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文檔簡介
秋九年級語文學(xué)科期中檢測卷積累與運用(20分)九(1)班開展“青春之美”的主題學(xué)習(xí)活動,小雨和小晴特邀請你參與:1.(3分)語文課代表所在的設(shè)計組打算做個書簽,在其背面印上“青”“春”二字的甲骨文作為裝飾,請你探究字義和設(shè)計意圖。2.(1分)在搜集資料時,小雨還發(fā)現(xiàn)一些作品中三字相疊組成的漢字有點意思。如“龍行龘龘”,這里的“龘”(dá)形容龍騰飛的樣子。請你據(jù)此推測下面漢字的字義,任選一個回答。①骉biāo②淼miǎo我選擇:________(填序號),字義:________________3.(2分)小雨選擇了“愛國人物故事會”。在搜集資料時發(fā)現(xiàn)了下面一些關(guān)于人名、地名和相關(guān)的形容詞,擬組成一副對聯(lián)。請你幫她將相關(guān)詞語組成一副對聯(lián)。(所有字用上)“愛國之情”“林則徐”“民族之魂”“投江”“禁煙”“留千古悲歌”“屈原”“振國威名揚”“不可摧”“永流傳”上聯(lián):___________________________下聯(lián):___________________________4.(8分)聯(lián)系學(xué)過的古詩文,將下面文段補充完整。每一個詩意的表達,都是一次靈魂的喚醒.或懷感喟之嘆:①___,到鄉(xiāng)翻似爛柯人;或嘆愁苦之思:②___,況乃未休兵;或思被貶之痛:③___,萬古惟留楚客悲;或狀自然之興:④___,病樹前頭萬木春;或興憑吊之意:知汝遠來應(yīng)有意,⑤___;或訴前行之艱:⑥___,將登太行雪滿山;或言山水之意:山水之樂,⑦___;或感思鄉(xiāng)之懷:因思杜陵夢,⑧___……他們喚醒了自己的人生,也喚醒了沉睡的民族!5.(3分)下面是一幅“窗子”圖案,請選取角度簡要描述“開窗”“關(guān)窗”所呈現(xiàn)的畫面,然后用一句話小結(jié)你的生活哲思。打開窗子:關(guān)上窗門:一句話哲思:6.(3分)小雨在報刊上發(fā)現(xiàn)下列句子用詞不當(dāng),請找出來并改正①某報刊消息標(biāo)題:《新疆隊有望橫掃廣東隊染指總冠軍》。②某報刊文章寫道:這部電影鋪設(shè)了足夠多的喜劇橋段,精準(zhǔn)打擊觀眾笑點。③某報刊消息標(biāo)題:《暑假,圖書館人滿為患》。二.閱讀與鑒賞(45分)閱讀下面的詩歌,完成7~8題蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳①,去時冠劍是丁年。茂陵②不見封侯印③,空向秋波哭逝川。[注]①甲帳:漢武帝所造的帳幕。《漢武故事》載,武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光,錯雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居”。②茂陵:漢武帝的陵墓。③封侯印:蘇武持節(jié)歸來,漢宣帝賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。(2分)詩題為“蘇武廟”,但詩中實寫蘇武廟的文字并不多,而是大量運用虛寫來呈現(xiàn)內(nèi)容。請問這樣安排有什么好處?(2分)通過所見所想,表達了作者怎樣的思想情感?閱讀下面文言文,完成9-13題。(14分)【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何(A)?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。【乙】初,愈①至潮陽②,既視事,詢吏民疾苦,皆曰:“郡西湫水有鱷魚,卵而化,長數(shù)丈,食民畜產(chǎn)將盡,以是民貧。”居數(shù)日,愈往視之,令判官秦濟炮一豚一羊投之湫水咒之。咒之夕,有暴風(fēng)雷起(B)湫中。數(shù)日,湫水盡涸,徙于舊湫西六十里。自是潮人無鱷患。袁州之俗,男女隸于人者,逾約(C)沒③入出錢之家。愈至,設(shè)法贖其所沒男女,歸其父母,仍削其俗法,不許隸人。(節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》)【注】①愈:韓愈。②潮陽:在今廣東。韓愈因上奏惹怒唐憲宗被貶至此。③沒:沒收。(4分)請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)予嘗求古仁人之心詞語推斷法:實事求是 (2))以是民貧根據(jù)語境推測(3)自是潮人無鱷患查閱詞典法:①憂慮,擔(dān)憂。②禍害,災(zāi)難。③生病,疾病。(填序號)(4)仍削其俗法語境推斷(聯(lián)系上下句)10.(2分)請將“則”“哉”“于”分別還原到文中括號處。A()B()C()11.(2分)用“/”給下面句子斷句,斷兩處。令判官秦濟炮一豚一羊投之湫水咒之。12.(4分)翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)數(shù)日,湫水盡涸,徙于舊湫西六十里。13.(2分)無論自身處境如何,范仲淹都以天下為己任,憂國憂民。乙文中的韓愈是否也做到了這一點?請結(jié)合乙文簡要分析。名著閱讀(8分)14.小說,以其鮮活的人物形象、跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著千千萬萬的讀者。閱讀下列名著《水滸傳》片段,回答下列問題。魯智深到東京大相國寺看守菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮,他們常來菜園子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了他們。他們這次聽說又換了個新人,便來鬧事。沒想到被魯智深把兩個領(lǐng)頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這叫聲不吉利,吵的人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說:“不用了,待我把樹拔掉?!闭f完,只見他脫掉外衣,用左手向下?lián)ё涓?,右手把樹的上半截,腰往上一挺,那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師?!鞠日婷鑼戶斨巧畹囊幌盗械膭幼?,然后用眾潑皮的反應(yīng)進行,有力地表現(xiàn)了魯智深的力大無窮】(2分)【閱·談讀法】文段中【】部分是某位同學(xué)讀了這段話的劃線句子寫的,你認為橫線上應(yīng)填,你認為他讀此處采用的讀書方法是。(2分)【閱·思情節(jié)】根據(jù)你的閱讀積累,將魯智深的人物經(jīng)歷思維導(dǎo)圖補充完整。①大鬧桃花村倒拔垂楊柳單打二龍山大鬧五臺山火燒瓦罐寺②坐化六合寺(3)(2分)【閱·悟精神】中國古典文學(xué)研究家周汝昌分別以一個字概括了中國四大古典名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《西游記》歸納為“誠”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。請你用一個字或詞語歸納《水滸傳》的精神實質(zhì),并結(jié)合文章故事情節(jié)簡述理由。(4)(2分)【閱·探主旨】下面是關(guān)于《水滸傳》中水泊梁山108個好漢的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計。請根據(jù)這些統(tǒng)計,結(jié)合小說的主題與寫作背景,寫出你分析與探究的結(jié)果?!緮?shù)據(jù)統(tǒng)計】108個好漢上山前的身份(職業(yè))分類統(tǒng)計:地主、富商、隱士等5人,占比約為5%;下層官吏等33人,占比約為30%;農(nóng)民、無業(yè)游民、手工業(yè)者、漁民、獵戶等70人,占比約為65%。最終,這108人都接受了招安。閱讀下面文章,完成15-17題。(7分)警惕AI成為學(xué)習(xí)中的“代筆者”①隨著ChatGPT等大模型的不斷迭代,AIGC(人工智能生成內(nèi)容)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用引發(fā)廣泛爭議。但不可否認的是,AI已經(jīng)被廣泛用于輔助學(xué)習(xí)、撰寫論文和完成作業(yè)。②或許,AI在提高工作效率和生產(chǎn)力方面發(fā)揮了重要作用,但其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用卻可能對學(xué)生的探索力、創(chuàng)造力和想象力產(chǎn)生負面影響。長期依賴AI,學(xué)生可能會逐漸喪失自主學(xué)習(xí)和深入思考的能力。
③近日,中國科學(xué)院院士、西湖大學(xué)校長施一公對此問題表達了擔(dān)憂:“它可能幫助偷懶的學(xué)生,取得好成績,但在沒有大模型幫助的時候,學(xué)生的口述能力、寫作能力,一覽無余。這些能力不是簡單的考試所能決定的,真正推動世界發(fā)展的,是這些具備了基礎(chǔ)能力的學(xué)生,這些學(xué)生的能力訓(xùn)練、基礎(chǔ)訓(xùn)練,以及科學(xué)方法論、批判性思維的形成,和AI沒那么大關(guān)系。”④施院士的警告并非空穴來風(fēng)。學(xué)習(xí)從來就是一個需要持續(xù)思考、探索和實踐的過程。AI的介入雖然能簡化學(xué)習(xí)任務(wù),但在為學(xué)生輕松解決問題的同時,也可能導(dǎo)致他們失去獨立思考的機會。若學(xué)生依賴AI進行作業(yè)抄襲或論文寫作,不僅學(xué)術(shù)誠信受損,還可能培養(yǎng)出錯誤的價值觀,影響其未來的職業(yè)發(fā)展和人生軌跡。⑤2023年,牛津、劍橋等8所羅素大學(xué)集團成員宣布禁止使用ChatGPT,其決策背后的考量不言自明。
⑥
AI之于學(xué)習(xí),一定程度上肯定會帶來不少便利,但對于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)終究是自己的事情,AI或許能在某些學(xué)習(xí)場景中成為“助手”,但絕對不能成為學(xué)生寫作業(yè)、寫論文的“代筆者”。畢竟,考試時沒有AI的加持,學(xué)生的真實水平很快就會“原形畢露”。
⑦
AI之于學(xué)習(xí),趨利避害的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_合理地使用它。AI技術(shù)本身并沒有原罪,科學(xué)合理的做法應(yīng)該是加強對學(xué)生的教育和引導(dǎo),幫助他們建立正確的AI使用觀念,而不是躺在AI上“坐享其成”。(選自《科普時報》,2024年4月26
胡利娟)15.(2分)下面對文章理解說法不正確的一項是()A.隨著科技的發(fā)展,AI已經(jīng)被廣泛用于輔助學(xué)習(xí)、撰寫論文和完成作業(yè)。B.AI在提高工作效率和生產(chǎn)力方面發(fā)揮了重要作用,但其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用卻可能對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。C.AI的介入能簡化學(xué)習(xí)任務(wù),在為學(xué)生輕松解決問題的同時,必然會導(dǎo)致他們失去獨立思考的機會。D.我們要建立正確的AI使用觀念,把學(xué)習(xí)當(dāng)做是自己的事情,而不是躺在AI上“坐享其成”。16.(3分)劃線句用了哪種說明方法?有什么作用?17.(2分)小雨畫了一個平面直角坐標(biāo)圖來表達他閱讀本文后的感悟,請你解讀其內(nèi)涵。y:思維深度x:對AI依賴程度閱讀下面文章,完成18-22題。(12分)常守山①云陽山云霧深處的常家村,最讓人高看一眼的是常守山。常守山65歲了。個子高大,臉盤也寬大,配著大眼、長耳、高鼻、闊嘴,還有嘴邊永遠浮著的笑意,村民們都說他是生就的佛相。②他是種田的好把式,幾畝水田、山田侍弄得條理分明,不需要妻子幫忙。他也是盤山(種樹、栽竹)的行家里手,屋后的一大片自留山,是他儲錢、取錢的銀行。種田、盤山之外,他精力還有富余。家里設(shè)有工匠房,擺放著打鐵的紅爐、站臺,做木工活用的砍凳、工具柜。農(nóng)具中的鋤、鏟、刀,都是老式樣。家具也是按老規(guī)矩打造,時新的款式他嗤之以鼻,而且是就地取材,什么膠合板、纖維板、木屑板絕對敬而遠之。③農(nóng)具、家具,常守山做了為的是自用,并不以此作為謀生的項目。但有一種東西,他不常用,別人也不常用,他卻隔三岔五地制作,那就是打更報時、驅(qū)趕野獸的木梆。木梆在城市、鄉(xiāng)村早成了文物。自從有了鐘、表,還要它來報時嗎?在山區(qū)用得著它的時候,是守秋。各家都有苞谷地,到了夜晚,敲梆嚇走那些前來偷、咬苞谷棒子的猴子、野豬?,F(xiàn)在條件好了,敲梆太費事,提一個便宜的收錄機去,里面錄著敲鑼打鼓放鞭炮的響亮聲響,充了電的干電池可以用好幾個小時。守秋的人坐在一堆篝火后,隔一陣按一下開關(guān)播出聲音,莫說是猴子、野豬,連豹子都逃得遠遠的。④妻子問:“老常,沒用的木梆,你還做?”“你不懂什么叫無用之用!”常守山哈哈一笑。⑤原先守秋用木梆時,村民來索取,常守山是免費相送?,F(xiàn)在呢,沒人要了,他是做著玩。他做的木梆,用的是自留山里自己種的香樟樹。他砍倒一棵樟樹,裁掉枝杈只留主干,將樹皮剝?nèi)ィ缓髮⒅鞲射彸梢唤亟氐?,再鋸成長方形的坯料。他把坯料架空,放在遮陽、通風(fēng)處,讓它自然干燥,兩三年后才可用。⑥常守山做起木梆來很從容。從梆子到敲梆的棒棰,鏤空,磨齒,火烤、磨亮,為的是木料經(jīng)得住敲打。成品后,輕輕一敲,回音齒里蕩出“梆——梆——梆——”,聲音高亢、宏重,傳得很遠很遠,像京劇舞臺上的花臉演員叫板,有經(jīng)久不息的膛音。⑦做一個木梆,又費時又費工。村民們背地里議論:常守山是不是腦子出了問題?常家堂屋的墻上,隔些日子,舊木梆換下來,再把新木梆換上去。有時候,常守山興致來了,取下木梆,站到門外的土坪里,或輕或重地敲打幾聲,像一個頑皮的細伢崽。⑧常守山對妻子說:“只有一種東西我打造不出來,那就是手機!但我會玩手機,這就是古人所說的:君子使物,不為物使。”一個農(nóng)民說出這樣的話,不但妻子聽不懂,村民也會聽不懂。不簡單啊,常守山雖只念過初中,但他喜歡讀書自學(xué),傳統(tǒng)國學(xué)的普及本他買了不少,在夜晚燈下,津津有味地手不釋卷。⑨村里第一個玩手機抖音的,是常守山。⑩初冬,常守山去竹山挖冬筍。他把手機固定在一根三四尺長的細竹竿上,由妻子舉著,拍攝抖音視頻。只見視頻中遠山含翠、云纏霧繞,竹林吐綠、蔥蘢茂密。常守山頭扎白毛巾,背著一個很大的竹背簍,背簍里放著一把短柄二齒鋤;左手拿著木梆,右手拿著竹根棒棰。緩而慢地敲幾聲梆,梆聲在山里蕩漾開來,經(jīng)久不息。然后慢慢說道:“冬筍是美味,人人都想吃??稍趺床胖浪卦谀睦锬兀课襾砀嬖V你。”只見常守山從從容容地穿行在竹林中,用短柄二齒鋤,挖出一只一只肥碩的冬筍,丟進背簍里。最后,他又緩又慢地敲響幾聲梆,緩緩道:“溶溶晴港漾春暉,蘆筍生時柳絮飛。我們常家村,家家竹林,戶戶竹園,柳絮未飛,冬筍已肥,歡迎采購,體驗挖冬筍的樂趣!”抑揚頓挫的聲音和著梆聲融進了竹林里,飄向了遠山。?妻子問:“你怎么不說請來我們常家?”“到哪家不是一樣?常家村是一家人。”?這個抖音視頻在網(wǎng)上一發(fā)出,馬上爆紅。村民們很感動,趕快轉(zhuǎn)發(fā)到各自的微信圈。沿著云纏霧繞的山區(qū)公路,私家小車、電商的貨車,一撥一撥地來到常家村,看風(fēng)景,吃農(nóng)家飯菜,采買土特產(chǎn),聽梆聲。常守山家有四間客房,總是住得滿滿的。?他領(lǐng)著客人去游山,手里提著木梆。山谷里、岔道邊、密林中,不時地敲兩下,提醒客人不要走散了。到了快吃飯時,他的妻子在家門前敲三聲梆,他也回應(yīng)三聲梆,表示馬上會轉(zhuǎn)回來,比打手機還便捷。半夜三更,客人已沉入夢鄉(xiāng),常守山會披衣起床,說是去院墻外巡查,輕輕打幾聲梆。妻子說:“還用得著你去敲梆報時嗎?”“不是報時,是報平安。家在梆聲里,這個念想就很溫馨?!?村民們感嘆:老常,你是個人物!?如今,村民們常去常家索取木梆?!俺?,我來求個木梆敲一敲!”常守山拍了拍手,說:“好!”
(作者:聶鑫森,有刪改)18.(2分)在情節(jié)發(fā)展的過程中,村民們對常守山的態(tài)度在不斷變化,請根據(jù)提示將圖表補寫完整。①①②視頻吸引大量游客,常守山敲梆報平安。不解感動尊敬19.(2分)比一比,品析原句的表達效果。(2分)原句:鏤空,磨齒,火烤,磨亮,為的是木料經(jīng)得住敲打。改句:鏤空磨齒火烤磨亮,為的是木料經(jīng)得住敲打。20.(2分)第⑩段為什么用大量
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