云南祥華中學(xué)招聘真題

中公備考2024年1月更新2/2收集整理，僅供參考云南祥華中學(xué)招聘真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.人際關(guān)系D.群體氣氛【答案】：A2.“師也者，教之以事而喻諸德者也?！边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）特點。A.典范性B.全面性C.針對性D.雙重性【答案】：D3.在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A.促進(jìn)者和管理者B.示范者C.領(lǐng)導(dǎo)者和參謀D.管理者【答案】：A4.面對違紀(jì)學(xué)生，個別教師采取罰款的辦法，葉老師沒有這樣做，而是耐心地與學(xué)生交流，幫助他們改正缺點。這說明葉老師能夠做到（）。A.終身學(xué)習(xí)B.依法執(zhí)教C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.尊重同事【答案】：B5.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.互補(bǔ)性B.不平衡性C.順序性D.階段性【答案】：D6.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場景，在場景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺化，并按順序和這條路線上的各個點聯(lián)系起來，回憶時，按這條路線上的各個點提取所記的項目。這是運用了哪種記憶方法？（）A.諧音聯(lián)想法B.視覺想象法C.關(guān)鍵詞法D.位置記憶法【答案】：D7.（）的心理特點是半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。A.童年期B.青年期C.青年初期D.少年期【答案】：D8.最早用馬克思主義論述教育問題，并撰寫了我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作的教育家是（）。A.楊賢江B.陶行知C.克魯普斯卡婭D.王國維【答案】：A9.首次提出“教育遵循自然”觀念的古希臘哲學(xué)家是（）。A.昆體良B.蘇格C.亞里士多德D.柏拉圖【答案】：C10.我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是（）。A.四學(xué)B.三科C.六藝D.七藝【答案】：C11.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A.教材B.課程計劃C.教科書D.課程標(biāo)準(zhǔn)【答案】：D12.下列哪一項不是“四書”的是（）。A.《大學(xué)》B.《春秋》C.《中庸》D.《孟子》【答案】：B13.“六藝”中的“小藝”指的是（）。A.書數(shù)B.樂御C.禮樂D.射御【答案】：A14.蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（）。A.范例教學(xué)的理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論C.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論D.全面和諧發(fā)展教育理論【答案】：D15.下列不屬于原始社會教育特征的是（）。A.是在生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的B.沒有階級性C.教育水平低下D.具有象征性、刻板性和道統(tǒng)性【答案】：D16.在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)校——“兒童之家"，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是（）。A.蒙臺梭利B.杜威C.洛克D.昆體良【答案】：A17.直線論的錯誤在于只看到（）A.事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性B.事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性C.事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性D.事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性【答案】：D18.人在遇到危險的時候，會爆發(fā)出比平時更大的力量和產(chǎn)生更敏捷的反應(yīng)，此時如測定其體內(nèi)激素水平，明顯提高的是（）。A.性激素B.甲狀腺素C.胰島素D.腎上腺素【答案】：D19.公文的層次劃分有多種，其中按（）的推移或內(nèi)容意義的深化來安排層次的為縱式劃分。A.事理B.空間C.時間D.位置【答案】：C20.2022年12月18日，一艘名為“海洋地質(zhì)二號”的多功能新型科考船緩緩抵靠中國地質(zhì)調(diào)查局（）海洋地質(zhì)調(diào)查局科考碼頭，標(biāo)志著我國首座深水科考碼頭，也是國內(nèi)規(guī)模最大的科考專用碼頭正式啟用。A.廣州B.青島C.沈陽D.寧波【答案】：A21.規(guī)范“行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中與行政相對人發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系”的法律是指（）。A.行政行為法B.行政救濟(jì)法C.行政組織法D.行政法制監(jiān)督法【答案】：A22.比特幣是一種可在全球范圍內(nèi)流通的電子貨幣，任何人都可以挖掘，購買，出售或者收取比特幣。比特幣的發(fā)行主體不是國家，它通過復(fù)雜算法生成，帶有特定電子簽名作為標(biāo)識。這說明比特幣（）。A.是商品交換發(fā)展到信息時代的產(chǎn)物B.可以執(zhí)行貨幣價值尺度的基本職能C.是國家的法定貨幣D.可以執(zhí)行世界貨幣的基本職能【答案】：A23.國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算方法不包括（）。A.供給法B.支出法C.收入法D.生產(chǎn)法【答案】：A24.下列哪組不屬于奪命“急癥”？（）。A.肺栓塞、哮喘B.闌尾炎、腹膜炎C.腦出血、急性壞死性胰腺炎D.冠心病、毒品過量【答案】：B25.市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。從這段文字，不能推出的結(jié)論是（）。A.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了B.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感C.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)D.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾【答案】：D26.根據(jù)第四次全國結(jié)核病流行病學(xué)抽樣調(diào)查報告，我國結(jié)核菌感染率為44.5%。估算全國感染人口5.5億，結(jié)核病的防治已經(jīng)____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.任重道遠(yuǎn)B.時不我待C.不容忽視D.迫在眉睫【答案】：D27.過去，東亞地區(qū)的海上軍演，往往是以“反恐”、海上聯(lián)合搜救、打擊海盜等內(nèi)容為主，這反映了和平合作的形勢要求?，F(xiàn)在，頻繁舉行的海上軍演，則基本上是以反潛作戰(zhàn)、海上聯(lián)合作戰(zhàn)以及保障海上通道安全為目標(biāo)。透過這一變化，我們應(yīng)該看到東亞形勢趨于緊張化、復(fù)雜化的可能性。

從上述文字我們可以看出（）。A.現(xiàn)階段國際主流形勢巳由和平向沖突轉(zhuǎn)化B.海上軍演的意義已隨著時代的變化而改變C.海上軍演往往和國際形勢的發(fā)展密切相關(guān)D.目前東亞地區(qū)的形勢變得更加緊張與復(fù)雜【答案】：C28.每個人都希望自己的工作水平和能力能有所長進(jìn)。但實際上總有一些人，確實就停留在一個水平上沒有任何進(jìn)步，甚至退步。安于現(xiàn)狀，今天和昨天沒有什么不同，明天也不會有什么新的打算。這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來。能不能長進(jìn)，怎樣能長進(jìn)，需要每一個職場中人認(rèn)真思考。激情地投入工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個天地。這段話的主旨是：（）A.職場中人應(yīng)對未來有計劃B.態(tài)度決定“高度”C.在職場中要充滿激情地工作D.每個人都應(yīng)該提高自己工作水平和能力【答案】：B29.公共健身器材主要由政府采購、體育部門贈予、開發(fā)商自行購置后投放。按規(guī)定，受贈單位負(fù)責(zé)管理和日常維護(hù)并承擔(dān)經(jīng)費；各單位自行購置的則由各單位負(fù)責(zé)管理維修和承擔(dān)費用。規(guī)定很明確，但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先，受贈方往往無配套資金，需要維修時一問三不知；其次，日常使用和維護(hù)往往需要出廠廠家，然而對廠家缺少專門監(jiān)管，廠家常常敷衍售后服務(wù)；最后，公共健身器材超出使用期，未明確拆除更換的責(zé)任方。公共健身器材的設(shè)置本是便民利民的好事，但好的出發(fā)點也要有完善的配套制度。健身器材建設(shè)好了，服務(wù)和管理工作也應(yīng)跟上。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.維護(hù)管理公共健身器材存在盲區(qū)B.公共健身器材能讓百姓切實受益C.公共健身器材不能“重建輕管”D.受贈單位疏于管理公共健身器材【答案】：C30.有著2500年厚重歷史的紹興是“沒有圍墻的博物館”，所以才有了“填不滿大上海、收不盡小紹興”的行話。在2010年黃酒節(jié)的“鑒寶”活動中，紹興的民間藏友們就用豐富珍貴的藏品再次_________了這一點。他們搬來了幾層厚棉被、裝飾精美的錦盒、包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的鞋盒……里面都藏著寶貝：___的青銅器、___的玉器、造型奇特的紫砂壺……

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.印證美輪美奐白璧無瑕B.展現(xiàn)五花八門琳瑯滿目C.昭示精美絕倫璀璨奪目D.證明銹跡斑斑精雕細(xì)琢【答案】：D31.無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實話，人們還是不相信，這就是說假話的代價。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考B.說假話的代價是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話C.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)D.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任【答案】：C32.髙峰體驗:人在追求自我實現(xiàn)過程中，經(jīng)過基本需求的追求并獲得滿足之后，在追求自我實現(xiàn)時體現(xiàn)到的一種臻于頂峰而又超越時空和自我的心理滿足感和成就感。下列不屬于高峰體驗的是（）。A.“十年寒窗苦讀，今日金榜題名”時的愉悅心情B.科學(xué)家排除困難，解決重大科研難題后的暢快心情C.運動員經(jīng)過奮力拼搏終于登上冠軍領(lǐng)獎臺時的激動心情D.電視機(jī)前的觀眾看到中國制造的火箭遨游太空時的豪邁心情【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育對人的個性化起著其他活動所不能替代的重要作用，這些作用主要表現(xiàn)在它能夠促進(jìn)人的（）。A.獨特性B.主體性發(fā)展C.創(chuàng)造性發(fā)展D.世界觀形成【答案】：ABC34.在教育活動中，由于受教育者的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和獲得成長與進(jìn)步，相對于教育者來說，受教育者處于被領(lǐng)導(dǎo)、被控制和受教的地位，但是，受教育者是教育活動的主體，因為教育活動的最終目的是要促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使受教育者成為社會所需要的人，受教育者能不能成為學(xué)習(xí)的主體，能不能在教育活動中發(fā)揮其主體性作用取決于（）條件。A.受教育者在教育活動中處于什么樣的地位B.受教育者是否具備接受教育的可能性C.受教育者是否原意接受教育D.受教育者是否受適當(dāng)?shù)慕逃敬鸢浮浚篈BCD35.亞里士多德是古希臘偉大的教育家，他的教育思想主要反映在（）等著作中。A.《倫理學(xué)》B.《雄辯術(shù)原理》C.《烏托邦》D.《政治學(xué)》【答案】：AD36.使學(xué)生認(rèn)識到自己的努力程度是影響學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，而不是運氣、能力等原因。這種歸因訓(xùn)練方式是（）。A.外部歸因B.可控歸因C.不可控歸因D.努力歸因【答案】：BD37.奧蘇伯爾認(rèn)為直接影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量有（）。A.可利用性B.直觀性C.可辨別性D.鞏固性【答案】：ACD38.我國加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。A.形勢政策教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.社會主義核心價值體系教育D.馬克思主義理論教育【答案】：ABCD39.《學(xué)記》是中國古代最早的一篇專門論述教育,教學(xué)問題的論著,是對先秦時期儒家教育教學(xué)活動的理論總結(jié)。下列論述屬于《學(xué)記》中關(guān)于教育教學(xué)原則的是（）。A.“相觀而善之謂摩”B.“君子之教,喻也”C.“當(dāng)其可之謂時”D.“禁于未發(fā)之謂預(yù)”【答案】：ABCD40.建立新型的師生關(guān)系,對教師來說,可以采用哪些策略?（）。A.對學(xué)生放任管理B.理解和尊重學(xué)生C.提高自我修養(yǎng),健全自身人格。D.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀【答案】：BCD41.當(dāng)代世界教育正在發(fā)生急劇的變化，教育的內(nèi)涵不斷拓展和深化，教育發(fā)展的趨勢和新目標(biāo)有（）。A.終身教育B.全民教育C.學(xué)習(xí)化社會D.智學(xué)教育【答案】：ABC42.學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。A.文化發(fā)展到一定水平B.有一部分人脫離了生產(chǎn)勞動C.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平D.出現(xiàn)了文字【答案】：ABCD43.下列關(guān)于法律解釋的表述，能夠成立的有（）。A.法律解釋是一個客觀的過程，不具有價值取向性B.法律解釋一般由待處理的案件引起C.并不是所有的法律解釋都具有法律效力D.法律解釋有時可以起到彌補(bǔ)立法不足的作用【答案】：BCD44.從我國情況看，在一般情況下社會政策的制定過程大致要經(jīng)過確立政策議程、（）、審批與通過社會政策、發(fā)布政策文本等階段。A.可行性研究與試點B.初步方案征求意見和修改C.收集方案素材D.設(shè)計政策方案【答案】：ABD45.下列公文標(biāo)題，正確的是（）。A.××市科委關(guān)于追加農(nóng)業(yè)科研基金的請示B.中共××市城市管理局委員會關(guān)于××等同志職級晉升的通知C.××管委會關(guān)于報請審查2018年第1批建設(shè)用地的函D.××縣關(guān)于申請撥給災(zāi)區(qū)貸款專項指標(biāo)的報告【答案】：AB46.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論B.愛因斯坦的相對論C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.細(xì)胞學(xué)說【答案】：ACD47.愛崗敬業(yè)的基本要求表現(xiàn)在（）。A.樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感B.熱愛本職、扎實工作C.忠于職守，盡職盡