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第二單元成長(zhǎng)的時(shí)空第四課:幸福和睦的家庭1、家庭的含義家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、()結(jié)合成的親屬生活組織。2、家的意義?①家是生命的居所,是心靈的港灣。②家不只是一所房子,家里有親人,家中有(),家讓我們的心靈有所依托。③家是我們的第一所學(xué)校,是我們的修身之所。④家是代代傳承、血脈相連的()。⑤家庭是社會(huì)的()。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。3、優(yōu)良作風(fēng)的作用?①優(yōu)良家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量,會(huì)融入家庭成員的血脈中,潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀念、性格特征、()和行為習(xí)慣等。②優(yōu)良家風(fēng)引導(dǎo)人們向上向善,促進(jìn)家庭幸福和諧。4、怎樣建設(shè)美好家庭?①建設(shè)美好的家庭,需要用心體味()。②建設(shè)美好的家庭,需要學(xué)會(huì)愛(ài)、()。③建設(shè)美好的家庭,需要傳承中華民族傳統(tǒng)()。④建設(shè)美好的家庭,是家庭成員的()。我們要不斷提高自我管理能力,增強(qiáng)家庭責(zé)任意識(shí),為家庭建設(shè)作出貢獻(xiàn)。5、怎樣學(xué)會(huì)愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)?①家庭成員之間()是家庭幸福美滿(mǎn)的重要條件。在接受關(guān)愛(ài)的同時(shí),也要學(xué)會(huì)回報(bào)愛(ài)。②對(duì)父母長(zhǎng)輩,我們要孝順敬重;對(duì)兄弟姐妹,我們要相攜相助。③家庭成員要以()和()為前提進(jìn)行溝通和交流,學(xué)會(huì)換位思考,主動(dòng)化解矛盾,增進(jìn)情感。6、怎樣傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德?我們要培育和弘揚(yáng)(),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,追求()、相親相愛(ài)、向上向善、的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚,讓美德在家庭中生根、在親情中升華。第五課:和諧的師生關(guān)系1、教師職業(yè)的特點(diǎn)①教師是一個(gè)神圣的職業(yè),承擔(dān)()的使命。②教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()。③教師作為()的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的重任。2、老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著怎樣的作用?①老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。②老師是我們()的引路人,是我們習(xí)知識(shí)的引路人,是我們創(chuàng)新思維的引路人,是我們()的引路人。3、時(shí)代發(fā)展對(duì)老師提出了怎樣的要求?隨著時(shí)代的發(fā)展,老師正在不斷改變工作理念和工作方式,不斷提高自身素養(yǎng),努力成為有理想信念、有道德情操、有()、有()的好老師。4、師生交往理想而美好的狀態(tài)是什么?彼此尊重、()、攜手共進(jìn),是師生交往理想而美好的狀態(tài)。5、怎樣與老師建立良好的師生關(guān)系?①主動(dòng)理解、關(guān)心老師。②真誠(chéng)接受老師的()和()。我們應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重老師,善于從老師的教誨中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),以勤學(xué)好問(wèn)、積極主動(dòng)的態(tài)度與老師交流,③正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。④尊重并適應(yīng)不同()的老師。由于年齡、專(zhuān)業(yè)、閱歷、性格等差異,每位老師的教育教學(xué)方式有所不同。不同風(fēng)格的老師都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。6、為什么要主動(dòng)理解、關(guān)心老師?老師是我們敬重的長(zhǎng)輩,是我們的(),也是有血有肉、有喜怒哀樂(lè)的普通人。7、老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)意味著什么?(1)老師的表?yè)P(yáng)意味著肯定、()和期待,激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。(2)老師的批評(píng)意味著關(guān)心、()和勸誠(chéng),幫助我們反省自己、完善自我。8、怎樣正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)?(1)對(duì)待老師的表?yè)P(yáng),我們應(yīng)戒驕戒躁,再接再厲,爭(zhēng)取做得更好。(2)對(duì)待老師的批評(píng),我們應(yīng)把注意力放在老師批評(píng)的()上,理解老師的良苦用心。9、與老師發(fā)生矛盾怎么辦?(1)(),冷靜、客觀地分析原因。反思自己在哪些方面做得不好,如何改變。如果是老師的原因,要思考怎樣與老師溝通。(2)相信善意,多些寬容和理解。相信老師的善意,理解老師,做到有理恰當(dāng)表達(dá),無(wú)理主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。(3)(),注意溝通方式。主動(dòng)找老師交換意見(jiàn),清晰、冷靜、真誠(chéng)地說(shuō)出自己的觀點(diǎn),有理有據(jù);選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合;選擇老師容易接受的表達(dá)方式,如悄悄說(shuō)、寫(xiě)個(gè)紙條等。(4)求同存異,主動(dòng)關(guān)心。找出共同點(diǎn),保留不同意見(jiàn),尊重、關(guān)心老師。第六課:友誼之樹(shù)常青1、友誼會(huì)給我們帶來(lái)哪些體驗(yàn)?①在與朋友的交往中,有歡笑也有淚水,有甜蜜也有苦澀。②在友誼的長(zhǎng)河里,我們經(jīng)歷著不同的體驗(yàn):累積著各自的感受,體悟著()的真諦。2、友誼有哪些特點(diǎn)?①友誼是一種()的關(guān)系。②友誼是一種()的相遇。③友誼是平等的、()的。3、友誼對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么作用?①在真正的友誼中,我們能夠得到朋友的理解和幫助、信任和忠誠(chéng)、肯定和關(guān)心,享受到更多的()和(),得到精神上的支持和滿(mǎn)足。②人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件,家庭背景、學(xué)業(yè)成績(jī)等,實(shí)現(xiàn)心靈的溝通與契合。志趣相投、志同道合的友誼,更能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮,讓我們更深刻地體悟()的美好。③接受朋友的幫助,也主動(dòng)幫助對(duì)方;感受明友的關(guān)懷,也主動(dòng)關(guān)懷對(duì)方。我們共同分享也相互分擔(dān),在相處中體驗(yàn)積極的情感,在交流中共同成長(zhǎng)。④朋友,見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的()。人生路上,有些朋友陪我們一程,有些朋友伴我們一生。我們應(yīng)當(dāng)不辜負(fù)每一段情誼,讓友誼伴隨我們成長(zhǎng)。4、交友需要哪些智慧?①交友需要()和()。②交友需要()。③交友需要學(xué)會(huì)()和()。④交友需要學(xué)會(huì)處理朋友之間的()和()。⑤交友需要()。5、交友中怎樣關(guān)心和尊重對(duì)方?①體會(huì)朋友的需要,在朋友需要的時(shí)候,以行動(dòng)向朋友表達(dá)()和()。②關(guān)心朋友也要尊重地方,把握好彼此的界限和(),可以給予朋友積極合理的建議,但不要替朋友做決定。6、處理朋友之間的矛盾和沖突有哪些策略?①保持冷靜。在做決定前先想辦法穩(wěn)定自己的情緒。必要時(shí),可以采取冷處理的方式。②坦誠(chéng)交流。否認(rèn)問(wèn)題的存在,只會(huì)導(dǎo)致誤解2.我們可以替好朋友做決定和怨恨。與朋友坦誠(chéng)討論,給朋友也給自己一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)。③(),時(shí)間拖得越久,問(wèn)題會(huì)越難解決。④勇?lián)?zé)任。不把過(guò)錯(cuò)全部推給對(duì)方。如果自己錯(cuò)了,真誠(chéng)地說(shuō)一聲“對(duì)不起”:如果對(duì)方錯(cuò)了,向自己道歉,我們也要能夠諒解對(duì)方。⑤()。不要只顧表達(dá)自己的想法,試著從對(duì)方的角度看問(wèn)題。⑥我們應(yīng)學(xué)會(huì)以禮待人,同多數(shù)人和睦相處,努力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。7、交友應(yīng)怎樣堅(jiān)持原則?友誼需要信任和忠誠(chéng),我們可以為朋友做任何事。友誼需要信任和忠誠(chéng),但不等于不加分辨地為朋友做任何事。當(dāng)朋友做錯(cuò)事,甚至誤人歧途時(shí),我們要堅(jiān)持()、不隨波逐流,并積極地予以規(guī)勸,幫助朋友及時(shí)改正錯(cuò)誤。第七課:在集體中成長(zhǎng)1、集體的含義集體不是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加,而是人們聯(lián)合起來(lái)的有組織的()2、集體生活怎樣成就我們?①集體生活能帶給我們溫暖,讓我們獲得安全感和()。②集體生活有助于我們學(xué)會(huì)與人交往。我們?cè)诩w生活中,學(xué)會(huì)()和(),學(xué)會(huì)理解和包容,彼此友好相處。③集體生活有助于培養(yǎng)我們的()。我們?cè)谡J(rèn)真做事的過(guò)程中體現(xiàn)自己價(jià)值,體驗(yàn)責(zé)任感,做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕"芗w生活有助于我們發(fā)展()。在集體中學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),有助于我們不斷完善自己,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。⑤集體是我們共同成長(zhǎng)的園地。3、怎樣建設(shè)美好集體?①建設(shè)美好集體,需要我們確定共同的()。②建設(shè)美好集體,需要我們樹(shù)立()意識(shí),自覺(jué)承擔(dān)集體責(zé)任。我們應(yīng)主動(dòng)作為,貢獻(xiàn)各自的智慧和力量,各負(fù)其責(zé),各盡其能。③建設(shè)美好集體,需要我們有序參與()。④建設(shè)美好集體,需要我們樹(shù)立正確的合作與()觀念。我們既要敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇于挑戰(zhàn),又要善于合作、共同進(jìn)步。⑤建設(shè)美好集體,需要我們堅(jiān)持集體主義原則,發(fā)揚(yáng)()精神。4、集體共同的愿景是什么?有什么作用?①擁有共同的(),向往美好的未來(lái),承擔(dān)共同的(),認(rèn)同正確的價(jià)值觀,形成一致的目標(biāo)和追求,這就是美好集體的愿景。②愿景是集體的精神動(dòng)力之源,是推動(dòng)集體發(fā)展的()。共同的愿景引領(lǐng)集體成員團(tuán)結(jié)一致,開(kāi)拓進(jìn)取。5、怎樣有序參與集體生活?對(duì)于集體的共同規(guī)則,我們要自覺(jué)遵守;對(duì)于集體的事務(wù),我們應(yīng)積極參與、();對(duì)于集體中的不合理因素,我們可以通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見(jiàn),提出改進(jìn)的建議,使集體生活得以()開(kāi)展。6、當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)該怎么做?當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上。同時(shí),也要充分重視和保障個(gè)人的(),促進(jìn)集體和個(gè)人不斷發(fā)展。一期康我消不是7、集體生活中的合作策略①擁有積極、開(kāi)放的心態(tài),()交流,彼此信任。②正確認(rèn)識(shí)自己,懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)并包容他人的不足。③遵守規(guī)則,明確任務(wù)分工,()承擔(dān)自己的責(zé)任。④在他人需要的時(shí)候,給予及時(shí)的支持與幫助。⑤經(jīng)常自我反思,嘗試自我改進(jìn)。8、認(rèn)識(shí)集體主義①集體主義是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則。②在我國(guó),國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益()是一致的,這一特點(diǎn)使集體主義原則能在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹落實(shí)。③只要堅(jiān)持集體主義原則,把國(guó)家利益和集體利益放在(),充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展?!敬鸢浮康谒恼n:幸福和睦的家庭1、收養(yǎng)關(guān)系2、②親情④生活共同體⑤基本細(xì)胞3、①道德修養(yǎng)4、①親情之愛(ài)②奉獻(xiàn)愛(ài)③家庭美德④共同責(zé)任5、①相互關(guān)愛(ài)③愛(ài)尊重6、社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛(ài)國(guó)愛(ài)家共建共享 第五課:和諧的師生關(guān)系1、①教書(shū)育人②專(zhuān)業(yè)人員③人類(lèi)文明2、②錘煉品格奉獻(xiàn)祖國(guó)3、扎實(shí)學(xué)識(shí)仁愛(ài)之心4、教學(xué)相長(zhǎng)5、②引領(lǐng)指導(dǎo)④風(fēng)格6、良師益友7、①鼓勵(lì)②提醒8、內(nèi)容9、①自我反思②坦誠(chéng)相待 第六課:友誼之樹(shù)常青1、②友誼2、①親密②心靈③雙向3、①快樂(lè)溫暖②人生④成長(zhǎng)歷程4、①真誠(chéng)熱情②慎重選擇③關(guān)心尊重對(duì)方④矛盾沖突⑤講原則5、①關(guān)心支持②分寸6、③及時(shí)處理⑤換位思考7、正確立場(chǎng)第七課:在集體中成長(zhǎng)1、整體2、①歸屬感②接納尊重③責(zé)任感④個(gè)性3、①愿景②主人翁③集體生活④競(jìng)爭(zhēng)⑤集體主義4、①夢(mèng)想使命②內(nèi)驅(qū)力5、共同商定有序6、正當(dāng)利益7、①坦誠(chéng)③主動(dòng)8、②根本上③首位【易混易錯(cuò)】1.觀點(diǎn):我們還是未成年人,建設(shè)美好的家庭是長(zhǎng)輩們的事?!颈嫖觥窟@一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。建設(shè)美好的家庭是家庭成員的共同責(zé)任。在家庭生活中,我們都有自己的角色,家庭成員共同分擔(dān)、相互協(xié)作,有助于營(yíng)造良好的家庭氛圍。我們要不斷提高自我管理能力,增強(qiáng)家庭責(zé)任意識(shí),為家庭建設(shè)作出貢獻(xiàn)。2.觀點(diǎn):孝敬父母就是順從父母、聽(tīng)從父母的一切要求?!颈嫖觥课覀儗?duì)父母的孝敬,不是愚孝,也不是盲目順從,我們對(duì)父母的孝敬是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答;面對(duì)父母的要求,如果有違道德和法律,我們要勇于批評(píng)和制止,不能盲目地順從。3.觀點(diǎn):有人認(rèn)為,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,我們獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多。因此,教師的作用已經(jīng)不那么重要了?!颈嫖觥窟@一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?;ヂ?lián)網(wǎng)為人們的學(xué)習(xí)開(kāi)辟了新的空間和渠道,有利于我們獲取知識(shí)。但是,教師作為人類(lèi)文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的重任。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。老師是我們錘煉品格的引路人,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,是我們創(chuàng)新思維的引路人,是我們奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。這些作用都是互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法替代的。4.觀點(diǎn):自己喜歡的老師講的課,上課就認(rèn)真聽(tīng);自己不喜歡的老師講的課,上課就不認(rèn)真聽(tīng)。【辨析】這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。對(duì)待風(fēng)格迥異的老師,我們不能僅出于個(gè)人喜好去對(duì)待。由于年齡、專(zhuān)業(yè)、閱歷、性格等差異,每位老師的教育教學(xué)方式有所不同。不同風(fēng)格的老師都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以,我們要尊重并適應(yīng)不同風(fēng)格的老師。5.觀點(diǎn):和老師發(fā)生矛盾時(shí),如果是老師的問(wèn)題,應(yīng)直接指出老師的錯(cuò)誤。【辨析】這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。和老師發(fā)生矛盾時(shí),如果是老師的問(wèn)題我們要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合,清晰、冷靜、真誠(chéng)地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。6.觀點(diǎn):關(guān)心朋友,要給朋友積極合理的建議,關(guān)鍵的問(wèn)題要替朋友做出決定?!颈嫖觥窟@一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。關(guān)心朋友也要尊重對(duì)方,把握好彼此的界限和分寸,可以給予朋友積極合理的建議,但不要替朋友做決定。7.觀點(diǎn):有人說(shuō):“友誼就是為朋友做任何事,意味著彼此之間毫無(wú)保留?!薄颈嫖觥坑颜x不能沒(méi)有原則。友誼需要信任和忠誠(chéng),但不等于不加分辨地為朋友做任何事。呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,要給朋友一些空間,把握好彼此的界限和分寸。朋友之間需要坦誠(chéng)相待,但這并不意味著毫無(wú)保留;給予朋友積極合理的建議,但不要替朋友做決定。8.觀點(diǎn):當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),我們要堅(jiān)持集體主義原則,拋棄個(gè)人利益?!颈嫖觥窟@一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上。同時(shí),要充分重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益,促進(jìn)集體和個(gè)人不斷發(fā)展。逆反心理不可小覷逆反心理的表現(xiàn)是多種多樣的,如對(duì)教育者有明顯的“反控制”“對(duì)抗心理”即你要求我這樣,我偏不這樣。這種情形,最容易引起老師、父母的惱火。而老師、父母越是惱火,就越發(fā)訓(xùn)斥孩子,這樣就使孩子更加反感,直接影響到與父母、老師之間的正常關(guān)系,以至于孩子逃學(xué)、離家出走,甚至走上犯罪的道路。2、國(guó)際家庭日第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)決議,將每年的公歷5月15日定為“國(guó)際家庭日”。2024年5月15日是第三十一個(gè)國(guó)際家庭日。國(guó)際家庭日的設(shè)立旨在提高各國(guó)政府和公眾對(duì)于家庭問(wèn)題的認(rèn)識(shí),促進(jìn)家庭的和睦、幸福和進(jìn)步。3、家風(fēng)是家庭無(wú)形的財(cái)富黨和國(guó)家高度重視家風(fēng)建設(shè),家風(fēng)是家庭成員的一種共同習(xí)慣或共同的文化。這種文化、風(fēng)氣,經(jīng)過(guò)時(shí)間打磨和家庭變遷,卻歷久彌新,彰顯出“無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量”的長(zhǎng)久魅力,成為每個(gè)家庭“殷實(shí)的家底”和無(wú)形的財(cái)富。4、贊美老師的名言(1)一腔熱血育桃李,三尺講臺(tái)寫(xiě)春秋。(2)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(3)誨人不倦,無(wú)私奉獻(xiàn)。(4)捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。(5)老師是我們成長(zhǎng)路上的引路人,是人類(lèi)文明的傳播者,是人類(lèi)靈魂的工程師。5、如何自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益?①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益不但體現(xiàn)在服從集體的安排、為集體出謀劃策、努力解決集體遇到的困難,而且更多地體現(xiàn)在每一個(gè)集體成員的日常交往和活動(dòng)之中。②關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)他人、幫助他人,相互理解、換位思考、求同存異,公平競(jìng)爭(zhēng)、分工合作、利益分享等。6、什么是人的個(gè)性?個(gè)性亦稱(chēng)“人格”,就是個(gè)體獨(dú)有的并與其他個(gè)體區(qū)別開(kāi)來(lái)的整體特性,即具有一定傾向性的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征的總和,是一個(gè)人共性中所凸顯出的一部分。一般來(lái)說(shuō),個(gè)性就是個(gè)性心理的簡(jiǎn)稱(chēng),在西方又稱(chēng)人格。7、集體主義與“大局意識(shí)”全黨要求樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。這里的“大局意識(shí)”就是必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí),自覺(jué)從大局看問(wèn)題,把工作放到大局中去思考、定位,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。這是一種集體主義的表現(xiàn)。8、“君子和而不同,君子周而不比”給我們集體生活的啟示“和而不同”是指要承認(rèn)“不同”,在“不同”的基礎(chǔ)上形成團(tuán)結(jié)與和諧,“周而不比”指君子講團(tuán)結(jié)而不搞幫派。這句話(huà)啟示我們?cè)诠餐募w生活中,要促進(jìn)集體和諧,注重個(gè)人健康成長(zhǎng)。9、集體主義(1)含義:集體主義是個(gè)人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映,也是集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)正確的價(jià)值取向。(2)要求:①一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn);強(qiáng)調(diào)集體利益的道德權(quán)威性,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益。②承認(rèn)個(gè)人利益的合理性,保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn),保證個(gè)人利益與集體利益的結(jié)合與協(xié)調(diào),促進(jìn)二者在辯證統(tǒng)一中不斷發(fā)展。10、如何處理小團(tuán)體主義與集體的沖突?面對(duì)這樣的矛盾和沖突,我們需要“心懷一把尺子”,不為成見(jiàn)所“擾”,不為人言所“惑”,明辨是非,堅(jiān)持正確的行為,堅(jiān)持集體主義,反對(duì)小團(tuán)體主義。11、競(jìng)爭(zhēng)與合作①友誼的誤區(qū):競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。在與朋友交往中,要正確對(duì)待朋友間的競(jìng)爭(zhēng)與合作。②集體生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作:在集體生活中,競(jìng)爭(zhēng)是以承認(rèn)、尊重為前提的,集體成員之間交流互鑒,合作學(xué)習(xí),共同提高。③國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作:在國(guó)際舞臺(tái)上,各國(guó)發(fā)展既需要合作,也需要競(jìng)爭(zhēng)。12、
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