銀行廉政廉潔征文

第銀行廉政廉潔征文

銀行廉政廉潔征文

廉潔，是一種美德，更是一種文明。

提到廉潔，就會(huì)讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開(kāi)、冰清玉潔的梅花，想到潔白無(wú)瑕的石玉。

有幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：自古廉潔奉公，流芳百世；從來(lái)貪贓枉法，遺臭萬(wàn)年。是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無(wú)私天地寬，他們自然就會(huì)有著社會(huì)的良心、人間的愛(ài)心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！

沒(méi)有思想上的潔凈，也就沒(méi)有金錢（行為）上的廉潔。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，不管是時(shí)代潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長(zhǎng)河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是貞觀之治，還是乾隆盛世，歷史上那種政通人和的景象都會(huì)折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開(kāi)創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會(huì)制度。

古往今來(lái)，廉潔在人類社會(huì)里，是反映人的修養(yǎng)，是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)楦瘮в袧夂竦淖运缴剩敲此接统闪俗躺瘮〉臏卮?。在?dāng)今社會(huì)一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對(duì)矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執(zhí)政為公，清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。腐敗會(huì)帶來(lái)生活暫時(shí)的寬裕，特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時(shí)，法不責(zé)眾、魚(yú)目混珠，腐敗甚至?xí)?lái)所謂良好的人際關(guān)系，被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益，是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國(guó)家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán)，要耐得住寂寞、耐得委屈，有取一文，則我不值一文的氣魄。

廉潔能夠滲透為習(xí)慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求，把腐敗機(jī)會(huì)降低到最低限度。行動(dòng)形成習(xí)慣，有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致腐敗滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi)，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確，處事分寸把握得當(dāng)，就不容易被腐敗打倒和控制。

廉潔重在行動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)體，還是公民全體，對(duì)腐敗的抵制和排斥都要通過(guò)行動(dòng)才能作用于全社會(huì)。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對(duì)腐敗所持有的態(tài)度是沉默，還是批評(píng)或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國(guó)際輿論對(duì)我國(guó)近期對(duì)國(guó)內(nèi)高級(jí)干部腐敗的嚴(yán)厲查處予以好評(píng)，認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊腐敗方向國(guó)家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志，其影響是很深遠(yuǎn)的，因?yàn)樾袆?dòng)才是最有說(shuō)服力的，一切素養(yǎng)必須通過(guò)行動(dòng)深以體現(xiàn)。

作為我們黨員干部要以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己，做一個(gè)旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。

我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對(duì)；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。

銀行廉政廉潔征文孔子曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長(zhǎng)，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。

廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。

孔子曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長(zhǎng)，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。

意志堅(jiān)強(qiáng)的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益，和種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂(lè)。

記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無(wú)意間，我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱為天才，在學(xué)校里也十分能干，是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過(guò)得更加的富裕和充實(shí)，走上了犯罪的道路偷竊罪。

看到這里，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)道：你看，一個(gè)人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會(huì)走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不貪財(cái)，不自私自利，不貪圖享樂(lè)，才可以當(dāng)一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好，長(zhǎng)大了就有可能會(huì)犯罪，嚴(yán)重的可能會(huì)殺人!

爸爸的話十分有道理，我也講這段話銘刻在腦子里，它時(shí)時(shí)提醒著我，要當(dāng)一個(gè)清正，廉潔，不受賄賂的好學(xué)生!

銀行廉政廉潔征文這是我一個(gè)朋友所說(shuō)的事：那個(gè)朋友在一個(gè)頗有權(quán)力的部門做事，每一天接觸的都是項(xiàng)目審批等在旁人看來(lái)油水頗多的崗位。但是朋友卻是受家庭數(shù)十年來(lái)崇廉文化的熏陶，對(duì)那些送上門來(lái)表示感謝的紅包一概不收，甚至別人送來(lái)的一盒小小的茶葉，他也是婉言謝絕。一次，一位以前因?yàn)榕笥寻凑照Ｊ掷m(xù)而給辦了事的人，因?yàn)楦兄x而趁晚上來(lái)到朋友家，寒暄數(shù)言后，送上一只鼓鼓囊囊的信封，稱是表示感謝、感謝?？膳笥褕?jiān)決將其硬是當(dāng)面退還給那人，并說(shuō)：這是我本職工作中所就應(yīng)做的。國(guó)家已經(jīng)給了我工資獎(jiǎng)金，這只信封我堅(jiān)決不能收，否則你就是害了我了。結(jié)果，那個(gè)人心中挺不快地拿回了信封，嘴里還不住地說(shuō)：沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這種人！之后，這個(gè)欲送信封的人因其他事而違法亂紀(jì)，一大批人因受其坦白而犯了錯(cuò)誤或違法犯罪，只有我這個(gè)朋友安然無(wú)事。我們?cè)趹c幸朋友的同時(shí)，朋友對(duì)我說(shuō)了一番掏心窩子的話：這倒不是我天生就有抵御金錢誘惑的潛力，這要?dú)w功于我們家的家風(fēng)。從小到大，我離休的老爸經(jīng)常在我們幾個(gè)兄妹的耳邊吹的就是這股風(fēng)，什么不是自己的東西不要拿呀，什么做人做官必須要堂堂正正呀，當(dāng)時(shí)總覺(jué)得有點(diǎn)煩，此刻看來(lái)，這個(gè)文化熏陶還真是對(duì)了。我此刻倒挺感激我老爸的。

這位朋友所說(shuō)的事，當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了后也就一笑了之，此刻回想起來(lái)，感到意味深長(zhǎng)。這種家庭中的看似喋喋不休的說(shuō)教，不就是一種樸實(shí)無(wú)華的崇廉倡廉的家庭文化嗎不就是一種千百年來(lái)綿延中華民族血脈中的傳統(tǒng)美德嗎縱觀此刻的貪官污吏，雖然有制度在約束他們，有法律在制約他們，但是他們還是我行我素，在為人辦事的同時(shí)，暗地里又伸出了骯臟的手，向人索取或坦然受人所謂的好處。他們難道就沒(méi)想過(guò)：當(dāng)你拿了別人錢財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，達(dá)摩克利斯的利劍總有一天要劈向自己的嗎因此，文化是廉政制度運(yùn)行的基礎(chǔ)。也能夠說(shuō)，法律有到達(dá)不了的地方，文化卻無(wú)所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的環(huán)境氛圍中，不可能每一天談?wù)搼椭胃瘮〉姆芍贫?，但是類似于喋喋不休的家庭崇廉文化卻無(wú)時(shí)無(wú)刻在影響你的心靈，凈化你的靈魂。再完備的制度，如果沒(méi)有與之相應(yīng)的社會(huì)、家庭等文化的支持，就難以有效地發(fā)揮作用，甚至?xí)霈F(xiàn)所謂的潛規(guī)則。

不可否認(rèn)，在一些地方的問(wèn)題官員經(jīng)常出現(xiàn)，看看他們的所作所為，表面上沒(méi)有違反規(guī)定，但是群眾的意見(jiàn)卻很大，其原因就在于有些拿著國(guó)家薪俸的公務(wù)員或手握實(shí)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部鉆法律漏洞、打政策擦邊球。最可怕的是，他們這樣做，社會(huì)上竟還有一些聲音在支持著他們，仿佛不貪點(diǎn)拿點(diǎn)的干部是不會(huì)做事的干部，沒(méi)有一點(diǎn)敢闖敢冒精神。于是乎，知恥而后廉，鮮恥則寡廉的中國(guó)傳統(tǒng)文化美德及黨紀(jì)國(guó)法被拋之腦后，代之以的是一雙雙伸向不義之財(cái)?shù)淖飷褐帧＞o隨著的也就是時(shí)下報(bào)章、網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常可見(jiàn)的某某地方某某官員因經(jīng)濟(jì)案下臺(tái)，某某地方某某官員因拿了不該拿的錢而被繩之以法，等等。也能夠這樣說(shuō)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，許多腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，往往與腐敗文化造就的環(huán)境緊密相連。因此，在家庭里、在社會(huì)上大力弘揚(yáng)崇廉倡廉的文化是十分必要的。

有這么一句話我十分欣賞：制度讓想犯錯(cuò)的人犯不了錯(cuò)，文化讓有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)的人不愿意犯錯(cuò)。這句話從一個(gè)側(cè)面揭示了文化與制度的互補(bǔ)關(guān)系。黨的十七大提出要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時(shí)，重視文化的基礎(chǔ)作用，要建設(shè)一種與市場(chǎng)化、民主化、法治化發(fā)展方向相一致的廉政文化，我認(rèn)為十分的精辟。作為一名公務(wù)員或手掌實(shí)權(quán)的干部，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常對(duì)你敲鐘：你必須要在廉潔自律上把握好自己；當(dāng)家人經(jīng)常提醒你：你必須要清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，絕不能辜負(fù)組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任；當(dāng)你在觀看一部廉政戲劇、一部廉政電影乃至