浙江省衢州市、麗水市、湖州市2023-2024學(xué)年高三11月月考語文試題 含解析

衢州、麗水、湖州2023年11月三地市高三教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題卷注意事項(xiàng)：1．作答前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。2．作答時(shí)，務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國文學(xué)史的著述始于19世紀(jì)后期的西方和日本，而中國人自己的文學(xué)史著作則始于清末黃人（1866~1913）于1904年撰寫的《中國文學(xué)史》。也就是說，中國人自己寫的“中國文學(xué)史”著作至今只有120年的歷史。這是當(dāng)今學(xué)術(shù)界對“中國文學(xué)史著述”的基本判斷。這一判斷是不能令人滿意的。中國是一個(gè)史學(xué)意識自覺很早的國家，至少西周時(shí)期就有了明確的歷史意識。有三千年歷史自覺意識，而對文學(xué)史的認(rèn)識和著述只有一百多年，這是不合情理的。文學(xué)史是客觀存在，文學(xué)史著述是對文學(xué)史認(rèn)識的書寫，就是探討文學(xué)發(fā)展的軌跡和規(guī)律。對文學(xué)自覺的認(rèn)識，是對文學(xué)史自覺認(rèn)識的基礎(chǔ)，因而也是文學(xué)史著述的基礎(chǔ)?！拔膶W(xué)史”的核心是“文學(xué)自覺”。關(guān)于中國文學(xué)的自覺，學(xué)術(shù)界有不同的看法，但戰(zhàn)國時(shí)屈原創(chuàng)作詩歌而“抒發(fā)憂憤”，西漢司馬遷提出“發(fā)憤抒情”說，《七略》《漢志》“詩賦”獨(dú)立為一略，說明戰(zhàn)國以來，文人對詩賦的自覺是沒有疑問的。即使一般的散文，恐怕西漢時(shí)也已自覺，不然我們就對東方朔創(chuàng)作《解嘲》、揚(yáng)雄創(chuàng)作《答客難》、王褒創(chuàng)作《僮約》無法解釋了。它們完全不以實(shí)用為目的，而是特定“情志”的發(fā)泄。司馬遷的《史記》既體現(xiàn)了文學(xué)的自覺，又體現(xiàn)了文學(xué)史的自覺。《史記》的“文學(xué)自覺”主要表現(xiàn)在對筆下人物傾注的同情心和歷史故事的文學(xué)描寫上?！妒酚洝返摹拔膶W(xué)史”意識主要體現(xiàn)在他對作家身份的確認(rèn)和對其作品創(chuàng)作線索的探討。如《司馬相如列傳》，是一篇司馬相如作品的編年。這篇傳記百分之八十的文字是轉(zhuǎn)錄司馬相如的作品，用敘事的方式把它們串聯(lián)起來，每篇前面是此篇寫作的時(shí)間和背景，后面敘寫此篇產(chǎn)生的效果，就如同后世選集的解題說明?！读袀鳌分屑扔袑λ抉R相如作品的總體評價(jià)，又有每篇作品的閱讀效果描述。這種創(chuàng)作背景、創(chuàng)作主體、作品展示、受眾情況的立體敘述模式，實(shí)際上是一種文學(xué)史的著作形態(tài)。因此，至遲至漢代，文學(xué)的自覺、文學(xué)史的自覺已經(jīng)完成，中國的文學(xué)史著述雛形已經(jīng)產(chǎn)生?；谶@種認(rèn)識，中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著主要呈現(xiàn)以下形式：第一種是正史的《文苑傳》。二十四史的《文苑傳》始于范曄的《后漢書》，但是二十四史之首的《史記》已經(jīng)體現(xiàn)了明顯的文學(xué)史思想。比如，太史公把屈原與賈誼合傳，一方面肯定他們共同的文學(xué)成就，同時(shí)也彰顯他們之間的承繼關(guān)系。而在這篇傳記的寫法上，傳主自己的作品是推動和生成傳記結(jié)構(gòu)的主要方式。第二種是“目錄”形式的文學(xué)史。目指書名，錄指敘錄。西漢劉向領(lǐng)銜整理群籍，撰成《別錄》二十卷，劉歆在此基礎(chǔ)上精簡為《七略》七卷。據(jù)現(xiàn)存內(nèi)容，劉氏敘錄中最核心內(nèi)容是描述全書大意，包括著者事跡、時(shí)代背景、辨別真?zhèn)魏驮u述全書大意等，體現(xiàn)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的觀念，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)史的流變歷程。從《七略》“刪其要”而成的《漢書·藝文志》，其“詩賦略”就是中國第一部簡明文學(xué)史。它的“詩賦略”從傳播方式上區(qū)分“賦”和“詩”，從情志表達(dá)方式上給賦分類，然后探討各類各體的流變。說它是一部詩賦的簡史，是符合實(shí)際的?！澳夸洝毙问降奈膶W(xué)史之集大成者當(dāng)為《四庫全書總目》?！端膸烊珪偰俊贰敖?jīng)部”就是一部中國經(jīng)學(xué)史，“史部”就是一部中國史學(xué)史，“子部”就是一部中國思想史，“集部”就是一部中國文學(xué)史。第三種是“文選”形式的文學(xué)史，即通過對文學(xué)作品的選錄或評點(diǎn)，以說明選者對文學(xué)發(fā)展的看法，其中即蘊(yùn)含著文學(xué)史觀?！对娊?jīng)》的編排，按鄭玄《詩譜》的研究結(jié)果，則是充分考慮了地域特征和時(shí)間變化，所以一部《詩經(jīng)》，就是一部西周到春秋時(shí)期的詩歌史。到了后來，文學(xué)越來越自覺，《昭明文選》的文學(xué)史意義更為明顯。第四種是“詩文評”形式的文學(xué)史?！段男牡颀垺肥枪糯娢脑u中空前絕后的著作，人們經(jīng)常從文體論、創(chuàng)作論、批評論、鑒賞論等方面認(rèn)識其價(jià)值，而歸根到底，是討論文學(xué)史的問題?！笆贰钡挠^念貫穿在《文心雕龍》的始終，尤其是從《明詩第五》到《書記第二十五》的文體部分，對不同文體的源流進(jìn)行梳理，對歷代代表性作者和作品揭示并評價(jià)，鋪陳文理，總結(jié)文學(xué)變化規(guī)律，顯示出文學(xué)史家的眼光?！段男牡颀垺肥且徊總ゴ蟮奈膶W(xué)史著作，我們過去囿于西方文學(xué)史的框架和形式，總把《文心雕龍》拆散成不同的部分進(jìn)行研究，忽略了它的文學(xué)史特性和文學(xué)史價(jià)值。中西方的文學(xué)史的著述形態(tài)相差很大，根本原因是文化背景和思維方式的不同。傳統(tǒng)中國文學(xué)史著述基本上不表示演繹推理的概念，感悟多而理論分析少，明晰不足而暗示有余。西方文學(xué)史研究的思維方式和著述形式傳入我國，推動了中國文學(xué)史研究的極大改變，這是應(yīng)當(dāng)充分肯定的。（摘編自伏俊璉《文學(xué)自覺與中國文學(xué)史著述的形成》，《光明日報(bào)》2023.08.21）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)今學(xué)術(shù)界認(rèn)為中國文學(xué)史著作最早是由外國人完成，至今只有120余年的歷史。作者并不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。B.戰(zhàn)國以來，文人已有對詩賦的自覺，這是沒有疑問的。對于一般散文的自覺，作者認(rèn)為大概率在西漢就有了。C.司馬遷的《史記》既體現(xiàn)了文學(xué)的自覺，又體現(xiàn)了文學(xué)史的自覺，可視為中國文學(xué)史著述已經(jīng)成熟的標(biāo)志。D.中西方的文學(xué)史著述形態(tài)差異很大，我們的研究不可盲目照搬西方標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)避免西方文學(xué)史研究的思維方式。2.對于中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著形式的認(rèn)識，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著呈現(xiàn)為四種形式：正史的《文苑傳》、“目錄”、“文選”和“詩文評”。B.《史記·屈原賈生列傳》體現(xiàn)了司馬遷的文學(xué)史思想，作者將屈原和賈誼合傳，彰顯了他們文學(xué)創(chuàng)作的承繼關(guān)系。C.作者從傳播方式、情志表達(dá)方式等角度肯定了《漢書·藝文志》中的“詩賦略”，認(rèn)為它就是一部簡明文學(xué)史。D.《文心雕龍》以往總被拆解成不同的部分來研究，我們從不同的方面認(rèn)識其價(jià)值，卻忽略了其文學(xué)史價(jià)值。3.根據(jù)材料，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中寄寓了內(nèi)心郁結(jié)不平之氣，可視為文學(xué)自覺的證明。B.二十四史的《文苑傳》始于《后漢書》，因而在《漢書》中并沒有文學(xué)家合傳。C.《古文觀止》作為有評點(diǎn)的歷代散文選集，可歸入“文選”形式的文學(xué)史著作。D.《漢書·藝文志》敘錄的作家作品肯定能在《別錄》中找到，但詳略不一。4.作者從哪幾個(gè)方面反駁“中國的文學(xué)史著作只有一百多年的歷史”這一觀點(diǎn)？5.習(xí)近平指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。”結(jié)合材料，說說我們在研究歷史文化時(shí)該如何堅(jiān)持文化自信?！敬鸢浮?.B2.A3.B4.①有三千年歷史自覺意識，而對文學(xué)史的認(rèn)識和著述只有一百多年，這是不合情理的；②提出“文學(xué)史”核心是“文學(xué)自覺”的觀點(diǎn)；至遲至漢代，文學(xué)史著述的雛形已產(chǎn)生；③中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著豐富，形式多樣；④以西方文學(xué)史著述形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評判是不合理的。5.①撇除西方中心主義觀念的影響，采用中國視角；②梳理內(nèi)在的發(fā)展脈絡(luò)，深入理解中國傳統(tǒng)歷史文化；③要借鑒西方研究的思維方式及著述形式，以豐富歷史文化研究?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“中國文學(xué)史的著作最早是由外國人完成，至今只有120余年的歷史”錯(cuò)，原文是說“中國人自己的文學(xué)史著作則始于清末黃人（1866~1913）于1904年撰寫的《中國文學(xué)史》。也就是說，中國人自己寫的‘中國文學(xué)史’著作至今只有120年的歷史”，可見中國人自己撰寫的《中國文學(xué)史》至今有120年的歷史。C.“中國文學(xué)史著述已經(jīng)成熟的標(biāo)志”錯(cuò)，原文“至遲至漢代，文學(xué)的自覺、文學(xué)史的自覺已經(jīng)完成，中國的文學(xué)史著述雛形已經(jīng)產(chǎn)生”是說“雛形”而非“成熟”。D.“應(yīng)避免西方文學(xué)史研究的思維方式”，原文是說“西方文學(xué)史研究的思維方式和著述形式傳入我國，推動了中國文學(xué)史研究的極大改變，這是應(yīng)當(dāng)充分肯定的”，所以“避免”錯(cuò)誤。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“呈現(xiàn)為四種形式”錯(cuò)，原文是說“中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著主要呈現(xiàn)以下形式”，選項(xiàng)缺“主要”。故選A。3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。B.“因而”強(qiáng)加因果，原文說“二十四史的《文苑傳》始于范曄的《后漢書》，但是二十四史之首的《史記》已經(jīng)體現(xiàn)了明顯的文學(xué)史思想。比如，太史公把屈原與賈誼合傳……”，可見前句無法推出后句。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①結(jié)合“中國是一個(gè)史學(xué)意識自覺很早的國家，至少西周時(shí)期就有了明確的歷史意識。有三千年歷史自覺意識，而對文學(xué)史的認(rèn)識和著述只有一百多年，這是不合情理的”可知，有三千年歷史自覺意識，而對文學(xué)史的認(rèn)識和著述只有一百多年，這是不合情理的；②結(jié)合“‘文學(xué)史’的核心是‘文學(xué)自覺’”“至遲至漢代，文學(xué)的自覺、文學(xué)史的自覺已經(jīng)完成，中國的文學(xué)史著述雛形已經(jīng)產(chǎn)生”可知，提出“文學(xué)史”核心是“文學(xué)自覺”的觀點(diǎn)；至遲至漢代，文學(xué)史著述的雛形已產(chǎn)生；③結(jié)合“中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著主要呈現(xiàn)以下形式”“第一種是正史的《文苑傳》”“第二種是‘目錄’形式的文學(xué)史”“第三種是‘文選’形式的文學(xué)史”“第四種是‘詩文評’形式的文學(xué)史”可知，中國傳統(tǒng)的文學(xué)史論著豐富，形式多樣；④結(jié)合“中西方的文學(xué)史的著述形態(tài)相差很大，根本原因是文化背景和思維方式的不同。傳統(tǒng)中國文學(xué)史著述基本上不表示演繹推理的概念，感悟多而理論分析少，明晰不足而暗示有余”可知，以西方文學(xué)史著述形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)評判是不合理的?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。①由“我們過去囿于西方文學(xué)史的框架和形式，總把《文心雕龍》拆散成不同的部分進(jìn)行研究，忽略了它的文學(xué)史特性和文學(xué)史價(jià)值”“中西方的文學(xué)史的著述形態(tài)相差很大，根本原因是文化背景和思維方式的不同”可知，撇除西方中心主義觀念的影響，采用中國視角；②由“文學(xué)史是客觀存在，文學(xué)史著述是對文學(xué)史認(rèn)識的書寫，就是探討文學(xué)發(fā)展的軌跡和規(guī)律。對文學(xué)自覺的認(rèn)識，是對文學(xué)史自覺認(rèn)識的基礎(chǔ)，因而也是文學(xué)史著述的基礎(chǔ)”可知，梳理內(nèi)在的發(fā)展脈絡(luò)，深入理解中國傳統(tǒng)歷史文化；③由“西方文學(xué)史研究的思維方式和著述形式傳入我國，推動了中國文學(xué)史研究的極大改變，這是應(yīng)當(dāng)充分肯定的”可知，要借鑒西方研究的思維方式及著述形式，以豐富歷史文化研究。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。城墻何偉在穿過省界前的最后一個(gè)村子里，我把車停了下來。這個(gè)地方叫作寧魯堡，這一帶很多城鎮(zhèn)的名字均含有“堡壘”的“堡”字，因?yàn)檫@些地方曾經(jīng)是明代的衛(wèi)戍要地。在寧魯?shù)闹行奈恢?，依舊矗立著一座古代堡壘，村子周圍是一段段夯土墻。村子里僅有一百二十口人，在古代軍事要塞的映襯下，現(xiàn)代村民簡陋的住房顯得十分矮小。在有文物古跡的村子里停留時(shí)，我總會問有沒有人了解當(dāng)?shù)氐臍v史。在寧魯，村子廣場上一群上了年紀(jì)的人立馬接過話頭?！罢依详愓f說看?！币粋€(gè)人回答說，另一個(gè)人則蹣跚著去找他。五分鐘后，老陳來了。老陳五十三歲，常年的日曬給他留下滿臉皺紋，頭上留著剪得極短的花白頭發(fā)。身上穿著一條深色的警褲，草綠色的襯衫上釘著幾顆軍裝上常見的黃色紐扣，外面套一件軍人常穿的藍(lán)色制服，肩部綴著肩章帶，袖口繡了幾道條紋。老陳筆直地站在那里，我向他作了自我介紹。我說我從北京來，對長城感興趣，我問他對這個(gè)村子的歷史是否了解。老陳聽得很認(rèn)真，過了一會，他清了清嗓子?！案襾戆?，”他說，“我這兒有些資料?！蔽腋哌^一段土路，來到一排土坯房前。在最大的一幢房子前，老陳打開了大門，磚石搭建的北方傳統(tǒng)土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的時(shí)候，在炕的下面燒柴禾可以取暖。不過，當(dāng)時(shí)寧魯還是秋天，老陳還舍不得用柴火取暖。房間里很冷，他給我倒了一杯茶，正好用來暖手。他打開柜子的一個(gè)抽屜，取出用薄薄的宣紙訂成的一個(gè)簿子。帶著些許自豪，他把這個(gè)簿子遞到我的手里。簿子的封面是手寫的標(biāo)題：寧魯堡年鑒研究形成于1992年1月22日我翻到第一頁，上面是老陳工整的筆跡：“城墻建于嘉靖22年（公元1543年），窯制土磚鋪貼于萬歷元年（公元1573年）?！彪S后我把整部書大致翻了翻，有幾十個(gè)頁碼，幾百個(gè)表示日期的數(shù)據(jù)。里面有地圖，其中一頁的標(biāo)題是“長城”，藍(lán)色的粗線條和藍(lán)色的圓圈交織在一起?！斑@一帶有三十三個(gè)烽火臺，”老陳指著這些圓圈解釋道，“這些是明朝留下來的。明代的城墻沿著內(nèi)蒙古的邊界修建。從這里經(jīng)過的，也有其他朝代修建的城墻?！彼蜷_另外一個(gè)抽屜，拿出一些灰色的陶器殘片。他遞給我的時(shí)候，我的手心里感覺到那硬硬的陶器殘片涼絲絲的?！澳阌X得這是什么朝代留下來的？”他問道。我告訴他，我不知道，他的臉上有點(diǎn)失望?！鞍?，如果你還回來，也許可以帶個(gè)考古學(xué)家來，”他說，“我知道有個(gè)地方，可以找到很多這樣的東西，可我不知道那是什么朝代的?！彼^研究，其實(shí)是他的業(yè)余愛好——他曾是個(gè)農(nóng)民，過去當(dāng)過黨支部書記?，F(xiàn)在他退休在家，不過種了兩畝地，種植土豆。他還養(yǎng)了五頭羊。他告訴我，他的年收入大概是一千多塊錢。他只讀到六年級，不過完全通過自學(xué)了解了很多歷史知識。退休后，老陳經(jīng)常跑到二十多公里遠(yuǎn)的左云縣檔案館去。他查到了一些關(guān)于當(dāng)?shù)胤烙な碌馁Y料，然后對那一帶做了些調(diào)查，試圖把歷史遺跡和歷史記載聯(lián)系起來。他也走訪過寧魯一些上了年紀(jì)的人，有些人還記得跟日本人打過的那場仗，那正是明代要塞上面的灰磚被大家取回家修房子的年代。我問他為什么要進(jìn)行這樣的研究。①“因?yàn)闆]有人做過，”他說，“如果沒有人做這樣的研究，今后就沒有人了解這些歷史?！睆膶W(xué)術(shù)角度看，老陳這種觀點(diǎn)是正確的。他告訴我，他終究想給他的書找一家省級出版社。在給我看過他寫的東西和他收藏的文物之后，他提出要帶我去參觀一下當(dāng)?shù)氐某菈?。我們坐上吉普車，順著一條土路往北行駛。離開村子幾公里后，我們停下車來，他帶著我穿過一條雜草叢生的溝谷。他走得很慢，帶著鄉(xiāng)下人常有的那種若有所思的姿態(tài)：埋著頭，雙手反背到身后，攥在一起。在一處明顯雜草覆蓋的山梁前，他停下腳步?！斑@是北魏修建的?！彼f。北魏統(tǒng)治從公元386年延續(xù)到534年，一千多年來，這個(gè)建筑已經(jīng)被風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)在僅存半米多高的殘墻，在山巒之間往東北方向延伸。②另一道山梁把它隔斷開來，那道山梁若隱若現(xiàn)，不經(jīng)他的指點(diǎn)，我差點(diǎn)沒有看出來?！澳鞘且欢螡h墻?！彼f。漢墻更古老了，漢朝始于公元前206年，終于公元220年。在高高的山巒上，還有第三道墻，日期可追溯到明朝。明朝修建的防御工事有一點(diǎn)八米高，呈東西向，向兩邊的地平線延伸過去，清晰可見。在這個(gè)地方，明朝防御工事是后來者——只有四百年歷史?！岸嗄陙?，我無數(shù)次看見過這樣的東西，后來終于產(chǎn)生了好奇心，”老陳解釋說，“它們來自何處？背后有什么？這是我開始研究這個(gè)東西的主要原因?！蔽腋_車回到家里，又喝了一杯茶。他解釋說，這個(gè)村子的全名是“寧息胡虜”，意即“平定胡人”。古時(shí)候，“胡”是漢人用來指稱北方游牧民族的字眼。它并不專門指稱某個(gè)部落或某個(gè)民族，但帶有貶義———那個(gè)詞語可以涵蓋所有的外來者。后面那個(gè)“虜”字，意指“蠻人”?！按篌w上說，我們這個(gè)村子的名字是‘殺死蠻人’，”老陳笑著說，“看這個(gè)?！彼蜷_我的《中國地圖》，指著東邊一個(gè)十五公里開外的村子：威魯。這個(gè)名字的意思是“威震蠻人”。旁邊有一個(gè)鎮(zhèn)叫作“破胡”：消滅胡人。別的村莊叫作“威胡”“鎮(zhèn)蠻”“殺胡”等等。當(dāng)今印制的地圖上用老虎的“虎”字代替“胡”。這樣的替換首次在清朝出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的滿族統(tǒng)治者對這樣的字眼非常敏感。③但這種用詞上的改變僅僅是一種粉飾，它的原意，跟村子周圍那些高高聳立的古老城墻一樣，仍舊顯而易見。傍晚時(shí)分，太陽快要從田野落到山后的時(shí)候，我離開了寧魯。老陳把我送到吉普車上。在北邊，高高的山巒沿著省界聳立著——那是我的下一個(gè)目的地，那干燥的山巒仿佛被抽掉了色彩。老陳跟我握了握手，并祝我好運(yùn)。④“下次來的時(shí)候，”他提醒我，“一定帶個(gè)考古學(xué)家來?！保ㄟx自《尋路中國》，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.寧魯堡曾是明代的衛(wèi)戍要地，村子的名稱及村中的堡壘激發(fā)了作者一探究竟的興趣，為下文老陳出場作了鋪墊。B.《寧魯堡年鑒》表明老陳對寧魯堡這個(gè)村子歷史的研究有了一定的成果，這體現(xiàn)了老陳對家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的深厚情感。C.在記錄當(dāng)?shù)貧v史時(shí)，老陳不僅查閱資料，還實(shí)地調(diào)查、走訪村民，是為了使自己的研究更嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，以便出版。D.文中對“寧魯”“左云縣”等地名、“半米多高的殘墻”等細(xì)節(jié)的敘述，體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)性文學(xué)以現(xiàn)實(shí)元素為背景的特點(diǎn)。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①三個(gè)“沒有人”意思相同，既表明了老陳對研究當(dāng)?shù)貧v史重要性的認(rèn)識，也表現(xiàn)了老陳對此事的擔(dān)當(dāng)。B.句子②“山梁若隱若現(xiàn)”“我差點(diǎn)沒有看出來”“一段漢墻”，既寫出了現(xiàn)實(shí)的荒蕪之感，又點(diǎn)出了此地的歷史淵源。C.句子③“粉飾”是對歷史上的統(tǒng)治者改名這一行為的否定，它與前文老陳對各村名原意的清晰解釋相呼應(yīng)。D.句子④老陳再次提到“帶個(gè)考古學(xué)家來”，表現(xiàn)了他在缺少外部支持的窘境下想進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)貧v史的迫切愿望。8.文章寫了作者兩次喝茶，分別有什么意味？9.“我”和老陳的交流，以老陳的“說”為主，作為一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，這樣處理有什么用意？【答案】6.C7.A8.①第一次是老陳待客之道的表現(xiàn)，同時(shí)也表明當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦；②第二次表現(xiàn)了我與老陳繼續(xù)交流的愿望。9.①突出老陳所介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的真實(shí)性；②體現(xiàn)出老陳作為農(nóng)民“考古學(xué)家”的獨(dú)特性；③引導(dǎo)讀者關(guān)注所記錄的社會現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是為了使自己的研究更嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，以便出版”錯(cuò)，是為了記錄當(dāng)?shù)貧v史，以便后人了解。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對重要詞句的分析鑒賞能力。A.意思不相同，第一個(gè)“沒有人”是指過去沒有人，第二個(gè)“沒有人”是指現(xiàn)在沒有人，第三個(gè)“沒有人”是指以后沒有人。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。①由“我跟著他走過一段土路，來到一排土坯房前。在最大的一幢房子前，老陳打開了大門，磚石搭建的北方傳統(tǒng)土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的時(shí)候，在炕的下面燒柴禾可以取暖。不過，當(dāng)時(shí)寧魯還是秋天，老陳還舍不得用柴火取暖。房間里很冷，他給我倒了一杯茶，正好用來暖手”可知，第一次是老陳待客之道的表現(xiàn)，同時(shí)也表明當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦；②“我”跟隨老陳看了幾段古城墻之后，由“我跟他開車回到家里，又喝了一杯茶”，這第二次喝茶表現(xiàn)了“我”與老陳繼續(xù)交流的愿望。9題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①先看老陳“說”了什么，如“‘這一帶有三十三個(gè)烽火臺，’老陳指著這些圓圈解釋道，‘這些是明朝留下來的。明代的城墻沿著內(nèi)蒙古的邊界修建。從這里經(jīng)過的，也有其他朝代修建的城墻?！薄斑@是北魏修建的”等，突出老陳所介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的真實(shí)性；②再看“哎，如果你還回來，也許可以帶個(gè)考古學(xué)家來，”他說，“我知道有個(gè)地方，可以找到很多這樣的東西，可我不知道那是什么朝代的”“‘因?yàn)闆]有人做過，’他說，‘如果沒有人做這樣的研究，今后就沒有人了解這些歷史?！保w現(xiàn)出老陳作為農(nóng)民“考古學(xué)家”的獨(dú)特性；③最為紀(jì)實(shí)文學(xué)，以采訪對象的“說”為主，引導(dǎo)讀者關(guān)注所記錄的社會現(xiàn)實(shí)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣聞人主所與共天下者，二三大臣也。二三大臣所與共政事者，內(nèi)外百執(zhí)事也。君臣一心，上下同德，表里無貳，頰末不渝；然后平居有所裨益，緩急可以倚仗。如人各有心，身自為謀，則可否不得以相濟(jì)，小大不能以相維，而天下之患，有不可終窮者矣。此其事伏于冥冥，而人莫之覺。故論今日風(fēng)俗之弊者，莫不議其尚同也，而臣則疑其未嘗同也。面焉而唯唯否否，背焉而戚戚嗟嗟；成焉而挾其所嘗言以夸于人，不成焉而托于所嘗料以議其上。省曹之勘當(dāng)，椽屬之書擬，有司之按事，長吏之舉賢，恩焉則斂而歸己，怨焉則委之曰：“此安能以自由？”時(shí)政之得失，除授之當(dāng)否，疆場之緩急，言焉而得，則矜以為功，否焉則訕之曰：“此徒言而無益?！笔看蠓蚨舸耍瑒t其心豈復(fù)以國事為饑渴休戚者哉？使此習(xí)也，而日長月益，見利則逝，見便則奪，陛下亦何賴于此也？況自比歲封章、奏疏、對策、上書，大率應(yīng)故事，徒文具，而無惻怛忠敬之實(shí)。其號為說直，亦不過先為稱贊之詞，而后微致規(guī)切之意。雖然，士習(xí)至此，亦有由然者矣。老師宿儒，零替殆盡，后生晚輩，不見典型。臣為此懼深愿陛下與二三大臣察人心邪正之實(shí)拓開規(guī)摹收拾人物。茍挺特自守者，雖無順適之可喜，而決知其無反復(fù)難信之憂，必假借而納用之；雷同相隨者，雖無觸忤之可憎，而決知其有包藏不測之患，必疏遠(yuǎn)而芟夷之。平居有規(guī)警之益，緩急無乏才之憂，其于治道興替，關(guān)系非輕。（選自魏了翁《鶴山先生大全文集》，有刪改）【注】①文具，指條文規(guī)定。材料二：國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者，古今之通義，流俗所共知耳。今猶古也，今之天下亦古之天下。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則說直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道，則何慮不跨兩漢軼三代，然后踐五帝、三皇之涂哉？（選自王安石《臨川先生文集》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。臣為此懼A深愿陛下B與二三大臣C察人心D邪正之實(shí)E拓開F規(guī)摹G收拾人物11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“有司”，古代設(shè)官分職，各有專司，常指負(fù)有專責(zé)的官吏，也可泛指官吏。B.“賢”，指賢能的人，與《師說》“圣益圣”中的第一個(gè)“圣”用法相同。C.“自由”，指自作主張，與現(xiàn)在所說的“自由自在”中的“自由”意思并不相同。D.“矜”，指夸耀，與《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”的“矜”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.掌管天下需君臣同心，如果臣子各懷異心，各謀其利，那就會禍患無窮。此種情形并不為世人所察覺。B.若士大夫懷有私心，那么給皇帝的封章、奏疏、對策也不過沿襲舊例，表面應(yīng)付，并無誠懇忠信可言。C.那些號稱正直的士大夫，雖心懷天下，但不敢直言，多有溢美之詞，少有規(guī)勸之意，作者深感痛心。D.王安石認(rèn)為，國家因任用賢能人而興盛，因拋棄賢能的人、專斷獨(dú)行而衰敗，這是古今同一的道理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然后平居有所裨益，緩急可以倚仗。（2）茍行此道，則何慮不跨兩漢軼三代，然后踐五帝、三皇之涂哉？14.魏了翁和王安石都闡述了用人之道，二者的主張有何共同之處？【答案】10.AEG11.D12.C13.（1）然后平時(shí)做事就會有益處，情況危急時(shí)就可以依靠他們。（2）假如能夠?qū)嵭羞@些方法，那么哪里還用憂慮不能超過兩漢、三代的事業(yè)，然后走上五帝、三皇那樣的道路呢？14.①要廣開選才之路；②要有包容之心；③要遠(yuǎn)離阿諛奉承之人；④要任用賢人?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我為這而感到憂慮，深深地希望陛下與大臣們明察人心邪正的實(shí)際情況，不拘泥于程式，招攬人才?！俺紴榇藨帧敝?，“臣”是主語，“為此”是“懼”的狀語，句子結(jié)構(gòu)完整，后面A處斷開；“陛下與二三大臣察人心邪正之實(shí)”作“愿”的賓語，賓語后E處斷開；“規(guī)摹”是“拓開”的賓語，“人物”是“收拾”的賓語，兩個(gè)動賓句中間G處斷開。故選AEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。都是形容詞作名詞，指賢能的人和圣人。句意：地位較高的官員的推舉賢人。/圣人更加什么。C.正確。自作主張；隨心所欲。句意：這個(gè)怎么能夠自作主張呢？/隨心所欲，無拘無束。D.錯(cuò)誤?？湟?；憐憫。句意：就自夸而把它作為自己的功勞。/凡是在世的舊臣，還承蒙憐惜養(yǎng)育。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“雖心懷天下”錯(cuò)誤，由原文“其號為說直，亦不過先為稱贊之詞，而后微致規(guī)切之意”可知，那些宣稱是正直的，也不過是先寫了稱贊之詞，而后稍微表達(dá)規(guī)勸的意思，“心懷天下”無中生有。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“平居”，平時(shí)；“裨”，益處；“緩急”，偏義復(fù)詞，危急。（2）“慮”，憂慮；“軼”，超過；“涂”，同“途”，道路?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。①由原文材料一“拓開規(guī)摹，收拾人物”、材料二“博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣”可知，要廣開選才之路；②由原文材料一“必假借而納用之”、材料二“不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣”可知，要有包容之心；③由原文材料一“雷同相隨者，雖無觸忤之可憎，而決知其有包藏不測之患，必疏遠(yuǎn)而芟夷之”、材料二“不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣”可知，要遠(yuǎn)離阿諛奉承之人；④由原文材料一“必假借而納用之”、材料二“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰”可知，要任用賢人。參考譯文：材料一：我聽說與君主共同掌管天下的，只是少數(shù)幾位大臣罷了。與少數(shù)幾位大臣共同治理政事的，只是朝廷內(nèi)外百名左右官員罷了。君臣同心同德，大臣表里如一，自始至終一直不改變內(nèi)心；然后平時(shí)做事就會有益處，情況危急時(shí)就可以依靠他們。假如大臣各有異心，遇事都為自身考慮，那么無論是提贊成或是反對的意見，都無助于事情的解決，小大官員不能相互聯(lián)結(jié)形成一個(gè)整體，而天下的憂慮，不能夠有窮盡的時(shí)候了。這私心存在于潛意識之中，而人們沒有覺察它。所以議論今天風(fēng)俗的弊端，沒有人議論那無原則地求同，而我卻懷疑它未曾真正意見一致。當(dāng)面一味順從別人，背后卻憂傷嗟嘆；事情成功了就憑借自己曾經(jīng)說過的來向別人夸耀，事情不成功就依仗自己曾經(jīng)預(yù)料的來非議他的上級。尚書省各部門的查究，輔佐的官吏的擬定任命，有關(guān)官員的查辦事情，地位較高的官員的推舉賢人，別人有感恩之舉就聚集而歸功于自己，別人怨恨就推脫說：“這個(gè)怎么能夠自作主張呢？”時(shí)政的得失，拜官授職的得當(dāng)與否，邊疆前線的緩急情況，說得得當(dāng)，就自夸而把它作為自己的功勞，說得不得當(dāng)，就毀謗別人說：“這只是空話而沒有益處?！笔看蠓蛉绻襁@樣，那么他們的心哪里又能把國家大事當(dāng)作自己的饑渴和喜樂憂傷一樣對待呢？假使這風(fēng)氣日益增長，見到利益就前往，見到有利的機(jī)會就爭奪，陛下又怎么能依靠它呢？況且自連年給皇上的封章、奏疏、對策上奏，大都按照舊例，只是表面應(yīng)付條文規(guī)定，卻沒有誠懇忠敬的實(shí)在內(nèi)容。那些宣稱是正直的，也不過是先寫了稱贊之詞，而后稍微表達(dá)規(guī)勸的意思。雖然這樣，士大夫風(fēng)氣到這地步，也是有原因的。輩尊資深的學(xué)者和老成博學(xué)的讀書人，幾乎都去世了，后生晚輩，不見榜樣。我為這而感到憂慮，深深地希望陛下與大臣們明察人心邪正的實(shí)際情況，不拘泥于程式，招攬人才。如果有人品突出、廉潔自守的人，雖然沒有順從的可喜，但必定知道他沒有反復(fù)無常、難以讓人相信的憂患，一定要寬容并且接納任用他；隨聲附和、討好上級的人，雖然沒有冒犯的可憎，但必定知道他有隱藏的難以預(yù)計(jì)的禍患，一定要疏遠(yuǎn)并且鏟除他。平時(shí)有規(guī)勸告誡的益處，情況危急時(shí)沒有缺乏人才的憂慮，它對于治國策略興盛衰微，關(guān)系不可輕視。材料二：國家因?yàn)槿斡觅t能的人而興盛，因?yàn)閽仐壻t能的人、專斷獨(dú)行而衰敗。這兩點(diǎn)，是古往今來適用的道理，也是見識平常的人都知道的?，F(xiàn)在如同古代，現(xiàn)在的天下也同古代的天下。古代即使是擾動不安的時(shí)代,還有如此多的賢能之人，何況現(xiàn)在太平安寧，怎么能說沒有賢能之人呢？只是在于皇上如何使用罷了?；噬蠌V泛地征求眾人的意見，那么有才能的人就能夠得到進(jìn)用；沒有忌諱的事情，那么正直敢于進(jìn)諫的言路就開了；不親近小人，那么進(jìn)讒言阿諛奉承的人自然疏遠(yuǎn)了；不受成規(guī)習(xí)俗的束縛，那么守職的官吏就能明辨的處理事務(wù)了；不以細(xì)小的過錯(cuò)責(zé)備人，那么有才能的官吏的志向就能完全得到實(shí)現(xiàn)了。假如能夠?qū)嵭羞@些方法，那么哪里還用憂慮不能超過兩漢、三代的事業(yè)，然后走上五帝、三皇那樣的道路呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。寫懷寄僧【明】沈周虛壁疏燈一穗紅，閑階隨處亂飛蟲。明河①有影微云外，清露無聲萬木中。澤國蒼茫秋水滿，居民流落野煙空。不知誰解拋憂患，獨(dú)對青山憶贊公②?！咀ⅰ竣倜骱樱搞y河。②贊公，宋僧人贊寧，這里借指所憶僧人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“虛壁”“疏燈”“閑階”“飛蟲”等意象來寫秋夜，“一穗紅”從形象和色彩來寫燈光。B.頷聯(lián)寫淡云遮映銀河，星跡影影綽綽，萬木叢中，清露無聲，天上人間一派靜謐出塵景象。C.頸聯(lián)寫秋水泛濫成災(zāi)，百姓流離失所，而郊野煙波浩渺，一片空濛，與之形成鮮明對比。D.尾聯(lián)寫詩人不知何人能解除水患，此番憂慮只有僧人朋友才能領(lǐng)會，呼應(yīng)題目“寫懷寄僧”。16.詩人在尾聯(lián)寫道“獨(dú)對青山憶贊公”，請結(jié)合詩句分析“憶贊公”的原因?！敬鸢浮?5.C16.①詩人獨(dú)對疏燈、飛蟲，備感孤獨(dú)；②秋水成災(zāi)，百姓流離失所，心懷悲憫；③無人能解除水患，內(nèi)心苦悶?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。C.“郊野煙波浩渺，一片空漾，與之形成鮮明對比”錯(cuò)，郊野只剩煙霧迷蒙，空空蕩蕩，襯托了百姓流離之態(tài)。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！安恢l解拋憂患，獨(dú)對青山憶贊公?！痹娙嗽趹n患之余，不覺對著青山，念起曠達(dá)的僧友。贊公是宋代僧人贊寧，曾在靈隱寺出家，這里借指他的朋友。結(jié)合“虛壁疏燈一穗紅，閑階隨處亂飛蟲”可知，一個(gè)清幽寂靜的晚上，詩人獨(dú)坐書房，四周是空曠的墻壁，案前是稀疏的燈光，詩人正沉思默寫，忽然看見小蟲亂飛，一陣孤寂之感不禁縈繞心頭。“虛壁疏燈、閑階飛蟲”，營造出一種清幽寂靜的氛圍，詩人獨(dú)對疏燈、飛蟲，備感孤獨(dú)。結(jié)合“澤國蒼茫秋水滿，居民流落野煙空”可知，秋雨綿綿，讓很多地方發(fā)生了水災(zāi)。朝廷賑災(zāi)又非常不及時(shí)，籌措的資金還被層層扣留，使得很多百姓不得不背井離鄉(xiāng)、流離失所。詩人因秋水成災(zāi)，百姓流離失所，而心懷悲憫。結(jié)合“不知誰解拋憂患”可知，寫詩人不知何人能解除水患，內(nèi)心苦悶。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曾子曰：“吾日三省吾身?！薄秳駥W(xué)》中，“___________，___________”兩句同樣說明了自我反省對學(xué)習(xí)的重要性。（2）在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“云”來表現(xiàn)自己自然恬淡心境的句子是“_________”；借“鳥”來表達(dá)自己回歸田園決心的句子是“_________”。（3）張華同學(xué)登上高樓，眼前一片開闊景象，腦中不由浮現(xiàn)出前人書寫登高望遠(yuǎn)所見之景的詩句：“___________，___________”?！敬鸢浮竣?君子博學(xué)而日參省乎己②.則知明而行無過矣③.云無心以出岫④.鳥倦飛而知還⑤.落木千山天遠(yuǎn)大⑥.澄江一道月分明（吳楚東南坼，乾坤日夜浮/無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“博”“參”“己”“知”“岫”“倦”“澄”“坼”“乾”“坤”“蕭”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在過去的10年中，①據(jù)實(shí)驗(yàn)室研究和臨床研究表明，②睡眠質(zhì)量和睡眠時(shí)長影響身體的所有系統(tǒng)。③睡眠不足會導(dǎo)致胃饑餓素的上升，④這是一種與瘦素相對的刺激食欲的激素。⑤睡眠不足還會抑制胰高血糖素分泌，⑥這是一種與胰島素相對的可以促進(jìn)脂肪分解的激素。⑦瘦素和胰島素有許多共同之處，⑧然而這兩者有彼此對立的傾向。⑨兩者都是一種炎性細(xì)胞因子，⑩它們在身體抵御炎癥的過程中起非常重要的關(guān)鍵作用。瘦素和胰島素都是人體命令鏈中的高層領(lǐng)導(dǎo)，一旦失衡會引起一系列問題，并且影響受其控制的每個(gè)身體系統(tǒng)。此外，瘦素和胰島素____A_____，越是加工程度高的碳水化合物，對它們的影響就越大。持續(xù)攝入碳水化合物會破壞人體的胰島素和血糖平衡，最終會導(dǎo)致胰島素抵抗，使身體接收不到胰島素的信息。對于瘦素也是一樣，當(dāng)身體中有過多引起瘦素持續(xù)波動的物質(zhì)時(shí)，瘦素受體開始關(guān)閉，身體變?yōu)槭菟氐挚?，受體_____B____。簡單而言，吃飽了身體也收不到信號了，并且身體變得易于生病而且失調(diào)的情況更嚴(yán)重，這是我們不可或忽的。世界上沒有藥物或者補(bǔ)劑能夠平衡瘦素的水平，但是改善睡眠和飲食能夠做到這一點(diǎn)。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過12個(gè)字）19.文中一二段中標(biāo)序號語句有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。【答案】18.A還受碳水化合物的影響B(tài)無法再接收到瘦素的信息19.①改為“據(jù)實(shí)驗(yàn)室研究和臨床研究”或“實(shí)驗(yàn)室研究和臨床研究表明”⑧改為“雖然這兩者有彼此對立的傾向”⑩改為“它們在身體抵御炎癥的過程中起重要的作用”或“它們在身體抵御炎癥的過程中起關(guān)鍵的作用”【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，“此外”“越是加工程度高的碳水化合物，對它們的影響就越大”說明瘦素和胰島素還受碳水化合物的影響，應(yīng)填：還受碳水化合物的影響。B處，前面說“導(dǎo)致胰島素抵抗，使身體接收不到胰島素的信息”，此處“瘦素受體開始關(guān)閉，身體變?yōu)槭菟氐挚埂北砻魇荏w也無法接收到瘦素的信息，應(yīng)填：無法再接收到瘦素的信息?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句式雜糅，“據(jù)……表明”是兩套句式，不能同時(shí)使用，改為“據(jù)實(shí)驗(yàn)室研究和臨床研究”或“實(shí)驗(yàn)室研究和臨床研究表明”。⑧“瘦素和胰島素有許多共同之處”與“這兩者有彼此對立的傾向”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，語境強(qiáng)調(diào)的是“瘦素和胰島素有許多共同之處”，可見此句是轉(zhuǎn)折后的句子，把“然而這兩者有彼此對立的傾向”中的“然而”改為“雖然”。⑩成分贅余，“非常重要”與“關(guān)鍵”語意重復(fù)，刪掉其中一個(gè)，改為“它們在身體抵御炎癥的過程中起重要的作用”或“它們在身體抵御炎癥的過程中起關(guān)鍵的作用”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小時(shí)候的富蘊(yùn)縣，縣客運(yùn)站的候車室非常小，就兩排椅子。那時(shí)的冬天，乘客們擠在狹小密封的房間里，一邊等車，一邊交談，一邊烤火。一只很小的鐵皮爐支在房間中間，煙囪拐了幾道彎伸向窗邊。窗玻璃總是水汽厚重，沒人能看得出去，也沒人能看得進(jìn)來。車站工作人員不時(shí)擠過來加煤。那時(shí)，所有人讓開一條道，所有交談暫時(shí)停止，所有眼睛看著他用爐鉤揭開爐圈，再用火鉗夾著煤塊置放在火焰中。安靜的如世界盡頭的富蘊(yùn)縣，只有四條馬路呈井字形交叉的富蘊(yùn)縣，全是樹的富蘊(yùn)縣。每當(dāng)我背著書包走在學(xué)校和家之間的那條筆直、安靜的林蔭道上，濃密的樹冠在上方交錯(cuò)，形成陰涼的拱廊。眼前，世界無限深邃而古老，直到現(xiàn)在仍然迷惑著我的心。走完那條路，書包便更加沉重了。裝著完整的落葉，斑斕的石子，動物的完美對稱的骨骼，或一只空香水瓶，一只裝過藥水的硬紙盒。當(dāng)我小的時(shí)候我什么都愛。當(dāng)我長大了，我忘記了我其實(shí)什么都愛。20.本文多處使用排比，請?jiān)诋嫏M線的句子中任選一處談?wù)勁疟鹊谋磉_(dá)效果。（1）一邊等車，一邊交談，一邊烤火。（2）安靜的如世界盡頭的富蘊(yùn)縣，只有四條馬路呈井字形交叉的富蘊(yùn)縣，全是樹的富蘊(yùn)縣。21.文中畫波浪線的句子中的句號能否改為分號？為什么？22.語言文字運(yùn)用I和Ⅱ中加點(diǎn)字“或”的表意有何不同？（1）這是我們不可或忽的。（2）裝著完整的落葉，斑斕的石子，動物的完美對稱的骨骼，或一只空香水瓶，一只裝過藥水的硬紙盒?！敬鸢浮?0.（1）①句式整齊，節(jié)奏舒緩；②寫出乘客們等車時(shí)的悠閑。（2）①寫出了富蘊(yùn)縣不同層面的特點(diǎn)，②強(qiáng)調(diào)了“我”對富蘊(yùn)縣的深厚情感。21.不能。使用句號停頓延長，表明小時(shí)候與長大后截然不同的生活觀念，對比效果更鮮明。22.（1）句中的“或”是稍微的意思，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)重視持續(xù)攝入碳水化合物對身體的危害。（2）句中的“或”是或者的意思，指出所有的東西對小時(shí)候的“我”而言都是一樣的，“我什么都愛”。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。第(1)句，內(nèi)容上，“一邊等車，一邊交談，一邊烤火”，寫出了乘客們在小小的候車室里等車的生活場景，生活節(jié)奏緩慢而悠閑；語言表達(dá)上，運(yùn)用“一邊……一邊……一邊……”的相同句式，句式整齊,節(jié)奏舒緩。第(2)句，“安靜的如世界盡頭”“只有四條馬路呈井字形交叉”“全是樹”，從“安靜”“馬路”“樹”這三個(gè)角度來寫富蘊(yùn)縣，寫出了富蘊(yùn)縣不同層面的特點(diǎn)；運(yùn)用三個(gè)“……的富蘊(yùn)縣”，突出強(qiáng)調(diào)了富蘊(yùn)縣給“我”留下了深刻印象，使用排比句強(qiáng)調(diào)了“我”對富蘊(yùn)縣的深厚情感?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。畫線句“當(dāng)我小的時(shí)候我什么都愛?！焙竺娴姆志涫恰爱?dāng)我長大了，我忘記了我其實(shí)什么都愛?！苯Y(jié)合語境分析，語段中是將小時(shí)候與長大后進(jìn)行對比，突出生活觀念上的截然不同。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)則，句號是句末點(diǎn)號，表示一句話的結(jié)束，故停頓時(shí)間較長；而分號是句中點(diǎn)號，表示分句內(nèi)的停頓，故停頓時(shí)間較短。故句號與分號相比，可使停頓時(shí)間延長。因此畫線句后使用句號，可使小時(shí)候與長大后的對比效果更加鮮明。所以不能改為分號。【22題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語的能力。第(1)句，所在語段講的是持續(xù)攝入碳水化合物會對我們的身體造成嚴(yán)重的危害，使我們的身體易于生病而且失調(diào)，這種情況是我們必須重視的，稍有一點(diǎn)忽視都不行，由此可知，此句中的“或”是稍微的意思，起強(qiáng)調(diào)作用。第(2)句，結(jié)合前文“走完那條路,書包便更加沉重了”可知，“裝著完整的落葉……或一只空香水瓶，一只裝過藥水的硬紙盒”是“我”走完那條路書包更加沉重的原因，也就是說，落葉、石子、動物骨骼或者空香水瓶、硬紙盒這些東西都曾經(jīng)是“我”書包里裝過的，都是“我”小的時(shí)候所喜愛的東西，此句中的“或”是或者之意，指出所有的東西對小時(shí)候的“我”而言都是一樣的，“我什么都愛”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ?qū)懙搅藢庺敱じ浇某菈Α?shí)際上我們都有自己的“城墻”，它一方面可以保護(hù)自己，另一方面也可能禁錮自我。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：窮山距海，無遠(yuǎn)弗屆一堵墻，壁壘森嚴(yán)，有人僅僅依靠在高墻下，安之若素，從不曾跨越一步。而有的人卻勇敢向前，打破壁壘，把突破個(gè)