外國文學(xué)史完整版本

PAGE2外國文學(xué)史綱要PAGE2 -第頁共34頁 文學(xué)斷限文學(xué)主流代表作家代表作品古代文學(xué)【前12ct-2ct末】古希臘、羅馬文學(xué)；早期基督教文學(xué)古希臘神話、古希臘戲劇、荷馬史詩中世紀(jì)文學(xué)【5ct-13ct末】意·但丁【1265-1321】《神曲》文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)【14ct-16ct末】人文主義文學(xué)西·塞萬提斯【1547-1616】《唐吉訶德》英·莎士比亞【1564－1616】《哈姆雷特》17世紀(jì)文學(xué)古典主義文學(xué)法·莫里哀【1622-1673】《偽君子》18世紀(jì)文學(xué)啟蒙主義文學(xué)德·歌德【1749-1832】《浮士德》19世紀(jì)文學(xué)浪漫主義文學(xué)英·拜倫【1788-1824】《唐·璜》法·雨果【1802-1885】《巴黎圣母院》《悲慘世界》俄·普希金【1799-1837】《葉甫蓋尼·奧涅金》批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)英德早期無產(chǎn)階級文學(xué)法·斯湯達(dá)【1783-1842】《紅與黑》法·巴爾扎克【1799-1850】《人間喜劇》《高老頭》英·狄更斯【1812-1870】《雙城記》俄·果戈里【1809-1852】《死魂靈》俄·陀斯妥耶夫斯基【1821-1881】《罪與罰》現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)自然主義文學(xué)象征主義文學(xué)唯美主義文學(xué)英·托馬斯·哈代【1840-1928】《德伯家的苔絲》俄·托爾斯泰【1828-1910】《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》挪·易卜生【1828-1906】《玩偶之家》美·馬克·吐溫【1835-1910】《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》20世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)蘇·高爾基【1868-1936】《母親》蘇·肖洛霍夫【1905-1984】《靜靜的頓河》法·羅曼·羅蘭【1866-1944】《約翰·克里斯朵夫》美·海明威【1899-1961】《老人與?！番F(xiàn)代主義文學(xué)后期象征主義文學(xué)法·艾略特【1888-1965】《荒原》表現(xiàn)主義文學(xué)奧·卡夫卡【1883-1924】《變形記》《城堡》意識流小說英·喬伊斯【1882-1941】《尤利西斯》后現(xiàn)代主義文學(xué)存在主義文學(xué)法·薩特【1905-1980】《禁閉》《死無葬身之地》荒誕派戲劇英·貝克特【1906-1989】《等待戈多》黑色幽默美·海勒【1923-1999】《第二十二條軍規(guī)》魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)拉美·加西亞·馬爾克斯【1928-】《百年孤獨(dú)》東方文學(xué)古代文學(xué)印·迦梨陀娑《舊約》；《沙恭達(dá)羅》中古文學(xué)日·紫式部；波斯·薩迪《一千零一夜》；《源氏物語》；《薔薇園》近代文學(xué)日·夏目漱石；印·泰戈?duì)枴段沂秦垺罚弧陡昀番F(xiàn)代文學(xué)印·普列姆昌德《戈丹》當(dāng)代文學(xué)日·川端康成《雪國》《古都》《千只鶴》埃及·馬哈福茲三部曲：《宮間街》《思宮街》《甘露街》表2－4－1 《外國文學(xué)史》文學(xué)發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表文學(xué)主流文學(xué)特征古代時(shí)期古代希臘文學(xué)1、有著鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念；2、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存；3、種類繁多，且具有開創(chuàng)性。中世紀(jì)時(shí)期中世紀(jì)文學(xué)宗教色彩，象征、寓意、夢幻、神秘色彩，民間文學(xué)色彩以及開創(chuàng)性文藝復(fù)興時(shí)期【人文主義文學(xué)】人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀和思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級進(jìn)步文學(xué)的中心思想。人文主義文學(xué)是歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)的開端，它繼承了古希臘羅馬文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為近代資產(chǎn)階級文學(xué)的第一座高峰。1、在思想內(nèi)容方面，以人文主義為武器，對封建制度和道德以及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊，積極傳播人性、人權(quán)、現(xiàn)世幸福、科學(xué)知識和國家統(tǒng)一等新的思想觀念；2、在現(xiàn)實(shí)主義方法的運(yùn)用上更加自覺；3、文學(xué)形式上豐富多彩：戲劇成為最完美的藝術(shù)形式；長篇小說成為人文主義作家運(yùn)用的主要體裁；抒情詩也大大繁榮，十四行詩成了歐洲重要的詩體；4、具有民族風(fēng)格。17世紀(jì)【古典主義文學(xué)】古典主義是指17世紀(jì)流行于西歐特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級文學(xué)思潮。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都以古希臘羅馬文學(xué)為典范，故被稱為古典主義。①政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主張國家統(tǒng)一；②思想上崇尚理性；③藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則，采用借古喻今的方式進(jìn)行創(chuàng)作。18世紀(jì)【啟蒙主義文學(xué)】啟蒙文學(xué)是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動的一個(gè)組成部分。啟蒙運(yùn)動實(shí)質(zhì)上是法國大革命前新興資產(chǎn)階級向封建階級奪權(quán)之前的一次輿論大準(zhǔn)備。啟蒙知識分子順應(yīng)歷史要求，提出了“啟蒙”理論：用自由、平等、博愛、天賦人權(quán)來反對封建專制和特權(quán)；用無神論、自然神論或唯物論來反對宗教迷信。啟蒙理論實(shí)質(zhì)上是奪權(quán)理論。它為資產(chǎn)階級政權(quán)的確立和資產(chǎn)階級文學(xué)的產(chǎn)生開辟了道路。①古典主義仍占有重要地位，但啟蒙文學(xué)成就最高；②有鮮明的傾向性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)；它與17世紀(jì)古典主義同屬資產(chǎn)階級性質(zhì)的文學(xué)思潮，但古典主義擁護(hù)國王，啟蒙主義反對國王，宣傳啟蒙思想；③啟蒙文學(xué)自覺地把第三等級的資產(chǎn)階級和平民作為主人公來正面歌頌，在文學(xué)的人民性方面前進(jìn)了一大步；4、創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體，如正劇、哲理小說等。19世紀(jì)（一）【浪漫主義文學(xué)】18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，浪漫主義文學(xué)思潮興起。浪漫主義，作為創(chuàng)作方法，自古有之；作為文學(xué)思潮，則出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲社會人的精神和個(gè)性大釋放時(shí)期。浪漫主義即是釋放并表現(xiàn)自我這股潮流的文學(xué)折射。1、強(qiáng)烈的主觀色彩；2、喜歡描寫和歌頌大自然；3、重視中世紀(jì)民間文學(xué)，喜歡采用民間文學(xué)的題材、語言和表現(xiàn)手法；4、注重藝術(shù)效果；體現(xiàn)為：異國情調(diào)、對比和夸張手法的運(yùn)用、人物形象的超凡性等。19世紀(jì)（二）【批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)】是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。歐洲文藝復(fù)興以來，文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傾向日趨強(qiáng)烈。人文主義文學(xué)、古典主義文學(xué)、啟蒙主義文學(xué)等在客觀、真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)作實(shí)踐上形成了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。18世紀(jì)末，席勒首先提出“現(xiàn)實(shí)主義“概念；19世紀(jì)20年代，司湯達(dá)率先提出批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的綱領(lǐng)；以后，別林斯基、車爾尼雪夫斯基等人進(jìn)一步奠定和發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)理論。1、客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活；2、批判性、暴露性和改良性；3、塑造典型環(huán)境中的典型性格。20世紀(jì)(一)【現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)】①繼承19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、張揚(yáng)人道主義、反映復(fù)雜的階級和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，呼吁和平、支持弱小民族，在國際政治舞臺上發(fā)揮了重要作用；②更注重人的精神和個(gè)性探索，注意挖掘物質(zhì)對精神的重壓，注重寫敏感的知識分子復(fù)雜的內(nèi)心世界；③堅(jiān)持文學(xué)反映時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義原則，但也吸收了許多現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法，如象征、荒誕、意識流、多層次立體交叉結(jié)構(gòu)等，并從其它藝術(shù)形式如電影、電視、新聞報(bào)道中借鑒一些有益的方法。20世紀(jì)（二）【現(xiàn)代主義文學(xué)】現(xiàn)代主義是對19世紀(jì)80年代出現(xiàn)、20世紀(jì)20-70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文藝流派思潮的總稱。現(xiàn)代主義以反傳統(tǒng)和反理性為主要標(biāo)志，是現(xiàn)代世界文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象。二戰(zhàn)以后的現(xiàn)代主義亦稱后現(xiàn)代主義?，F(xiàn)代主義包括：19世紀(jì)末的前期象征主義、唯美主義、印象主義；20世紀(jì)前期的后期象征主義、意識流小說、未來主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義和達(dá)達(dá)主義；二戰(zhàn)以后的存在主義、黑色幽默、垮掉的一代、荒誕派戲劇、新小說、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等流派等。1、【思想特征】表現(xiàn)為荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識；2、【藝術(shù)特征】象征性、荒誕性、意識流；3、【流派共性】①共同主題：表現(xiàn)人的困惑，強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)“現(xiàn)代意識”，其中心就是危機(jī)感和荒誕感；②對壟斷資本主義社會中人與社會、人與自然、人與人、人與自我四種基本關(guān)系的尖銳對立作了深刻反映，表現(xiàn)了異化這一重要主題；③是西方資產(chǎn)階級知識分子精神危機(jī)的自我表現(xiàn)，深受唯心主義和非理性主義思潮影響，具有虛無主義、神秘主義、悲觀主義和個(gè)人主義的色彩。20世紀(jì)（三）【后現(xiàn)代主義文學(xué)】存在主義、黑色幽默、垮掉的一代、荒誕派戲劇、新小說、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。1、更加徹底的反傳統(tǒng)性；2、荒誕性（該時(shí)期塑造的“反英雄”形象，正是荒誕感的集中體現(xiàn)）；3、意義的不確定性。表2－4－2 《外國文學(xué)史》文學(xué)發(fā)展主流的概念涵義及其特征概覽表表2－4－2 《外國文學(xué)史》文學(xué)發(fā)展主流的概念涵義及其特征概覽表PAGEPAGE24 PAGE3 表2－4－3 《外國文學(xué)史》西方文學(xué)學(xué)習(xí)線索及知識要點(diǎn)概覽表發(fā)展史段文學(xué)主流代表國家英國法國/意大利德國/西班牙/東、北歐俄國/蘇聯(lián)美國14ct|16ct人文主義文學(xué)詩歌－斯賓塞《仙后》小說－喬叟《坎特伯雷故事集》－托馬斯·莫爾《烏托邦》戲?。R洛、本·瓊生、莎士比亞【發(fā)祥地】－意大利14行詩－彼特拉克抒情詩《詩集》；－七星詩社龍沙愛情詩《給愛蘭娜的十四行詩》；→貴族傾向；小說－薄伽丘短篇小說集《十日談》－拉伯雷長篇小說《巨人傳》；→人文主義傾向長篇小說－塞萬提斯《唐吉訶德》17ct古典主義文學(xué)清教徒文學(xué)－彌爾頓《失樂園》《復(fù)樂園》《力士參孫》－班揚(yáng)《天路歷程》古典主義奠基人－屈萊頓《論劇體詩》古典主義悲劇－高乃依《熙德》－讓·拉辛《安德瑪洛克》古典主義喜劇－莫里哀《婦人學(xué)堂》《吝嗇鬼》《偽君子》《史嘉本的詭計(jì)》18ct啟蒙主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義長篇小說－迪?！遏敒I遜漂流記》；－菲爾丁《湯姆·瓊斯》－李查生《克拉麗莎》前浪漫主義—彭斯《蘇格蘭方言詩集》【中心】－法國哲理小說—孟德斯鳩《波斯人信札》－伏爾泰《老實(shí)人》－狄德羅《拉摩的侄兒》－盧梭《愛彌爾》《新愛洛綺絲》正?。业铝_《私生子》－博馬舍《費(fèi)加羅的婚姻》萊辛－文藝?yán)碚摗独瓓W孔》；席勒－戲劇《陰謀與愛情》；歌德－歷史悲劇《葛茲》；－哲理詩劇《浮士德》；－中篇書信體小說《少年維特之煩惱》19ct（一）浪漫主義文學(xué)湖畔派－華茲華斯、柯勒律治、騷塞雪萊－《西風(fēng)頌》，天才預(yù)言家濟(jì)慈－《拉美亞》《夜鶯頌》拜倫－強(qiáng)力型浪漫主義、反叛精神、世界悲哀、拜倫式英雄。《恰爾德·哈羅德游記》《唐·璜》夏多布里昂－“世紀(jì)病”形象《勒內(nèi)》；繆塞－法國的“莎士比亞”，《世紀(jì)兒的懺悔》“世紀(jì)病”形象阿克達(dá)夫雨果－文藝?yán)碚摚好莱髮φ赵瓌t《<克倫威爾>序言》－小說創(chuàng)作：人道主義精神《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》《海上勞工》《笑面人》【誕生地】－德國耶拿派－施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克海德堡派－阿爾尼姆、布倫塔諾、格林兄弟海涅－抨擊理論《論浪漫派》普希金－抒情詩、敘事詩：歌頌自由、反對專制－歷史悲劇《鮑利斯·戈都諾夫》－小說：短篇《驛站長》；長篇《上尉的女兒》；－詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（“多余人”）萊蒙托夫－詩歌《詩人之死》《童僧》《惡魔》；－小說《當(dāng)代英雄》（“多余人”畢巧林）華盛頓·歐文－《見聞札記》霍桑－長篇《紅字》“心理羅曼史”惠特曼－《草葉集》愛倫·坡－西方推理小說鼻祖（二）批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)薩克雷－《名利場》狄更斯－人道主義：《董貝父子》《大衛(wèi)·科波菲爾》《雙城記》《我們共同的朋友》；－勞資矛盾：《艱難時(shí)世》；女性文學(xué)－奧斯??；勃朗特姐妹；【發(fā)源地】－法國司湯達(dá)－理論著作《拉辛與莎士比亞》；－愛情政治小說《阿爾芒斯》《法尼娜·法尼尼》《紅與黑》《巴馬修道院》巴爾扎克－揭露金錢罪惡：《人間喜劇》－塑造共和黨英雄形象小說：《幻滅》《農(nóng)民》；梅里美－《卡門》福樓拜－《包法利夫人》自然派－果戈里：諷刺喜劇《欽差大臣》；小說《死靈魂》小人物形象－果戈里《彼得堡故事集》－陀斯妥耶夫斯基《白癡》（正面人物）《罪與罰》《群魔》《卡拉馬佐夫兄弟》多余人－岡察洛夫《奧勃洛摩夫》（最后一個(gè)）－赫爾岑：首個(gè)使用“多余人”文學(xué)批評概念文藝?yán)碚摚瓌e林斯基《文學(xué)的幻想》《論普希金》《論果戈里小說》等→捍衛(wèi)現(xiàn)實(shí)主義原則－車爾尼雪夫斯基《怎么辦》→典型的“問題文學(xué)”－杜勃羅留波夫《黑暗王國的一線光明》《什么是奧勃洛摩夫性格》→革命民主主義戰(zhàn)斗文學(xué)評論廢奴文學(xué)－希爾德烈斯《白奴》（第一部反蓄奴制小說）－托斯夫人《湯姆叔叔的小屋》《外國文學(xué)史》·西方文學(xué)史發(fā)展概況西方文學(xué)·古代文學(xué)分期文學(xué)特征分期主要成就代表作家代表作品藝術(shù)特色古代希臘文學(xué)1、有著鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念2、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存3、種類繁多，且具有開創(chuàng)性第一時(shí)期（前12ct－前8ct）【荷馬時(shí)代/英雄時(shí)代】古希臘由氏族制向奴隸制過渡時(shí)期1、神話①【希臘神話】希臘神話是古希臘人創(chuàng)作的口頭文學(xué)，后散見于荷馬史詩、赫西俄德的《神譜》、古希臘戲劇及其它著作中。經(jīng)后人整理成為一個(gè)完整的神話體系。希臘神話是遠(yuǎn)古初民通過幻想或想象對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象所作的解釋，也是他們征服自然的愿望的達(dá)成。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩大部分。希臘神話的特點(diǎn)是“神人合一”，體現(xiàn)出濃郁的人本主義色彩。它不只是希臘藝術(shù)的武庫，而且也是希臘藝術(shù)的土壤。②希臘神話的特征：神的高度人格化；濃郁的人本主義色彩。赫西俄德敘事詩《神譜》1、一部最早的比較系統(tǒng)地?cái)⑹隽擞钪嫫鹪春蜕竦淖V系的作品；2、主要神坻：天神宙斯；愛與美之神阿芙羅狄忒（羅馬人稱維納斯）；太陽神阿波羅；智慧女神雅典娜；文藝與科技女神繆斯。3、【理·希臘神話是希臘藝術(shù)的武庫和土壤，也是后世創(chuàng)作的源泉】人們對神話的興趣逐漸升華為一種研究旨趣、批評方法乃至理論體系——神話－原型批評。2、史詩【荷馬史詩】包括《伊利昂記》和《奧德修記》。相傳是吟詠詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。史詩取材于古代的特洛伊戰(zhàn)爭，《伊利昂記》寫戰(zhàn)爭，突出“阿喀琉斯的憤怒”?！秺W德修記》寫戰(zhàn)后的漂泊，突出海上冒險(xiǎn)行為。兩部史詩共同的主題是肯定人的精神和力量，歌頌英雄。史詩塑造了一系列形象，結(jié)構(gòu)緊湊，安排巧妙，詩句流暢，比喻形象生動，具有極高的認(rèn)識價(jià)值和藝術(shù)成就，是歐洲文學(xué)最早的優(yōu)秀作品，是人類童年時(shí)代的杰作。荷馬《伊利昂記》描寫部落戰(zhàn)爭的英雄史詩，以“阿喀琉斯的憤怒”開篇，講述戰(zhàn)爭第10年最后51天的事情；主人公是阿喀琉斯、赫克托耳、奧德修斯、希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)?！秺W德修記》一部反映氏族社會末期至奴隸社會初期人類對自然和社會斗爭的史詩。寫木馬計(jì)設(shè)計(jì)者奧德修斯10年漂泊最后40天內(nèi)的事情。奧德修斯是被理想化了的早期奴隸主形象。第二時(shí)期（前8ct－前4ct中葉）奴隸制社會形成至全盛時(shí)期1）前8ct－前6ct2）前6ct－前4ct【古典時(shí)期】主要指雅典文學(xué)3、抒情詩隨著私有制的出現(xiàn)和國家的形成，體現(xiàn)集體意識的史詩開始衰落，表達(dá)個(gè)人情感的抒情詩日益繁榮。4、寓言薩福古希臘最著名女詩人被帕拉圖譽(yù)為“第十位文藝女神”。品達(dá)《勝利頌》被17世紀(jì)古典主義詩人譽(yù)為“崇高頌歌”的典范。彌爾頓、歌德都曾模仿其風(fēng)格。伊索《伊索寓言》反映奴隸社會勞動人民的思想感情，是他們生活教訓(xùn)和斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。5、戲劇奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮和公民民主制度的發(fā)展，使希臘文學(xué)具有更廣泛的民主性質(zhì)。原先以抒發(fā)個(gè)人感情、反映貴族情趣的抒情詩發(fā)展成為群眾性的戲劇藝術(shù)，并涌現(xiàn)出歐洲文學(xué)史上著名的三大悲劇詩人埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐西里斯和喜劇詩人阿里斯托芬。6、散文雅典全盛時(shí)期經(jīng)歷的幾次著名戰(zhàn)爭，使希臘出現(xiàn)了正式的歷史著作。7、文藝?yán)碚撐膶W(xué)藝術(shù)的繁榮，也促進(jìn)了文藝?yán)碚摰陌l(fā)展埃斯庫羅斯《乞援人》《波斯人》《被縛的普羅米修斯》被譽(yù)為“希臘悲劇之父”，其《波斯人》是現(xiàn)存古希臘悲劇中唯一取材于當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的作品。馬克思贊普羅米修斯是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”?！抖淼移炙雇酢贰栋蔡岣昴繁蛔u(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”。亞里斯多德認(rèn)為《俄狄浦斯王》是希臘悲劇的典范。歐里庇得斯《美狄亞》被譽(yù)為“舞臺上的哲學(xué)家”，“問題劇”的創(chuàng)始者。三大悲劇詩人中最富民主精神?！睹赖襾啞肥亲钤鐬閶D女鳴不平的作品。阿里斯托芬《阿卡奈人》《鳥》被譽(yù)為“希臘喜劇之父”，《阿卡奈人》是反戰(zhàn)喜劇代表作?！而B》是唯一以神話幻想為題材的喜劇作品，最早表達(dá)了烏托邦的思想。希羅多德《希臘波斯戰(zhàn)爭史》被譽(yù)為“歷史之父”。帕拉圖《對話錄》反對民主制，創(chuàng)立“理念論”，是西方客觀唯心主義的始祖。亞里斯多德《詩學(xué)》帕拉圖弟子，古希臘學(xué)術(shù)集大成者。第三時(shí)期（前4ct末－前2ct中葉）【希臘化時(shí)期】：古希臘奴隸制衰亡時(shí)期。8、新喜?。河址Q世態(tài)喜劇。不談?wù)?，以描寫愛情故事和家庭關(guān)系為主。9、田園詩：又稱牧歌。米南德《恨世者》《薩摩斯女子》劇作對羅馬喜劇有直接影響，通過羅馬劇作家的模仿而對歐洲的風(fēng)俗喜劇產(chǎn)生影響。古代羅馬文學(xué)1、在古希臘文學(xué)的影響下產(chǎn)生，繼承并發(fā)展了古希臘文學(xué)的內(nèi)容和形式，在詩歌、喜劇和散文方面有長足的發(fā)展。2、自身成就不如希臘文學(xué)，但作為連接古希臘文學(xué)和歐洲近代文學(xué)的橋梁，在西方文學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位。第一時(shí)期（前3ct以前）第二時(shí)期（前3ct－1ct）第三時(shí)期（1ct－5ct以后）【孕育時(shí)期】羅馬神話糅合希臘神話，改換一些神的名字?！痉睒s時(shí)期】羅馬建立起橫跨歐亞非三大洲的強(qiáng)大國家。在希臘新喜劇的影響下，羅馬戲劇首先繁榮起來。出現(xiàn)了奧古斯都時(shí)期三大詩人。【衰落時(shí)期】普勞圖斯《雙生子》（《孿生兄弟》）《一罐黃金》對以后歐洲文學(xué)有較大影響，如莎士比亞、莫里埃、萊辛、果戈里、普希金等。泰倫斯《婆母》盧克萊修哲理長詩《物性論》羅馬共和國末期一位有獨(dú)特見解的唯物哲學(xué)家，被馬克思稱為“朝氣蓬勃叱咤世界的大膽詩人”。長詩《物性論》主要講述了世界的起源。維吉爾《牧歌》《農(nóng)事詩》《埃涅阿斯紀(jì)》古羅馬最偉大的詩人?！栋Ｄ⑺辜o(jì)》是第一部“文人史詩”，寫被打敗的特洛伊王子埃涅阿斯歷經(jīng)千辛萬苦終于成為羅馬開國之君的種種經(jīng)歷，追述了羅馬建國的歷史。賀拉斯《詩藝》奧古斯都時(shí)期最主要的諷刺詩人、抒情詩人和文藝批評家。文藝?yán)碚撝鳌对娝嚒酚迷姾喰问綄懗?，提出“寓教于樂”的觀點(diǎn)。奧維德神話詩《變形記》古希臘羅馬神話及英雄傳說的匯編，以變形的神話主題作串聯(lián)。早期基督教文學(xué)1、與后來的基督教文學(xué)一道構(gòu)成了歐洲文學(xué)（不同于古代希臘文學(xué)）的另一源頭；2、是希臘文學(xué)與希伯來文學(xué)相互碰撞、相互交融而產(chǎn)生的新文學(xué)，是基督教在歐洲傳播的結(jié)果。1ct中葉－2ct末【新約】是基督教的正典?；浇桃惨韵２畞愍q太教的《圣經(jīng)》為經(jīng)典，稱為《舊約全書》（簡稱《舊約》）。摩西在西乃山代猶太人與上帝立約，史稱舊“約”。人子耶穌通過流血殉難，代上帝與人立約，史稱新“約”。《新約》共27卷，分為“福音書”、“使徒行傳”、“書信”和“啟示錄”4類。主要內(nèi)容是關(guān)于耶穌的生平和傳說。《新約》代表早期基督教文學(xué)的最高成就。形成于2ct《新約》福音書包括《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》4卷?；浇贪选杜f約》、《新約》合稱為《圣經(jīng)》（又稱《新舊約全書》）。《圣經(jīng)》對西方社會文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，被稱為歐洲文學(xué)的另一個(gè)源頭。西方古代文學(xué)是氏族社會向奴隸制過渡時(shí)期和奴隸制時(shí)期的產(chǎn)物。西方文學(xué)·中世紀(jì)文學(xué)中世紀(jì)文學(xué)【斷限】歐洲中世紀(jì)文學(xué)指的是歐洲歷史上中世紀(jì)初期（公元5-11ct）和中期（公元12-15ct）的文學(xué)，末期（公元15-17世紀(jì)中葉，確切講應(yīng)從14世紀(jì)開始）則屬于文藝復(fù)興時(shí)期。【成就】主要包括教會文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩和城市文學(xué)?！咎卣鳌孔诮躺?，象征、寓意、夢幻、神秘色彩，民間文學(xué)色彩以及開創(chuàng)性，是中世紀(jì)文學(xué)的突出特征。代表國家/文學(xué)發(fā)展概況教會文學(xué)是中世紀(jì)歐洲盛行的正統(tǒng)文學(xué)。主要取材于《圣經(jīng)》，作者主要是教會僧侶，創(chuàng)作目的是宣傳基督教教義，直接為封建統(tǒng)治階級服務(wù)。由于教會對古希臘羅馬文化的敵視、破壞和扼殺，整個(gè)中世紀(jì)歐洲的科學(xué)文化發(fā)展相當(dāng)緩慢。騎士文學(xué)是世俗封建主文學(xué)，西歐封建騎士制度的產(chǎn)物。騎士文學(xué)肯定對現(xiàn)世生活和幸福的追求，極大沖擊基督教禁欲主義、來世主義思想，顯示出較強(qiáng)的反教會色彩，在一定程度上為文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的繁榮打下基礎(chǔ)。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)特色法國法國的騎士文學(xué)成就最高騎士抒情詩以破曉歌最為有名騎士敘事詩/騎士傳奇可分為三個(gè)系統(tǒng)：古代系統(tǒng)、不列顛系統(tǒng)和拜占庭系統(tǒng)。騎士敘事詩在很大程度上美化了封建貴族的生活和道德，人物、情節(jié)、環(huán)境大都是虛構(gòu)的，甚至是離奇的。英雄史詩可分為前期英雄史詩和后期英雄史詩。前期英雄史詩是氏族社會末期各部落的民間集體創(chuàng)作，后期英雄史詩是封建國家逐漸形成和封建制度發(fā)展以后的產(chǎn)物。中心主題是愛國主義和英雄主義。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)特色日爾曼族前英雄史詩中保存最完整的一部，用古英語寫成?！敦悐W武甫》寫高特王貝奧武甫率領(lǐng)武士殺死巨怪和火龍、最后自己也英勇犧牲的故事。塑造了一位英雄無比的氏族英雄形象。法國后期英雄史詩中最杰出作品《羅蘭之歌》分三部分。寫查理大帝遠(yuǎn)征西班牙、民族英雄羅蘭因奸細(xì)的出賣而最終英勇戰(zhàn)亡、查理大帝徹底消滅敵人和奸細(xì)的故事。愛國主義是這部史詩的基本主題。愛國思想和忠君思想在羅蘭的形象上得到集中體現(xiàn)。他把保衛(wèi)“可愛的法蘭西“當(dāng)作自己的天職。但丁1265-1321。出生于佛羅倫薩。最崇拜維吉爾。是“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?！鄙⑽脑娂缎律返∩倌陼r(shí)愛上少女貝亞特麗齊，為她寫下許多詩歌，但丁將這些詩用散文連綴起來，取名《新生》。詩歌熱烈贊美她為他帶來靈魂上的新生?！渡袂罚ā兜鬲z》、《煉獄》、《天堂》）1、夢幻與寫實(shí)的交融?！渡袂冯m然以夢幻文學(xué)的形式描寫了但丁的靈魂在理性和愛的指引下幻游三界達(dá)到至善境界的經(jīng)歷，具有濃厚的宗教幻想色彩，但作品同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)尖銳復(fù)雜的黨派之爭以及教皇和統(tǒng)治者對人民的殘酷剝削和壓迫。夢幻與現(xiàn)實(shí)的交融，反映了作者對基督教文化和世俗文化的積極態(tài)度，體現(xiàn)了新文化的發(fā)展趨勢。2、工整與諧調(diào)的結(jié)構(gòu)?！渡袂贩譃?部，每部33歌，加“序曲”，共100歌。各部篇章基本相等。長詩采用連鎖押韻式銜接，每部詩的末尾均以“群星”一詞作結(jié)。作品在整體上工整而諧調(diào)。3、象征、寓意、夢幻的手法?！渡袂窂念^至尾充滿象征和寓意。森林、獅、豹、狼被稱為《神曲》的四大象征，分別代表混亂的政治環(huán)境、野心、淫欲和貪婪。維吉爾代表知識和理性，貝亞特麗齊是愛和信仰的化身，他們象征著人的生活要有知識和愛的指引；三界之行是“人類精神”由罪惡到凈化直至幸福的必然過程，地域象征黑暗社會，天堂為理想境界，煉獄是人類由黑暗走向光明必經(jīng)的痛苦歷程。作品的結(jié)構(gòu)也是象征的，“3”的含義（3部、33篇、3韻句）就意味著神學(xué)上的“三位一體”。4、神曲以意大利民族語言寫成，并采用意大利民歌形式。但丁的神學(xué)世界觀與人文主義世界觀的矛盾在作品中得到反映，說明但丁還沒有完全脫離宗教的桎梏。城市文學(xué)是反映中世紀(jì)城市生活和新興市民階層思想愿望的文學(xué)。它是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，主要創(chuàng)作手法是諷刺，主要體裁有韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩和市民戲劇等。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)特色韻文故事/笑譚一種詩體小故事，具有強(qiáng)烈諷刺性《驢的遺囑》寫主教隨利益而隨口改變教會的神圣教規(guī)。教士是經(jīng)常被嘲笑的對象，揭露其欺詐行為和貪婪本性，表現(xiàn)出市民文學(xué)的反教會傾向。諷刺故事詩法國中世紀(jì)市民文學(xué)最重要作品《列那狐的故事》以動物諷喻現(xiàn)實(shí)，通過動物間的斗爭來反映城市內(nèi)部各階層間的矛盾沖突。列那狐是市民的化身，在它身上體現(xiàn)出市民階級的雙重性：一方面與象征豪門權(quán)貴的獅子、狼等大動物斗爭，表現(xiàn)了市民階級對封建統(tǒng)治階級的反抗思想；另一方面又欺凌和殘害象征貧苦下層人民的麻雀、烏鴉等小動物，表現(xiàn)了市民上層與下層之間的矛盾。長篇故事詩中世紀(jì)市民文學(xué)中一部風(fēng)格獨(dú)特作品《玫瑰傳奇》整部作品用象征、夢幻的手法，寫“情人”經(jīng)過種種努力，排除各種阻撓，最終獲得玫瑰（戀人）的夢幻故事。上部基本宣揚(yáng)騎士典雅的愛情的貴族文學(xué)作品，下部則突破狹隘的愛情主題，成為后來人文主義文學(xué)的萌芽。西方文學(xué)·文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)·人文主義文學(xué)1、文藝復(fù)興是歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時(shí)期（14-16ct）產(chǎn)生的新興資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動。其指導(dǎo)思想是以“人”為中心的人文主義。人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀和思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容表現(xiàn)為：①用人權(quán)反對神權(quán)；②用個(gè)性解放反對禁欲主義；③用理性反對蒙昧主義；④擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)；人文主義是人本主義和基督教精神的結(jié)合。2、人文主義文學(xué)是歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)的開端，它繼承了古希臘羅馬文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為近代資產(chǎn)階級文學(xué)的第一座高峰。其文學(xué)特征表現(xiàn)為：①在思想內(nèi)容方面，以人文主義為武器，對封建制度和道德以及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊，積極傳播人性、人權(quán)、現(xiàn)世幸福、科學(xué)知識和國家統(tǒng)一等新的思想觀念。②在現(xiàn)實(shí)主義方法的運(yùn)用上更加自覺。③文學(xué)形式上豐富多彩：戲劇成為最完美的藝術(shù)形式；長篇小說成為人文主義作家運(yùn)用的主要體裁；抒情詩也大大繁榮，十四行詩成了歐洲重要的詩體。④具有民族風(fēng)格。代表國家/文學(xué)發(fā)展概況意大利人文主義文學(xué)的發(fā)祥地。詩人但丁、彼特拉克、短篇小說家薄伽丘是意大利和歐洲早期人文主義文學(xué)的代表，他們?yōu)榻鷼W洲文學(xué)的發(fā)展開辟了道路。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格彼特拉克意大利人文主義文學(xué)的先驅(qū)抒情詩《歌集》包括366首十四行詩和抒情短詩。歌頌了詩人對勞拉的愛情，而且表達(dá)了作者追求世俗生活的幸福觀。薄伽丘意大利最重要的人文主義作家短篇小說集《十日談》運(yùn)用框架結(jié)構(gòu)，把100個(gè)故事編織起來。用佛羅倫薩方言寫成。第一次運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法，廣泛反映了14世紀(jì)意大利的社會現(xiàn)實(shí)。全書貫穿反腐敗羅馬教廷、反禁欲主義、宣揚(yáng)幸福在人間以及要求國家統(tǒng)一的人文主義思想?！妒照劇返於藲W洲短篇小說創(chuàng)作的基礎(chǔ)。法國法國文藝復(fù)興運(yùn)動開始醞釀于15世紀(jì)末，形成于16世紀(jì)，涌現(xiàn)出以七星詩社和拉伯雷為代表的人文主義文學(xué)。七星詩社——貴族傾向；拉伯雷——民主傾向代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格拉伯雷法國最重要的人文主義小說家長篇小說《巨人傳》通過塑造巨人國國王及其子兩個(gè)巨人形象，贊美了從宗教束縛中走出來的頂天立地的巨人和人的力量。神瓶上的啟示“請你們暢飲，暢飲知識、暢飲愛情，暢飲真理”寄托了作者的人文主義理想。藝術(shù)上運(yùn)用了諷刺、夸張手法。龍沙法國近代第一位抒情詩人愛情詩《給愛蘭娜的十四行詩》【七星詩社】法國文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)團(tuán)體，由7位詩人組成。其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學(xué)，對法國詩歌進(jìn)行革新。詩社提出的關(guān)于建立統(tǒng)一的民族語言和提倡詩歌改革的主張，為法國文學(xué)革新作了貢獻(xiàn)。詩社的宣言是《保衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語言》。中心人物是詩人龍沙。蒙田法國16世紀(jì)后期的散文家《隨感錄》法國第一部近代散文集西班牙16世紀(jì)后期-17世紀(jì)初，西班牙、英國資本主義發(fā)展迅速，產(chǎn)生了維伽、塞萬提斯、斯賓塞、馬洛、莎士比亞等一批杰出的人文主義作家。詩歌、小說、戲劇、散文全面興盛，歐洲文藝復(fù)興文學(xué)達(dá)到了高峰。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格無名氏西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說《小癩子》【流浪漢小說】16世紀(jì)中葉在中世紀(jì)市民文學(xué)傳統(tǒng)影響下產(chǎn)生的一種新型小說。一般采用第一人稱，以自傳體的形式，描寫流浪主人公的所見所聞。這類小說往往具有“出身－教育－浪游”的情節(jié)模式和“貨運(yùn)列車”的結(jié)構(gòu)模式，通過主人公的流浪，反映廣闊的社會生活。它已初具近代小說的規(guī)模，對歐洲近代小說的發(fā)展，特別是長篇小說的人物描寫和結(jié)構(gòu)方法，產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而積極的影響。塞萬提斯1547-1616。文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大作家，歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義小說先驅(qū)歷史悲劇《奴曼西亞》取材于西班牙人民反抗羅馬侵略者的斗爭史實(shí)，歌頌了頑強(qiáng)不屈、勇于犧牲的愛國主義精神?！稇蛺簱P(yáng)善故事集》自稱該集為“社會的變形”，以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫了西班牙封建社會各階層生活面貌的短篇小說集?？煞譃橐獯罄≌f型和西班牙流浪漢小說型兩大類?！短萍X德》維伽西班牙“民族戲劇之父”。代表作《羊泉村》寫羊泉村村民集體抗暴，國王最終無奈赦免青年農(nóng)民和姑娘勞倫霞的故事。維伽主張戲劇創(chuàng)作應(yīng)“和自然一樣”。塞萬提斯稱他為“自然的奇跡”。英國英國人文主義文學(xué)是歐洲人文主義文學(xué)的高峰。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格喬叟英國詩歌之父《坎特伯雷故事集》框形故事，含24個(gè)。栩栩如生地勾勒了一幅當(dāng)時(shí)英國社會絢麗多彩的風(fēng)情民俗畫卷。托馬斯·莫爾英國都鐸王朝重要人文主義作家幻想小說《烏托邦》通過一個(gè)回到英國的水手之口描繪了一個(gè)理想的社會。司賓塞發(fā)明獨(dú)特的詩節(jié)——斯賓塞詩節(jié)《仙后》標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期英國非戲劇文學(xué)的高峰。馬洛莎士比亞前戲劇界最重要人物，英國文藝復(fù)興戲劇的真正創(chuàng)始人?！短緝骸贰陡∈康虏┦康谋瘎∈贰贰恶R爾他島的猶太人》文學(xué)天才。29歲被謀殺。本·瓊生莎士比亞同時(shí)代重要劇作家《個(gè)性互異》《伏爾蓬奈》《煉金術(shù)士》主要成就是喜劇，而他的喜劇又主要是根據(jù)他的氣質(zhì)理論創(chuàng)作的。他認(rèn)為不同的氣質(zhì)產(chǎn)生不同的性格、心態(tài)與行為，并對此在第一部劇作《個(gè)性互異》中進(jìn)行了詳細(xì)探討。莎士比亞1564-1616。文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大戲劇家、詩人，人文主義最杰出代表，近代歐洲文學(xué)奠基者之一。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，本·瓊生稱譽(yù)他為“時(shí)代的靈魂”。一、歷史劇、喜劇時(shí)期英國伊麗莎白女王統(tǒng)治的極盛時(shí)期。全國上下的愛國主義熱情普遍高漲。莎士比亞在這一時(shí)期接受了進(jìn)步思想，形成了人文主義世界觀。該時(shí)期創(chuàng)作基調(diào)是明朗樂觀的。1、兩部長詩、154首十四行詩早期所寫的兩部長詩是《維納斯與阿都尼》（1593）和《魯克麗思受辱記》（1594）。前者突出愛情的力量；后者歌頌魯克麗思的清白純真，譴責(zé)荒淫強(qiáng)暴行為。十四行詩歌頌友誼愛情和美的主題。2、9部歷史劇均以帝王的名字命名，再現(xiàn)王權(quán)確立時(shí)的社會風(fēng)貌，揭示了封建制度逐漸崩潰的趨勢，表現(xiàn)了他的人文主義政治理想。以《亨利四世》中的福斯塔夫喜劇形象塑造得最成功。他是一個(gè)封建制度崩潰時(shí)期的沒落騎士的典型。厚顏無恥、幽默樂觀、渾水摸魚，滑稽乖巧，使人覺得并不討厭。作品通過對他生活于其中的五光十色的平民社會的描寫，為主人公活動提供了一幅廣闊的福斯塔夫式的背景。3、10部喜劇基本主題是歌頌愛情和友誼，表達(dá)人文主義的個(gè)性解放、愛情自由和男女平等的生活理想，具有強(qiáng)烈的浪漫色彩和抒情氣氛。作品主人公大多數(shù)具有人文主義思想的男女青年。代表作品有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第二十一夜》等?！锻崴股倘恕纷罡簧鐣S刺意義的一部喜劇。成功塑造了高利貸者夏洛克的形象。安東尼奧借錢給人不取利息妨礙了他賺錢，于是他處心積慮設(shè)下一磅肉的詭計(jì)欲置其死地?！读_密歐與朱麗葉》一部具有強(qiáng)烈反封建意識的愛情悲劇。但喜劇色彩較濃，具有悲喜混合的特色。二、悲劇時(shí)期1、共創(chuàng)作悲劇7部，喜劇4部。莎士比亞越來越清楚地認(rèn)識到人文主義理想與黑暗的社會現(xiàn)實(shí)之間的深刻矛盾和不可調(diào)和性。創(chuàng)作中輕松愉快的色彩被悲憤憂郁的情調(diào)所代替，揭露批判的力度加強(qiáng)，即使寫喜劇也帶有深深的悲劇色彩。這一時(shí)期的代表作品有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》和揭露資本主義金錢作用的《雅典的泰門》。2、莎士比亞的悲劇主要寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾和理想的破滅。悲劇中有人物與人物之間的或人物集團(tuán)與人物集團(tuán)之間的外部沖突，也有人物內(nèi)心兩種力量的沖突。主人公性格復(fù)雜，并在內(nèi)外兩重矛盾沖突中發(fā)展變化，最后和代表邪惡勢力的人物同歸于盡。1、《奧賽羅》奧賽羅的悲劇是人文主義理想被丑惡現(xiàn)實(shí)毀滅的悲劇。2、《李爾王》劇本寫的不僅是一般的子女忘恩負(fù)義的故事，而且深刻反映封建社會關(guān)系崩潰時(shí)期動蕩不安的社會現(xiàn)實(shí)。李爾是全劇的中心人物。他從一個(gè)剛愎、專橫的暴君降為一個(gè)無家可歸的流浪漢，親身受到惡勢力的迫害，親眼看見了民眾的苦難。第三幕暴風(fēng)雨一場戲，是全劇的高潮。李爾王經(jīng)過人世間狂風(fēng)暴雨的沖刷以及內(nèi)心激烈的思想斗爭，終于變成道德完善的新人。李爾立場的轉(zhuǎn)變，顯示了人文主義思想的勝利，寄托了作者對在位君主的希望。3、《麥克白》根據(jù)蘇格蘭歷史編寫，是四大悲劇中氣氛最為陰暗可怖的一出悲劇，以情節(jié)緊張緊湊、文字精美簡練和短小精悍著稱。悲劇的主題是表現(xiàn)野心、貪欲的邪惡性，如果不加克制，它會使一個(gè)好人變成惡人，小則自我毀滅，大則害國害民。悲劇主人公麥克白夫婦就是作者塑造的這方面的典型。4、《雅典的泰門》莎士比亞的最后一部悲劇。作品反映了當(dāng)時(shí)社會以金錢為杠杠的炎涼世態(tài)，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻揭露。其中最有名的是泰門在挖野菜根時(shí)找到黃金的一段獨(dú)白，被馬克思在《資本論》等著作中引用來解釋貨幣的本質(zhì)和作用。5、《哈姆雷特》莎士比亞代表作。哈姆雷特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。莎士比亞將其個(gè)人復(fù)仇的悲劇概括為飽含人文主義思想的社會悲劇，大大深化了故事的主題。這突出表現(xiàn)在：①哈姆雷特在復(fù)仇上的延宕，有其深刻的社會原因，那就是復(fù)仇的過程中他漸漸意識到自己的行動已不單是為父報(bào)仇，而是與整個(gè)國家與民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。因此在這一重大歷史關(guān)頭，哈姆雷特就必須超越復(fù)仇，對整個(gè)國家的命運(yùn)作出全盤考慮。其次，另一個(gè)原因是惡勢力過于強(qiáng)大，而時(shí)代與人文主義的局限性又決定了他不可能去依靠群眾、發(fā)動群眾，因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢力吞沒。這種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突就是恩格斯所說的“歷史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”。哈姆雷特的悲劇已不僅僅是一出個(gè)人的悲劇，而是人文主義者和整個(gè)時(shí)代的悲劇。②作為一個(gè)悲劇人物和一個(gè)人文主義者的典型，哈姆雷特的意義并不在于他是否成功消滅了罪惡，改造了現(xiàn)實(shí)，重整了乾坤，而在于他揭示了理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離、先進(jìn)與落后的矛盾，以及縮短這種距離、解決這種矛盾的必要性和迫切性。他對于“人”和世界的看法也拓深了我們對于文藝復(fù)興時(shí)代人文主義理想與精神的了解。③三、傳奇劇時(shí)期莎士比亞創(chuàng)作晚期。共寫出《暴風(fēng)雨》等傳奇劇4部和《亨利八世》歷史劇1部。該時(shí)期各種社會矛盾更加尖銳，莎士比亞從現(xiàn)實(shí)中找不到解決矛盾的出路，便轉(zhuǎn)向了幻想世界。寬恕、和解是貫穿莎士比亞傳奇劇最重要的思想特征。劇中人物和情節(jié)帶有傳奇色彩，情節(jié)離奇曲折，浪漫主義色彩濃郁。1、《暴風(fēng)雨》該時(shí)期代表作，被認(rèn)為是莎士比亞“詩的遺囑”。寫仁慈的米蘭公爵憑借魔法讓惡人受到教育，恢復(fù)王位，寬恕弟弟的故事。全劇在大團(tuán)圓中結(jié)束?！旧勘葋啈騽?chuàng)作藝術(shù)成就】1、莎士比亞的戲劇情節(jié)生動豐富。在他的劇作中，往往有兩條或兩條以上的情節(jié)線索，形成多樣化的戲劇沖突。如《威尼斯商人》和《哈姆雷特》等。莎士比亞非常善于在緊張尖銳的戲劇沖突中安排劇情，沖突的雙方在斗爭中的地位或形勢不斷變化，形成波瀾起伏且很富有戲劇性的情節(jié)，跌宕起伏，曲折復(fù)雜，扣人心弦，引人入勝。2、莎士比亞的戲劇塑造了眾多栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象。莎士比亞劇作中的人物不是單一的、平面的而是具有多面性、復(fù)雜性。如哈姆雷特既是個(gè)脫離群眾的封建王子，又是個(gè)滿懷抱負(fù)的人文主義者。夏洛克一方面是個(gè)兇殘吝嗇的高利貸者，一方面又是個(gè)虔誠的教徒等。劇作還寫出了同一人物前后不同時(shí)期的性格發(fā)展軌跡，如李爾王在位時(shí)的剛愎與失位后的痛悔等，這樣就使人物更加內(nèi)涵豐富，真實(shí)可信。3、莎士比亞擅長用內(nèi)心獨(dú)白的手法直接揭示人物的內(nèi)心世界。如《哈姆雷特》中哈姆雷特的重要獨(dú)白有6次之多，每次都推動劇情發(fā)展，為完成人物性格塑造起了關(guān)鍵作用。4、莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，具有個(gè)性化、形象化特征。他的劇本主要用無韻詩體寫成，同時(shí)又是詩與散文的巧妙結(jié)合。他的人物語言，不僅符合人物的身份和性格，而且貼合人物當(dāng)時(shí)所處的特定環(huán)境，和人物的戲劇動作相襯相依。他還善于使用恰當(dāng)?shù)谋扔?、雙關(guān)語、成語和諧語，不僅豐富了表現(xiàn)力，而且有濃郁的生活氣息?！旧勘葋喕可勘葋啈騽槭澜鐟騽∷囆g(shù)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，是人類寶貴的精神財(cái)富。馬克思不僅非常欣賞莎士比亞，而且還提出了莎士比亞化的美學(xué)原則，這就是要求戲劇創(chuàng)作從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，而不是從抽象的概念出發(fā)，通過生動豐富的情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物形象、優(yōu)美的語言創(chuàng)作出富有藝術(shù)感染力的作品。西方文學(xué)·17世紀(jì)文學(xué)17世紀(jì)文學(xué)1、17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就是英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)（又稱清教徒文學(xué)）。和法國古典主義文學(xué)，此外還有巴洛克文學(xué)和市民世俗文學(xué)。2、、巴洛克文學(xué)藝術(shù)上借鑒了中古文學(xué)象征、寓意、夢幻手法，在內(nèi)容上多寫帶有神秘宗教色彩的生死哀怨，表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格。代表國家/文學(xué)發(fā)展概況英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)1、40年代革命時(shí)期，出現(xiàn)了革命詩人彌爾頓，其創(chuàng)作反映了英國資產(chǎn)階級的革命情緒；2、60年代王政復(fù)辟時(shí)期，宮廷古典主義風(fēng)行一時(shí)，代表人物是屈萊頓；3、、來自下層的清教徒班揚(yáng)，在創(chuàng)作中則繼續(xù)堅(jiān)持著自己的民主傾向。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格約翰·屈萊頓英國古典主義奠基人之一理論著作《論劇體詩》約翰·班揚(yáng)帶有民主傾向的清教徒作家夢幻寓意小說《天路歷程》約翰·彌爾頓17世紀(jì)英國最杰出詩人，他的創(chuàng)作，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級清教徒的革命理想。長詩《失樂園》取材于《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》。主要敘述人類始祖亞當(dāng)和夏娃在魔鬼撒旦的誘惑下，違背了上帝的戒規(guī)，偷吃了智慧之樹上的果子，而被上帝逐出伊甸園的故事。在詩中，作者塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、反抗權(quán)威的資產(chǎn)階級革命者形象——魔鬼撒旦。作者賦予這一形象以雙重的性格：既斗志昂揚(yáng)、不屈不撓，又驕傲自大，為非作歹，成為墮落天使。透過他的這一性格，詩人暗示了資產(chǎn)階級革命失敗的原因。長詩《復(fù)樂園》取材于《新約·路加福音》。敘述了耶穌不為撒旦所誘惑的故事。人類始祖亞當(dāng)夏娃犯罪而失掉樂園，人類處于災(zāi)難之中，人子耶穌抗拒了撒旦的種種誘惑，經(jīng)受了種種嚴(yán)峻考驗(yàn)，從而得以布道，為人類恢復(fù)樂園。通過耶穌這一堅(jiān)貞不屈的形象，詩人表達(dá)了資產(chǎn)階級革命者堅(jiān)定的意志和勇于犧牲的精神。詩歌悲劇《力士參孫》取材于《舊約·士師記》。寫力士參孫為報(bào)仇最后和敵人同歸于盡的故事。表現(xiàn)了詩人在王朝復(fù)辟時(shí)期所受迫害的悲憤心情，以及寧死不向復(fù)辟勢力妥協(xié)的決心。法國古典主義文學(xué)1、17世紀(jì)的古典主義最早出現(xiàn)于法國，并在法國得以繁榮，代表了17世紀(jì)歐洲文學(xué)的最高成就。其中，戲劇的成就最高，出現(xiàn)了以高乃依、讓·拉辛為代表的悲劇家和以莫里哀為代表的喜劇家。2、古典主義：是指17世紀(jì)流行于西歐特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級文學(xué)思潮。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都以古希臘羅馬文學(xué)為典范，故被稱為古典主義。3、【基本特征】1）政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主張國家統(tǒng)一。2）思想上崇尚理性；3）藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則，采用借古喻今的方式進(jìn)行創(chuàng)作。4、【三一律】與主題內(nèi)容的規(guī)范化相一致，古典主義戲劇家把文學(xué)創(chuàng)作的技巧和形式也加以規(guī)范化，形成了一整套作家必須嚴(yán)格遵循的藝術(shù)規(guī)范。三一律就是其中的主要規(guī)則之一。它規(guī)定戲劇的情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致，即劇本的情節(jié)只能有一條線索，故事發(fā)生在同一地點(diǎn)，劇情在24小時(shí)之內(nèi)完成。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格高乃依法國古典主義悲劇創(chuàng)始人?！段醯隆吠ㄟ^男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動，表現(xiàn)了理性戰(zhàn)勝感情，國家利益高于一切的思想。讓·拉辛法國古典主義繁榮時(shí)期悲劇家。多寫被情欲淹沒理智的人物，以其悲慘結(jié)局從反面強(qiáng)調(diào)理性的重要。《安德洛瑪克》寫特洛亞英雄赫克托耳的妻子成了阿喀琉斯兒子的戰(zhàn)俘。由于她理性和感情的高度統(tǒng)一，結(jié)果既保住了自己的名節(jié)，又保全了兒子的性命。布洛瓦古典主義理論家詩體文藝?yán)碚摗对姷乃囆g(shù)》提出了理性原則，被譽(yù)為法國古典主義的美學(xué)法典。讓·拉封丹以寫寓言詩著稱的詩人?！对⒀栽姟肥沼?39篇寓言故事。通過動物世界反映現(xiàn)實(shí)生活，批判封建統(tǒng)治者的暴虐和缺乏理性，反映下層人民的疾苦。莫里哀（1622－1673）17世紀(jì)法國古典主義文學(xué)中最重要作家。一生創(chuàng)作近30個(gè)劇本，大部分是反封建反教會的諷刺喜劇，具有鮮明的民主傾向。其創(chuàng)作基本上遵循古典主義法則，善于運(yùn)用高度集中概括和夸張的手法塑造人物性格，遵循生活的邏輯而對“三一律”有所突破，作品富有民族特色和現(xiàn)實(shí)主義特征。是繼莎士比亞之后歐洲戲劇史上成就最高影響最大的戲劇家之一，把歐洲的喜劇提到了真正近代戲劇的水平。1、創(chuàng)作奠基時(shí)期主要是滑稽劇與情節(jié)喜劇。2、古典主義喜劇開創(chuàng)時(shí)期主要是社會風(fēng)俗劇《婦人學(xué)堂》提出了婦女地位、女子教育、家庭關(guān)系等一系列社會問題。它的問世標(biāo)志著法國古典主義喜劇的形成，同時(shí)又開了歐洲近代社會問題劇之先河。3、創(chuàng)作全盛時(shí)期與教會和封建勢力斗爭最激烈時(shí)期。通過一系列諷刺喜劇，塑造了一群不同性格的貴族、教士和資產(chǎn)者，揭露了沒落階級腐朽墮落的內(nèi)幕和資產(chǎn)階級的種種丑態(tài)?！读邌莨怼啡〔挠诹_馬喜劇家普圖勞斯的《一罐黃金》。主人公阿巴貢是個(gè)高利貸者。為了金錢，要兒子娶又老又丑的有錢寡婦，女兒嫁給富有的老頭。生活上吝嗇到無以復(fù)加的地步。作品運(yùn)用夸張諷刺手法，成功塑造了阿巴貢這個(gè)典型的資產(chǎn)階級守財(cái)奴形象，揭露和批判了資產(chǎn)階級拜金主義的本性。《偽君子》1、5幕詩體諷刺喜劇，具有強(qiáng)烈的反封建反教會的民主傾向。劇作寫流落巴黎的沒落貴族答爾丟夫偽裝成虔誠的天主教徒，騙取了富商奧爾貢和他母親的信任，霸占其家產(chǎn)。后陰謀敗露，被國王逮捕的故事。答爾丟夫是17世紀(jì)法國封建貴族和教會勢力的化身，是一個(gè)假虔誠、偽教士的典型。這個(gè)形象具有高度的概括性和普遍性，其社會意義在于它體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反教會的民主傾向。2、《偽君子》在藝術(shù)上遵循了古典主義的“三一律”原則，情節(jié)單純集中，自始至終都是為了表現(xiàn)答爾丟夫的虛偽與欺騙；時(shí)間在24小詩之內(nèi)；地點(diǎn)在奧爾貢家客廳。全劇只有一個(gè)布景，人物上場下場，幕換而景不換，重要情節(jié)都安排在同一地點(diǎn)而不顯牽強(qiáng)，充分顯示出精巧的藝術(shù)構(gòu)思。3、全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊，開場和第1、2幕間接表現(xiàn)答爾丟夫，3－5幕正面表現(xiàn)答爾丟夫。答爾丟夫通過第1、2幕的烘托，他的行為、欺騙、影響和權(quán)威被擺在了兩派爭論的焦點(diǎn)上，收到了單刀直入、一舉數(shù)得之效：既提出了喜劇的基本沖突，又表現(xiàn)了中心人物和其它人物的基本性格，還為劇情的發(fā)展作了有力的鋪墊，被歌德譽(yù)為“象他那樣的開場是現(xiàn)存最偉大的最好的開場?！?、喜劇還有機(jī)綜合了多種戲劇因素，如打耳光、隔墻偷聽等民間鬧劇因素；栢奈爾夫人與子孫們的吵鬧等風(fēng)俗喜劇因素；奧爾貢幾乎家破人亡的悲劇因素等。這種獨(dú)具風(fēng)格的喜劇手法，使作品既有滑稽戲謔的情趣，又有扣人心弦的緊張氣氛。5、劇中人物的語言高度個(gè)性化，符合人物的性格和身份。如答爾丟夫的語言矯揉造作，堆砌辭藻，長篇大論地玩弄教義，符合他偽善的性格，道麗娜的語言犀利，明快、生動、樸素，顯示出她爽朗的性格和來自民間的智慧。4、創(chuàng)作晚期主要是輕松幽默的滑稽劇和芭蕾舞劇?！妒芳伪镜脑幱?jì)》莫里哀最富人民性的劇本之一。采用民間鬧劇手法，贊揚(yáng)了仆人史嘉本的智慧與膽識，嘲笑了上等人的昏庸與愚蠢，顯示出蔑視封建等級觀念的民主傾向。西方文學(xué)·18世紀(jì)文學(xué)代表國家/文學(xué)發(fā)展概況英國18世紀(jì)英國已建立君主立憲的資產(chǎn)階級政權(quán)，因此英國的啟蒙主義文學(xué)主要任務(wù)不是為革命作輿論準(zhǔn)備，而是掃除封建殘余，揭露現(xiàn)實(shí)社會的弊端，促進(jìn)資本主義的發(fā)展。該時(shí)期英國文學(xué)的主要成就是現(xiàn)實(shí)主義小說，重要作家是迪福、斯威夫特和菲丁爾。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格迪福英國現(xiàn)實(shí)主義奠基人?！遏敒I遜漂流記》標(biāo)志著英國現(xiàn)實(shí)主義小說的誕生。小說歌頌了資產(chǎn)階級的積極進(jìn)取精神。主人公魯濱遜是英國商業(yè)資產(chǎn)者的典型，一個(gè)殖民者形象，歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級的正面形象。他的奮斗史乃是人類文明史的寓言和縮影。小說采用第一人稱主人公自述的方式。斯威夫特開創(chuàng)了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)《格列佛游記》4卷，敘述一個(gè)英國醫(yī)生格列佛航海漂流到小人國、大人國、飛島國、慧因國的經(jīng)歷，對英國政治、法律、議會、黨爭和哲學(xué)進(jìn)行諷刺和抨擊。理查生長于使用書信體敘述故事的作家《克拉麗莎》一部長達(dá)百萬字的書信體小說。主人公克拉麗莎因不肯嫁給一個(gè)俗不可耐的有錢人而被家庭幽禁，在聽從了貴族青年洛弗拉斯的勸告從家中逃出后卻遭其奸污，終于身心交瘁而死。小說在現(xiàn)實(shí)主義描寫中滲透著感傷主義情調(diào)，對歐洲文學(xué)尤其對盧梭、歌德等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。菲丁爾18世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說最高代表《湯姆·瓊斯》被譽(yù)為18世紀(jì)英國社會的散文史詩。小說18卷，采用第三人稱夾敘夾議的寫法，圍繞一對青年男女的身世之謎和戀愛波折，通過他們在鄉(xiāng)村、在流浪途中、在倫敦的種種遭遇，極其廣泛地描寫了18世紀(jì)英國城鄉(xiāng)社會生活的真實(shí)畫面。批判了貴族資產(chǎn)階級的放蕩、貪婪和虛偽，說明良好的道德可以戰(zhàn)勝邪惡獲得美滿的結(jié)局，并影響他人改造社會。彭斯農(nóng)民詩人，前浪漫主義代表《蘇格蘭方言詩集》詩歌樸實(shí)自然，充滿樂觀情緒：再來干一杯上等美酒。無論我們到哪兒尋找快樂，快樂總在那兒等候。法國法國是歐洲啟蒙運(yùn)動的中心。法國的啟蒙運(yùn)動直接負(fù)有教育群眾，使他們擺脫愚昧，學(xué)會理性思考，從而擺脫封建專制和宗教迷信，具有很強(qiáng)的革命性和戰(zhàn)斗性，內(nèi)容也特別豐富。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格孟德斯鳩以主張立法、行政、司法三權(quán)分立著稱《波斯人信札》由160封信組成的一部書信體哲理小說。作品通過兩個(gè)波斯貴族青年旅居巴黎時(shí)與家人的通信，對法國上層社會進(jìn)行了揭露和諷刺，是18世紀(jì)哲理小說的開創(chuàng)性作品。伏爾泰啟蒙運(yùn)動的精神領(lǐng)袖?！独蠈?shí)人》一部優(yōu)秀的哲理小說。描寫一個(gè)天真純樸的老實(shí)人的曲折遭遇而終于覺醒，認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)的丑惡：地球上滿目瘡痍，到處都是災(zāi)難。小說還描寫了一個(gè)神話般的理想世界——黃金國，表達(dá)了作者對人類美好未來的幻想。結(jié)尾又提出了“種我們的園地要緊”的名言，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取求實(shí)精神。狄德羅18世紀(jì)法國啟蒙思想家的杰出代表。《拉摩的侄兒》一部對話體哲理小說。主人公拉摩的侄兒是一個(gè)“怪人”：具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒的典型。小說通過該形象揭露了正在成長中的資產(chǎn)階級社會的心理狀態(tài)，即為達(dá)目的，不擇手段。馬克思稱這部小說為“無與倫比的作品”，恩格斯稱之為“辯證法的杰作”。狄德羅在戲劇理論上提出嚴(yán)肅戲劇的概念，即后世的正劇，代表作品有《私生子》。盧梭法國啟蒙運(yùn)動激進(jìn)民主派領(lǐng)袖。《愛彌爾》一部討論有關(guān)教育問題的哲理小說。《懺悔錄》一部自傳體小說《新愛洛綺絲》書信體哲理小說。通過貴族小姐尤麗與平民教師愛情之花的被摧殘，批判了冷酷的社會現(xiàn)實(shí)、封建等級制度和貴族階級。博馬舍法國最著名的喜劇作家?！顿M(fèi)加羅的婚姻》一部具有鮮明政治傾向的戰(zhàn)斗性喜劇。寫伯爵的仆人費(fèi)加羅準(zhǔn)備與伯爵夫人的女仆結(jié)婚，他憑著自己的聰明才智挫敗了伯爵對新娘的“初夜權(quán)”的故事。反映了第三等級對貴族的勝利。德國18世紀(jì)的德國處于封建諸侯割據(jù)的狀態(tài)，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。德國啟蒙運(yùn)動的任務(wù)是喚起民眾覺醒，反對分裂，建立民族統(tǒng)一的國家。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，史稱“魏瑪古典主義時(shí)期”，以晚年席勒和歌德為代表的古典主義，把古希臘文學(xué)“高貴的單純和寧靜的偉大”作為自己民族文學(xué)的理想，把德國民族文學(xué)的發(fā)展推向頂峰，迎來了德國文學(xué)的古典時(shí)代。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格萊辛德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人。他“完成了德國文學(xué)的轉(zhuǎn)變”。其主要貢獻(xiàn)有：美學(xué)理論、戲劇理論、戲劇貢獻(xiàn)《拉奧孔》文藝?yán)碚撝?，探討的是詩與畫的界限。認(rèn)為詩比畫更有表現(xiàn)力。席勒德國著名戲劇家、文學(xué)理論家、美學(xué)家《陰謀與愛情》被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇”。歌德德國偉大民族詩人，德國古典文學(xué)和民族文學(xué)最杰出的代表。抒情詩是近代德國抒情詩的開端。詩歌贊美大自然，歌頌愛情和友誼，隱含對專制和暴政的強(qiáng)烈不滿，充滿了積極、樂觀、健康的精神。歷史悲劇《葛茲》寫農(nóng)民起義領(lǐng)袖葛茲因不能脫離自己的貴族出身，徹底同本階級決裂，故不同意農(nóng)民的革命方式，終于背棄農(nóng)民，最終被敵人抓住，壯烈死去。劇作體現(xiàn)了狂飆突進(jìn)精神，被恩格斯稱為是“向一個(gè)叛逆者表示哀悼和崇敬”。《少年維特之煩惱》中篇書信體小說，是德國第一部具有世界意義的作品。維特是時(shí)代的覺醒者和庸俗環(huán)境的反抗者，但他的反抗缺乏戰(zhàn)斗性，他總是以不合作——逃避的方式來反抗。維特的性格是社會鑄造的，他的悲劇是時(shí)代的悲劇。19世紀(jì)文學(xué)（一）·浪漫主義文學(xué)的興起浪漫主義文學(xué)的興起18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，浪漫主義文學(xué)思潮興起。浪漫主義，作為創(chuàng)作方法，自古有之；作為文學(xué)思潮，則出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲社會人的精神和個(gè)性大釋放時(shí)期。浪漫主義即是釋放并表現(xiàn)自我這股潮流的文學(xué)折射。一、浪漫主義思潮產(chǎn)生的內(nèi)外條件1、外部條件：1）英國工業(yè)革命；2）法國大革命；3）思想領(lǐng)域的浪漫主義思潮：德國哲學(xué)（康德、費(fèi)希特等人）強(qiáng)調(diào)的主體能動性；2、內(nèi)部條件：1）18世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng)：英國感傷主義文學(xué)、歌特式小說、前浪漫主義文學(xué)、德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動文學(xué)、法國盧梭傳統(tǒng)，都推出自我、熱愛大自然和樸實(shí)的民間文學(xué)；2）對古典主義的反抗：德國浪漫派首先提出以一種開放的、多變的個(gè)性的藝術(shù)形式代替古典主義，這就是歐洲文壇最初表現(xiàn)出來的浪漫主義精神。二、浪漫主義文學(xué)的特征1、強(qiáng)烈的主觀色彩?！辗Q浪漫主義為“理想主義”；雨果稱其為文學(xué)上的“自由主義”；當(dāng)代一些評論家稱其為“表現(xiàn)主義”。浪漫主義文學(xué)中重主觀、輕客觀；重表現(xiàn)自我、輕客觀摹仿的特點(diǎn)，對歐美現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生極大影響。2、喜歡描寫和歌頌大自然?！谌伺c自然的詩意的統(tǒng)一方面，英國詩人華茲華斯的作品表現(xiàn)得最為充分。3、重視中世紀(jì)民間文學(xué)，喜歡采用民間文學(xué)的題材、語言和表現(xiàn)手法?！寺髁x作家對中世紀(jì)帶有神秘色彩的歷史和豐富多彩的民間傳說、民間歌謠極感興趣。4、注重藝術(shù)效果?！w現(xiàn)為：異國情調(diào)、對比和夸張手法的運(yùn)用、人物形象的超凡性等等。三、浪漫主義在歐美各國的發(fā)展【識·德國是浪漫主義思潮的誕生地】發(fā)展概況代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)風(fēng)格德國【耶拿派】德國最早的一個(gè)浪漫主義文學(xué)流派。主要成員有施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克等。施萊格爾兄弟早期浪漫主義的理論家《雅典娜神殿》雜志第一次提出浪漫主義這個(gè)名稱，并且系統(tǒng)地闡述了他們的浪漫主義文學(xué)主張?！竞５卤づ伞恳慌骷以诤５卤?chuàng)辦《隱士報(bào)》，主要功績是對德國民間文學(xué)的收集和整理。阿爾尼姆&布倫塔諾格林兄弟該派的中心人物，收集編寫民歌集《兒童的奇異號角》《兒童與家庭童話集》對德國民族文學(xué)有重要貢獻(xiàn)。海涅對德國的浪漫派進(jìn)行全面的抨擊，稱其為“中世紀(jì)文藝的復(fù)活”、“一朵從基督的鮮血里萌生出來的苦難之花”?！墩摾寺伞贰段骼镂鱽喖徔椆と恕贰兜聡粋€(gè)冬天的童話》結(jié)束了浪漫主義在德國的統(tǒng)治地位。政治抒情長詩。通過詩人在祖國大地上的旅行，抒發(fā)了對德國封建制度和停滯的社會現(xiàn)實(shí)的仇恨與憎惡。英國【湖畔派】英國文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家是湖畔派三詩人：華茲華斯、柯勒律治、騷塞。華茲華斯柯勒律治湖畔派中成就最高的是華茲華斯強(qiáng)調(diào)想象的作用，以怪誕制造強(qiáng)烈效果《抒情歌謠集》《古舟子詠》在歌集序言中闡述了他的浪漫主義文學(xué)主張：詩是“強(qiáng)烈感情的自然流露”；必須具備極豐富的想象，以“使得平常的東西能以不尋常的方式出現(xiàn)于心靈之前”?！妒闱楦柚{集·序》被稱為英國浪漫主義劃時(shí)代的宣言?！豆胖圩釉仭访鑼懸粋€(gè)老水手在一次航行中殺死一只信天翁而遭到上天的懲罰，是一個(gè)幻想的罪與罰的寓言。拜倫1、1788-1824，18世紀(jì)末19世紀(jì)初最偉大的詩人之一。它的創(chuàng)作深深影響了被壓迫民族和人民的生活。如歌德、魯迅等。2、【藝術(shù)風(fēng)格】強(qiáng)力型的浪漫主義，特點(diǎn)在于震撼人心的力量和強(qiáng)度，具有十足的男子漢氣；諷刺、抒情、敘事融為一體的獨(dú)特才能；強(qiáng)烈對比的風(fēng)格；日?？谡Z和散文語法的創(chuàng)造性運(yùn)用等?！稇猩⒌臅r(shí)刻》《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》拜倫的第一部詩集以及針對該詩集發(fā)表的評論的反駁性長篇諷刺詩《東方敘事詩》1、取材于東歐地中海各國和土耳其等地的作品，包括6部互相獨(dú)立詩篇《異教徒》、《阿比托斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《巴里西那》、《科林斯的圍攻》等。2、這些敘事詩中的主人公被稱作“拜倫式英雄”：他們都是俠骨柔情的硬漢，個(gè)個(gè)熱情勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)、驕傲孤獨(dú)，心懷人間悲哀而不惜同命運(yùn)抗?fàn)帲虼诉@些敘事詩又叫作“叛逆者敘事詩”。哲理詩劇《曼弗雷德》該劇的寫作受歌德《浮士德》的啟示，但主人公曼弗雷德不同于浮士德，他摒棄宗教，絕對依靠自我，是“拜倫式英雄”最成熟的形象。表達(dá)了拜倫“世界悲哀”的哲學(xué)，體現(xiàn)了拜倫對有缺陷的人生和人類苦難存在的苦澀理解。詩劇《該隱》1、拜倫最有成就的詩劇。利用了《圣經(jīng)》該隱殺弟的故事，卻用與正統(tǒng)教義對立的精神重新解釋。該隱不再是一位罪人，而是一位擁有理性、敢于懷疑思考、有自己的欲望和要求的年輕的人類代表。反叛精神在該隱和墮落天使盧息弗的身上獲得了最大體現(xiàn)。2、《該隱》探討了人的降生、受難、犯罪、死亡等一切悲劇的原因，對人類寄予深切同情。拜倫的“世界悲哀”在這里達(dá)到了全宇宙的規(guī)模。長詩《恰爾德·哈羅德游記》1、一部具有強(qiáng)烈自傳色彩的長篇敘事詩。詩篇以哈羅德游歷歐洲各地的抒情日記形式寫成，共四章。第一章主要寫葡萄牙、西班牙見聞；第二章希臘；第三章比利時(shí)、瑞士；第四章意大利、奧地利。主人公貴族青年哈羅德是一個(gè)饜足享樂生活而厭世的漂泊者形象，是“拜倫式英雄”的雛型。2、藝術(shù)特色：1）將游記同抒情相結(jié)合；2）以長篇的規(guī)模對政治和社會問題加以關(guān)注，預(yù)示了浪漫主義感傷情調(diào)的消退和詩歌求實(shí)的現(xiàn)代精神的增長。3）從第三章開始，抒情主人公的形象超過并最后遮住了游歷主人公的形象，激越的情思代替了外在情節(jié)的進(jìn)展，所見所聞的評論抒情成為主要內(nèi)容。而且前兩章那種單純的青春感傷式的憂傷，也已發(fā)展成意義更為深廣的“世界悲哀”?！短啤よ?、一部未完成的長篇諷刺敘事詩，或稱詩體小說。通過主人公唐璜這位“古代朋友”幾乎遍及全歐洲的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，展示出18世紀(jì)末到19世紀(jì)初歐洲廣闊的社會現(xiàn)實(shí)，并以一種嘲諷的批判姿態(tài)對英國社會施以最深刻的評論，是一部反映了時(shí)代精神的史詩。2、藝術(shù)成就：意大利八行詩體、辛辣的諷刺，被稱為一部“諷刺百科全書”；插話、議論；題材和風(fēng)格無窮變化；詩歌語言采用口語體雪萊注重對未來的描繪，試圖在創(chuàng)作中充分描繪他對人類遠(yuǎn)景的看法。被恩格斯稱為“天才的預(yù)言家”長詩《麥布女王》《伊斯蘭起義》詩劇《解放了的普羅米修斯》自然山水詩《云雀》《西風(fēng)頌》作者讓麥布女王撩開“時(shí)間”的帷幕，看見“未來世界不再是地獄，而是愛情、自由與健康”。作者在悲劇的結(jié)尾預(yù)言：“未來的歡騰從我們的死亡中會到來”。作者改變神話原型，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不屈抗?fàn)幍木?，并預(yù)言人類社會最終將“再也沒有暴力，沒有暴君，人們彼此間好像精靈一樣地自由”《西風(fēng)頌》：“冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎”司各特19世紀(jì)30年代英國文學(xué)最重要的作家。1833年去世標(biāo)志著英國浪漫主義結(jié)束“威弗利小說”《艾凡赫》以英格蘭歷史為題材有關(guān)英國、法國歷史的小說。擅長在藝術(shù)虛構(gòu)的同時(shí)引入歷史真實(shí)的細(xì)節(jié)，情節(jié)曲折，富于傳奇色彩。簡·奧斯汀18ct末向19ct過渡一位現(xiàn)實(shí)主義小說家《傲慢與偏見》《愛瑪》善于從平淡無奇的生活瑣事赫世態(tài)人情中發(fā)掘出嚴(yán)肅的道德主題，以淡淡的筆調(diào)敘述貴族子弟的愛情婚姻生活。法國法國的浪漫主義是在同古典主義、復(fù)辟王朝的斗爭中崛起的。夏多布里昂和史達(dá)爾夫人是19世紀(jì)初法國浪漫主義文學(xué)先驅(qū)。夏多布里昂建立一整套適合貴族階級的浪漫主義美學(xué)思想。他擴(kuò)大了對自然美的描寫范圍，在浪漫主義文學(xué)中最先歌頌廢墟、荒涼和蕭條之美。其詩歌、散文對19世紀(jì)初許多作家如雨果等有很大影響?！痘浇痰恼嬷B》（《阿達(dá)拉》、《勒內(nèi)》）《基督教的真諦》由各種考證、哲學(xué)論述、游記、回憶、藝術(shù)評論以及《阿達(dá)拉》、《勒內(nèi)》兩部中篇小說構(gòu)成?！栋⑦_(dá)拉》寫一個(gè)發(fā)生在北美原始森林的故事。故事歌頌了基督教的崇高偉大，贊美為天主獻(xiàn)身的精神?！独諆?nèi)》寫的是一個(gè)貴族青年的懺悔。小說反映了在大革命浪潮沖擊下喪失了一切的貴族青年，在現(xiàn)實(shí)生活里找不到自己的地位時(shí)那種悲觀絕望的精神狀態(tài)、陰暗心理及郁郁寡歡的情懷。勒內(nèi)是文學(xué)史上第一個(gè)“世紀(jì)病”的形象。史達(dá)爾夫人是一位自由主義者。自幼受啟蒙思想影響，尤其推崇盧梭。在小說創(chuàng)作和理論批評方面都卓有建樹?！恩鞝柗颇取贰犊蔓惸取肥莾刹繋в凶詡餍再|(zhì)的小說，寫的都是熱情、高尚、才智出眾的女主人公的悲劇命運(yùn)。女主人公大膽、熱情、追求個(gè)性解放與愛情幸福，最終以自殺表示對傳統(tǒng)觀念的反抗，具有明顯的進(jìn)步意義?！墩撐膶W(xué)》《論德國》是兩部重要的理論著作。從文學(xué)與社會制度、政治、哲學(xué)、宗教等方面考察和批判文學(xué)，確立了社會學(xué)文學(xué)批評方法，提出了北方（浪漫主義）文學(xué)和南方（古典主義）文學(xué)的概念，要求用“自己的感情來感動我們自己”。為法國浪漫主義理論打下了基礎(chǔ)?？娙?810-1857，才華橫溢的浪漫主義詩人、小說家、法國的“莎士比亞”?！妒兰o(jì)兒的懺悔》自傳體小說，塑造了一個(gè)“世紀(jì)病”患者阿克達(dá)夫的形象。通過該形象表達(dá)了作者對復(fù)辟王朝壓抑人性的不滿。雨果1802-1885，法國浪漫主義的主將和領(lǐng)袖1、戲劇、美學(xué)理論和政論創(chuàng)作12部戲劇、21部理論著作和2部政論《<克倫威爾>序言》①樹起了浪漫主義的旗幟，是雨果脫離保王黨立場政治進(jìn)步的標(biāo)志。自此浪漫主義文學(xué)運(yùn)動在法國蓬勃興起。②提出了著名的“美丑對照原則”：大自然中美丑并存?！俺缶驮诿赖呐赃?，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后”，“善惡并存，黑暗光明相共”?？隙ê蛷?qiáng)調(diào)“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中具有襯托和提升“美”的作用。藝術(shù)想要取得好的效果，就應(yīng)該通過強(qiáng)烈的美丑對照，同時(shí)采取藝術(shù)的夸張手法。2、詩歌創(chuàng)作法國文學(xué)史上的偉大詩人之一，詩歌創(chuàng)作貫穿于他的整個(gè)創(chuàng)作生涯?！稏|方集》《秋葉集》《懲罰集》《黃昏之歌》《心聲集》《靜觀集》等。3、小說創(chuàng)作成就十分突出，共同特點(diǎn)是以人道主義為主線?！逗Ｉ蟿诠ぁ贰缎γ嫒恕贰逗Ｉ蟿诠ぁ犯桧瀯趧诱撸弧缎γ嫒恕方衣?7、18世紀(jì)之交英國統(tǒng)治階級的殘暴和人民群眾的苦難?！毒湃辍发儆旯砟曜钪匾拈L篇小說。描寫18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級大革命的著名作品。九三年指的是法國大革命時(shí)期1793年這個(gè)充滿暴風(fēng)驟雨的年代。②雨果在小說中提出了“在絕對正確的革命之上，還有一個(gè)絕對正確的人道主義”的觀點(diǎn)，反映了他資產(chǎn)階級人道主義的局限性?！栋屠枋ツ冈骸发儆旯寺髁x小說的代表作。小說通過三個(gè)主要人物的悲劇，暴露了封建王權(quán)和教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落過程，表明了雨果反封建反教會的民主精神和資產(chǎn)階級的人道主義思想。②女主人公愛斯梅拉爾達(dá)是作者理想中“美”的化身；伽西莫多是作者理想中“善”的化身；副主教克洛德是宗教惡勢力的代表。③作品情節(jié)曲折離奇，環(huán)境描寫色彩鮮明，人物描寫性格夸張，心理描寫細(xì)膩，多方面運(yùn)用對照方法?！侗瘧K世界》①雨果的代表作，分5部分，以冉阿讓一生的經(jīng)歷貫穿全書，涉及拿破侖、波旁、七月王朝三個(gè)時(shí)代。作品對當(dāng)時(shí)的社會進(jìn)行了揭露和控訴——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。以滿腔熱情歌頌了共和黨人的英勇斗爭精神，同時(shí)通過米里哀主教和冉阿讓宣揚(yáng)了他以“仁愛、慈善”為核心的人道主義思想。同時(shí)通過對沙威這個(gè)人物形象的塑造，也揭露了法律暴虐殘忍的本質(zhì)。②米里哀主教是雨果理想中“善”的化身。他對冉阿讓的感化、冉阿讓對沙威的以德報(bào)怨，沙威最后的自殺，在雨果看來，是善戰(zhàn)勝了惡的結(jié)果。③藝術(shù)特色：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義（人物形象、情節(jié)安排）的有機(jī)結(jié)合；政論性；語言高昂、激烈、熱情，經(jīng)常運(yùn)用多義詞，富有隱喻性，小說的敘述有史詩的風(fēng)格。喬治·桑1804-1876，原名杜邦，杰出的浪漫主義小說家，對盧梭十分崇拜愛情小說、社會小說、田園小說成名作《皮蒂亞娜》；代表作《素康埃洛》和《安吉堡的磨工》具有空想社會主義傾向，通過揭露和批判資本主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，宣揚(yáng)以仁愛來實(shí)現(xiàn)社會平等、普遍幸福的空想社會主義思想。田園小說《魔沼》《小法岱特》《棄兒弗朗沙》以抒情的筆調(diào)描繪美麗的田園風(fēng)光，具有濃厚的浪漫主義色彩。大仲馬《基度山伯爵》《三個(gè)火槍手》用歷史演義的形式，加上浪漫主義手法，描寫出法國從16－18世紀(jì)幾百年的社會風(fēng)貌。小仲馬小說家、戲劇家小說《茶花女》戲劇《私生子》《放蕩的父親》揭露虛偽的社會道德和門第觀念揭露金錢、門第和虛偽道德對婚姻愛情的摧殘俄國1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利極大激發(fā)了俄國人民的民族自信心和自豪感。俄國的浪漫主義文學(xué)是在民族意識大覺醒、進(jìn)步與黑暗的大決戰(zhàn)這種強(qiáng)烈反差的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。對自由的歌頌、對民主的向往是俄國浪漫主義文學(xué)的主旋律。茹科夫斯基是俄國浪漫主義詩歌奠基人，被譽(yù)為俄國文學(xué)史上第一位抒情詩人。十二月黨形成俄國浪漫主義文學(xué)高潮以雷列耶夫?yàn)榇淼氖曼h詩人和普希金是俄國浪漫主義文學(xué)的主力軍萊蒙托夫俄國愛國詩人、作家詩歌創(chuàng)作：《詩人之死》、長詩《童僧》《惡魔》詩歌最基本的主題是對自由的渴望。這種思想在《童僧》中得到最高體現(xiàn)。童僧高傲的形象表現(xiàn)了作者對自由強(qiáng)烈的追求?！稅耗А反砥淅寺髁x創(chuàng)作的最高成就。惡魔的形象表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的叛逆精神，同時(shí)又表現(xiàn)了作者對自己這一代人的批判，體現(xiàn)了俄國貴族革命家的力量和局限。小說創(chuàng)作：《當(dāng)代英雄》俄國早期小說的杰作。由五個(gè)中短篇組成，通過主人公畢巧林的生活經(jīng)歷連綴成一個(gè)整體。細(xì)膩深刻的心理分析是作品主要的特點(diǎn)。作品通過主人公的自我剖析和日記形式，生動形象地展示了主人公的內(nèi)心世界，因而被譽(yù)為“俄國第一部社會心理小說”。畢巧林是繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”的典型。十二月黨人革命被鎮(zhèn)壓以后，俄國進(jìn)入白色恐怖時(shí)期。進(jìn)步知識分子感到壓抑、苦悶，根深蒂固的貴族意識使他們無力找到新的有意義的生活。他們無聊，尋求刺激，傷害別人，但對自己的所作所為又有清醒的認(rèn)識，因而更加痛苦，是典型的人格分裂者。普希金1799-1837，俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，也是俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”和“俄國詩歌的太陽”。1、詩歌創(chuàng)作抒情詩是普希金最輝煌的成果（880首），被別林斯基譽(yù)為“俄國第一個(gè)偷到繆斯女神金腰帶”的人，且“包含著生命”。敘事詩的創(chuàng)作貫穿始終。抒情詩1、政治抒情詩：歌頌自由、反對專制是普希金政治抒情詩最基本的主題，具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，最能體現(xiàn)其個(gè)性、最具社會影響。代表作品《致凱恩》《皇村的回憶》《《十月十九日》《窗》《我愛過你》自由頌》《致西伯利亞的囚徒》《致恰達(dá)耶夫》《鄉(xiāng)村》等；2、愛情抒情詩：俄國文學(xué)界專門把普希金寫給初戀情人的一組詩篇稱為“巴庫尼娜情詩”，有《給她》《心愿》《是的，我幸福過》《秋天的早晨》《致夢神》等。普希金抒情詩的一個(gè)顯著特征是語言的單純、樸實(shí)。果戈里說他的詩“是這樣的樸素而崇高，……這樣放縱情欲而又這樣孩子般的純潔”?！暗教幎硷@示著本來的樣子”。敘事詩1、流放南俄時(shí)創(chuàng)作的3部長詩被稱為“南方組詩”，是詩人浪漫主義詩歌的代表作：《高加索的俘虜》《巴奇薩拉的噴泉》《強(qiáng)盜兄弟》2、長詩《茨岡人》代表普希金敘事詩的最高成就，是詩人由浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義過渡的標(biāo)志。2、戲劇創(chuàng)作普希金的戲劇創(chuàng)作為改變俄國戲劇的落后面貌，為俄國戲劇體系的改革作出了巨大貢獻(xiàn)，是一位頗有成就的劇作家。歷史悲劇《鮑利斯·戈都諾夫》劇作描寫16世紀(jì)末17世紀(jì)初俄國社會各階層和政治集團(tuán)的斗爭，主人公戈都諾夫由于篡奪王位，受到良心的譴責(zé)，同時(shí)又得不到人民的支持，最后終于釀成悲劇。作者明確提出“人民的公意”是一種無法抗拒的力量，歌頌贊美人民在歷史進(jìn)程中的巨大作用。藝術(shù)上完全沖破古典主義“三一律”的束縛，大膽創(chuàng)新。情節(jié)也安排了2條線索。3、小說創(chuàng)作普希金的小說創(chuàng)作在俄國文學(xué)史上具有開創(chuàng)性的意義。高爾基曾說，俄國的散文是從普希金開始的。短篇小說《驛站長》《別爾金小說集》（含5個(gè)短篇）中最優(yōu)秀的作品，開俄國文學(xué)抒寫小人物命運(yùn)之先河。寫驛站長思念女兒最后凄然而死，譴責(zé)專制社會扼殺人倫。長篇小說《上尉的女兒》一部反映普加喬夫起義的作品。小說不僅描寫人民和他們的斗爭，而且把他們的領(lǐng)袖當(dāng)作英雄來歌頌，這在俄國文學(xué)史上是史無前例的。詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》1、創(chuàng)作意義：1）塑造了俄國貴族革命時(shí)期奧涅金這個(gè)開始覺醒又找不到出路的貴族知識分子的典型形象，是俄國文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的典型；2）比過去任何一部作品都更廣闊更深入地展現(xiàn)了俄羅斯社會生活，和《上尉的女兒》一起被譽(yù)為“俄羅斯生活的百科全書”。2、創(chuàng)作特色：1）是普希金最重要的一部作品，俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基石。是普希金最真誠的作品，是他“幻想的寵兒”，真實(shí)地展現(xiàn)了作者的情感、觀念和理想，具有濃郁的浪漫色彩，達(dá)吉雅娜是作品中一個(gè)極富藝術(shù)魅力的人物，是普希金最喜愛的人物，作者把她稱為“我可愛的理想”。但作品的主要傾向是現(xiàn)實(shí)主義的，對社會環(huán)境的描繪、人物形象的塑造完全采用現(xiàn)實(shí)主義手法。2）詩體韻律別具一格，采用四音步抑揚(yáng)格十四行詩節(jié)，情感豐富，自然清麗，后人把這種詩節(jié)稱為“奧涅金詩節(jié)”。美國美國浪漫主義的產(chǎn)生，一方面是民族文化獨(dú)立的結(jié)果，另一方面是歐洲（尤其是英國）浪漫主義文學(xué)的影響。產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉的浪漫主義文學(xué)，掀起了美國的“文藝復(fù)興”運(yùn)動。華盛頓·歐文美國建國后第一個(gè)獲得國際聲譽(yù)的作家，有“美國文學(xué)之父”之稱。《紐約外史》《見聞札記》并不是紐約歷史的嚴(yán)肅紀(jì)實(shí)，而是充滿滑稽幽默的地方風(fēng)情的描述使歐文獲得國際聲譽(yù)的代表作，全書由32個(gè)短篇組成。大部分寫的是英國，只有少數(shù)寫美國本土。庫柏被稱為“美國的司各特”，擅長在冒險(xiǎn)故事中引入歷史的細(xì)節(jié)《水手》