第07課 愛(ài)崗敬“業(yè)”“業(yè)”中尋樂(lè)-敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（導(dǎo)學(xué)案）（教師版） 2024-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步課堂（統(tǒng)編版）（學(xué)生專(zhuān)用）

愛(ài)崗敬“業(yè)”“業(yè)”中尋樂(lè)——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解議論文相關(guān)文體知識(shí)，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神內(nèi)涵。2.把握作者觀點(diǎn)，理清文章論證思路，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。3.分析論證方法以及作用，引發(fā)對(duì)學(xué)業(yè)和未來(lái)職業(yè)的正確思考?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.把握作者觀點(diǎn)，理清文章論證思路，分析論證方法及作用。2.理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神內(nèi)涵，引發(fā)對(duì)學(xué)業(yè)和未來(lái)職業(yè)的正確思考。【學(xué)習(xí)過(guò)程】預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案知識(shí)簡(jiǎn)介1.作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代思想家、學(xué)者，與他的老師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他名成于政治，功成于教育與學(xué)術(shù)，而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書(shū)齋內(nèi)。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。有《飲冰室合集》存世。2.寫(xiě)作背景《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?922年8月14日在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。3.文體知識(shí)議論文概念以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理等，表達(dá)作者觀點(diǎn)和主張的一種文體。三要素論點(diǎn)（要證明什么）作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，一般是意思明確的表判斷的陳述句。有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)之分。論據(jù)（用什么證明）作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證（怎么樣證明）運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，常見(jiàn)的論證方法包括舉例論證、引用論證（道理論證）、對(duì)比論證、比喻論證等。結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論）4.字詞積累讀準(zhǔn)字音：蛀(zhù)禪師（chán）精微(wēi)斷章取義(zhāng）赦(shè)旁騖（wù）秘訣（jué）不二法門(mén)(fǎ)羨慕(xiàn)浪蕩(dàng)妄想(wàng)褻瀆(xièdú）杜絕(dù)調(diào)和（tiáo）承蜩(tiáo)言不及義（yì）佝僂（ɡōu）駢進(jìn)（pián）罪孽（niè）強(qiáng)聒不舍（ɡuō）理解詞義：旁騖：在正業(yè)以個(gè)有所追求。騖，追求。褻瀆：輕慢，不尊敬。敬業(yè)樂(lè)群：專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。不二法門(mén)：最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。言不及義：形容說(shuō)話內(nèi)容無(wú)聊或說(shuō)不到問(wèn)題的關(guān)鍵所在。強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。翻譯句子飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！譯文：整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)兒事，這種人是很難造就呀！群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！譯文：和大家整天混在一起，不說(shuō)一句有道理的話，只是賣(mài)弄小聰明，這種人是很難教導(dǎo)的呀！用志不分，乃凝于神。譯文：用心專(zhuān)一，就能集中精神。素其位而行，不愿乎其外。譯文：在現(xiàn)在所處的位置上，做好分內(nèi)的事，不企求本分外的事。其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。譯文：他（孔子）這個(gè)人勤奮努力而忘記了吃飯，沉浸在快樂(lè)中而忘記了憂愁，以至于不知道自己將要老了，如此而已。學(xué)習(xí)案學(xué)習(xí)案活動(dòng)一：明文章觀點(diǎn)1.尋找觀點(diǎn)通讀全文，邊讀邊畫(huà)出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”發(fā)表觀點(diǎn)的語(yǔ)句。①“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。（第①節(jié)）②但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。（第②節(jié)）③第一要敬業(yè)。（第⑥節(jié)）④凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。（第⑥節(jié)）⑤因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。（第⑥節(jié)）⑥怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。（第⑦節(jié)）⑦第二要樂(lè)業(yè)。（第⑧節(jié)）⑧苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。（第⑧節(jié)）⑨凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。（第⑧節(jié)）⑩敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。（第⑨節(jié)）2.明確中心（1）在以上含作者觀點(diǎn)的句子中，你覺(jué)得哪一句話是文章的中心論點(diǎn)？“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。（第①節(jié)）（2）作者是如何提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開(kāi)宗明義，提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”這一中心論點(diǎn)。活動(dòng)二：理論證思路1.梳理全文思路（1）運(yùn)用找到的作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，用“首先，……；然后，……；最后，……”的句式，概括全文的論證思路。首先，提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”；然后，從“必先有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)角度展開(kāi)論證；最后，總結(jié)全文，指出“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味”，升華主旨。

（2）根據(jù)文章論證思路，劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。提出論點(diǎn)（1節(jié)）：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。論證論點(diǎn)（2-8節(jié)）：論述有業(yè)（2-5）、敬業(yè)（6-7）、樂(lè)業(yè)（8）的重要性。總結(jié)歸納（9節(jié)）：總結(jié)全文，用“責(zé)任心”和“趣味”升華主旨。（3）“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系是怎樣的？有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎(chǔ)，樂(lè)業(yè)是人生更高的境界和價(jià)值。2.聚焦主體思路自主概括“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)層次的論證思路。提示：在論述過(guò)程中，文章常使用某些詞語(yǔ)或句子來(lái)推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題，如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問(wèn)句等，要注意這些關(guān)鍵性詞句。要有業(yè)（3——5）：首先，提出“有業(yè)之必要”的論點(diǎn)；然后，舉兩種人、百丈禪師的事例分別論證無(wú)業(yè)的害處和有業(yè)的重要；最后，以“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”論證有業(yè)之必要。要敬業(yè)（6——7）：首先，提出“第一要敬業(yè)”的論點(diǎn)；然后，從什么是敬業(yè)、為什么敬業(yè)、怎樣做到敬業(yè)三個(gè)方面論證這一觀點(diǎn)。A.什么是敬業(yè)？明確：朱子說(shuō)：主一無(wú)適便是敬。用現(xiàn)代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。B.為什么要敬業(yè)?凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。C.怎么才算敬業(yè)？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。要樂(lè)業(yè)（8節(jié)）首先，提出“要樂(lè)業(yè)”的觀點(diǎn)；然后，批駁“做工好苦”的錯(cuò)誤說(shuō)法；最后，指出“凡職業(yè)都是有趣味的”并進(jìn)行論證。活動(dòng)三：析論證方法1.分析方法梁?jiǎn)⒊壬窃鯓幼龅阶尨蠹倚欧⒔邮茏约旱挠^點(diǎn)的？（1）舉例論證唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此……作者舉百丈禪師天天勤勉做事，偶爾一次沒(méi)事做便不肯吃飯的例子，運(yùn)用了舉例論證，從正面論證了人應(yīng)該“有業(yè)”的論點(diǎn)。（2）引用論證孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”引用孔子的話，運(yùn)用了道理論證，論證了無(wú)業(yè)之人難以教誨的道理，從反面強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”的必要性。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币迷恼脑?，運(yùn)用道理論證，點(diǎn)明不“忠實(shí)”、不敬業(yè)的危害，從反面論證了“敬業(yè)”的重要性。（3）比喻論證沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。把“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”，運(yùn)用了比喻論證，并且用兩個(gè)“簡(jiǎn)直”強(qiáng)化語(yǔ)氣，表明了作者對(duì)此類(lèi)人的厭惡、鄙棄程度之深。從另一個(gè)角度側(cè)面說(shuō)明了“有業(yè)之必要”。（4）對(duì)比論證在論證“要敬業(yè)”這一分論點(diǎn)時(shí)，既從正面論述把一種勞作做到圓滿(mǎn)“唯一的秘訣就是忠實(shí)”，又引用曾文正的話從反面論述不敬業(yè)的危害，屬于正反對(duì)比論證。2.學(xué)以致用警句的魅力在于常讀常新，放之四海而皆準(zhǔn)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論從事什么工作，心中都要有一份熱愛(ài)，一份專(zhuān)注，一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，這便是敬業(yè)樂(lè)業(yè)。試寫(xiě)一段文字，選用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)談一談你對(duì)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的感受和看法。提示：可以在實(shí)際生活中或語(yǔ)文課本中尋找材料。示例1：凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的?！凹偃缒忝搾呓?就掃得有模有樣/一如米開(kāi)朗基羅在畫(huà)畫(huà)/一如莎士比亞在寫(xiě)詩(shī)/一如貝多芬在作曲。”偉大的成就無(wú)不立足于平凡的崗位和工作。在食堂，你是否關(guān)注過(guò)那些普通職工的身影？他們擦凈了食堂的油漬地面，食堂成了他們的第二個(gè)家；他們刷凈了食堂的鍋碗瓢盆，學(xué)生便是他們的第二個(gè)孩子。他們用柴米油鹽譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)學(xué)子的詩(shī)和遠(yuǎn)方。示例2：人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。聞一多先生潛心研究學(xué)問(wèn)，除了上課和吃飯，很少離開(kāi)二樓的小屋，他當(dāng)時(shí)住在邊境小城蒙自，飯吃不好，茶喝不香，但聞一多說(shuō)蒙自“是一個(gè)世外桃源”，治學(xué)是他最大的快樂(lè)；共和國(guó)勛章獲得者黃旭華，隱姓埋名幾十年，為我國(guó)核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，他曾寫(xiě)下“花甲癡翁，志探龍宮，驚濤駭浪，樂(lè)在其中”的句子——這不正是從事他癡迷于事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？活動(dòng)四：品論述語(yǔ)言1.“人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。”這句話中“消化面包的機(jī)器”是什么意思？用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果？“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人；只