2024屆陜西省銅川市高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省銅川市2024屆高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題第Ⅰ卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“文學(xué)美基于語言美”，嚴格地說應(yīng)是“文學(xué)美基于文學(xué)語言的美”。因為文學(xué)語言既不同于日常語言，也不同于科學(xué)語言，它有自身的審美功能特點。不妨通過三者的比較，進一步弄清文學(xué)語言的審美特質(zhì)。對語言功能類型的區(qū)分，始于黑格爾而大興于現(xiàn)代形式主義文評。韋勒克明確把語言分為三種，他在討論“文學(xué)的本質(zhì)”時寫道：語言是文學(xué)的材料，要闡明文學(xué)的本質(zhì)，“必須弄清文學(xué)的、日常的和科學(xué)的這幾種語言在用法上的主要區(qū)別”。事實上，一種民族語言為全民族共有而非文學(xué)家獨有，文學(xué)反映的內(nèi)容又包含生活的各個方面和各種情態(tài)，因此這三種用法在作家筆下無疑存在著許多混合的形式和微妙的轉(zhuǎn)折變化。不過，三種用法由于功能目的的不同，確又存在各自的特點。日常語言不是單獨的概念，它包含口頭語、商業(yè)語、官方語、教師用語和學(xué)生用語等十分廣泛的變體。盡管如此，突出實用性，實現(xiàn)當(dāng)下語境中實際信息的交流和傳播，是日常語言的共同特點。日常語言大多是面對面的交流，雖然它有時也追求科學(xué)語言的精確性和文學(xué)語言的生動性，但在許多地方可能是非理性、非邏輯的，在特定語境中允許民族語言特有的種種變化?？茖W(xué)語言來源于日常語言。錢鍾書說：“‘書名’之名，常語也；‘正名’之名，術(shù)語也?！瓕＜抑魅〕ＵZ而損益其意義，俾成術(shù)語……”從常語到術(shù)語是科學(xué)語言形成的普遍規(guī)律?？茖W(xué)語言也是一個集合概念，它包含了自然科學(xué)和人文社會科學(xué)；在后者中又包含側(cè)重于人文的文、史、哲和側(cè)重于科學(xué)的經(jīng)、政、法等。盡管有種種區(qū)分，但科學(xué)語言以準(zhǔn)確傳播科學(xué)知識為目的，精確性是科學(xué)語言的基本特點，它不允許日常語言中非理性、非邏輯現(xiàn)象的存在。理想的科學(xué)語言純?nèi)皇恰爸敝甘降摹?，它要求語言符號與指稱對象一一吻合。文學(xué)語言同樣源于日常語言，但又是日常語言的升華；它是以生動的形象外觀和豐富的情感色彩體現(xiàn)作品審美意蘊并喚起讀者審美注意的意象性語言。日常語言突出實用性，科學(xué)語言強調(diào)精確性，文學(xué)語言則追求審美性。別林斯基說：“詩歌用流暢的人類語言來表達，這語言既是音響，又是圖畫，又是明確、清楚地說出的概念……”韋勒克則指出：“文學(xué)語言遠非僅僅用來指稱或說明什么，它還有表現(xiàn)情意的一面……文學(xué)和科學(xué)的語言之間還有另外一個更重要的區(qū)別，即文學(xué)語言強調(diào)文字符號本身的意義，強調(diào)語詞的聲音象征?！比绻f別林斯基特別強調(diào)文學(xué)語言的音樂性和形象性，那么韋勒克除此之外，充分闡述了文學(xué)語言的多義性和表情性。綜上所述，文學(xué)語言作為一種意象性語言，其審美特性主要有四大特點，即形象美、意義美、情感美和音樂美。文學(xué)美基于語言美。因此，上述四大特點既是文學(xué)語言的審美特點之所在，也是文學(xué)美的獨特魅力之所在。文學(xué)美的欣賞，始于對語言美的品味。那么文學(xué)語言的四重審美特點是怎樣形成的呢？帕克《美學(xué)原理》認為：“一個詞是有聲音的和吐發(fā)出來的，是有意義的，是表現(xiàn)感情的，并且能喚起形象的?！睋Q言之，每一個語詞都包含四個要素，即聲音、意義、感情、形象。與日常交談和科學(xué)表述相比，文學(xué)創(chuàng)作特別重視語詞本身的審美表現(xiàn)力。文學(xué)語言的形象性、多義性、抒情性和音樂性等審美特點，正是語言藝術(shù)家在長期的創(chuàng)作實踐中對語詞的表象、表義、傳情和聲音四要素加以審美強化和審美升華的結(jié)晶。（摘編自陳文忠《論漢語文學(xué)的美》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.盡管文學(xué)語言和科學(xué)語言具有各自的功能目的，呈現(xiàn)出不同的特點，但追溯其源頭，俱為日常語言。B.科學(xué)語言涉及自然科學(xué)和人文社會科學(xué)領(lǐng)域，以傳播科學(xué)知識為主要任務(wù)，精確性為科學(xué)語言的基本特點。C.文學(xué)語言是一種意象性語言，具有形象美、意義美、情感美和音樂美等審美特性，它是日常語言的升華。D.日常語言基于日常生活的會話情境，它以實用為主要的價值追求，因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）A.本文經(jīng)過嚴密論證，得出文學(xué)語言具有形象美等四大特點，支撐起“文學(xué)美基于語言美”這一中心論點。B.本文將文學(xué)語言、日常語言、科學(xué)語言進行比較，分別突顯三種語言的功能目的與特性，強調(diào)了文學(xué)語言的審美特質(zhì)。C.第四段運用對比論證區(qū)別了“常語”和“術(shù)語”兩個概念，論證了“科學(xué)語言來源于日常語言”這一分論點，思路清晰。D.本文用引證法、例證法、喻證法，援引韋勒克、錢鍾書、別林斯基、帕克等的觀點，增強文章權(quán)威性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.科學(xué)語言摒棄日常語言的非理性、非邏輯，如《宇宙的未來》等；文學(xué)語言強調(diào)語言的審美性，如《紅樓夢》等。B.相較于日常交談和科學(xué)表達，文學(xué)創(chuàng)作尤其關(guān)注詞語本身的審美表現(xiàn)力，這與文學(xué)語言的審美特點有關(guān)。C.日常語言需在當(dāng)下語境中進行實際信息的交流和傳播，因而它存在許多變體，有時也追求精確性與生動性。D.不同的功能目的，決定了日常語言、科學(xué)語言、文學(xué)語言的不同特性，因此這三者之間是各自獨立、相互排斥的。〖答案〗1.D2.B3.D〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量”錯誤，根據(jù)原文“日常語言大多是面對面的交流，雖然它有時也追求科學(xué)語言的精確性和文學(xué)語言的生動性，但在許多地方可能是非理性、非邏輯的”可知，并不意味著日常語言不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“得出文學(xué)語言具有形象美等四大特點，支撐起‘文學(xué)美基于語言美’這一中心論點”錯誤。原文中并沒有明確將文學(xué)語言的四大特點作為支撐“文學(xué)美基于語言美”這一中心論點的論據(jù)，而是將其作為文學(xué)語言審美特性的描述。C.“對比論證”錯誤。第四段確實提到了“常語”和“術(shù)語”的區(qū)別，但并未運用對比論證。D.“本文用引證法、例證法、喻證法”錯誤。原文中并沒有使用例證法和喻證法，只是使用了引證法，即引用了一些學(xué)者的觀點來支持論述。故選B。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“因此這三者之間是各自獨立、相互排斥的”錯誤。雖然原文中提到日常語言、科學(xué)語言和文學(xué)語言由于功能目的的不同而具有各自的特點，但這并不意味著三者之間是各自獨立、相互排斥的。實際上，這三種語言在實際應(yīng)用中往往會有交叉和混合使用的情況。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自古以來，香料便與人們的生活息息相關(guān)。它不僅是食物調(diào)料，也是治病的藥材，還是供奉神靈和修身養(yǎng)性的附屬品。古代人們所使用的香料分為植物類和動物類兩種，尤以植物類香料為主，如胡椒、肉豆蔻（皮）、丁香、檀香木、沉香、蘇合香、乳香、沒藥、迷迷（迭）香等。這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)，通過陸上和海上絲綢之路傳入歐洲和中國，并對當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生深遠影響。至晚在西漢時期，中國已大量從西亞、南亞、東南亞等地進口“香藥”，既入藥用，也為日常熏用。廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊；《后漢書·天竺傳》曾記述，天竺產(chǎn)胡椒；《魏書·波斯傳》亦記錄了波斯商賈從印度販運胡椒至中國的情形。從唐代開始，隨著“胡食”的流行，胡椒等漸為調(diào)料之用。隨著古代中國社會對香料需求的增長，胡椒種植區(qū)東移，種植范圍從印度擴大至東南亞地區(qū)。胡椒種植面積的擴大及中國胡椒進口地的改變，促使海上航路的拓展和變化，推動宋元時期中國海上貿(mào)易的發(fā)展?？傮w來說，香料輸入中國的途徑，在公元8世紀(jì)中葉以前，由于造船技術(shù)和海上航行技術(shù)尚不發(fā)達，除少量從南洋經(jīng)由海路進口，主要還是通過陸上絲綢之路從西亞、南亞次大陸等地傳入。唐代中期，海上絲綢之路發(fā)展起來，香料和瓷器漸成東西方海上貿(mào)易的大宗商品?！缎绿茣さ乩碇尽芬昧速Z耽《皇華四達記》所記“廣州通海夷道”，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道。當(dāng)時，阿拉伯和南亞地區(qū)所產(chǎn)乳香、安息香、藏紅花、小豆蔻、胡椒、檀香等通過這條航線成批輸入中國；中國出產(chǎn)的麝香、樟腦等也輸往阿拉伯地區(qū)。這一時期阿拉伯與中國東南沿海的海上交通路線，也被一些學(xué)者稱作“香料之路”。宋元以來，通過海路的朝貢貿(mào)易逐漸成為香料輸入中國的主要途徑。明初，為了保證宮廷有足夠的香料供應(yīng)，永樂帝命令交趾以蘇木、沉、速、安息諸香代替租賦。加之鄭和在西洋收購香料，東、西洋番國知曉明朝對香料的喜好，于是番國貢獻往往以香料為主。中國朝廷對番國進貢方往往給予高于貢品價值的賞賜作為回報。明代香料的朝貢貿(mào)易既體恤“皇恩浩蕩”，加強了明朝與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟聯(lián)系，又彌補“禁海”所致香料等的短缺。誠如明人張瀚在《松窗夢語》卷4“商賈紀(jì)”中所說：“且緣入貢為名，則中國之體愈尊，而四夷之情愈順。即厚往薄來，所費不足當(dāng)互市之萬一?！笔苊鞒曋贫鹊挠绊懀恍┎怀霎a(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展。這一時期，香料在中國使用范圍逐漸擴大，從奢侈品逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钣闷贰o論是個人還是社會，對香料的需求都大為增加。明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍。到明世宗初期，每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤，尚不夠用。萬歷時，朝廷要求庫存的每種香品每年達到2萬斤。此時來自東南亞的胡椒還被賦予了多重經(jīng)濟職能，不僅成為明廷賞賜百官、獎勵軍功、支付薪俸的主要物品，市舶抽分、進口商稅的重要來源，而且時常作為商品貿(mào)易的紐帶，甚至代行貨幣職能。中國社會對香料的巨大需求，以及香料貿(mào)易的巨額利潤，吸引了明初大批私商下西洋販香，華商迅速發(fā)展海外貿(mào)易，構(gòu)建起遍布東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。為了順應(yīng)社會需求和增加稅收，明朝廷不得不于隆慶元年（1567年）開放“海禁”。此后，大批華人私商揚帆出海，與西方殖民者角逐香料利益。作為絲綢之路上眾多商品貿(mào)易的一種，香料的普及和傳播，改變了當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?，豐富了人們的精神生活，甚至衍生出香文化，兼具經(jīng)濟功能、文化功能和社會功能。通過陸路和海路展開的香料貿(mào)易則把東西方聯(lián)結(jié)在一起，搭建起了包括亞洲、歐洲甚至非洲在內(nèi)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，推動了近代世界市場的形成。（摘編自許序雅《香料在絲綢之路上的傳播》，《光明日報》）4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)，通過絲綢之路傳播到各地，并影響著當(dāng)?shù)厣鐣?。B.根據(jù)《后漢書》等史書記載及考古發(fā)現(xiàn)，早在漢代，香料就已大量從國外進口，用于制藥，也可供日常熏用。C.海上絲綢之路的發(fā)展，促進了東西方的海上貿(mào)易，中國不僅進口胡椒、檀香等香料，也出口本國出產(chǎn)的麝香、樟腦。D.明代香料的朝貢貿(mào)易加強了我國與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟聯(lián)系，促進了香料在東南亞與東亞國家的經(jīng)濟交流。5.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.本文沿著時間線路，結(jié)合貿(mào)易通道、國家政策的影響，梳理了西漢開始到明朝隆慶元年，香料貿(mào)易在中國的發(fā)展史。B.在明朝時期，諸多香料的功能從調(diào)料、藥材、供奉神靈等，逐漸擴展到了經(jīng)濟領(lǐng)域，例如可以用來支付薪俸、市舶抽分，代行貨幣等。C.文中的唐代、明代，是香料貿(mào)易發(fā)展最為重要的兩個歷史時期，由此形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進。D.宋元朝廷開放“海禁”，吸引大批私商下西洋販香，華商的海外貿(mào)易迅速發(fā)展，構(gòu)建起我國與東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。6.作者使用哪些方法來證明自己的歷史觀點？請根據(jù)文本舉例說明?！即鸢浮?.A5.A6.①引用考古發(fā)現(xiàn)，證明南越王墓出土的熏香爐中殘留有來自西亞的乳香塊，如“廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊”。②引用古籍，如“《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達記》所記‘廣州通海夷道’，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道”。③列數(shù)字，如“明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍……”，列舉明朝宮觀、內(nèi)府、宮廷等降真諸香等的用量。④因果推導(dǎo)，如“受明朝朝貢制度的影響，一些不出產(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“中國古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”錯，范圍擴大。由原文“這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”可知，原文中為“植物類香料”和“古代印度”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和篩選文中信息的能力。B.“諸多香料”錯，擴大范圍。原文是“此時來自東南亞的胡椒還被賦予了多重經(jīng)濟職能，不僅成為明廷賞賜百官、獎勵軍功、支付薪俸的主要物品，市舶抽分、進口商稅的重要來源，而且時常作為商品貿(mào)易的紐帶，甚至代行貨幣職能”，可見，原文中擴展到經(jīng)濟領(lǐng)域的是“來自東南亞的胡椒”。C.“形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進”錯，于文無據(jù)。文中沒有提到唐代和明代形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進。相關(guān)信息只有“明初，為了保證宮廷有足夠的香料供應(yīng)，永樂帝命令交趾以蘇木、沉、速、安息諸香代替租賦”，不屬于法律政策。D.“宋元朝廷開放‘海禁’”錯，張冠李戴。由原文倒數(shù)第二段“為了順應(yīng)社會需求和增加稅收，明朝廷不得不于隆慶元年（1567年）開放‘海禁’”可知，開放“海禁”的是明朝廷，不是“宋元朝廷”。故選A。【6題詳析】本題考查學(xué)生分析常見的說明方法的能力。（1）根據(jù)“廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊”可知，作者引用考古發(fā)現(xiàn)，證明南越王墓出土的熏香爐中殘留有來自西亞的乳香塊，由此證明自己的觀點；（2）根據(jù)“《后漢書·天竺傳》曾記述，天竺產(chǎn)胡椒；《魏書·波斯傳》亦記錄了波斯商賈從印度販運胡椒至中國的情形”“《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達記》所記‘廣州通海夷道’，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道”分析，作者引用若干古籍證明自己的歷史觀點；（3）根據(jù)“明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍。到明世宗初期，每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤，尚不夠用。萬歷時，朝廷要求庫存的每種香品每年達到2萬斤”分析，作者列舉數(shù)字的方法，列舉了明朝宮觀、內(nèi)府、宮廷等降真諸香等的用量來證明自己的觀點；（4）根據(jù)“受明朝朝貢制度的影響，一些不出產(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展”分析，作者采用因果推導(dǎo)法，證明受到明朝朝貢制度的影響，香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黎明前的故事茹志鵑這個故事發(fā)生在解放以前，雖說是故事，但事情都是真實的。當(dāng)時，在上海某一條里弄里，住了一個很特別的人。他叫秦易名，有三十多歲，人生得高大、結(jié)實，有一下巴濃濃的絡(luò)腮胡子。他的妻子叫韓慧，是小學(xué)教員。一個女兒叫米米，十一歲；一個兒子叫小小，八歲，都上學(xué)了。這些，當(dāng)然都不是他什么特別的地方，他特別的地方，別人也有幾種不同的說法：有的說他傻氣，是個呆子；有的卻說他是個大好人；有的又說他是“娘娘腔”。說法不一。事實是這樣：他在里弄里是個公用的人，他沒有工作，但每天比誰都忙，哪家吵嘴了，要他來調(diào)停；哪家女人生孩子，買不到紅糖，他就騎上腳踏車，給到處去覓；住在弄堂口的寡婦胡阿秀死了公公，沒錢沒人，也來找到他。他就像是自己家里死了人一樣，到處去借錢，把自己的棉袍大衣都去當(dāng)了，買來棺材，捧頭捧腳地把老人入了殮。直等到入了土，他才安下心來。更可笑的是，有一次大熱天，弄堂口來了一個賣西瓜的鄉(xiāng)下人，手里捧了一個剖開的生西瓜，跟買主在吵：一個說，我要你包開的；一個說，我光開不包的，雙方吵了半天都不肯認賬。結(jié)果秦易名在一旁見了，就照價把那個西瓜給買下來了。這些事情，大家只覺得他呆氣，好笑，有些老年人更覺得他這么個壯壯實實的男子漢大丈夫，不出去做事賺錢，反在家里給老婆孩子燒飯，洗衣裳，多古怪。不過這些古怪事情，大家見慣了，也就不以為怪了。只是他的兩個孩子好像還不大習(xí)慣：“爸爸不拿人家的錢，為什么要給人家做事呢？”“爸爸喜歡吃生西瓜嗎？”“為什么人家不這樣做呢？”……孩子們拿這些問題去問到他時，他總把兩個孩子攬在懷里，認認真真地說道：“人家有為難事，幫他們解決了，他們高興嗎？高興，這不是很好嗎？人活在世界上是為了什么？……這些事情你們現(xiàn)在還不懂，將來就會知道，來！我們還是來唱個歌吧！山那邊呀好地方，一，二，唱！……”上面說過的這些事情還不算特別，他最特別的事情，大概也只有他的兩個孩子，就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個閣樓。每次夜里米米或小小起來小便，總聽見爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒有了。而且平時這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰也不能上去，甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看，這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次，就是胡阿秀阿姨的公公死了的那一次，她半夜來敲門，一下大家都醒了。媽媽不知怎么弄的，慌忙從床上跳起，不去開門，卻站在床上，只顧伸手去敲爸爸的閣樓樓板，到后來知道是胡阿姨死了公公，媽媽的臉色這才轉(zhuǎn)過來，就叫胡阿姨先回去，自己爬到爸爸的閣樓上去了。米米和小小一見有這機會，也就一骨碌地爬起來，輕手輕腳地上了樓梯。一上了樓，就見媽媽幫著爸爸往一個煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無線電的零件。爸爸、媽媽一見他們上來，好像都吃了一驚，不過也沒說什么。米米和小小不知為什么，忽然也心里怦怦地亂跳起來。小閣樓陳設(shè)很簡單，也沒有什么特別的地方，可是這里面就是有一種異樣的氣氛：閣樓四周，門窗板壁，一概都用厚厚的夾層黑布，擋得密不通風(fēng)，就是里面點上十盞一百支光的電燈，外面都看不到一點亮光。人在里面，像在蒸籠里一樣，又悶又熱，一上來，氣就像要透不過來了。爸爸渾身上下都是濕的，就連他的椅子和靠過的桌子上，也都濕了一大片，好像爸爸是剛從河里撈上來的?！鞍职?，你怎么的啦？……”米米有些怕起來了。小小卻只站著眨眼睛，好像他是第一次看見爸爸。“沒什么，熱得出汗了。來！”秦易名照例又是一邊一個把米米和小小攬在懷里，說，“好孩子，你們在這里看到什么東西，都不給別人說，好不好？”“好。爸爸你不怕熱嗎？你在這里做什么呀？”小小仍疑惑地看著那些黑布幔?！皼]做什么，爸爸在這里禱告，讓你們長大了，都過好日子，大家都過好日子。懂嗎？”米米和小小點點頭，摸摸粘在爸爸身上的汗衫，好像是懂了，好像還沒有懂；不過，覺得爸爸這個閣樓越加神秘了。本來，爸爸要等米米、小小睡下來以后，才到閣樓上去?？墒墙鼛讉€月來，米米、小小還在做功課，爸爸就上去了。有一天，爸爸索性吃完晚飯就上去了。過了一會兒，媽媽正改著卷子，爸爸突然從閣樓上急急地跑下來，興奮地抱住媽媽的肩膀說道：“北平解放了，喂！北平解放了?！眿寢屢宦?，也高興地跳起來，拉住米米、小小，壓著嗓子叫道：“哎呀，寶寶，北平解放了，好日子不遠了……”從來沒見爸爸這么高興過，這個“北平解放”是什么意思？米米和小小給弄糊涂了，眼睛滴溜溜地只是朝爸爸看。爸爸稍稍平息了一下，就對他們說：“傻瓜，北平解放，就是好人到了北平啦！……”7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.秦易名留給人的“呆氣”“可笑”的印象，是一種偽裝，他幫鄰里做的那些事，也是為他秘密從事地下工作打掩護。B.秦易名出于對孩子隱瞞真相的愧疚，“把兩個孩子攬在懷里”“把米米和小小攬在懷里”，并非因為尋常意義的父輩的慈愛。C.米米和小小看到了閣樓里的東西，爸爸的秘密身份已被孩子發(fā)現(xiàn)，無需再隱瞞，所以“近幾個月來”爸爸上閣樓的時間越來越早。D.文章雖未點明爸爸的身份，但閣樓上“很輕很輕的聲音”以及箱子里“似乎是一些燈泡和無線電的零件”等細節(jié)已揭示了〖答案〗。8.文中秦易名的稱謂，首先使用“他”，后又變成“爸爸”，請分析這樣變換帶來的效果。9.小說人物的語言，除了體現(xiàn)人物的性格特點外，往往還隱含著許多信息。請對秦易名的語言進行分析鑒賞，充分發(fā)掘其中的潛在信息。〖答案〗7.D8.①小說關(guān)于秦易名的稱謂，首先用“他”，后變成“爸爸”，隨之發(fā)生改變的是小說的敘事視角。②由第三人稱無定視角轉(zhuǎn)為特定兒童視角，兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更顯真實。③敘事視角的巧妙轉(zhuǎn)換，讓本文的敘事節(jié)奏更加富于變化，同時帶給讀者獨特的審美體驗。9.①“人活在世界上是為了什么”，體現(xiàn)了秦易名的人生觀與價值追求，他唱的歌也傳達出他的心之所向；②“你們在這里看到什么東西，都不給別人說”，側(cè)面表現(xiàn)出秦易名工作的危險性和機密性；③“大家都過好日子”中的“大家”，既包含秦易名的小家，鄰居們的家，更指中華民族這個大家庭，透露出濃濃的家國情懷；④結(jié)尾處反復(fù)出現(xiàn)的“北平解放”，顯示出人物極度的喜悅，也強調(diào)了當(dāng)時的歷史背景、政治形勢?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“他幫鄰里做的那些事，也是為他秘密從事地下工作打掩護”錯誤，主要是因為他樂于助人，從原文中他向女兒的解釋中可以看出。B.“出于對孩子隱瞞真相的愧疚”錯，“把兩個孩子攬在懷里”“把米米和小小攬在懷里”的動作體現(xiàn)的是對孩子的愛。C.“米米和小小看到了閣樓里的東西，爸爸的秘密身份已被孩子發(fā)現(xiàn)，無需再隱瞞，所以……”錯，結(jié)合文章內(nèi)容可知，“爸爸上閣樓的時間越來越早”是因為北平即將解放，工作任務(wù)比較重。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生對敘述人稱的理解和分析的能力?！八笔堑谌朔Q視角，如“他在里弄里是個公用的人，他沒有工作，但每天比誰都忙，哪家吵嘴了，要他來調(diào)停；哪家女人生孩子，買不到紅糖，他就騎上腳踏車，給到處去覓……”“他叫秦易名，有三十多歲，人生得高大、結(jié)實，有一下巴濃濃的絡(luò)腮胡子”，這是人們眼中的“秦易名”，小說先采用第三人稱敘述故事，敘述顯得客觀冷靜；“爸爸”是孩子的視角，如“而且平時這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰也不能上去，甚至連媽媽也很少上去”“爸爸渾身上下都是濕的，就連他的椅子和靠過的桌子上，也都濕了一大片，好像爸爸是剛從河里撈上來的”，此處由上文的“他”變成“爸爸”，這是孩子看到的爸爸的工作情況和孩子眼里爸爸的樣子，屬于特定兒童視角，增加親近感和真實性，兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更加客觀。總之，文中秦易名的稱謂，先用“他”，后變?yōu)椤鞍职帧?，敘事視角巧妙轉(zhuǎn)換，由第三人稱無定視角轉(zhuǎn)為特定兒童視角，兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更顯真實，也讓本文的敘事節(jié)奏更加富于變化，同時帶給讀者獨特的審美體驗。?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文中人物語言內(nèi)涵的能力。（1）“他總把兩個孩子攬在懷里，認認真真地說道：‘人家有為難事，幫他們解決了，他們高興嗎？高興，這不是很好嗎？人活在世界上是為了什么？……這些事情你們現(xiàn)在還不懂，將來就會知道，來！我們還是來唱個歌吧！山那邊呀好地方，一，二，唱！……’”，秦易名熱心幫助鄰居，他以幫助別人為快樂，給孩子們講做人的道理，教育孩子們做一個助人為樂、樂觀的人。他說“人活在世界上是為了什么”，這句話體現(xiàn)了秦易名的人生觀與價值追求，他唱的歌也傳達出他的心之所向；（2）結(jié)合上文“每次夜里米米或小小起來小便，總聽見爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒有了。而且平時這閣樓總用鎖鎖著”“媽媽幫著爸爸往一個煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無線電的零件”“小閣樓陳設(shè)很簡單，也沒有什么特別的地方，可是這里面就是有一種異樣的氣氛：閣樓四周，門窗板壁，一概都用厚厚的夾層黑布，擋得密不通風(fēng)，就是里面點上十盞一百支光的電燈，外面都看不到一點亮光”分析，當(dāng)倆孩子看到了閣樓里的東西時，秦易名對孩子們說的“好孩子，你們在這里看到什么東西，都不給別人說”，這句話側(cè)面表現(xiàn)出秦易名工作的危險性和機密性；（3）倆孩子看到了閣樓里的東西，疑惑地詢問秦易名，秦易名對孩子們說“沒做什么，爸爸在這里禱告，讓你們長大了，都過好日子，大家都過好日子?！蔽闹邪抵薪淮恕鞍职稚祥w樓的時間越來越早”是因為北平即將解放，工作任務(wù)比較重。所以秦易名所說的“大家”，不僅包含秦易名的小家，鄰居們的家，更指中華民族這個大家庭，透露出濃濃的家國情懷；（4）文章結(jié)尾說“爸爸突然從閣樓上急急地跑下來，興奮地抱住媽媽的肩膀說道：‘北平解放了，喂！北平解放了。’媽媽一聽，也高興地跳起來，拉住米米、小小，壓著嗓子叫道：‘哎呀，寶寶，北平解放了，好日子不遠了……’”，結(jié)尾處反復(fù)出現(xiàn)的“北平解放”，顯示出人物極度的喜悅，也強調(diào)了當(dāng)時的歷史背景、政治形勢。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。靖郭君①善齊貌辯。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：“刬②而類，破吾家，茍可慊齊貌弊者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙?，令長子御、旦暮進食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無幾何，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉！”齊貌辯曰：“固不求生也，請必行?！本腹荒苤埂｝R貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫？”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過頤豕視，若是者信反。不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若聽辨而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽③請以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之?！腹唬骸苎τ谙韧?，雖惡于后王，吾獨謂先王何乎？且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？’又不肯聽辯。此為二。”宣王太息，動于顏色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此客肯為寡人來請郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾?！本腹峦踔拢谖杵鋭?，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而受。七日謝病，強辭，宣王三日而聽。當(dāng)是時，靖郭君可謂能自知人矣，能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生、樂患、趣難者也?。ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策一》）〖備注〗①靖郭君：田嬰，孟嘗君田文之父，戰(zhàn)國時期齊國宗室、大臣。②刬：（chǎn）：通“鏟”，鏟除。③昭陽：戰(zhàn)國時期楚國令尹，楚昭王后裔。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句。請將相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號寫在答題卡上。靖郭君A之于B寡人C一至D此乎E寡人F少G殊H不知此I客J肯為寡人K來靖郭君乎？11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.門人，又稱門生，泛指學(xué)生與弟子，也指寄食于貴族門下的食客，文中指的是后者。B.請見，求見，一般指臣子拜見國君，與《曹劌論戰(zhàn)》“公將戰(zhàn)，曹劌請見”的“請見”含義相同。C.說，同“悅”，喜歡，與《論語》中“有朋自遠方來，不亦說乎”的“說”含義完全相同。D.太息，表嘆息，與《離騷》里“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中的“太息”含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.齊貌辨為人有很多缺點，士尉和孟嘗君都勸說靖郭君疏遠齊貌辨，靖郭君都沒有聽從，由此可以看出齊貌辨很受他的重視。B.齊貌辨跟田嬰一同到了薛地，沒多久，他不顧危險返回齊國，在齊宣王前為靖郭君說好話，表明靖郭君的仁慈之心和忠君之情。C.經(jīng)過齊貌辨的游說，齊宣王和靖郭君兄弟倆冰釋前嫌，齊宣王親自迎接靖郭君回都，并誠心任其為相，靖郭君則不舍門客，稱病謝絕。D.靖郭君有識人之明，能做到了解人才，信任人才。也正因為他對齊貌辨有著知遇之恩，使自己和齊宣王緊張的關(guān)系得到緩和。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。（2）且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？〖答案〗10.EGI11.C12.C13.（1）靖郭君跟宣王的關(guān)系非常不好，（于是）辭別都城到了薛地，和齊貌辨一同留在了薛城。（2）況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國嗎？〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：靖郭君對寡人的感情竟然深到這種程度?。∥姨贻p了，很不了解這些事情。您愿意替我把靖郭君請回來嗎？第二個“寡人”作主語，主語前斷句，并且“乎”是句末語氣詞，所以E處斷句；“少”作“寡人”的謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，所以G處斷句；“此”作“不知”的賓語，“客”作主語，賓語后，主語前斷句，所以I處斷句。故選EGI?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確B.正確。句意：齊貌辨決定辭別田嬰回齊國去晉見宣王。/魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。C.錯誤。含義不同。同“悅”，喜歡；/同“悅”，“高興”。句意：君王既然很討厭我田嬰。/有志同道合的朋友從遠方來，難道不是一件很愉快的事嗎？D.正確。句意：齊宣王聽了不禁長聲嘆息。/我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“靖郭君則不舍門客”錯誤，無中生有。由原文“靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而受。七日謝病，強辭，宣王三日而聽”可知，原文沒有說“靖郭君則不舍門客”。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“善”，友好；“之”，到；“俱”，一同（2）“豈……乎”，難道……嗎；“以”，把；“與”，給。參考譯文：靖郭君對待門客齊貌辨非常友好?？墒驱R貌辨為人不拘小節(jié)，因此門客們都討厭他。有個叫士尉的人曾為此勸說靖郭君趕走齊貌辨，靖郭君沒有接受，士尉拂袖而去。這時孟嘗君田文也在暗中勸說驅(qū)逐齊貌君，不料田嬰?yún)s大發(fā)脾氣說：“即使將來有人鏟除我們這個家族，搗毀我們這片家業(yè)，只要能對齊貌辨有好處，我也在所不惜！”于是田嬰就給齊貌辨上等的客舍住，并且派長子去趕車，朝夕侍候不懈。幾年以后，齊威王駕崩，由田嬰的異母兄宣王即位。田嬰跟宣王合不來，于是就離開首都到自己的封地薛地來住，齊貌辨也跟他一同到了薛城。沒多久，齊貌辨決定辭別田嬰回齊國去晉見宣王，這時田嬰就說：“君王既然很討厭我田嬰，那你此去豈不是找死！”齊貌辨說：“臣根本就不想活，所以臣一定要去?！碧飲胍矡o法阻止。齊貌辨到了齊國，宣王很早就知道他來，他滿心怒氣地等著齊貌辨。齊貌辨拜見宣王后，宣王首先問他說：“你是靖郭君手下的寵臣，靖郭君是不是一切都聽你的呢?”齊貌辨回答說：“臣是靖郭君的寵臣并不錯，但要說靖郭君什么都聽臣的那倒未必。例如當(dāng)君王還是當(dāng)太子時，臣曾對靖郭君說：‘太子長一副不仁相貌，下巴太大，看起來好像一只豬。讓這種人當(dāng)國王，施政必然違背正道，所以不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬之子效師為太子?！墒蔷腹谷豢拗鴮Τ颊f：‘不可以這樣做，因為我不忍這樣做?！偃缇腹且磺卸悸牫嫉脑?，那么靖郭君也不會遭受今天這樣的迫害，此其一。當(dāng)靖君到了薛城，楚相昭陽要用幾倍的土地來換薛地，我又向靖郭君說：‘一定要接受這個請求?！腹f：‘從先王那里接受薛地，現(xiàn)在即使與后王關(guān)系不好，如果把薛地交換出去，將來死后我向先王如何交待呢？況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國嗎！’又不肯聽從我的。這是第二件事?！饼R宣王聽了不禁長聲嘆息，臉上顏色變了，說：“靖郭君對寡人的感情竟然深到這種程度啊!我太年輕了，很不了解這些事情。您愿意替我把靖郭君請回來嗎？”齊貌辨回答說：“好吧。”靖郭君穿戴上齊威王賜給的衣服帽子，佩戴賜給的寶劍，齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，望著他哭泣。靖郭君到了朝廷，齊宣王就請他做國相。靖郭君表示辭謝，不得已才接受了。七天以后，又以有病為名堅決要求辭職。齊宣王拒絕，三天以后才答應(yīng)了他的要求。此時此刻，應(yīng)該明白靖郭君有知人之明啊！自己能夠了解別人，所以即使有人非議那個人，他也不懷疑自己的判斷力。這也就是齊貌辨之所以置生死于度外、樂于解憂患、急于救人危難的原因。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策一》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。憂國①陸游恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋，憂國猶虞火未然。議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣。群公亦采芻蕘否？貞觀開元在目前?！紓渥ⅰ舰俅嗽娊B熙五年（1194）作于故鄉(xiāng)山陰。淳熙十六年（1189）詩人被劾罷官，至此已有五年多。②華顛：白頭。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人回到故鄉(xiāng)已經(jīng)六年，他發(fā)誓要在耕作中度過余年?！梆T”是送的意思。B.“養(yǎng)心雖若冰將釋”形容自己已徹底心灰意冷，即便為國事憂慮也無法重燃希望。C.本詩語言質(zhì)樸，情感深沉，以自身的隱居生活為背景，展現(xiàn)了他對國家深沉的愛。D.本詩在抒情方式上和《十一月四日風(fēng)雨大作》有相同之處，都采用了敘事抒情和直抒胸臆。15.本詩采用了雙問雙答的形式，請對其效果作簡要品析?！即鸢浮?4.B15.①本詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)采用兩組問答：“議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣”和“群公亦采芻蕘否？貞觀開元在目前”。首先暗示自己不能忘記忌諱，不能放棄對國家的關(guān)注，進而向當(dāng)政者提出要廣開言路，要不拘一格用人才。

②這樣問答的形式，比起陳述句而言，更有助于引發(fā)讀者的思考，表達方式更靈巧活潑，更易于給讀者留下深刻印象?！冀馕觥健?4題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。B.“形容自己已徹底心灰意冷，即便為國事憂慮也無法重燃希望”錯誤?！梆B(yǎng)心雖若冰將釋”并不是說詩人已經(jīng)徹底心灰意冷無法重燃希望，而是形容自己雖然心境已經(jīng)平和，像冰即將融化一樣，但仍然保持著對國家的憂慮和關(guān)心，像火還沒有熄滅一樣。詩人并沒有徹底放棄希望，而是仍然關(guān)心著國家的命運。故選B?！?5題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌表達技巧的能力。本詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)采用兩組問答：頸聯(lián)“議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣”，寫在議論時，誰能夠忘記忌諱呢？人才正是因為要超越拘束，才需要更多的自由和空間。詩歌尾聯(lián)“群公亦采芻蕘否？貞觀開元在目前”，寫各位大臣也肯采納我這普通百姓的意見嗎？要是這樣，那么貞觀、開元的盛世就近在眼前了。首先暗示自己不能忘記忌諱，不能放棄對國家的關(guān)注，進而向當(dāng)政者提出解決之道：要廣開言路，要不拘一格用人才，這樣才能國家中興。適當(dāng)?shù)剡\用問答的形式，比起陳述句而言，可以引導(dǎo)讀者思考問題，激發(fā)讀者的興趣和好奇心；表達方式更靈巧活潑，更易于給讀者留下深刻印象，讓讀者更加深入地思考詩歌的內(nèi)容和情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小麗在寫文學(xué)短評時，想以調(diào)動人的聽覺和視覺來寫景的古詩句作為例子。同學(xué)告訴她，這類句子很多，比如《登高》中的“______，______”就是。（2）《離騷》中，面對污濁的、看不到希望的環(huán)境，世俗皆“背繩墨以追曲兮，竟周容以為度”，詩人卻選擇了“______，______”。（3）2024年是龍年，龍在我國的傳統(tǒng)文化中有著極其重要的地位，我們炎黃子孫是“龍的傳人”，在班級聯(lián)歡晚會上，主持人請大家以“龍”字行“飛花令”，可選用古詩文的句子。輪到你，你的回答是：“______，______?！薄即鸢浮剑?）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（2）寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也（3）報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文/牙璋辭鳳闕鐵騎繞龍城）第Ⅱ卷（表達題共80分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。身體太壞，有心無力，勇氣是支持不住肉體的疲憊的。在這大家都當(dāng)拼命賣力氣，共赴國難的期間，便越發(fā)使人苦惱。于此，①我特別要誠懇地對年輕的文藝界朋友們說——或者不惜用“警告”這個字：要成個以筆為武器的戰(zhàn)士，可先別忽略了戰(zhàn)士應(yīng)有的鋼筋鐵臂啊?！鞍酌妗睍呛行┹p視的形容。深夜里狂吸著紙煙，或由激憤而過著浪漫的生活，以致減低了寫作的能力，這豈但有欠嚴肅，而且近乎自殺呀！日本軍人每日在各處整批地屠殺我們，②我們還要自殺么？我們應(yīng)當(dāng)反抗！戰(zhàn)士，我們既是戰(zhàn)士，便應(yīng)當(dāng)敏捷矯健，生龍活虎地沖鋒陷陣。我們強壯的身體支持著我們堅定的意志。③筆粗拳頭大，氣足心才熱烈。我們都該自愛自惜。成為鐵血文人，在這到處是血腥與炮火的時候，我們才能發(fā)出怒吼。慚愧，我到時候非去休息不可，因為身體弱；我是怎樣地期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍，以嚴肅的生活、雄美的體格，把“白面”與“文弱”等等可恥的形容詞從此掃刷了去，而以粗莽英武的姿態(tài)為新中國高唱前進的戰(zhàn)歌呢！浪漫，為什么不可以呢？！然而我們的浪漫必是上馬殺敵、下馬為文的那種磊落豪放的氣概與心胸，必是堅苦卓絕，以犧牲為榮，為正義而戰(zhàn)的那種偉大的英雄主義。以玫瑰色的背心，或披及肩頸的卷發(fā)，為浪漫的象征，是死與無心肝的象征啊。（節(jié)選自老舍《一封信》）17.下列各句中的引號，和文中第①處畫橫線句子引號作用相同的一項是（）A.“哎呀，真是美極了！”皇帝說，“我十分滿意！”B.從理智上說，東坡向有“四海為家”的人生態(tài)度。C.號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最。D.你這樣的“聰明人”還是少一些好。18.下列句子中的“拳頭”與原文第③處畫線句中的“拳頭”，含義最為接近的一項是（）A.當(dāng)你握緊拳頭，你能抓住的越來越少；當(dāng)你松開手掌，你想要的就在你手中。B.過硬的部隊，就必須有過硬的拳頭。C.武松一腳踏在蔣門神的胸脯上，提起醋缽兒大小的拳頭。D.該項目是中國隊的拳頭項目，此前兩屆奧運會，中國隊未有失手。19.有同學(xué)認為文中第②處畫線句不夠簡練，將其修改為下面的句子。你更欣賞原文還是修改后的句子？請簡述理由。我們不要自殺，要反抗，——既是戰(zhàn)士，便應(yīng)當(dāng)敏捷矯健，生龍活虎地沖鋒陷陣，以強壯的身體支持堅定的意志?！即鸢浮?7.B18.B19.示例：我更欣賞原文。①原文中用了五個“我們”，更顯親近，在情感上團結(jié)“年輕的文藝界朋友們”；②以相同的結(jié)構(gòu)，強調(diào)“強壯的身體”“堅定的意志”與“我們”的從屬關(guān)系，表明它們同等重要；③原文的語句更加頓挫有力，具有感召力與鼓動性?！冀馕觥健?7題詳析】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點符號的作用的能力。①處引號表示強調(diào)。A.表示直接引用；B.表示強調(diào)；C.表示特定稱謂；D.表示否定或諷刺。故選B?！?8題詳析】本題考查學(xué)生分析理解不同語境下同一詞語的不同意義和用法的能力。文中的“拳頭”是用來比喻物體的粗大和有力，強調(diào)力量感和堅實性。A.指實際的手部動作，即握緊的手，沒有涉及到比喻或象征意義。B.用來比喻部隊實力或戰(zhàn)斗力，與原文中的“拳頭”有相似的比喻意義，強調(diào)力量或堅實性。C.指實際的手部部位，描述其大小，沒有涉及到比喻或象征意義。D.用來比喻某個項目或領(lǐng)域的重要性或優(yōu)勢地位，雖然也是比喻用法，但與原文中強調(diào)力量感和堅實性的“拳頭”含義有所不同。故選B?！?9題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。我更欣賞原文。原文“我們還要自殺么？我們應(yīng)當(dāng)反抗！戰(zhàn)士，我們既是戰(zhàn)士，……我們強壯的身體支持著我們堅定的意志”中用了五個“我們”，更顯親近，上文中說“我特別要誠懇地對年輕的文藝界朋友們說”，可見“我們”指的是“年輕的文藝界朋友們”，用五個“我們”在情感上團結(jié)“年輕的文藝界朋友們”；“強壯的身體”“堅定的意志”結(jié)構(gòu)相同，并且與“我們”是從屬關(guān)系，表明“身體”“意志”同等重要；原文以“我們”作主語，語句更加頓挫有力，具有感召力與鼓動性，而改句主語不一致，所以感召力與鼓動性不強。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《人生誰能無補丁》一書中，梁衡先生論家國大事，抒至真情懷，寫人生至理。補丁，既是一種修復(fù)的行為，又是一種哲學(xué)的思考。人生中總有些逆境和失望讓你無法回避，也有順境和希望讓你永遠銘記，①，失望與希望相伴偕行。只有在斑駁的歲月中，打上更多希望的補丁，才可能使失意人生獲得一瞥的精彩。展卷閱讀，這本書像循循善誘的導(dǎo)師，引導(dǎo)走過曲折起伏人生旅途的我們，汲取人生智慧。②，泛著溫情明亮的粼粼波光，給人豐厚深刻的人生啟迪。它像疊嶂崔嵬的群山；有春華漫發(fā)的摯愛，有秋霜凋零的了然；有萬物榮枯的更易，有生命激情的涌蕩。有人總是感喟人生充滿缺憾?！笆挛锟偸窍噍o相成的，沒有黑夜，哪有光明?？吹窖a丁就更感念一件衣服的完整，于是我們更珍惜當(dāng)下的生活，盡量少一些補丁?！币痪錁銓崯o華的話語，真實體現(xiàn)了作者樂觀豁達的人生態(tài)度。我們讀這本書，可以獲得人生的啟迪，從而給自己的心靈打一份“補丁”，享受生活的美好，③。20.請在文段畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。21.文中畫波浪線的部分富有表現(xiàn)力，請賞析其表達效果?！即鸢浮?0.①逆境與順境并行隱伏②它像深廣浩瀚的大海③獲得人生的圓滿21.①畫線句使用比喻手法，將“書”比作“群山”，凸顯其豐厚深刻的內(nèi)涵。②畫線句使用排比手法，重復(fù)出現(xiàn)“有……的……”句式，增強語句的感染力，加強文章的節(jié)奏感和韻律美?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空，上文中提到人生中有無法回避的逆境和失望，有永遠銘記的順境和希望。本空下句是“失望與希望相伴偕行”，結(jié)合上文語境，補寫內(nèi)容應(yīng)為“逆境和失望”“順境和希望”兩個短語中四個方面內(nèi)容的其它方面；再根據(jù)“相伴偕行”內(nèi)容上的〖提示〗，應(yīng)是其它兩個方面“并行隱伏”，故填寫“逆境與順境并行隱伏”。第二空，上文寫這本書對于我們?nèi)松闹匾獌r值和意義，下文以比喻手法寫這本書“像疊嶂崔嵬的群山”。結(jié)合本段總——分的結(jié)構(gòu)，故本空也應(yīng)用比喻的手法寫突出這本書的重要意義；結(jié)合后句“泛著溫情明亮的粼粼波光”，可知，填寫的喻體應(yīng)為“大?！被颉昂?；再根據(jù)“它像疊嶂崔嵬的群山”的內(nèi)容和句式的兩個方面的〖提示〗，該處填寫“它像深廣浩瀚的大海”。第三空，上文寫讀這本書，可以給“心靈打一份‘補丁’”，享受生活的美好”，補寫內(nèi)容應(yīng)為“補丁”縫補好人生的缺失，從而使人生獲得圓滿，故填寫“獲得人生的圓滿”?！?1題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。賞析句子的表達效果，可以從句式、修辭、用詞等方面入手。從修辭上看，畫線句中“它像疊嶂崔嵬的群山”運用比喻修辭手法，“這本書”是本體，“群山”是喻體，將“這本書”比作“群山”；結(jié)合“有春華漫發(fā)的摯愛，有秋霜凋零的了然；有萬物榮枯的更易，有生命激情的涌蕩”分析，這個比喻句的本體“山”中，有春天秋不同景物，有萬物榮枯，有生命激情，包含的內(nèi)容十分豐富。形象生動地寫出這本書內(nèi)容的豐厚深刻，對人的影響極大極深；畫線句中“有春華漫發(fā)的摯愛，有秋霜凋零的了然；有萬物榮枯的更易，有生命激情的涌蕩”連用四個“有……的……”的句式，構(gòu)成排比修辭手法，增強語句的感染力；句式均為“有”字領(lǐng)起的偏正短語，結(jié)構(gòu)相同，句式整齊，讀起來節(jié)奏鮮明，富有韻律美。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)〖提示〗寫作。退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……這使人們離這個世界更遠了還是更近了？你對這一問題有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗這是一道引語式材料作文題。材料中引出了一個問題，退出朋友圈，卸載一些相應(yīng)軟件，是讓人們離這個世界更遠了還是更近了呢？這是一個引人深思的問題。朋友圈、社交視頻軟件可以拉近人與人之間的關(guān)系，讓人感覺離這個世界更近。新聞推送軟件、智能搜索引擎可以讓我們隨意搜索，更早更快地了解這個世界有什么大事發(fā)生。我們每天看朋友圈，每天使用一些軟件或搜索引擎，看似離世界更近，但是，這些都是借助網(wǎng)絡(luò)，與現(xiàn)實世界比較，還是有些虛擬。這時候，需要我們思考，什么是離世界近？怎樣才能離世界更近？關(guān)于離世界遠與近的問題，是這個作文的核心問題，寫作時要緊緊圍繞這個來寫。比如，當(dāng)我們翻看朋友圈，可以最早了解朋友的動態(tài)，哪怕這個朋友遠在重洋，相隔萬里；當(dāng)我們使用一些社交軟件時，即使遠隔重洋，也可以面對面交流；當(dāng)我們打開新聞搜索引擎，世界大事，盡收眼底。這樣，我們距離世界就近了。但是，當(dāng)我們使用互聯(lián)網(wǎng)時，好像隔離了身邊的人或事，實際上近的人或事反倒是變遠了。也就是說遠與近是相對的，并且是可以互相轉(zhuǎn)換的。因此，寫作時，可以針對材料中所給的問題談你對世界遠與近的認識，尤其需要注意思辨性，因為遠與近是相對的，甚至有的時候就是一個心理上的問題。然后討論“退網(wǎng)”這一行為是否能夠幫助我們離世界更遠或者更近，進而思考讓我們遠離世界或者靠近世界的根源不在外物，而在我們自己。立意：1.咫尺能成天涯。2.天涯也能近在咫尺。3.最遠的你也能有最近的愛。陜西省銅川市2024屆高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題第Ⅰ卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“文學(xué)美基于語言美”，嚴格地說應(yīng)是“文學(xué)美基于文學(xué)語言的美”。因為文學(xué)語言既不同于日常語言，也不同于科學(xué)語言，它有自身的審美功能特點。不妨通過三者的比較，進一步弄清文學(xué)語言的審美特質(zhì)。對語言功能類型的區(qū)分，始于黑格爾而大興于現(xiàn)代形式主義文評。韋勒克明確把語言分為三種，他在討論“文學(xué)的本質(zhì)”時寫道：語言是文學(xué)的材料，要闡明文學(xué)的本質(zhì)，“必須弄清文學(xué)的、日常的和科學(xué)的這幾種語言在用法上的主要區(qū)別”。事實上，一種民族語言為全民族共有而非文學(xué)家獨有，文學(xué)反映的內(nèi)容又包含生活的各個方面和各種情態(tài)，因此這三種用法在作家筆下無疑存在著許多混合的形式和微妙的轉(zhuǎn)折變化。不過，三種用法由于功能目的的不同，確又存在各自的特點。日常語言不是單獨的概念，它包含口頭語、商業(yè)語、官方語、教師用語和學(xué)生用語等十分廣泛的變體。盡管如此，突出實用性，實現(xiàn)當(dāng)下語境中實際信息的交流和傳播，是日常語言的共同特點。日常語言大多是面對面的交流，雖然它有時也追求科學(xué)語言的精確性和文學(xué)語言的生動性，但在許多地方可能是非理性、非邏輯的，在特定語境中允許民族語言特有的種種變化?？茖W(xué)語言來源于日常語言。錢鍾書說：“‘書名’之名，常語也；‘正名’之名，術(shù)語也?！瓕＜抑魅〕ＵZ而損益其意義，俾成術(shù)語……”從常語到術(shù)語是科學(xué)語言形成的普遍規(guī)律?？茖W(xué)語言也是一個集合概念，它包含了自然科學(xué)和人文社會科學(xué)；在后者中又包含側(cè)重于人文的文、史、哲和側(cè)重于科學(xué)的經(jīng)、政、法等。盡管有種種區(qū)分，但科學(xué)語言以準(zhǔn)確傳播科學(xué)知識為目的，精確性是科學(xué)語言的基本特點，它不允許日常語言中非理性、非邏輯現(xiàn)象的存在。理想的科學(xué)語言純?nèi)皇恰爸敝甘降摹?，它要求語言符號與指稱對象一一吻合。文學(xué)語言同樣源于日常語言，但又是日常語言的升華；它是以生動的形象外觀和豐富的情感色彩體現(xiàn)作品審美意蘊并喚起讀者審美注意的意象性語言。日常語言突出實用性，科學(xué)語言強調(diào)精確性，文學(xué)語言則追求審美性。別林斯基說：“詩歌用流暢的人類語言來表達，這語言既是音響，又是圖畫，又是明確、清楚地說出的概念……”韋勒克則指出：“文學(xué)語言遠非僅僅用來指稱或說明什么，它還有表現(xiàn)情意的一面……文學(xué)和科學(xué)的語言之間還有另外一個更重要的區(qū)別，即文學(xué)語言強調(diào)文字符號本身的意義，強調(diào)語詞的聲音象征?！比绻f別林斯基特別強調(diào)文學(xué)語言的音樂性和形象性，那么韋勒克除此之外，充分闡述了文學(xué)語言的多義性和表情性。綜上所述，文學(xué)語言作為一種意象性語言，其審美特性主要有四大特點，即形象美、意義美、情感美和音樂美。文學(xué)美基于語言美。因此，上述四大特點既是文學(xué)語言的審美特點之所在，也是文學(xué)美的獨特魅力之所在。文學(xué)美的欣賞，始于對語言美的品味。那么文學(xué)語言的四重審美特點是怎樣形成的呢？帕克《美學(xué)原理》認為：“一個詞是有聲音的和吐發(fā)出來的，是有意義的，是表現(xiàn)感情的，并且能喚起形象的?！睋Q言之，每一個語詞都包含四個要素，即聲音、意義、感情、形象。與日常交談和科學(xué)表述相比，文學(xué)創(chuàng)作特別重視語詞本身的審美表現(xiàn)力。文學(xué)語言的形象性、多義性、抒情性和音樂性等審美特點，正是語言藝術(shù)家在長期的創(chuàng)作實踐中對語詞的表象、表義、傳情和聲音四要素加以審美強化和審美升華的結(jié)晶。（摘編自陳文忠《論漢語文學(xué)的美》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.盡管文學(xué)語言和科學(xué)語言具有各自的功能目的，呈現(xiàn)出不同的特點，但追溯其源頭，俱為日常語言。B.科學(xué)語言涉及自然科學(xué)和人文社會科學(xué)領(lǐng)域，以傳播科學(xué)知識為主要任務(wù)，精確性為科學(xué)語言的基本特點。C.文學(xué)語言是一種意象性語言，具有形象美、意義美、情感美和音樂美等審美特性，它是日常語言的升華。D.日常語言基于日常生活的會話情境，它以實用為主要的價值追求，因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）A.本文經(jīng)過嚴密論證，得出文學(xué)語言具有形象美等四大特點，支撐起“文學(xué)美基于語言美”這一中心論點。B.本文將文學(xué)語言、日常語言、科學(xué)語言進行比較，分別突顯三種語言的功能目的與特性，強調(diào)了文學(xué)語言的審美特質(zhì)。C.第四段運用對比論證區(qū)別了“常語”和“術(shù)語”兩個概念，論證了“科學(xué)語言來源于日常語言”這一分論點，思路清晰。D.本文用引證法、例證法、喻證法，援引韋勒克、錢鍾書、別林斯基、帕克等的觀點，增強文章權(quán)威性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.科學(xué)語言摒棄日常語言的非理性、非邏輯，如《宇宙的未來》等；文學(xué)語言強調(diào)語言的審美性，如《紅樓夢》等。B.相較于日常交談和科學(xué)表達，文學(xué)創(chuàng)作尤其關(guān)注詞語本身的審美表現(xiàn)力，這與文學(xué)語言的審美特點有關(guān)。C.日常語言需在當(dāng)下語境中進行實際信息的交流和傳播，因而它存在許多變體，有時也追求精確性與生動性。D.不同的功能目的，決定了日常語言、科學(xué)語言、文學(xué)語言的不同特性，因此這三者之間是各自獨立、相互排斥的?！即鸢浮?.D2.B3.D〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量”錯誤，根據(jù)原文“日常語言大多是面對面的交流，雖然它有時也追求科學(xué)語言的精確性和文學(xué)語言的生動性，但在許多地方可能是非理性、非邏輯的”可知，并不意味著日常語言不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“得出文學(xué)語言具有形象美等四大特點，支撐起‘文學(xué)美基于語言美’這一中心論點”錯誤。原文中并沒有明確將文學(xué)語言的四大特點作為支撐“文學(xué)美基于語言美”這一中心論點的論據(jù)，而是將其作為文學(xué)語言審美特性的描述。C.“對比論證”錯誤。第四段確實提到了“常語”和“術(shù)語”的區(qū)別，但并未運用對比論證。D.“本文用引證法、例證法、喻證法”錯誤。原文中并沒有使用例證法和喻證法，只是使用了引證法，即引用了一些學(xué)者的觀點來支持論述。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“因此這三者之間是各自獨立、相互排斥的”錯誤。雖然原文中提到日常語言、科學(xué)語言和文學(xué)語言由于功能目的的不同而具有各自的特點，但這并不意味著三者之間是各自獨立、相互排斥的。實際上，這三種語言在實際應(yīng)用中往往會有交叉和混合使用的情況。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自古以來，香料便與人們的生活息息相關(guān)。它不僅是食物調(diào)料，也是治病的藥材，還是供奉神靈和修身養(yǎng)性的附屬品。古代人們所使用的香料分為植物類和動物類兩種，尤以植物類香料為主，如胡椒、肉豆蔻（皮）、丁香、檀香木、沉香、蘇合香、乳香、沒藥、迷迷（迭）香等。這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)，通過陸上和海上絲綢之路傳入歐洲和中國，并對當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生深遠影響。至晚在西漢時期，中國已大量從西亞、南亞、東南亞等地進口“香藥”，既入藥用，也為日常熏用。廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊；《后漢書·天竺傳》曾記述，天竺產(chǎn)胡椒；《魏書·波斯傳》亦記錄了波斯商賈從印度販運胡椒至中國的情形。從唐代開始，隨著“胡食”的流行，胡椒等漸為調(diào)料之用。隨著古代中國社會對香料需求的增長，胡椒種植區(qū)東移，種植范圍從印度擴大至東南亞地區(qū)。胡椒種植面積的擴大及中國胡椒進口地的改變，促使海上航路的拓展和變化，推動宋元時期中國海上貿(mào)易的發(fā)展。總體來說，香料輸入中國的途徑，在公元8世紀(jì)中葉以前，由于造船技術(shù)和海上航行技術(shù)尚不發(fā)達，除少量從南洋經(jīng)由海路進口，主要還是通過陸上絲綢之路從西亞、南亞次大陸等地傳入。唐代中期，海上絲綢之路發(fā)展起來，香料和瓷器漸成東西方海上貿(mào)易的大宗商品?！缎绿茣さ乩碇尽芬昧速Z耽《皇華四達記》所記“廣州通海夷道”，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道。當(dāng)時，阿拉伯和南亞地區(qū)所產(chǎn)乳香、安息香、藏紅花、小豆蔻、胡椒、檀香等通過這條航線成批輸入中國；中國出產(chǎn)的麝香、樟腦等也輸往阿拉伯地區(qū)。這一時期阿拉伯與中國東南沿海的海上交通路線，也被一些學(xué)者稱作“香料之路”。宋元以來，通過海路的朝貢貿(mào)易逐漸成為香料輸入中國的主要途徑。明初，為了保證宮廷有足夠的香料供應(yīng)，永樂帝命令交趾以蘇木、沉、速、安息諸香代替租賦。加之鄭和在西洋收購香料，東、西洋番國知曉明朝對香料的喜好，于是番國貢獻往往以香料為主。中國朝廷對番國進貢方往往給予高于貢品價值的賞賜作為回報。明代香料的朝貢貿(mào)易既體恤“皇恩浩蕩”，加強了明朝與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟聯(lián)系，又彌補“禁?！彼孪懔系鹊亩倘?。誠如明人張瀚在《松窗夢語》卷4“商賈紀(jì)”中所說：“且緣入貢為名，則中國之體愈尊，而四夷之情愈順。即厚往薄來，所費不足當(dāng)互市之萬一?！笔苊鞒曋贫鹊挠绊?，一些不出產(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展。這一時期，香料在中國使用范圍逐漸擴大，從奢侈品逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钣闷贰o論是個人還是社會，對香料的需求都大為增加。明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍。到明世宗初期，每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤，尚不夠用。萬歷時，朝廷要求庫存的每種香品每年達到2萬斤。此時來自東南亞的胡椒還被賦予了多重經(jīng)濟職能，不僅成為明廷賞賜百官、獎勵軍功、支付薪俸的主要物品，市舶抽分、進口商稅的重要來源，而且時常作為商品貿(mào)易的紐帶，甚至代行貨幣職能。中國社會對香料的巨大需求，以及香料貿(mào)易的巨額利潤，吸引了明初大批私商下西洋販香，華商迅速發(fā)展海外貿(mào)易，構(gòu)建起遍布東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。為了順應(yīng)社會需求和增加稅收，明朝廷不得不于隆慶元年（1567年）開放“海禁”。此后，大批華人私商揚帆出海，與西方殖民者角逐香料利益。作為絲綢之路上眾多商品貿(mào)易的一種，香料的普及和傳播，改變了當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?，豐富了人們的精神生活，甚至衍生出香文化，兼具經(jīng)濟功能、文化功能和社會功能。通過陸路和海路展開的香料貿(mào)易則把東西方聯(lián)結(jié)在一起，搭建起了包括亞洲、歐洲甚至非洲在內(nèi)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，推動了近代世界市場的形成。（摘編自許序雅《香料在絲綢之路上的傳播》，《光明日報》）4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)，通過絲綢之路傳播到各地，并影響著當(dāng)?shù)厣鐣?。B.根據(jù)《后漢書》等史書記載及考古發(fā)現(xiàn)，早在漢代，香料就已大量從國外進口，用于制藥，也可供日常熏用。C.海上絲綢之路的發(fā)展，促進了東西方的海上貿(mào)易，中國不僅進口胡椒、檀香等香料，也出口本國出產(chǎn)的麝香、樟腦。D.明代香料的朝貢貿(mào)易加強了我國與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟聯(lián)系，促進了香料在東南亞與東亞國家的經(jīng)濟交流。5.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.本文沿著時間線路，結(jié)合貿(mào)易通道、國家政策的影響，梳理了西漢開始到明朝隆慶元年，香料貿(mào)易在中國的發(fā)展史。B.在明朝時期，諸多香料的功能從調(diào)料、藥材、供奉神靈等，逐漸擴展到了經(jīng)濟領(lǐng)域，例如可以用來支付薪俸、市舶抽分，代行貨幣等。C.文中的唐代、明代，是香料貿(mào)易發(fā)展最為重要的兩個歷史時期，由此形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進。D.宋元朝廷開放“海禁”，吸引大批私商下西洋販香，華商的海外貿(mào)易迅速發(fā)展，構(gòu)建起我國與東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。6.作者使用哪些方法來證明自己的歷史觀點？請根據(jù)文本舉例說明?！即鸢浮?.A5.A6.①引用考古發(fā)現(xiàn)，證明南越王墓出土的熏香爐中殘留有來自西亞的乳香塊，如“廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊”。②引用古籍，如“《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達記》所記‘廣州通海夷道’，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道”。③列數(shù)字，如“明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍……”，列舉明朝宮觀、內(nèi)府、宮廷等降真諸香等的用量。④因果推導(dǎo)，如“受明朝朝貢制度的影響，一些不出產(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展”。〖解析〗【4題詳析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“中國古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”錯，范圍擴大。由原文“這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”可知，原文中為“植物類香料”和“古代印度”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和篩選文中信息的能力。B.“諸多香料”錯，擴大范圍。原文是“此時來自東南亞的胡椒還被賦予了多重經(jīng)濟職能，不僅成為明廷賞賜百官、獎勵軍功、支付薪俸的主要物品，市舶抽分、進口商稅的重要來源，而且時常作為商品貿(mào)易的紐帶，甚至代行貨幣職能”，可見，原文中擴展到經(jīng)濟領(lǐng)域的是“來自東南亞的胡椒”。C.“形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進”錯，于文無據(jù)。文中沒有提到唐代和明代形成了相關(guān)的法律政策，以保障其平穩(wěn)推進。相關(guān)信息只有“明初，為了保證宮廷有足夠的香料供應(yīng)，永樂帝命令交趾以蘇木、沉、速、安息諸香代替租賦”，不屬于法律政策。D.“宋元朝廷開放‘海禁’”錯，張冠李戴。由原文倒數(shù)第二段“為了順應(yīng)社會需求和增加稅收，明朝廷不得不于隆慶元年（1567年）開放‘海禁’”可知，開放“海禁”的是明朝廷，不是“宋元朝廷”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析常見的說明方法的能力。（1）根據(jù)“廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中，就殘留有來自西亞的乳香塊”可知，作者引用考古發(fā)現(xiàn)，證明南越王墓出土的熏香爐中殘留有來自西亞的乳香塊，由此證明自己的觀點；（2）根據(jù)“《后漢書·天竺傳》曾記述，天竺產(chǎn)胡椒；《魏書·波斯傳》亦記錄了波斯商賈從印度販運胡椒至中國的情形”“《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達記》所記‘廣州通海夷道’，詳細記述了唐代中國從海上前往大食地區(qū)的通道”分析，作者引用若干古籍證明自己的歷史觀點；（3）根據(jù)“明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香，每3年需7000斤左右，而內(nèi)府所用，能達到五六倍。到明世宗初期，每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤，尚不夠用。萬歷時，朝廷要求庫存的每種香品每年達到2萬斤”分析，作者列舉數(shù)字的方法，列舉了明朝宮觀、內(nèi)府、宮廷等降真諸香等的用量來證明自己的觀點；（4）根據(jù)“受明朝朝貢制度的影響，一些不出產(chǎn)香料的亞洲國家也向他國采購香料，再進貢給明朝廷，促進了香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展”分析，作者采用因果推導(dǎo)法，證明受到明朝朝貢制度的影響，香料在東南亞和東亞國家之間的交互流動，推動了香料貿(mào)易的發(fā)展。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黎明前的故事茹志鵑這個故事發(fā)生在解放以前，雖說是故事，但事情都是真實的。當(dāng)時，在上海某一條里弄里，住了一個很特別的人。他叫秦易名，有三十多歲，人生得高大、結(jié)實，有一下巴濃濃的絡(luò)腮胡子。他的妻子叫韓慧，是小學(xué)教員。一個女兒叫米米，十一歲；一個兒子叫小小，八歲，都上學(xué)了。這些，當(dāng)然都不是他什么特別的地方，他特別的地方，別人也有幾種不同的說法：有的說他傻氣，是個呆子；有的卻說他是個大好人；有的又說他是“娘娘腔”。說法不一。事實是這樣：他在里弄里是個公用的人，他沒有工作，但每天比誰都忙，哪家吵嘴了，要他來調(diào)停；哪家女人生孩子，買不到紅糖，他就騎上腳踏車，給到處去覓；住在弄堂口的寡婦胡阿秀死了公公，沒錢沒人，也來找到他。他就像是自己家里死了人一樣，到處去借錢，把自己的棉袍大衣都去當(dāng)了，買來棺材，捧頭捧腳地把老人入了殮。直等到入了土，他才安下心來。更可笑的是，有一次大熱天，弄堂口來了一個賣西瓜的鄉(xiāng)下人，手里捧了一個剖開的生西瓜，跟買主在吵：一個說，我要你包開的；一個說，我光開不包的，雙方吵了半天都不肯認賬。結(jié)果秦易名在一旁見了，就照價把那個西瓜給買下來了。這些事情，大家只覺得他呆氣，好笑，有些老年人更覺得他這么個壯壯實實的男子漢大丈夫，不出去做事賺錢，反在家里給老婆孩子燒飯，洗衣裳，多古怪。不過這些古怪事情，大家見慣了，也就不以為怪了。只是他的兩個孩子好像還不大習(xí)慣：“爸爸不拿人家的錢，為什么要給人家做事呢？”“爸爸喜歡吃生西瓜嗎？”“為什么人家不這樣做呢？”……孩子們拿這些問題去問到他時，他總把兩個孩子攬在懷里，認認真真地說道：“人家有為難事，幫他們解決了，他們高興嗎？高興，這不是很好嗎？人活在世界上是為了什么？……這些事情你們現(xiàn)在還不懂，將來就會知道，來！我們還是來唱個歌吧！山那邊呀好地方，一，二，唱！……”上面說過的這些事情還不算特別，他最特別的事情，大概也只有他的兩個孩子，就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個閣樓。每次夜里米米或小小起來小便，總聽見爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒有了。而且平時這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰也不能上去，甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看，這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次，就是胡阿秀阿姨的公公死了的那一次，她半夜來敲門，一下大家都醒了。媽媽不知怎么弄的，慌忙從床上跳起，不去開門，卻站在床上，只顧伸手去敲爸爸的閣樓樓板，到后來知道是胡阿姨死了公公，媽媽的臉色這才轉(zhuǎn)過來，就叫胡阿姨先回去，自己爬到爸爸的閣樓上去了。米米和小小一見有這機會，也就一骨碌地爬起來，輕手輕腳地上了樓梯。一上了樓，就見媽媽幫著爸爸往一個煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無線電的零件。爸爸、媽媽一見他們上來，好像都吃了一驚，不過也沒說什么。米米和小小不知為什么，忽然也心里怦怦地亂跳起來。小閣樓陳設(shè)很簡單，也沒有什么特別的地方，可是這里面就是有一種異樣的氣氛：閣樓四周，門窗板壁，一概都用厚厚的夾層黑布，擋得密不通風(fēng)，就是里面點上十盞一百支光的電燈，外面都看不到一點亮光。人在里面，像在蒸籠里一樣，又悶又熱，一上來，氣就像要透不過來了。爸爸渾身上下都是濕的，就連他的椅子和靠過的桌子上，也都濕了一大片，好像爸爸是剛從河里撈上來的?！鞍职?，你怎么的啦？……”米米有些怕起來了。小小卻只站著眨眼睛，好像他是第一次看見爸爸?！皼]什么，熱得出汗了。來！”秦易名照例又是一邊一個把米米和小小攬在懷里，說，“好孩子，你們在這里看到什么東西，都不給別人說，好不好？”“好。爸爸你不怕熱嗎？你在這里做什么呀？”小小仍疑惑地看著那些黑布幔。“沒做什么，爸爸在這里禱告，讓你們長大了，都過好日子，大家都過好日子。懂嗎？”米米和小小點點頭，摸摸粘在爸爸身上的汗衫，好像是懂了，好像還沒有懂；不過，覺得爸爸這個閣樓越加神秘了。本來，爸爸要等米米、小小睡下來以后，才到閣樓上去?？墒墙鼛讉€月來，米米、小小還在做功課，爸爸就上去了。有一天，爸爸索性吃完晚飯就上去了。過了一會兒，媽媽正改著卷子，爸爸突然從閣樓上急急地跑下來，興奮地抱住媽媽的肩膀說道：“北平解放了，喂！北平解放了?！眿寢屢宦?，也高興地跳起來，拉住米米、小小，壓著嗓子叫道：“哎呀，寶寶，北平解放了，好日子不遠了……”從來沒見爸爸這么高興過，這個“北平解放”是什么意思？米米和小小給弄糊涂了，眼睛滴溜溜地只是朝爸爸看。爸爸稍稍平息了一下，就對他們說：“傻瓜，北平解放，就是好人到了北平啦！……”7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.秦易名留給人的“呆氣”“可笑”的印象，是一種偽裝，他幫鄰里做的那些事，也是為他秘密從事地下工作打掩護。B.秦易名出于對孩子隱瞞真相的愧疚，“把兩個孩子攬在懷里”“把米米和小小攬在懷里”，并非因為尋常意義的父輩的慈愛。C.米米和小小看到了閣樓里的東西，爸爸的秘密身份已被孩子發(fā)現(xiàn)，無需再隱瞞，所以“近幾個月來”爸爸上閣樓的時間越來越早。D.文章雖未點明爸爸的身份，但閣樓上“很輕很輕的聲音”以及箱子里“似乎是一些燈泡和無線電的零件”等細節(jié)已揭示了〖答案〗。8.文中秦易名的稱謂，首先使用“他”，后又變成“爸爸”，請分析這樣變換帶來的效果。9.小說人物的語言，除了體現(xiàn)人物的性格特點外，往往還隱含