2024年中考語(yǔ)文考點(diǎn)專題復(fù)習(xí)文言文課內(nèi)及課內(nèi)對(duì)比閱讀一含解析

專題14文言文課內(nèi)及課內(nèi)對(duì)比閱讀（一）【課標(biāo)要求】誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。留意積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！究键c(diǎn)透視】（1）識(shí)記作家作品；（2）理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意思；（3）理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法（4）嫻熟掌擺常見(jiàn)文言現(xiàn)象；（5）嫻熟駕馭常見(jiàn)文言句式；（6）翻譯文中重點(diǎn)語(yǔ)句；（7）斷句（劃分句子節(jié)奏）；（8）概括主要內(nèi)容（或事務(wù)）；（9）理解分析文章內(nèi)容；（10）分析人物形象；（11）評(píng)價(jià)人物；（12）人物對(duì)比；（13）理解作者（或主子公）思想感情；（14）寫(xiě)法鑒賞，（15）觀點(diǎn)表述。（16）閱讀拓展【題型概述】填空題、選擇題、簡(jiǎn)答題【真題精講】一、文言文課內(nèi)閱讀例【一】（2024·北京）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“【甲】忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，志氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉?！疽摇课嵋暺滢H亂，望其旗靡，故逐之?！?.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A.曹劌請(qǐng)見(jiàn)

見(jiàn)多識(shí)廣

見(jiàn)義勇為

各抒己見(jiàn)B.小信未孚

言而有信

杳無(wú)音信

信手拈來(lái)C.公與之乘

披荊斬棘

乘虛而入

乘興而來(lái)D.遂逐齊師

出師未捷

百萬(wàn)雄師

仁義之師【答案】D

【解析】本題考查理解文言詞語(yǔ)意思的實(shí)力。A項(xiàng)，“見(jiàn)”的意思依次為：覲見(jiàn)；望見(jiàn)；望見(jiàn)和見(jiàn)解，說(shuō)明不同；B項(xiàng)，“信”的意思依次為：信用；信用、消息；隨意，放任，說(shuō)明不同；C項(xiàng)，“乘”的意思依次為：坐（車）；憑借，依仗；利用、趁/利用、趁，說(shuō)明不同；D項(xiàng)，“師的說(shuō)明”都是“軍隊(duì)”的意思。故選D。2.翻譯文中兩處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）【甲】忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。翻譯：（這）是盡職分之類的事情?？蓱{借（這個(gè)條件）打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事務(wù)，與“小惠”和“小信”相比，更能贏得百姓的信任，具備了迎戰(zhàn)的條件?！疽摇课嵋暺滢H亂，望其旗靡，故逐之。翻譯：我發(fā)覺(jué)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。理解：曹劌能敏銳地視察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的改變，他依據(jù)“轍亂”“旗靡”推斷齊師撤走了伏兵，認(rèn)為可以追擊敵人了?！敬鸢浮俊炯住俊窘馕觥勘绢}考查翻譯語(yǔ)句的實(shí)力。其中[乙]句“推斷齊師撤走了伏兵”翻譯錯(cuò)誤。原文是“懼有伏焉”，意思應(yīng)是“唯恐（齊軍）設(shè)伏”，并非齊軍真的設(shè)了伏兵。3.“位卑未敢忘憂國(guó)”的意思是雖然身份低微，仍舊不忘擔(dān)憂國(guó)事。曹劌一介平民，在國(guó)家危難之際，自告奮勇，為國(guó)解憂。閱讀下面兩則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)的。材料一秦穆公興兵襲①鄭，過(guò)周而東。鄭賈人②弦高將西販牛，道遇秦師于周、鄭之間，乃矯③鄭伯之命，犒④以十二牛，賓⑤秦師而卻之⑥，以存鄭國(guó)。（取材于《淮南子·氾論訓(xùn)》）材料二時(shí)漢方事⑦匈奴，式⑧上書(shū)，愿輸⑨家財(cái)半助邊⑩。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸白雍斡俊笔皆唬骸疤熳诱D勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！保ㄈ〔挠凇稘h書(shū)·公孫弘卜式兒寬傳》）注：①[襲]偷襲。②[賈人]商人，在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不高。③[矯]假托。④[犒]犒勞。⑤[賓]以客禮對(duì)待。⑥[卻之]使秦軍撤退。⑦[事]這里指反抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[輸]交納。⑩[邊]邊防。【答案】弦高本是一般商人（位卑），卻在面對(duì)秦軍侵略時(shí)自告奮勇，以他的才智和財(cái)產(chǎn)令秦軍撤退，保住了鄭國(guó)。卜式作為一般百姓，雖無(wú)為官的才能與意愿，但也情愿捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力氣?！窘馕觥勘绢}考查本題考查拓展閱讀思維實(shí)力。首先要理解“位卑未敢忘憂國(guó)”的含義，即答題時(shí)要緊扣兩個(gè)要素，一是身份低微，二是不忘擔(dān)憂國(guó)事。材料一中，“鄭賈人弦高將西販?！睂?xiě)弦高本是一般商人，即位卑；“乃矯鄭伯之命，犒以十二牛，賓秦師而卻之，以存鄭國(guó)”寫(xiě)面對(duì)秦軍侵略時(shí)自告奮勇，以他的才智和財(cái)產(chǎn)令秦軍撤退，保住了鄭國(guó)，即未敢忘憂國(guó)。材料二中，“自小牧羊”寫(xiě)卜式只是一個(gè)一般百姓，即位卑；“愿輸家財(cái)半助邊”“天子誅勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也”寫(xiě)他情愿捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力氣，即未敢忘憂國(guó)。【參考譯文】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌懇求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參加呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深思熟慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，肯定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，肯定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我肯定依據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。假如作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的緣由。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。其次次擊鼓士兵們的士氣就起先低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消逝而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的狀況是難以推想的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄静牧弦蛔g文】秦穆公發(fā)兵偷襲鄭國(guó)時(shí)，經(jīng)過(guò)東周向東進(jìn)發(fā)，鄭國(guó)的商人弦高恰往西去販牛，在東周和鄭國(guó)之間遇到了秦軍，于是弦高假托鄭國(guó)君的吩咐，用十二頭牛犒勞秦軍、禮待秦軍，使秦軍以為鄭國(guó)已知道這次偷襲安排而不敢貿(mào)然前進(jìn),只得撤退，從而保存了鄭國(guó)?！静牧隙g文】當(dāng)時(shí)漢正在反抗匈奴入侵，卜式上書(shū)，情愿捐出一半的家財(cái)資助邊事?；实叟扇藛?wèn)卜式：“想當(dāng)官嗎？”卜式說(shuō)：“從小牧羊，不熟識(shí)怎樣當(dāng)官，不情愿做官?！笔拐哒f(shuō)：“你想要什么呢？”卜式說(shuō)：“皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)當(dāng)為大節(jié)而死，有錢的人應(yīng)當(dāng)捐出來(lái)，這樣的話匈奴就可以滅掉了。”例【二】（2024·甘肅天水）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成第1—4題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，無(wú)鮮肥味道之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.說(shuō)明句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）持湯沃灌______________（2）同舍生皆被綺繡______________（3）腰白玉之環(huán)______________（4）弗之怠______________【答案】（1）熱水；（2）“被”同“披”，穿；（3）在腰間佩戴；（4）代詞，指抄書(shū)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生說(shuō)明文言實(shí)詞的實(shí)力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上說(shuō)明詞語(yǔ)，尤其留意通假字、古今異義、詞類活用等特別狀況。句①的意思：拿著熱水為我洗浴。其中“湯”是古今異義詞。古代是：熱水的意思；今日是菜湯的意思。句②的意思：同客舍的人都穿著華麗的衣服。其中“被”同“披”，穿。句③的意思：腰間掛著白玉環(huán)?！把保好~活用為動(dòng)詞，在腰間佩戴。句④的意思：也不放松讀書(shū)?！爸保~，指抄書(shū)。2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寓逆旅，主子日再食，無(wú)鮮肥味道之享。【答案】住在旅店里，主子每天只供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有簇新肥美的食物可以享受?！窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。句意：住在旅店里，主子每天只供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有簇新肥美的食物可以享受。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：寓，住。再，兩次。之，的。（2）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意?！敬鸢浮课覅s穿著破舊的衣服，生活在他們中間，毫無(wú)艷羨的意思?！窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。句意：我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，毫無(wú)艷羨的意思。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：重點(diǎn)詞：余，我。敝衣，破衣服。3.宋濂求學(xué)如此艱難，但他為何沒(méi)有放棄？結(jié)合文中句子，說(shuō)說(shuō)你的理解?！敬鸢浮俊耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”，因?yàn)樗五バ闹杏兴J(rèn)為最歡樂(lè)的事情一讀書(shū)、學(xué)習(xí)，其他的他都不在意。他以學(xué)為樂(lè)，學(xué)習(xí)中的苦自然就算不上什么了?！窘馕觥勘绢}考查分析理解重要語(yǔ)句實(shí)力。依據(jù)句意，我們可以知道，在宋濂心中，最歡樂(lè)的事情就是讀書(shū)、學(xué)習(xí)，其他的他都不在意。所以，他能夠不怕艱苦，以學(xué)為樂(lè)。4.與當(dāng)年作者的學(xué)習(xí)條件相比，今日的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)樹(shù)立怎樣的苦樂(lè)觀?！敬鸢浮?jī)?yōu)越條件：吃穿無(wú)憂，有國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源豐富，信息靈通等等?？鄻?lè)觀：珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。【解析】本題考查拓展閱讀實(shí)力。解答此題，需結(jié)合文本內(nèi)容，在精確理解文章意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)。本文作者在學(xué)習(xí)條件不好的狀況下，仍舊勤奮刻苦，不要留意外在的物質(zhì)財(cái)寶，不去跟別人攀比；吃穿無(wú)憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等?，F(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)從珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)等方面樹(shù)立苦樂(lè)觀?！緟⒖甲g文】我年幼時(shí)就特別愛(ài)好讀書(shū)。家里貧困，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天特別寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后，便立刻跑去還書(shū)，不敢略微超過(guò)約定的期限。因此有許多人都情愿把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和看法從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵尊敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反對(duì)；等到他興奮了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。侍候的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才溫煦起來(lái)。借居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有簇新肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩顯明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)艷羨的心。因?yàn)樾闹杏凶阋詺g樂(lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。例【三】（2024·廣東）閱讀富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸候懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！”以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，成武不能屈。此之謂大丈夫?！?.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.豈不誠(chéng)大丈夫哉/臣誠(chéng)知不如徐公美

B.不得志/尋向所志C.此之謂大丈夫/予謂菊，花之隱逸者也

D.威猛不能屈/狠自枉屈【答案】A【解析】本題考查詞語(yǔ)辨析實(shí)力。B項(xiàng)中“不得志”中的“志”意為“志向，理想”；“尋向所志”中的“志”意為“做標(biāo)記”，名詞作動(dòng)詞用。C項(xiàng)中第一個(gè)“謂”意為“叫做”；其次個(gè)“謂”意為“認(rèn)為”。D項(xiàng)中第一個(gè)“屈”意為“使……屈服”；其次個(gè)“屈”意為“委屈”；A項(xiàng)，“誠(chéng)”都是“的確”、“真的”意思。故選A。2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一怒而諸候懼，安居而天下熄?！敬鸢浮?他們)一旦發(fā)怒，諸侯就都膽怯 ；(他們)安安靜靜地待著，天下就安然無(wú)恙。【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。句意：(他們)一旦發(fā)怒，諸侯就都膽怯 ；(他們)安安靜靜地待著，天下就安然無(wú)恙。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：居，待著。熄，指斗爭(zhēng)停息，天下太平。（2）立天下之正位，行天下之大道?！敬鸢浮空驹谔煜?最)正確的位置，走天下(最)光明的道路上?！窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。句意：站在天下(最)正確的位置，走天下(最)光明的道路上。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：正位，指禮節(jié)。大道，指“義”。3.結(jié)合選文，概括孟子心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)?！敬鸢浮竣僦v仁德，守禮法，做事合乎道義；②無(wú)論得志與否，都不放棄做人的原則；③富貴不迷亂，貧賤不動(dòng)搖，威逼不屈服。【解析】本題考查理解主要內(nèi)容的實(shí)力。依據(jù)對(duì)全文的理解，“大丈夫”是全文論說(shuō)的重點(diǎn)?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”是講仁德、守禮法、做事合乎道義；“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”是無(wú)論得志與否，都不放棄做人的原則；“富貴不能淫，貧賤不能淫，威猛不能屈”富貴不迷亂，貧賤不動(dòng)搖，威逼不屈服。三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，考生要將三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)與文中詳細(xì)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，才會(huì)理解得透徹。【參考譯文】景春說(shuō)：“公孫衍和張儀莫非不是真正的大丈夫嗎？一旦發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)膽怯 ；安靜下來(lái)，天下就會(huì)安然無(wú)恙?！泵献诱f(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子實(shí)行加冠禮的時(shí)候，父親賜予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親賜予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，肯定要尊敬，肯定要謹(jǐn)慎，不要違反你的丈夫！’以聽(tīng)從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)當(dāng)住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威猛不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”例【四】（2024·廣西貴港）閱讀文言文，回答1—3題。

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪？其真不知馬也!1.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.一食或盡粟一石

或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）

B.安求其能千里也

爾安敢輕吾射（《賣油翁》）C.駢死于槽櫪之間

宋君令人問(wèn)之于丁氏（《穿井得一人》）

D.其真不知馬也

其西南諸峰（《醉翁亭記》）【答案】B【解析】本題考查本題考查一詞多義現(xiàn)象的辨析實(shí)力。要結(jié)合理解句意，辨析詞語(yǔ)的不同用法，最終結(jié)合句意理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的不同意義和用法。結(jié)合句子的翻譯可知：A項(xiàng)，前者是副詞，“有時(shí)”的意思；后者是副詞，“或許”的意思。B項(xiàng)，前者是代詞，“怎么”的意思；后者是代詞，“怎么”的意思。C項(xiàng)，前者是介詞，“在、于”的意思；后者是介詞，“對(duì)”的意思。D項(xiàng)，助詞，前者是表推想語(yǔ)氣；后者是代詞，“它(的)”。故選B。2.下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：策之不以其道A.斗折蛇行（《小石潭記》

B.橫柯上蔽（《與朱元思書(shū)》）C.不蔓不枝（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

D.箕畚運(yùn)于渤海之尾《愚公移山》）【答案】C【解析】本題考查詞類活用現(xiàn)象的辨析實(shí)力。例句中的“策”：名詞活用作動(dòng)詞，鞭打的意思。依據(jù)各句句意分析：A項(xiàng)，蛇：名詞活用作狀語(yǔ)，像蛇那樣；B項(xiàng)，上：名詞活用作狀語(yǔ)，在上面；C項(xiàng)，蔓：名詞活用作動(dòng)詞，生枝蔓；D項(xiàng)，箕畚：名詞活用作動(dòng)詞，用箕畚裝土石。故選C。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文用的是“托物寓意”的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)比方賢才難遇明主，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才。B.本文以“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”開(kāi)頭，一開(kāi)篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨，突出千里馬的重要作用。C.“執(zhí)策而臨之，曰；‘天下無(wú)馬!’”一句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，刻畫(huà)出“食馬者”愚昧專橫的形象。D.最終一段把“真無(wú)馬”和“真不知馬”比照起來(lái)，“無(wú)馬”一句用“邪”字輕輕帶過(guò)，而“不知馬”一句則用“也”字收住，對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷躍然紙上。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解實(shí)力。要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這句話的作用。經(jīng)分析，其中B項(xiàng)表述有誤，應(yīng)為:突出了伯樂(lè)的重要作用。故選B?！緟⒖甲g文】世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有珍貴的馬，也只能辱沒(méi)在仆役的手中，跟一般的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像一般的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的實(shí)力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它(日行)千里呢?不依據(jù)驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉，莫非真的沒(méi)有千里馬嗎?也許是真的不相識(shí)千里馬吧!例【五】（2024·廣西桂林）閱讀下文，完成1—5題。①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日1.下列句子中加點(diǎn)字說(shuō)明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．越明年（到）

B．南極瀟湘（極點(diǎn)）C．把酒臨風(fēng)（持、執(zhí)）

D．微斯人（假如沒(méi)有）【答案】B【解析】本題考查理解辨析文言實(shí)詞含義的實(shí)力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要能結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境來(lái)精確辨析。留意文言詞語(yǔ)的特別用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義等常見(jiàn)文言現(xiàn)象即可。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，依據(jù)語(yǔ)境作出推斷。A項(xiàng)句意：到了其次年?！霸健?，到的意思。說(shuō)明正確。B項(xiàng)句意：向南面直到瀟水和湘水?！皹O”，盡的意思。說(shuō)明不正確。C項(xiàng)句意：端著酒杯，吹著微風(fēng)。“把”，持、執(zhí)。說(shuō)明正確。D項(xiàng)句意：假如沒(méi)有這種人．“微”，假如沒(méi)有。說(shuō)明正確。故選B。2.下列句子中“之”字的用法與其他不同的一項(xiàng)是（

）A.屬予作文以記之

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.前人之述備矣

D.覽物之情【答案】A

【解析】本題考查辨析文言虛詞“之”用法的實(shí)力。答題須要結(jié)合句子的意思來(lái)理解“之”的含義。A項(xiàng)句意為：囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情?！爸?，代詞，這件事。B項(xiàng)句意為：這就是岳陽(yáng)樓的宏偉景象?！暗摹钡囊馑肌項(xiàng)句意為：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。“的”的意思。D項(xiàng)句意為：他們欣賞自然景物而觸發(fā)的感情。“之”，“的”的意思。故選A。3.下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．百/廢具興

B．朝暉/夕陰

C．沙鷗/翔集

D．把酒/臨風(fēng)【答案】A【解析】本題考查給語(yǔ)句斷句的實(shí)力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)當(dāng)有停頓。其中A有誤，句意為：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。依據(jù)句意理解分析，應(yīng)斷為：百?gòu)U/具興。故選A。4.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予嘗求古仁人之心?！敬鸢浮课以?jīng)探求古代品德高尚的人的心思?！窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。解答時(shí)要先回到語(yǔ)境中，肯定遵循直譯為主，意譯為輔的原則。句中重點(diǎn)詞：“嘗”，曾經(jīng)的意思?！扒蟆?，探究的意思。5.你認(rèn)為范仲淹是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章劃線句作簡(jiǎn)要的分析。【答案】范仲淹是個(gè)憂國(guó)憂民（有政治理想、志向高遠(yuǎn)、有家國(guó)情懷）的人。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句，就是他的政治理想，表達(dá)了憂國(guó)憂民的思想感情。【解析】本題考查分析人物形象的實(shí)力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析。劃線語(yǔ)句的意思是：是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲；在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂；既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到歡樂(lè)呢？他們肯定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。據(jù)此可知，范仲淹是個(gè)憂國(guó)憂民（有政治理想、志向高遠(yuǎn)、有家國(guó)情懷）的人。【參考譯文】

①慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了其次年，政事順當(dāng)，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

②我觀看那巴陵郡的美妙景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)窮無(wú)盡，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的宏偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們欣賞自然景物而觸發(fā)的感情也許會(huì)有所不同吧？

③像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂人家說(shuō)壞話、懼怕人家指責(zé)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而哀痛的心情。

④到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面安靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣袤無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而翱翔，時(shí)而停留，漂亮的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂密，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情開(kāi)心，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是歡樂(lè)興奮極了。

⑤唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到歡樂(lè)呢？他們肯定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！假如沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年（1046年）九月十五日。例【六】（2024·黑龍江哈爾濱）閱讀《陋寶銘》，回答1—3題

陋室銘

劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。讀笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.說(shuō)明文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）鴻：

（2）形：【答案】（1）大

（2）形體、軀體【解析】本題考查說(shuō)明文言實(shí)詞的實(shí)力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上說(shuō)明詞語(yǔ)，尤其留意通假字、古今異義、詞類活用等特別狀況。句（1）的意思：往來(lái)談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士。其中“鴻”是“大”的意思。句（2）的意思：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。其中“形”是“形體，軀體”的意思。2.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）山不在高，有仙則名?！敬鸢浮可讲豢隙ㄒ撸邢扇?居住)就出名?！窘馕觥勘绢}考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。解答時(shí)要先回到語(yǔ)境中，肯定遵循直譯為主，意譯為輔的原則。尤其留意通假字、古今異義、詞類活用等特別狀況。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：“名”是名詞活用為動(dòng)詞，“聞名”的意思。（3）孔子云：何陋之有？【答案】孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的實(shí)力。解答時(shí)要先回到語(yǔ)境中，肯定遵循直譯為主，意譯為輔的原則。留意句中重點(diǎn)詞的翻譯：“何”是“什么”的意思；“陋”是“簡(jiǎn)陋”的意思。3.從原文中找到并寫(xiě)出描寫(xiě)“陋室環(huán)境清幽安靜的句子。【答案】苔痕上階綠，草色入簾青?！窘馕觥勘绢}考查分析理解內(nèi)容的實(shí)力。“苔痕上階綠，草色入簾青”:苔痕布滿階石，一片翠綠;草色映入簾櫳，滿室蔥青。這句抓住了臺(tái)階、苔蘚、綠草、門簾等景物，寫(xiě)臺(tái)階布滿苔蘚，門簾外就能看到草，明顯這里環(huán)境簡(jiǎn)陋，少有人來(lái)，整體感覺(jué)特別安靜;并且一個(gè)“綠”字，又使環(huán)境增加了幾分清幽。故描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽安靜的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青”?！緟⒖甲g文】山不在于高，有仙人居住就有盛名;水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋，但我品德高尚、德行美妙。苔痕布滿階石，一片翠綠;草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來(lái)談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲使耳朵被擾亂，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說(shuō)的:“有什么簡(jiǎn)陋之處呢?”例【七】（2024·黑龍江綏化）閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選)，回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明改變者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。……已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而來(lái)賓從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1.解標(biāo)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）野芳發(fā)而清香

（2）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也【答案】(1)花

(2)以……為樂(lè)(以……為歡樂(lè))

【解析】本題考查學(xué)生說(shuō)明文言實(shí)詞的實(shí)力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上說(shuō)明詞語(yǔ)，尤其留意通假字、古今異義、詞類活用等特別狀況。句（1）的意思：野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味。其中“芳”是花的意思。句（2）的意思：卻不知道太守以他們的歡樂(lè)為歡樂(lè)啊。其中“樂(lè)”是動(dòng)詞意動(dòng)用法，“以……為歡樂(lè)”的意思。2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。【答案】一眼望去，樹(shù)木茂密又曲深秀麗的，是