸羽在苕溪邊上修建了房子,閉門讀書。還與有名的高僧和隱士相聚,整日喝酒聊天。陸羽相貌丑陋,說話結(jié)巴,卻很善辯。他聽到別人的美德,就像自己具有這種美德一樣高興。與別人定好的約會,即使虎狼當?shù)酪矔缙谇巴?。他自稱“桑苧翁”,又號稱“東崗子”。他精通古調(diào)歌詩,興致極為安閑高雅。著作很多。他駕著小舟在山寺間來往,總是頭戴紗巾,腳穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系圍裙,敲打著林間樹木,戲耍著河中流水。有時他獨行于曠野之上,吟詠古詩,來往徘徊直到月亮下山,興致盡了才痛哭著回家。當時的人們都把他比作春秋時楚國的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是最好的朋友?;噬显略t任命陸羽為太子文學(xué)。陸羽嗜好喝茶,創(chuàng)制了茶道的精妙理論,著有《茶經(jīng)》三卷,論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被當時的人稱為“茶仙”,天下人由此逐漸懂得喝茶了。賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像,奉為神來祭祀,客人每買十件茶具,就送一尊陸羽的塑像。當初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜歡喝茶,知道陸羽的名聲,就派人召陸羽來。陸羽身穿農(nóng)夫的衣服提著茶縣進入衙門,李季卿說:“陸先生精于茶道,名滿天下,此地揚子江的中泠泉水又極為絕妙,如今二妙碰到一起,千載難逢,陸先生不可錯過這個機會啊?!焙韧瓴?,李季卿命令家奴付給陸羽茶錢。陸羽為此感到很羞愧,改著《毀茶論》一篇。陸羽與皇甫補闕友善。當時尚書鮑防在越中,陸羽前往依附他,皇甫冉寫《序》送給他說:“君子推究儒、佛二家的名理,窮盡詩歌的麗則。遙遠的別館,孤單的島嶼,有船通行的地方就一定要去;有魚梁釣礬之處,可隨意前往。那越中地方是著名的山水之鄉(xiāng),軍門又承擔著朝廷節(jié)鉞的重任。鮑長官是了解先生愛惜先生的人,會對先生解衣推食,倍加關(guān)照,先生此去怎能是僅僅品嘗鏡湖的魚,賞若耶溪的月而已呢?”歷史記載,茶圣陸羽在嬰兒時就被拋棄在江岸邊上,渾身發(fā)抖,眼看快死。這時一群大雁為他棲落地下,用寬展的翅膀遮著他,發(fā)出長鳴,仿佛要告訴附近的人(這里有個嬰兒)。智積方丈聽到叫聲,就前去拾起這個孩子,把他揣在懷里帶回寺廟,每天喂些米漿茶水,終于讓孩子活了下來。(老方丈)又根據(jù)《易經(jīng)》占卜,得到一句卦辭說:“鴻漸于陸,其羽可用為儀(大雁棲落陸地,它的一根小小羽毛也是可以當作贈禮的)?!庇谑亲屵@孩子姓陸,名羽,字鴻漸。有人寫了一首詩評贊道:“陸羽啊,出生平凡低賤,實為天之驕子;母親生而不養(yǎng)的棄兒,成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶葉啊,一片羽毛那樣輕微,卻深得百姓萬民的珍愛;一片細小的葉芽兒,卻能助益人們?nèi)f壽無疆!”11、1.D2.A3.C4.(l)在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅,追到中陽,沒有追上就返回了。(2)毛璩忠誠恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來,(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當立即授予上品官職?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“璩體識弘正,誠契義旗”意思是毛璩見識宏遠行為端正,忠誠地持取義旗,因此“誠契義旗”中“誠”作狀語,修飾動詞“契”,“義旗”作“契”的賓語,所以“誠契義旗”之間不能分開,排除A、C兩項。“受命偏師,次于近畿”意思是接受命令統(tǒng)帥偏遠的軍隊,駐扎在京都附近,“偏師”譯為“偏遠的軍隊”,之間不能分開,排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“憂”是指。據(jù)《尚書·說命上》:“憂,居喪也?!彼?,原文的“父憂”,就是父親去世的意思。故選A。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項,“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”錯誤,文中提到“璩兄球?qū)O祐之”,意思是毛璩的兄長毛球的孫子毛祐之,因此毛祐之不是毛璩的侄子,而是他的侄孫。故“皇帝加封毛璩兄弟三人”亦錯。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“迸走”,敗逃;“躡”,追趕;“至”,追到;“及”,追上。第二句關(guān)鍵點:“愨”,誠實,謹慎;“亮”通“諒”,誠信;“萌禍”,制造災(zāi)禍;“殄”,消滅;“兇逆”,兇惡悖逆,意思是指兇惡悖逆的人。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:毛璩字叔璉。剛成年,右將軍桓豁讓他做參軍。不久父親去世(回家守喪)。服喪期滿,做了謝安的衛(wèi)將軍參軍。在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅,追到中陽,沒有追上就返回了。(后來)升任寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面都是湖水沼澤,周圍長的都是菰葑,是逃亡之人所聚集的地方,朝廷的法令不能到達這里。毛璩建議率領(lǐng)一千人前去討伐逃亡的人。當時大旱,毛璩就趁機放火,菰葑都燒著了,逃亡的人很窘迫,全都出來到毛璩這里自首,將近有一萬戶,都用來補充兵源,朝廷嘉獎了他。安帝初年,(毛璩)被晉升為征虜將軍。到桓玄篡位的時候,派遣使者加封毛璩為散騎常侍、左將軍。毛璩扣留了桓玄的使者,沒有接受任命。毛璩向遠近傳布檄文,列數(shù)桓玄的罪狀。武陵王下令說:“毛璩忠誠恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來,(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當立即授予上品官職。”當初,毛璩的弟弟寧州刺史毛璠在官任上去世,毛璩的兄長毛球的孫子毛祐之護送靈柩,(將毛璠)安葬在江陵。恰逢桓玄敗逃,打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的兒子毛修之當時是桓玄手下的屯騎校尉,他誘使桓玄入蜀。不久毛修之與毛祜之一起殺了桓玄。安帝恢復(fù)帝位,下詔說:“堅貞的松柏在寒冬中挺立,忠誠的大臣在國家危難時更加誠信。毛璩見識宏遠行為端正,忠誠地持取義旗,接受命令統(tǒng)帥偏遠的軍隊,駐扎在京都附近,匡救輔佐之功,確實感動朕心??梢詴x升(他)為征西將軍,統(tǒng)一指揮五州軍事?!庇窒略t命令西夷校尉毛瑾為持節(jié),監(jiān)管梁、秦二州軍事。加封毛瑾的弟弟蜀郡太守毛瑗擔任輔國將軍、寧州刺史。當時,毛璩派參軍譙縱率領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,將與毛璩的軍隊在巴郡會師。蜀人不愿意東征,譙縱因人心思歸,在五城水口造反,回頭襲擊涪水,害毛瑾。而毛璩的手下受到譙縱的引誘勸說,于是一起殺害了毛璩和毛瑗,連同在蜀地的子侄,一時間都遇害。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。義熙年間,皇帝下詔說:“已經(jīng)去世的益州刺史毛璩,失敗是出于意外。給他送葬的日子一天天近了,我內(nèi)心更加悲傷??梢宰焚浽仁谟璧墓俾?,賜錢三十萬、布三百匹。”評定毛璩討伐桓玄的功勞,追封(他為)歸鄉(xiāng)公,食邑一千五百戶。又因為毛祐之斬殺桓玄的功勞,封夷道縣侯。從毛寶到毛璩三代,有四人統(tǒng)率軍隊封侯開國,是將帥之家,和尋陽周氏處于同樣的地位,是一般人家所趕不上的。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習者得到
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