湖南省醴陵二中醴陵四中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題2

醴陵二中、醴陵四中2018年上學(xué)期兩校聯(lián)考高二語(yǔ)文期中考試試卷命題學(xué)校：醴陵四中命題人：審題人：考試時(shí)量：150分鐘總分：150分―、論述類(lèi)文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1?3題閱讀微信謹(jǐn)防病態(tài)過(guò)去總說(shuō)我們的閱讀量低，其實(shí)，那要看閱讀什么，讀書(shū)的數(shù)量確實(shí)不高，可讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信，可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。開(kāi)會(huì)、上課、聽(tīng)講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時(shí)間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車(chē)，等在候車(chē)室、候機(jī)室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機(jī)上不許開(kāi)，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時(shí)，蹲廁所看報(bào)是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？微信的誕生，當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無(wú)比便捷，可這種如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開(kāi)微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿牛€互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說(shuō)在看微信中度過(guò)的生活究竟是好是賴(lài)，僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里，就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。書(shū)癡，古往今來(lái)向來(lái)都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺(jué)。盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書(shū)，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來(lái)發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書(shū)籍、報(bào)刊。個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見(jiàn)，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里。這還不如閱讀報(bào)刊，起碼不同的說(shuō)法、爭(zhēng)論的意見(jiàn)都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁(yè)，不但有不同的聲音，而且還有糾錯(cuò)的跟帖及時(shí)出現(xiàn)。前些時(shí)候，一則大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息，除在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影，于是，就給只專(zhuān)注于微信傳播的人留下了極為片面的印象?！拔镆灶?lèi)聚，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳荨２簧傥⑿湃赫找孀呦蚪H繁殖，在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類(lèi)微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊，以致很多錯(cuò)誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說(shuō)是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說(shuō)得盡管慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)，但又有誰(shuí)在乎這些呢？閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，可等你打開(kāi)一看，恐怕只有沒(méi)良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。不過(guò)，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實(shí)。閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過(guò)度，過(guò)度就會(huì)陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分）A．一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。B．無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信，可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車(chē)時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。C．中國(guó)人讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時(shí)間看微信，都已經(jīng)成了常態(tài)行為，當(dāng)然有時(shí)微信與工作也是有關(guān)的。D．不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類(lèi)微信群，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）(3分）A．微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。B．大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來(lái)后，傳播微信的人對(duì)此就只有極為片面的印象。C．須臾離不開(kāi)微信，這種在看微信中度過(guò)的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里，會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。D．病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的，會(huì)讓人茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無(wú)益于身心健康，而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）(3分）A．有的微信盡管說(shuō)得慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。B．轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好，為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，很合乎病態(tài)閱讀的胃口。C．個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時(shí)很少能看到相左的意見(jiàn)，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里，所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。D．閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過(guò)度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。二、小說(shuō)類(lèi)文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4?6題。守株待兔土查村離縣城約有二百公里，兩面傍山，中間有一條公路，有一條窄窄的河。幾百戶(hù)人家像星星一樣散落在河兩邊的山坡上。由于地理位置太偏僻，外地人是很難到土查村的。數(shù)十年過(guò)去了，能夠讓土查村人興奮點(diǎn)的事是：有一年一支鉆井隊(duì)進(jìn)山來(lái)，到處打炮鉆洞，有說(shuō)是找石油，有說(shuō)是尋寶，熱鬧一陣子離去后，給土查村人留下了很長(zhǎng)時(shí)間的念想兒。土查村的村委會(huì)坐落在進(jìn)山不到十公里的一處河灘地。村委會(huì)是一個(gè)四合院的小青瓦房，四周長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù)，有楠木、香樟、麻柳，還有桃樹(shù)、杏樹(shù)、李樹(shù)、核桃樹(shù)等。在院門(mén)前，有一棵古樹(shù)特別顯眼，高約二丈，粗如水桶，枯死的樹(shù)根比樹(shù)干大好幾倍。土查村打算利用這棵古樹(shù)打造“守株待兔”這張文化品牌。村委會(huì)先是開(kāi)小會(huì)，取得一致意見(jiàn)后，又召開(kāi)村民大會(huì)。村主任在會(huì)上大發(fā)感慨：“我們這里有山有水，一年四季樹(shù)綠花紅，可是沒(méi)有厚重的文化吸引外地人來(lái)，資源無(wú)法整合，開(kāi)個(gè)小店賣(mài)點(diǎn)東西都是賺自己人的錢(qián)，我們?cè)趺崔k呢？就是要解放思想，大膽創(chuàng)新！現(xiàn)在很多地方都在打名人牌，有爭(zhēng)李白故里的，有打武松牌的，連西門(mén)慶這樣的惡人也有人在爭(zhēng)。前不久，我去了喬家大院，就是一個(gè)賣(mài)豆腐起家的商人蓋起來(lái)的幾十間房子，后來(lái)人去房空，當(dāng)?shù)匕阉蛟斐娠L(fēng)景區(qū)后，圍繞這座房子擺攤設(shè)點(diǎn)賣(mài)旅游產(chǎn)品，養(yǎng)活了很多人。我們村委會(huì)將把這座四合院打造為歷史文物陳列館，將村委會(huì)門(mén)前的這棵古樹(shù)打造為《守株待兔》里的那棵樹(shù)，這樣我們村就有了厚重的歷史文化，不愁沒(méi)有人來(lái)旅游參觀(guān)?！贝迕癖頉Q同意后，村委會(huì)起草報(bào)告送到鎮(zhèn)里，領(lǐng)導(dǎo)很快就簽署意見(jiàn)同意，并報(bào)上級(jí)有關(guān)部門(mén)，得到的批示是：打造文化品牌，是地方文化自覺(jué)和文化自信的一種深刻表現(xiàn)，有關(guān)部門(mén)責(zé)無(wú)旁貸，要大力支持。得到“尚方寶劍”后，土查村召開(kāi)了“首屆國(guó)際思想家寓言家韓非子研討會(huì)”。很多專(zhuān)家提交了論文。韓非子出生在韓國(guó)，韓國(guó)當(dāng)時(shí)的都城即今天的河南新鄭，這沒(méi)有爭(zhēng)議，但是就《守株待兔》這則寓言中那株樹(shù)樁到底在哪里，今天還存不存在的問(wèn)題，發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。有學(xué)者說(shuō)：韓非子寫(xiě)得清清楚楚，守株待兔是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在宋國(guó)的事，宋國(guó)在今天的河南商丘，和土查村不很沾邊。有專(zhuān)家反駁：當(dāng)時(shí)只有宋國(guó)的兔子才撞死到樹(shù)上嗎？土查村村前的這株古樹(shù)，就是一只貓、一條狗撞上去也會(huì)沒(méi)命的。況且，韓非子寫(xiě)明宋國(guó)，是要有理有據(jù)地給國(guó)君講道理。如果他寫(xiě)明是土查村發(fā)生的，國(guó)君既沒(méi)有來(lái)過(guò)，也不知道這個(gè)地方，他講的道理國(guó)君咋會(huì)相信呢？有專(zhuān)家呼吁大家開(kāi)闊視野，說(shuō)目前世界上最老的樹(shù)，是美國(guó)加利福尼亞州一棵名叫“麥修徹拉”的刺球果松，樹(shù)齡高達(dá)六千四百歲；另外還有一棵1868年毀于一場(chǎng)風(fēng)災(zāi)的非洲西部加那利島的龍血樹(shù)，活了八千多歲。韓非子寫(xiě)的這棵樹(shù)算起來(lái)才三千歲左右，咋可能有不存在之說(shuō)呢？簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。有專(zhuān)家就進(jìn)一步啟發(fā)大家：這幾天我們大家都實(shí)地感受到了，土查村這里有山，有山就一定有野兔，村委會(huì)門(mén)前的樹(shù)又長(zhǎng)在一片農(nóng)田里，三千多年前，冬天山上一片荒涼，農(nóng)田里卻長(zhǎng)有莊稼，野兔于是跑下山來(lái)尋找吃的，正好有位農(nóng)夫在田里勞作，野兔受驚，鋌而走險(xiǎn)，撞死在樹(shù)上，農(nóng)夫白撿了一只兔回家打牙祭。三天的會(huì)議開(kāi)得圓滿(mǎn)成功，取得的成果是：土查村是“守株待兔”的發(fā)源地之一，幾位外籍華人和國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)還為發(fā)源地授了牌。村委會(huì)門(mén)前的那棵古樹(shù)被花臺(tái)圍了起來(lái)，花臺(tái)上塑了個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫手握鋤把立在田中，向遠(yuǎn)方殷切地望著：一只兔在他身后正要撞到樹(shù)上?；ㄅ_(tái)旁立了一塊碑，上面刻了守株待兔的古文及現(xiàn)代文，還刻了英譯文。媒體對(duì)會(huì)議進(jìn)行了一番報(bào)道后，土查村確實(shí)熱鬧了一陣，但大多數(shù)都是取經(jīng)的，村里并沒(méi)有像當(dāng)初所設(shè)想的那樣游人如織。一些零星來(lái)的參觀(guān)者看后，大呼上當(dāng)，說(shuō)這里的山?jīng)]有氣勢(shì)，樹(shù)矮矮的，院落打造成了似成相識(shí)的堂皇展廳，一些粗糙的字畫(huà)和文字資料讓人看后就像枯死的樹(shù)樁般了無(wú)生氣。村委會(huì)也為負(fù)債累累而喘不過(guò)氣來(lái)，一班人直嘆息文化無(wú)用。（取材于李永康的小說(shuō)，有改動(dòng)）鏈接材料：×省擬開(kāi)發(fā)“孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”本報(bào)訊×省×縣文物旅游局17日指出，當(dāng)?shù)匚奈锫糜尾块T(mén)決定，由花果山生態(tài)苑著手開(kāi)發(fā)建設(shè)“花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)文化學(xué)界對(duì)中國(guó)古典名著《西游記》中主人公孫悟空的“戶(hù)籍”問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休。多位專(zhuān)家經(jīng)過(guò)20多年的考察研究后認(rèn)定，孫悟空老家為×省×縣說(shuō)的依據(jù)最多，文化內(nèi)涵最豐富。當(dāng)?shù)卣賳T表示，孫大圣的故里在花果山，這是歷史賜予我們的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)匾诖罅Πl(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游中，保護(hù)、利用好這一遺產(chǎn)。“大圣故里”爛尾，扇了“故里熱”一耳光×省×縣“孫大圣故里”折騰了兩年之后只建成了一座接待中心。據(jù)該縣旅游局局長(zhǎng)估算，這個(gè)項(xiàng)目需要過(guò)億投資，即使建成，“這個(gè)景區(qū)只有一個(gè)傳說(shuō)，從面上來(lái)看，我縣周邊沒(méi)有出名的旅游景點(diǎn)，形不成旅游環(huán)境”?！懊斯世铩备愕枚嗔?，都搞出套路來(lái)——先請(qǐng)“權(quán)威專(zhuān)家”來(lái)研討、論證；然后建故居，最好弄幾件名人用過(guò)的舊物裝裝門(mén)面，實(shí)在沒(méi)轍，就根據(jù)傳說(shuō)弄一些景點(diǎn)糊弄游客。萬(wàn)事俱備后開(kāi)門(mén)賣(mài)票收錢(qián)?！量h也不例外，“孫大圣”畢竟不是真人，不可能有文物存世，于是當(dāng)?shù)鼐蜏?zhǔn)備投巨資，修建什么南天門(mén)、御馬監(jiān)、蟠桃園、白骨洞、女兒國(guó)等等，簡(jiǎn)直要做成一個(gè)《西游記》的微縮景區(qū)?？上В皩O大圣故里”還沒(méi)能建成，就遭遇資金鏈斷裂而“爛尾”、先期投入的數(shù)千萬(wàn)元就這樣打了水漂，交了“學(xué)費(fèi)”。（以上兩則新聞均選自《廣州日?qǐng)?bào)》）4、下面對(duì)這篇小說(shuō)的理解和賞析，正確的兩項(xiàng)是（5分）A.小說(shuō)中不同專(zhuān)家的發(fā)言雖然角度不同，但都努力證明土查村就是守株待兔故事的發(fā)源地之一。B.小說(shuō)結(jié)尾的嘆息表明，面對(duì)文化素養(yǎng)不高的游客，靠宣傳文化遺跡來(lái)致富是不切實(shí)際的幻想。C.土查村用本村的一棵枯死古樹(shù)附會(huì)寓言故事中的情節(jié)，這種“文化創(chuàng)新”，只能以失敗收?qǐng)?。D.小說(shuō)不乏荒誕色彩，故事的發(fā)展可謂一波三折，在批評(píng)跟風(fēng)行為的同時(shí)也流露出了一份同情。E.小說(shuō)作者采用諷刺的手法，通過(guò)村主任動(dòng)員、專(zhuān)家論證、院落改造等情節(jié)巧妙地表現(xiàn)了主題。5、簡(jiǎn)析第一段畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句在文中的作用。（4分）6、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)題目有哪些含義？（5分）三、新聞?lì)愇谋鹃喿x（12分）閱讀下面的文字，完成7?9題材料一因?yàn)樾枰?，所以繁榮。走出國(guó)門(mén)的孔子學(xué)院，以異乎尋常的速度向前發(fā)展著，一年大約有50所學(xué)院誕生。孔子學(xué)院總部總干事、國(guó)家漢辦主任許琳說(shuō)：“目前，還有71個(gè)國(guó)家的約400所大學(xué)強(qiáng)烈要求辦孔子學(xué)院。”孔子學(xué)院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強(qiáng)有力的中國(guó)聲音，顯現(xiàn)正面的中國(guó)形象。美國(guó)圣瑪麗中學(xué)孔子課堂負(fù)責(zé)人弗蘭克·菲利普斯8年前參加該國(guó)孔子學(xué)院的會(huì)議，會(huì)上一句“讓我聽(tīng)懂你的聲音”啟發(fā)了他。孔子課堂的使命，就是傳遞和平的信息，面對(duì)質(zhì)疑的聲音，找到聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾了解我們?cè)谧鍪裁础Ｎ幕慕涣?、觀(guān)念的碰撞、思想的升華，孔子學(xué)院并非簡(jiǎn)單地教授與傳播，它的一些活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生了重要影響。利比里亞大學(xué)副校長(zhǎng)沃特·韋爾什說(shuō)，孔子學(xué)院對(duì)大學(xué)而言意味著多樣性。美國(guó)特洛伊大學(xué)孔子學(xué)院的陳女士說(shuō)，該院活動(dòng)涉及41所學(xué)校，舉辦過(guò)67場(chǎng)會(huì)議、11次培訓(xùn)，組織過(guò)15次專(zhuān)家旅行等，足跡幾乎遍布整個(gè)州。愛(ài)丁堡大學(xué)校長(zhǎng)提摩斯·奧謝贊賞孔子學(xué)院的建院模式，由外方先提出申請(qǐng)，雙方在充分協(xié)商基礎(chǔ)上簽署合作協(xié)議。這種模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關(guān)系。美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)校長(zhǎng)、孔子學(xué)院美國(guó)中心主任納普說(shuō)：“在全球化背景下，孔子學(xué)院可以成為教育文化交流的典范?！保ㄕ幾詶罟鹎嗟取犊鬃訉W(xué)院給世界帶來(lái)了什么》，2013年12月9日《中國(guó)教育報(bào)》）材料二：20062014年全球孔子學(xué)院分布情況（資料來(lái)自高永安《十年來(lái)孔子學(xué)院的布局及其相關(guān)性報(bào)告》）材料三：孔子學(xué)院已經(jīng)成為漢語(yǔ)推廣和體現(xiàn)中國(guó)“軟實(shí)力”的文化品牌。2010年至今，孔子學(xué)院的發(fā)展呈現(xiàn)多元化和專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì)，成立了一系列特色孔子學(xué)院和特色課程，其中包括中醫(yī)孔子學(xué)院、農(nóng)業(yè)特色孔子學(xué)院、紡織服裝特色孔子學(xué)院、舞蹈和表演孔子學(xué)院、音樂(lè)孔子學(xué)院、飲食文化孔子學(xué)院、茶文化孔子學(xué)院等，促進(jìn)了漢語(yǔ)的推廣和對(duì)外文化的傳播。當(dāng)前，孔子學(xué)院在文化傳播方面，也面臨著缺乏中國(guó)文化品牌、傳播理念不夠創(chuàng)新、傳播方式過(guò)于單一等問(wèn)題，同時(shí)也被一些西方國(guó)家鼓吹成“中國(guó)威脅論”的說(shuō)辭。未來(lái)，應(yīng)加強(qiáng)孔子學(xué)院師資隊(duì)伍建設(shè)，建立完善的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系?！菊幾浴段幕ㄔO(shè)藍(lán)皮書(shū)·中國(guó)文化發(fā)展報(bào)告（20152016）》】材料四：創(chuàng)建孔子學(xué)院是一項(xiàng)大規(guī)模行動(dòng)，它無(wú)疑是本千年之初最重要的地緣文化之舉。有人將其比作是“語(yǔ)言上的人類(lèi)登月工程”。該工程創(chuàng)建于2004年，被描述為“中國(guó)公權(quán)強(qiáng)力參與的文化攻勢(shì)最亮的名片”?？鬃訉W(xué)院主要傳播中國(guó)文化，在世界范圍內(nèi)培育漢語(yǔ)教育。按照中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的說(shuō)法，其既定目標(biāo)是彌補(bǔ)該國(guó)遭受的國(guó)際文化赤字。從現(xiàn)在到2020年，該學(xué)院將擁有1000個(gè)分校，分布在全球各大陸，它將成為一支龐大的無(wú)敵艦隊(duì)，征服人類(lèi)的精神和心靈。該工程肩負(fù)的使命是讓中國(guó)以外的1億人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，確保中國(guó)語(yǔ)言的國(guó)際擴(kuò)展，讓普通話(huà)成為另一種國(guó)際語(yǔ)言?！吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》2007年3月發(fā)表了一篇題為《讓漢語(yǔ)成為世界通用語(yǔ)言》的文章，漢語(yǔ)是當(dāng)今世界上使用人口最多的語(yǔ)言和屏幕上的第二大語(yǔ)言，但不久的將來(lái)，漢語(yǔ)將位居第一。（摘自讓·路易·魯瓦著、袁糧鋼譯《全球文化大變局》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孔子學(xué)院的建院模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關(guān)系。B．20092014年亞洲孔子學(xué)院數(shù)量的增長(zhǎng)加速度落后于北美洲。C．中醫(yī)孔子學(xué)院以中醫(yī)為特色開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教育和中醫(yī)文化推廣。D.到2020年，漢語(yǔ)將會(huì)超越英語(yǔ)，成為國(guó)際社會(huì)第一通用語(yǔ)言。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A．材料一中有較多引語(yǔ)（新聞寫(xiě)作時(shí)插入采訪(fǎng)對(duì)象或有關(guān)人士的話(huà)），包括直接引語(yǔ)和間接引語(yǔ)，間接引語(yǔ)使得新聞報(bào)道豐滿(mǎn)生動(dòng)、可信可讀。B．材料一報(bào)道孔子學(xué)院事業(yè)發(fā)展與促進(jìn)世界教育文化交流等方面取得的驕人成績(jī)，說(shuō)明我們應(yīng)該吸收世界先進(jìn)文化，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。C．根據(jù)材料二可知，歐洲、北美洲、亞洲的孔子學(xué)院數(shù)量明顯高于非洲、中美洲、大洋洲，說(shuō)明孔子學(xué)院的設(shè)立與所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成正相關(guān)。D．材料三先肯定孔子學(xué)院創(chuàng)建工作取得的突出成就，再指出其存在的問(wèn)題，最后指出努力方向，遵循了報(bào)告類(lèi)公文撰寫(xiě)注重邏輯性的要求。E．材料四將創(chuàng)建孔子學(xué)院比作“人類(lèi)登月工程”“名片”和“無(wú)敵艦隊(duì)”，說(shuō)明適當(dāng)采用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，并不會(huì)影響實(shí)用性論著的真實(shí)性。9．關(guān)于創(chuàng)辦孔子學(xué)院的目的，材料一和材料四在表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么？（5分）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成10?13題。王詔，字景獻(xiàn)，用蔭補(bǔ)官，通判廣信軍事，知博州。魏俗尚椎剽，奸盜相囊橐，詔請(qǐng)開(kāi)反告殺并贖罪法，以攜其黨。元佑初，朝廷起回河之議，未決，而開(kāi)河之役遽興。詔言河朔秋潦，水淫為災(zāi)，民人流徙，賴(lài)發(fā)廩振贍恩，稍蘇其生，謂宜安之，未可以力役傷也。從之。擢開(kāi)封府推官。富民貸后絕僧牒為緡錢(qián)十三萬(wàn)，逾期復(fù)責(zé)倍輸，身死貲籍，又錮其妻子，詔請(qǐng)免之。出為滑州。州屬縣有退灘百余頃，歲調(diào)民刈草給河堤，民病其役，詔募人佃之，而收其余。為度支郎中，使契丹。時(shí)方討西夏，迓者耶律誠(chéng)欲嘗我，言曰：“河西無(wú)禮，大國(guó)能容之乎？”詔曰：“夏人侮邊，既正其罪矣，何預(yù)兩朝和好事？”入賀故事跪而飲蓋有誤拜者乃強(qiáng)詔詔曰南北百年所守者禮其可紛更耶卒跪飲之。崇寧中，由大理少卿為卿，徙司農(nóng)。御史論詔在滁日請(qǐng)?zhí)K軾書(shū)《醉翁亭碑》，罷主崇福宮。旋知汝州，鑄錢(qián)卒罵大校，詔斬以徇，而上章待罪。除直秘閣，言者復(fù)抉滁州事，罷去。起知深、兗二州，徙同州，過(guò)闕，留為左司郎中，遷衛(wèi)尉、太府卿、刑部侍郎，詳定敕令。舊借緋紫者不佩魚(yú)，詔言：“章服所以辨上下，今與胥吏不異?！彼旖耘弭~(yú)。歷工、兵、戶(hù)三部侍郎，轉(zhuǎn)開(kāi)封尹。時(shí)子瑽使京西，攝尹洛。父子兩京相望，人以為榮。進(jìn)刑部尚書(shū)，拜延康殿學(xué)士，提舉上清寶箓宮，復(fù)為工部尚書(shū)?；兆陂h其老，命毋拜，詔皇恐，于是但朝朔望。俄以銀青光祿大夫致仕，卒，年七十九。（節(jié)選自《宋史·列傳第二十五》）10、對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句分析正確的一項(xiàng)是（

）(3分）A．入賀/故事/跪而飲/蓋有誤拜者/乃強(qiáng)詔/詔曰/南北百年所/守者禮/其可紛更耶/卒跪飲之B.入賀故/事跪而飲/蓋有誤拜者乃強(qiáng)詔/詔曰/南北百年所守者/禮其可紛更耶/卒跪飲之C.入賀/故事/跪而飲/蓋有誤拜者/乃強(qiáng)詔/詔曰/南北百年/所守者禮/其可紛更耶/卒跪飲之D.入賀故/事跪/而飲蓋/有誤拜者乃強(qiáng)詔/詔曰/南北百年/所守者禮/其可紛更耶/卒跪飲之11、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．蔭，庇蔭。封建時(shí)代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪，文中指王詔因父蔭補(bǔ)官。B.西夏，是中國(guó)古代由黨項(xiàng)人在中國(guó)西部建立的一個(gè)政權(quán)，以夏為國(guó)號(hào)，又因其在西方故而稱(chēng)為西夏。C.崇寧，是宋徽宗趙佶的第二個(gè)年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。D.侍郎，官名，自唐以后，中書(shū)、門(mén)下二省及尚書(shū)省所屬各部均以侍郎為各部長(zhǎng)官的正職。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．王詔富有謀略。魏地習(xí)俗好殺人劫財(cái)，當(dāng)?shù)氐募槿吮I賊相互勾結(jié)，王詔請(qǐng)求開(kāi)反告殺和贖罪法，來(lái)分離他們的團(tuán)伙。B.王詔體恤百姓。元祐初年，開(kāi)挖黃河時(shí)，王詔認(rèn)為河朔秋季多雨水成災(zāi)，百姓流離失所，應(yīng)當(dāng)安撫他們，不能用繁重的勞役來(lái)傷害他們。C.王詔處政靈活。王詔任滑州知州期間，招募人員租種退灘的一百余頃土地，征收他們的余草供給黃河堤壩，切實(shí)減輕了百姓負(fù)擔(dān)。D.王詔執(zhí)法嚴(yán)厲。王詔擔(dān)任汝州知州時(shí)，鑄錢(qián)的士兵辱罵大校，王詔下令斬首示眾，并上表陳述鑄錢(qián)士兵之罪。13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分）(1)夏人侮邊，既正其罪矣，何預(yù)兩朝和好事？(3分）譯文：.(2)徽宗閔其老，命毋拜，詔皇恐，于是但朝朔望。(4分）譯文：.課內(nèi)文言句子翻譯：(4分）其蒔也若子，其置也若棄。(2分）譯文：.（4）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。(2分）譯文：.古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成14?15題。古風(fēng)（其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鹓鸞③。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難?！咀ⅰ浚孩?/p>

徂暉：落日余暉。

②枳棘：枝小刺多的灌木。③

鹓鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。14、下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）(5分）A．前四句，寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。B．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C．七、八句借助于描寫(xiě)白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。D．九、十句的意思是只有燕雀棲息于梧桐，鹓鸞棲息于枳棘，才是各得其所，才能施展自己的抱負(fù)。E．最后兩句說(shuō)明詩(shī)人無(wú)奈及無(wú)能為力的心情。他無(wú)法改變這種現(xiàn)狀，只好歸隱，同時(shí)自由地吟唱《行路難》來(lái)發(fā)泄對(duì)社會(huì)不公的抗議。15、結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。(6分）默寫(xiě)16、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1），而不知其所止?！冻啾谫x》（2）荊軻和而歌，，?！肚G軻刺秦王》（3），飛羽觴而醉月。《春夜宴從弟桃花園序》（4）女也不爽，?！对?shī)經(jīng)氓》（5），池魚(yú)思故淵?！稓w園田居》七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）17．下列選項(xiàng)中，字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.弄（lòng）堂泌園春桀驁洗滌（tiáo）B.百舸翌（yì）年撰寫(xiě)長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng）哭C.解剖（pōu）修茸彳（chì）?。╟hù）執(zhí)拗（ǎo）D.悵廖廓凌侮（rǔ）綠草如蔭橫亙（gèn）18.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的古今意思相同的一項(xiàng)是（）(3分）A.既然已，勿動(dòng)勿慮B.（墻）往往而是C.不抑耗其實(shí)而已D.小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食19.下列加點(diǎn)詞的活用情況全為“名詞活用為動(dòng)詞”的一項(xiàng)是（）(3分）①端章甫②非有能碩茂之③吾妻死之年所手植也④名我固當(dāng)⑤風(fēng)乎舞雩⑥赤也為之?、佗堍軧.②③④C.③⑤⑥D(zhuǎn).①②⑥20.下列文言句子的句式類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）(3分）A.毋吾以也B.故不我若也C.加之以師旅D.不吾知也21.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①莫言小說(shuō)最先征服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。②作為領(lǐng)軍主將，戰(zhàn)前要想到自己的弱點(diǎn)和不足，全心全意備戰(zhàn)，全力以赴戰(zhàn)斗，保持獅子搏兔的心態(tài)，力爭(zhēng)一劍封喉，克敵制勝。③獨(dú)俏寒枝的梅花曾經(jīng)觸動(dòng)多少文人墨客的審美心靈，吸引他們?cè)娕d大發(fā)，吟風(fēng)弄月。④電視連續(xù)劇《人間四月天》第6集中，梁思成去見(jiàn)徐志摩，談話(huà)中說(shuō)道：“昨天在宗孟先生那兒緣慳一面，今日特來(lái)拜訪(fǎng)?！雹萆虾ＲㄔO(shè)具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心，還得有千金買(mǎi)骨的氣魄，必須以人為本，要在人才質(zhì)量以及如何發(fā)揮人才作用上下功夫。⑥在市區(qū)有些只允許單向通行的小街巷，卻經(jīng)常遇到逆向行駛的車(chē)輛，司機(jī)對(duì)交通指示標(biāo)識(shí)習(xí)焉不察，給這些單行道“添堵”。這引起市民不滿(mǎn)。①③⑤B.②④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑥22.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A．從今春開(kāi)始，四川甘孜州自籌資金，在學(xué)前教育免費(fèi)基礎(chǔ)上，啟動(dòng)高中免費(fèi)教育計(jì)劃，進(jìn)而形成15年免費(fèi)教育構(gòu)架，上萬(wàn)學(xué)生因此受益。B．包括光纖光纜行業(yè)在內(nèi)的中國(guó)制造業(yè)必須在核心技術(shù)上自主創(chuàng)新，這是中國(guó)從制造大國(guó)升級(jí)為制造強(qiáng)國(guó)一定要走的必由之路。C．有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，該項(xiàng)目的資金不限制用途，這大大增強(qiáng)了科研機(jī)構(gòu)和智庫(kù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人在資金管理使用上的自主權(quán)得以擴(kuò)大。D．江西豐城發(fā)電廠(chǎng)冷卻塔施工平臺(tái)坍塌，事故發(fā)生后，該省的主要領(lǐng)導(dǎo)緊急趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)救援和善后工作，召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議和具體部署。六、寫(xiě)作23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。（60分）2017年高考結(jié)束后，老師發(fā)來(lái)一則短信，家長(zhǎng)們沉默了。下面這兩份名單你認(rèn)識(shí)多少人？第一份名單全是清朝科舉狀元：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單全是當(dāng)時(shí)落第秀才：曹雪芹、胡雪巖、李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。哪份名單上你認(rèn)識(shí)的人多一些？人生無(wú)限，謹(jǐn)以此文寬解所有考生及其父母。真正的考場(chǎng)，從來(lái)就不在學(xué)校，無(wú)論高考結(jié)果如何要淡定。對(duì)于上述材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

高二期中語(yǔ)文考試試卷答案1、A3分2、B3分3、C3分1（選項(xiàng)中“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為”的表述絕對(duì)化，原文為“這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致”。）2（選項(xiàng)中“可當(dāng)真相披露出來(lái)后，微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯(cuò)誤，原文是“可當(dāng)真相披露出來(lái)后，……唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影，于是，只專(zhuān)注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象。”）3（選項(xiàng)中“所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的”因果關(guān)系倒置或強(qiáng)加因果。）（5分）C

E（4分）①突出土查村的偏僻

②表現(xiàn)村民希望改變現(xiàn)狀的心理

③為下文寫(xiě)打造文化品牌，獲得經(jīng)濟(jì)利益做鋪墊（5分）①指韓非子的寓言“守株待兔”

②土查村打造文化品牌以吸引游客獲取經(jīng)濟(jì)利益

③借原詞語(yǔ)的諷刺意味表達(dá)對(duì)以上現(xiàn)象的批評(píng)

7．（3分）D【解析】結(jié)論武斷。材料四中“不久的將來(lái)”并不等于“2020年”，材料也沒(méi)有指明“屏幕上的語(yǔ)言”就是“國(guó)際通用語(yǔ)言”。8．（4分）DE【解析】A項(xiàng)，新聞報(bào)道中的直接引語(yǔ)才能夠使新聞報(bào)道豐滿(mǎn)生動(dòng)、可信可讀。B項(xiàng)，從材料內(nèi)容及原報(bào)道標(biāo)題等都可看出，材料重點(diǎn)闡釋孔子學(xué)院給世界帶來(lái)了什么，而不是說(shuō)我們應(yīng)該向世界學(xué)習(xí)什么。C項(xiàng)，材料二不能表明孔子學(xué)院的設(shè)立與所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成正相關(guān)。9．（5分）材料一認(rèn)為創(chuàng)辦孔子學(xué)院是滿(mǎn)足各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化的需求，促進(jìn)中外教育文化合作交流。材料四認(rèn)為創(chuàng)辦孔子學(xué)院是中國(guó)政府對(duì)外進(jìn)行語(yǔ)言文化輸出和滲透。（意思答對(duì)即可）【答案為】10、（3分）C11、（3分）D12、（3分）D13、（3分）(1)夏人侵犯邊境，已經(jīng)懲治了他們的罪行，與兩朝和好的事有什么關(guān)系?（4分）(2)徽宗憐憫他年老，命他不要下拜，王詔很惶恐，于是僅在初一、十五朝見(jiàn)?！緟⒖甲g文】：王詔字景獻(xiàn)，因先世有功勞而補(bǔ)官，任廣信軍通判，博州知州。魏地習(xí)俗好殺人劫財(cái)，奸人盜賊相互勾結(jié)，王詔請(qǐng)求開(kāi)設(shè)反告殺和贖罪法，來(lái)分離他們的團(tuán)伙。元祐初年，朝廷提出改回黃河水道的議案，尚未決定，而開(kāi)挖黃河的工程就開(kāi)始了。王詔上言河朔秋季多雨，雨水過(guò)多成為災(zāi)害，百姓流離失所，依靠發(fā)放官倉(cāng)存糧賑濟(jì)的恩澤，稍稍恢復(fù)他們的生計(jì)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)安撫他們，不能用繁重的勞役來(lái)傷害他們?；实勐?tīng)從了他的建議。他被提升為開(kāi)封府推官，富豪百姓出借后絕僧人度牒錢(qián)十三萬(wàn)貫，超過(guò)期限又要求借錢(qián)人加倍償還，人死了沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，又關(guān)押他們的妻子兒女，王詔請(qǐng)求免去這些債務(wù)。出朝任滑州知州。本州屬縣有退灘一百余頃，每年調(diào)集民夫割草供給黃河堤壩，百姓被這項(xiàng)勞役所營(yíng)，王詔招募人員租種這些土地，而征收他們的余草。擔(dān)任度支郎中，出使契丹。當(dāng)時(shí)正值討伐西夏，前來(lái)迎接的耶律誠(chéng)想要試探我方，說(shuō)道：“河西無(wú)禮，大國(guó)能容許他們嗎?”王詔說(shuō)：“夏人侵犯邊境，已經(jīng)懲治了他們的罪行，與兩朝和好的事有什么關(guān)系?”入都朝賀，按照舊例，是行跪禮飲酒，因?yàn)橛姓`行拜禮飲酒的，就強(qiáng)迫王詔（寬容認(rèn)可）王詔說(shuō)：“南北兩國(guó)交往百年，所遵循的是禮，怎么能頻繁改變呢?”最終跪著飲酒。崇寧年間，由大理少卿升為大理卿，調(diào)任司農(nóng)卿，御史奏論王詔在滁州的時(shí)日請(qǐng)?zhí)K軾書(shū)寫(xiě)《醉翁亭碑》，罷官主管崇福宮。不久擔(dān)任汝州知州，鑄錢(qián)的士兵辱罵大校，王詔斬鑄錢(qián)卒之首以示眾，然后上表章請(qǐng)罪，授直秘閣，諫官又提起滁州的事，罷官而去。起用為深、兗二州知州，移任同州，經(jīng)過(guò)京城，留任為左司郎中，升為衛(wèi)尉、太府卿、刑部侍郎，審定敕書(shū)詔令。過(guò)去借用高一級(jí)緋紫官服的人不能佩飾魚(yú)袋，王詔上言：“章服用來(lái)辨別官級(jí)高低，現(xiàn)在與小吏沒(méi)有不同，”于是全都佩飾魚(yú)袋。歷任工、兵、戶(hù)三部侍郎，轉(zhuǎn)為開(kāi)封府尹，當(dāng)時(shí)兒子王璹出使京西，代理洛陽(yáng)府尹。父子兩京相望，人們認(rèn)為榮耀。升任刑部尚書(shū)。授予官職延康殿學(xué)士，提舉上清寶箓宮，再次做工部尚書(shū)?；兆趹z憫他年老，命他不要下拜，王詔很惶恐，于是僅在初一、十五朝見(jiàn)。不久以銀青光祿大夫退休，去世，享年七十九歲。14、（5分）A