2025屆湖北省武漢市部分學(xué)校語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖北省武漢市部分學(xué)校語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大,部分城市在市郊露天堆放垃圾,對天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn),分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染,節(jié)約垃圾無害化處理費(fèi)用,更能使資源得到重復(fù)利用。有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”,據(jù)保守估計(jì),我國城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。(摘編自《垃圾變資源!這不是魔法,而是垃圾分類》,2017年4月5日新華網(wǎng))材料二:筆者所在的小區(qū),居民樓前三個(gè)垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾??墒谴蠖鄶?shù)居民還是把垃圾混雜在一起,一扔了之。問及原因時(shí),有人說:“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮。垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。前不久,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,給出了我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖。但是,這一方案即便再科學(xué)合理,如果缺乏全民動(dòng)員、全民參與,也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,生活垃圾雖然有資源屬性,但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,責(zé)無旁貸。當(dāng)然,各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望,應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧!各負(fù)其責(zé),各盡氣力,形成合力,減量化、資源化、無害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),垃圾分類前景可期。(摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門前雪》,2017年5月6日《人民日報(bào)》)1.下列關(guān)于民眾對垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念,而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。B.民眾對垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識,而是后端分類處理不到位、不完善,挫傷了他們分類的積極性。D.居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,是我國以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的兩項(xiàng)是()A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性,并對民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì);材料二分析了垃圾分類難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。B.居民對垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果,新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識。C.生活垃圾既有資源屬性,可以回收再利用,但也有污染屬性,會對環(huán)境造成污染,所謂垃圾是“放錯(cuò)了地方的資源”這類說法并不準(zhǔn)確。D.針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。E.《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布,明確了我國推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃,具有重要的新聞價(jià)值,受到主流媒體的關(guān)注。3.怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類?請結(jié)合材料簡要概括。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫的詩、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對客觀世界的認(rèn)識,是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動(dòng)更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)是無法復(fù)制的。人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代,文學(xué)藝術(shù)可能會是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象。人工智能對于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見,一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會同頻共振的趨勢下,藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時(shí)間來回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動(dòng)的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。無論是今天的被動(dòng)輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng),有可能是人工智能機(jī)器人無法取代的最后一個(gè)領(lǐng)域。D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章既有對人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評價(jià),也有對人類在人工智能時(shí)代的主體價(jià)值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評價(jià),事例翔實(shí),分析深入透徹。C.文章在引證時(shí),選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時(shí),立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今時(shí)代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動(dòng)輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時(shí)間里,于內(nèi)心之愛驅(qū)動(dòng)下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合,閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”,主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說:“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住?!毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等,不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進(jìn)入門檻低的特點(diǎn)。趣味性高意味著吸引力大,進(jìn)入門檻低意味著休閑機(jī)會的易得性與可達(dá)性高,這些均十分有利于讓閱讀進(jìn)入休閑,讓閑暇接納閱讀,從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動(dòng)相比,休閑閱讀資源消耗低,環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用,還能夠提高學(xué)識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是,休閑閱讀的派生價(jià)值對個(gè)體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強(qiáng)調(diào),讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時(shí)讀書,不知其余?!毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實(shí)精神空間,建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義,是用積極健康的休閑活動(dòng)填充閑暇時(shí)間,實(shí)現(xiàn)閑暇時(shí)間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認(rèn)為,閑暇是時(shí)間形態(tài)的社會資源。它的特點(diǎn)一是無法以真空的狀態(tài)存在,如果不積極占用,便可能導(dǎo)致消極占用;二是這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前,就已經(jīng)認(rèn)識到閑暇管理對于個(gè)體幸福和城邦和平的重要性,認(rèn)為閑暇越多,越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強(qiáng)調(diào),明智用閑是對人類文明的最后考驗(yàn)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長,閑暇時(shí)間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時(shí)間已經(jīng)成為日益重要的個(gè)體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時(shí)間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全,意味著人的潛能的實(shí)現(xiàn)與多方面的生命體驗(yàn)的獲得,意味著包括審美在內(nèi)的人與對象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的契機(jī)。自從分工出現(xiàn)以來,專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展,而閑暇時(shí)間的增加將使人有機(jī)會彌補(bǔ)和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細(xì),閑暇時(shí)間和休閑活動(dòng)對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下,休閑閱讀對于彌補(bǔ)實(shí)用閱讀和應(yīng)試教育對人的發(fā)展空間的限制,豐富人的生命體驗(yàn),促進(jìn)人的全面發(fā)展有重要作用。學(xué)科專業(yè)分化越細(xì),休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升,對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。(選自王景全《論休閑閱讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B.只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等,閱讀才能滿足審美需求。C.內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實(shí)精神空間,有助于克服這一制約作用。D.閑暇是時(shí)間形態(tài)的社會資源,這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇,應(yīng)該積極占用,不然就可能被消極占用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點(diǎn)、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證,層次清晰。B.第三段引用的明朝李贄的話強(qiáng)調(diào)了讀書的快樂,這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,兼顧中外學(xué)者觀點(diǎn),使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點(diǎn)闡釋更具有說服力。D.文章末段論證了休閑閱讀在學(xué)科專業(yè)分化越來越細(xì)的今天具有的時(shí)代意義,說明文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因?yàn)樾蓍e閱讀是在閑暇時(shí)間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動(dòng)下的自主選擇。B.休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及,與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān),也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C.如何利用閑暇時(shí)間,關(guān)系到個(gè)人的成長,也關(guān)系到社會的發(fā)展,它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D.人格的健全、人的潛能的實(shí)現(xiàn)與多方面的生命體驗(yàn)以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。4.閱讀下面的文言文,完成小題。陸康字季寧,吳郡吳人也??瞪偈丝?,以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才,除高成令??h在邊垂,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來。長吏新到,輒發(fā)民繕修城郭??抵?,皆罷遣,百姓大悅。以恩信為治,寇盜亦息,州郡表上其狀。時(shí),靈帝欲鑄銅人,而國用不足,乃詔調(diào)民田,畝斂十錢。而比水旱傷稼,百姓貧苦??瞪鲜柚G曰:“臣聞先王治世,貴在愛民。省徭輕賦,以寧天下,除煩就約,以崇簡易,故萬姓從化,靈物應(yīng)德。末世衰主,窮奢極侈,造作無端,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽感動(dòng)。陛下圣德承天,當(dāng)隆盛化,而卒被詔書,畝斂田錢,鑄作銅人,伏讀惆悵,悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災(zāi)自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物,以營無用之銅人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!傳曰:‘君舉必書,書而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝從善,以塞兆民怨恨之望?!睍?,內(nèi)幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事,岱為表陳解釋,免歸田里。復(fù)征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結(jié)十余萬人,攻沒四縣,拜康廬江太守??瞪昝髻p罰,擊破穰等,余黨悉降。帝嘉其功,拜康孫尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,康蒙險(xiǎn)遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷,詔書策勞,加忠義將軍,秩中二千石。時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,部曲饑餓,遣使求委輸兵甲??狄云渑涯妫]門不通,內(nèi)修戰(zhàn)備,將以御之。術(shù)大怒,遣其將孫策攻康,圍城數(shù)重??倒淌兀羰坑邢仁苄菁僬?,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。受敵二年,城陷。月余,發(fā)病卒,年七十。(節(jié)選自《后漢書·陸康傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之B.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之C.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之D.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生哀/公增賦/而孔子非之2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.城郭,城是內(nèi)城的墻,郭是外城的墻。城郭又稱為“城池(指城墻和護(hù)城河)”,在古詩文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饑不寒?!鳖愃频姆Q呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代,或者皇帝駕崩后,皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D.詔書,皇帝頒發(fā)的命令。秦始皇統(tǒng)一全國后,改命為制,令為詔,此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸康恩信治民,深得好評。他來到邊陲高成縣,廢棄舊制,免除百姓修繕城郭的勞役,高成縣從而太平無事了。B.陸康敢于直諫,為民請命。漢靈帝想鑄造銅人,下詔增加收取田稅,他上疏勸戒皇上,不要重蹈亡主的覆轍。C.陸康賞罰分明,抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人,猖獗一時(shí),他率眾徹底擊潰賊人,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。D.陸康忠于朝廷,以身許國。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷;他堅(jiān)守城池,抵御孫策,為國盡忠。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)書奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。5.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。自題陋軒清·吳嘉紀(jì)風(fēng)雨不能蔽,誰能愛此廬?荒涼人罕到,俯仰我為居。遣病一籬菊,驅(qū)愁數(shù)卷書??铎檎l問訊?禽鳥識樵漁。(注)吳嘉紀(jì)(1618-1684),字賓賢,一字野人,江蘇泰州人。隱居家鄉(xiāng),生活貧困。有《陋軒詩集》。1.從體裁上看,本詩是一首2.對本詩分析正確的一項(xiàng)是A.第一問句為反問,答在問中,語含激憤。B.三四句寫小廬環(huán)境荒涼低矮,僅容一人。C.第二問句暗示主人不與庸夫俗流相交往。D.全篇前半寫景后半抒情,語言質(zhì)樸細(xì)膩。3.以畫線句為例,分析作者的個(gè)性特點(diǎn)。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中以登高而招等為喻說明“_____________”,只是善于利用外物;而論述學(xué)習(xí)和自省能助人做到“_____________”。(2)描寫琵琶女初次出場時(shí)的情態(tài)的詩句是:“_______________,_______________?!保?)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中,用“__________,__________”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。

參考答案1、1.D2.AE3.①從居民來說,要提高認(rèn)識,掌握分類方法,養(yǎng)成良好習(xí)慣;②從政府來說,要完善處理設(shè)施,建立配套系統(tǒng),制定獎(jiǎng)懲措施?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于民眾對垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項(xiàng),“分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低”只是會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果,并不是我國以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),“新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識”于文無據(jù),根據(jù)材料二“分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性”的說法,可知“居民對垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果”說法的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“所謂垃圾是放錯(cuò)了地方的資源這類說法并不準(zhǔn)確”錯(cuò),由材料二第三段可知,垃圾的資源屬性與污染屬性并不矛盾,作者并沒有否定“把資源放錯(cuò)了地方”這一說法。D項(xiàng),“《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施”錯(cuò)誤,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》只是給出了我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖,并沒有制定懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施,原文是“應(yīng)當(dāng)……制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)措施”,選項(xiàng)變未然為已然。故選AE。3.本題考查對材料的歸納和概括能力。解答此題,要抓住題干中“怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類”這個(gè)問題,在文本中篩選相關(guān)信息;同時(shí)注意題干中“結(jié)合材料”一語,切忌憑空隨意作答。比如,從材料一所列之表可以看出,雖然知道垃圾應(yīng)該分類的人很多,但僅了解簡單分類的人也不少,由此可悟出居民在此項(xiàng)工作中的重要性;從材料二中“分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任”“有人說……”“應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施”的話語可知,政府對此項(xiàng)工作也要負(fù)起責(zé)任。2、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“是相同的”表述絕對。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯(cuò)誤,第二段原文為“人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個(gè)理由,故B項(xiàng)以部分代整體,故而表述不全面。D項(xiàng),“人工智能作品”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針對“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評家和人工智能研究者雙方的觀點(diǎn)都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“人類被人工智能超越、替代的趨勢”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢”于文無據(jù)。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。3、1.D2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯(cuò)誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵”,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。B項(xiàng),“只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等,閱讀才能滿足審美需求”說法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等,不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知,“不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等”是休閑閱讀的特點(diǎn),選項(xiàng)說法太絕對,不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項(xiàng),“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實(shí)精神空間,有助于克服這一制約作用”說法錯(cuò)誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯(cuò)誤。原文第三段中,李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時(shí)讀書,不知其余?!薄白课帷笔抢钯椀奶枺f自己一年四季在龍湖讀書,十分快樂,不在意其他的事情。這個(gè)論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學(xué)識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項(xiàng),“休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因?yàn)樾蓍e閱讀是在閑暇時(shí)間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動(dòng)下的自主選擇”說法錯(cuò)誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛驅(qū)動(dòng)下的自主選擇,但與聽從他人建議并不矛盾,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.B2.C3.D4.(1)奏章報(bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。(2)陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回來,趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難”。“夫十一而稅周謂之徹”中的“周”是朝代名,是后句的主語,不應(yīng)在其后斷開,依此排除AD項(xiàng);“言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)在其前斷開,依此排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“古代只用作新皇帝登基”錯(cuò)誤,即位,就位、入席。開始做帝王或諸侯,也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷”錯(cuò)誤,原文是“遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷”,是派人而不是他本人。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“譖”,進(jìn)讒言;“譬”,比喻;“詣”,到……。(2)“固”,堅(jiān)固;“遁伏”,暗中;“緣”,句中意思翻越。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:陸康字季寧,是吳郡吳人。陸康年輕時(shí)在郡里做官,憑著忠義節(jié)烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才,任高成縣令。此縣在邊遠(yuǎn)之地,按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測,不準(zhǔn)相互借用。長吏剛到任,就征調(diào)民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修,百姓非常高興。陸康用恩澤信義來治理百姓,寇盜之事由此平息不再發(fā)生,州郡上表報(bào)告了他治理的成績。當(dāng)時(shí),靈帝想鑄造銅人,而國家的經(jīng)費(fèi)不足,于是下詔書征調(diào)民田稅,每畝收費(fèi)十錢??墒沁B年水旱災(zāi)害損害莊稼,百姓貧苦。陸康上疏進(jìn)諫說:“臣聽說先王治國,貴在愛民。減少徭役輕征賦斂,來安寧天下,除去煩雜實(shí)行簡約,用以推崇簡約便易,所以萬民順心,有靈驗(yàn)的事物也對帝王的仁德有所感應(yīng)。末世衰亡之主,極端奢侈,造作無休止,來放縱自己不良的欲望,所以黎民哀嘆,有靈驗(yàn)之物也受到觸動(dòng)。陛下圣明恩德順承天意,應(yīng)當(dāng)使教化更加興盛,可是突然得到詔命,每畝要收田錢,用來鑄造銅人,我讀了詔書惆悵不已,悲傷得不知如何是好。十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難。怎有把從百姓那里搶奪來的財(cái)物積聚起來,用以制造無用銅人的道理;放棄圣賢的告誡,是自己走從前滅亡的君王的老路??!傳上說:‘君主有舉措一定要記下來,記下來卻不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下應(yīng)該留心反省自察,改過從善,來彌補(bǔ)萬民由此產(chǎn)生的怨恨情緒?!弊嗾聢?bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細(xì)考察此事,上表為陸康解釋,陸康被免職后回歸故鄉(xiāng)。后又被征拜為議郎。此時(shí)廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯(lián)合十多萬人,攻破四縣,朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明,擊破黃穰等,余黨全部歸降?;实奂为?jiǎng)他的功勞,授予陸康之孫陸尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)派遣孝廉的計(jì)吏奉貢朝廷,朝廷下詔書給予獎(jiǎng)賞,加封為忠義將軍,俸祿二千石。當(dāng)時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,軍隊(duì)士卒饑餓,派遣使者請求運(yùn)送武器裝備來。陸康因袁術(shù)是叛逆之人,閉門不與他交往,內(nèi)修戰(zhàn)備,準(zhǔn)備防御其進(jìn)攻。袁術(shù)大怒,派遣他的大將孫策攻打陸康,將城重重包圍。陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回來,趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。被包圍兩年,城被攻陷。一個(gè)多月后,陸康病發(fā)去世,享年七十歲。5、1.五言律詩或律詩2.C3.作者以“菊”“書”二物來修身養(yǎng)性,排解疾病和憂愁,度過隱居生活,可見其個(gè)性清高孤傲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題,首先要了解詩歌體裁的分類及特點(diǎn),然后結(jié)合本詩的特點(diǎn)進(jìn)行辨析。古詩從體裁角度可以分為古體詩和近體詩,近體詩主要包括律詩、絕句、詞、曲等。從本詩來看,詩歌一共八句四聯(lián),且二、四、六、八句的尾字押韻,可見應(yīng)為律詩;詩歌每句是五個(gè)字,故為五言律詩。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對本詩分析正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“第二問句暗示主人不與庸夫俗流相交往”錯(cuò)誤,從詩中來看,“款扉誰問訊?禽鳥識樵漁”意思是“誰來敲響柴門互致問候?禽鳥只認(rèn)識漁人樵夫”,由此可知,這一問句暗示此處的偏僻,無人造訪,并非“不與庸夫俗流交往”。故選C3.本題考查學(xué)生鑒賞語言和形象的能力。解答此類試題,首先要明確要求,如本題“以畫線句為例,分析作者的個(gè)性特點(diǎn)”,然后理解劃線句的意思,再回顧塑造人物形象的手法,最后結(jié)合這些內(nèi)容分析人物形象?!扒膊∫换h菊,驅(qū)愁數(shù)卷書”,意思是“有籬邊的一叢秋菊打發(fā)病魔,靠幾上的幾卷詩書驅(qū)散愁云”;其中“病”是詩人的身體狀況,“愁”是詩人的心理狀態(tài),而“菊”和“書”則是詩人驅(qū)除疾病,趕走憂愁的物品,以此可以看出其個(gè)性的孤高;且“菊”是隱士的象征,結(jié)合頷聯(lián)“荒涼人罕到,俯仰我為居”的居處情況和尾聯(lián)“款扉誰問訊?禽鳥識樵漁”的交友狀況可知,作者應(yīng)是過著隱居的生活??忌Y(jié)合這些內(nèi)容作答即可?!军c(diǎn)睛】解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點(diǎn),用兩個(gè)四字詞語或四個(gè)兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點(diǎn)出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達(dá)了詩人的情感。本題從題干的提問來看,應(yīng)是借景物來襯托人物的形象,故考生要考慮景物的特點(diǎn)及其象征意義。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語:沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個(gè)。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語

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