高中古詩(shī)文學(xué)案（3）：《短歌行》（附練習(xí)+答案）

高中古詩(shī)文學(xué)案（3）：《短歌行》（附練習(xí)+答案）原文解讀短歌行曹操【原文】對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。【大意】面對(duì)酒筵要放聲高歌，人生在世日子并不多。比如朝露轉(zhuǎn)眼就曬干，美好時(shí)光匆匆如梭?！驹摹靠?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。【大意】心情感奮我慷慨激昂，內(nèi)心憂思卻時(shí)刻難忘。憂思煩悶怎樣來(lái)解脫，只有美酒能消我愁腸?！驹摹壳嗲嘧玉?，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！敬笠狻壳嘁沦t士你今在哪里，日日夜夜?fàn)縿?dòng)著我心。憂思煩悶都是為想你，渴望見你日夜在沉吟?！驹摹繂堰下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。【大意】荒野麋鹿在呦呦長(zhǎng)鳴，呼朋引伴共來(lái)吃青蘋?？上瞾?lái)了尊貴的客人，奏瑟吹笙我熱情歡迎?！驹摹棵髅魅缭拢螘r(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！敬笠狻垦鐾呖漳且惠喢髟?，古往今來(lái)何時(shí)能摘取。我的憂思發(fā)自內(nèi)心里，幽深綿長(zhǎng)永遠(yuǎn)難斷絕?！驹摹吭侥岸融洌饔孟啻?。契闊談讌，心念舊恩?！敬笠狻堪仙缴嫠吠径嘈羷冢屇闱疬h(yuǎn)來(lái)探望我。歡宴會(huì)上暢敘別離情，回憶往昔情誼似江河?！驹摹吭旅餍窍?，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？【大意】月光明亮星兒也顯稀，一群烏鵲緩緩向南飛。圍著樹兒繞來(lái)又繞去，沒有一條枝頭可棲息?！驹摹可讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！敬笠狻课∥「呱讲幌油潦瘡V，茫茫大海總愛江河多。要像周公那樣待賢士，普天之下誰(shuí)不擁護(hù)我?！举p析】這是一篇用于宴會(huì)的歌辭。開篇八句，詩(shī)人由眼前的酒宴和歌舞場(chǎng)面說(shuō)開去，慨嘆人生的短促和年華的消逝。詩(shī)人不寫觥籌交錯(cuò)和輕歌曼舞之景，而獨(dú)抒身居廊廟心憂天下之情。詩(shī)中撇開了對(duì)空間的描繪，轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的思索，即由對(duì)酒當(dāng)歌轉(zhuǎn)為對(duì)已逝時(shí)光的惋惜，展現(xiàn)了一個(gè)緊逼迫促的境界。它使人們從現(xiàn)實(shí)生活中去探討人生哲理，從樸素的領(lǐng)悟中去尋求深長(zhǎng)的思緒。以下八句，除“但為君故，沉吟至今”兩句之外，其余六句皆引自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。詩(shī)人在這里引古以喻今，前四句寫他求賢才不得時(shí)的日夜思慕，后四句寫他求賢才既得后的竭誠(chéng)歡迎。兩相對(duì)照，意極分明。加之“青青”寫色，“呦呦”寫聲，有聲有色，辭采鮮艷，音韻悠揚(yáng)。再下八句，通過(guò)一憂一喜、忽憂忽喜的矛盾心理，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)人思賢若渴的主旨。“明明如月，何時(shí)可掇?”寫得極其精彩，用比興手法、以赤子之心來(lái)以小見大，暗寓賢才何時(shí)求得和理想何時(shí)實(shí)現(xiàn)等豐富含義。詩(shī)人因賢才不得而“憂從中來(lái)，不可斷絕”，又因賢才遠(yuǎn)道來(lái)歸附而喜不自勝：“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！弊詈蟀司淙谇槿刖啊Ｔ?shī)人因抬頭見月明星稀，乃頓生孤寒寂寞之感。接著又靜中見動(dòng)，用烏鵲南飛之景喻人才外流。詩(shī)人顯然渴望人才歸己。于是以“山不厭高，海不厭深”來(lái)作比，引“周公吐哺”的典故作勉勵(lì)，表明自己求賢不懈的耿耿之心，希望能開創(chuàng)一個(gè)“天下歸心”的大好局面。總之，這首詩(shī)立意深遠(yuǎn)，風(fēng)格別致。全詩(shī)熔抒情、寫景、敘事、說(shuō)理于一爐，且能相互增輝。以“人生幾何”發(fā)端，以“天下歸心”收結(jié)，詩(shī)中流動(dòng)著一種悲涼而慷慨、深沉而雄壯的情調(diào)，這也正代表著建安詩(shī)歌最為感人的一面。作家作品曹操，即魏武帝。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。字孟德，小名阿瞞。沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。少機(jī)警，有權(quán)數(shù)。年二十舉孝廉，為郎，除洛陽(yáng)北部尉。靈帝光和末，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義。遷濟(jì)南相。中平六年（189），董卓廢少帝而立獻(xiàn)帝，他起兵討卓。建安元年（196），迎獻(xiàn)帝都許昌，“挾天子以令諸侯”。四年，破袁紹，統(tǒng)一中國(guó)北方。十三年，進(jìn)位丞相，率軍南下，被孫權(quán)、劉備敗于赤壁。二十一年，封魏王。死后子丕稱帝，追尊為武帝，廟號(hào)太祖。曹操喜音樂(lè)，雅好詩(shī)章。網(wǎng)羅文士，形成鄴下文人集團(tuán)，是建安文學(xué)的代表作家。其文學(xué)成就主要在詩(shī)歌。今存詩(shī)二十余首，皆為樂(lè)府歌辭，或反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，或抒寫自己的懷抱。清沈德潛《古詩(shī)源》云：“借古樂(lè)寫時(shí)事，始于曹公。”方東樹《昭昧詹言》謂其“用樂(lè)府題而自敘述時(shí)事”，“用樂(lè)府題自作詩(shī)”。開后世文人擬古樂(lè)府創(chuàng)作的端緒。曹操的詩(shī)歌風(fēng)格，南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》卷下以為“古直，甚有悲涼之句”；宋敖陶孫《詩(shī)評(píng)》以為“如幽燕老將，氣韻沉雄”；明陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》以為“饒雄力”，“其言如摧鋒之斧”；清馮班《鈍吟雜錄·古今樂(lè)府論》以為“悲涼慷慨”；沈德潛《古詩(shī)源》以為“沉雄俊爽，時(shí)露霸氣”；張玉谷《古詩(shī)賞析》以為“雄深”；劉熙載《藝概·詩(shī)概》以為“氣雄力堅(jiān)”。其文清峻通脫，不尚浮華，魯迅《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》譽(yù)為“改造文章的祖師”。代表作有《蒿里行》《苦寒行》《卻東西門行》《短歌行》《步出夏門行》等詩(shī)，及《讓縣自明本志令》《求賢令》《舉賢勿拘品行令》等文。遺著《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。近人黃節(jié)有《魏武帝詩(shī)注》。主題思想《短歌行》一詩(shī)中，曹操以動(dòng)人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了人生短暫、人才難求，但詩(shī)人并沒有陷在消沉的情緒中，而是在對(duì)統(tǒng)一天下之大業(yè)的追求中獲得了超越，抒發(fā)出渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。思維導(dǎo)圖藝術(shù)特色用典用典意思是用事，是一種修辭手法，多見于詩(shī)歌中。引用古籍中的故事或詞句為用典。典故的種類有三種：明典、暗典、翻典。典故用得適當(dāng)，可以收到很好的藝術(shù)效果。詩(shī)歌中使用典故既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。具體說(shuō)來(lái)有如下作用：1.品評(píng)歷史，借古論今（1）古代詩(shī)人在一些以慨嘆歷史為主題的詩(shī)歌中，往往通過(guò)引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來(lái)發(fā)表自己的獨(dú)特見解。（2）針對(duì)社會(huì)存在的一些弊端，古代詩(shī)人在受到周圍環(huán)境的限制不便暢所欲言的時(shí)候，往往引用典故來(lái)影射時(shí)事，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果。2.抒情言志，表明心跡詩(shī)歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩(shī)人的情感有時(shí)往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達(dá)。從抒發(fā)情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況：（1）表達(dá)對(duì)美好事物的謳歌和贊美。（2）表達(dá)對(duì)積極樂(lè)觀人生態(tài)度的追求。（3）表達(dá)對(duì)壯志難酬的悲憤和慨嘆。3.引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境詩(shī)詞中，在對(duì)現(xiàn)實(shí)景物描繪時(shí)引用典故，可把此時(shí)此景與彼時(shí)彼景相聯(lián)系，能創(chuàng)設(shè)新的畫面，加深詩(shī)的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。名句賞析【名句】青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。【賞析】這八句情味綿深長(zhǎng)。“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？）曹操在這里引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。詩(shī)人這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無(wú)法盡情表達(dá)；而《短歌行》作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說(shuō)出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時(shí)，“但為君故”這個(gè)“君”字，在曹操的詩(shī)中也具有典型意義。本來(lái)在《詩(shī)經(jīng)》中，“君”只是指一個(gè)具體的人；而在這里則具有了廣泛的意義：在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩(shī)的“賢士”，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩(shī)的思念對(duì)象。正因?yàn)檫@樣，此詩(shī)流傳開去，才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。課后練習(xí)1.文學(xué)常識(shí)曹操字

，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，

著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)時(shí)代

的奠基人和主要締造者，其子曹丕稱帝后，追尊他為“

”。曹操的詩(shī)歌多抒發(fā)個(gè)人政治抱負(fù)，或反映漢末人民的苦難生活，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，開創(chuàng)了建安文學(xué)的一代詩(shī)風(fēng)，與其子

、

并稱“

”。曹氏父子三人與“建安七子”都是建安文學(xué)的代表作家，他們的詩(shī)以風(fēng)骨遒勁著稱，詩(shī)風(fēng)

，在文學(xué)史上被稱為

。2.給加粗字注音譬如朝露（

）

青青子衿（

）何時(shí)可掇（

）

契闊談讌（

）繞樹三匝（

）

周公吐哺（

）3.解釋加粗詞含義（1）對(duì)酒當(dāng)歌（

）（2）人生幾何（

）（3）譬如朝露（

）（4）青青子衿（

）（5）悠悠我心（

）（6）食野之蘋（

）（7）何時(shí)可掇（

）（8）枉用相存（

）（

）（

）（9）契闊談讌（

）（

）（10）繞樹三匝（

）（11）山不厭高（

）（12）周公吐哺（

）4.理解性默寫（1）詩(shī)句“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了《短歌行》詩(shī)中“

，

，

，

”的詩(shī)句，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的彷徨之情。（2）詩(shī)中“

，

，

，

”幾句寫詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。（3）詩(shī)中“

，

，

？

”寫詩(shī)人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。（4）詩(shī)中化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句，““

，

。

，

””，表達(dá)了詩(shī)人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩(shī)人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不甚欣喜。（5）詩(shī)中“

，

？

，

”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。5.下列對(duì)《短歌行》這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.開頭四句憂嘆人生苦短，看上去是要人們對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、余年漸少而功業(yè)未成的感慨，表達(dá)出時(shí)不我待的急迫之情。B.“但為君故，沉吟至今”承接前句而來(lái)，其中“君”不再指稱一個(gè)具體的人，泛指曹操心目中的賢才；“沉吟”沉思，深思，指對(duì)賢才的思念與渴慕。C.“越陌度阡”四句，實(shí)寫客人穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪。主客久別重逢，舉杯暢談不忘舊誼，因賢才既得而喜不自勝，感情由憂轉(zhuǎn)喜。D.全詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，寫憂思，無(wú)處不在，難以排解，引人共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，讓人由衷贊嘆曹操的博大胸懷。6.仿照下面文段中的畫線句子，再寫兩個(gè)句子。酒，被泉水不停潤(rùn)澤，朦朧中任風(fēng)月穿越了時(shí)空，依然能看到智者對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的瀟灑。酒，讓人回味這“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”時(shí)詞人的不凡氣魄，回味這“酒酣胸膽尚開張”時(shí)文人的豪興傲氣，

，

……如今，古時(shí)的佳釀已無(wú)處可尋，而佳釀制成的詩(shī)句，倒是歷久彌香，愈發(fā)芳醇。7.探究提升（1）如何理解《短歌行》中的“憂”？（2）《短歌行》一詩(shī)中，詩(shī)人是如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？（3）《短歌行》中透露出的曹操形象與《三國(guó)演義》等作品中傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差，請(qǐng)分析原因。類文拓展閱讀下面這首古詩(shī)，完成問(wèn)題。短歌行①曹丕仰瞻帷幕，俯察幾筵。其物如故，其人不存。神靈倏忽，棄我遐遷②。靡瞻靡恃，泣涕連連。呦呦游鹿，銜草鳴麑③。翩翩飛鳥，挾子巢枝。我獨(dú)孤煢，懷此百離④。憂心孔疚，莫我能知。人亦有言，憂令人老。嗟我白發(fā)，生一何早。長(zhǎng)吟永嘆，懷我圣考。曰仁者壽，胡不是保。【注】①短歌行：為樂(lè)府詩(shī)舊題。漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年）正月，曹操病死。二月，葬高陵。此詩(shī)當(dāng)作于曹操葬后不久。②遐遷：遠(yuǎn)離。此指去世。③麑（ní）：指小鹿。④百離：種種痛苦。離，同“罹”，憂苦。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇四句從人亡物在寫起，看到父親生前用過(guò)的帷幕、幾筵，不禁觸物傷情，起筆十分自然。B.“神靈倏忽，棄我遐遷”中“倏忽”一詞非常生動(dòng)地寫出詩(shī)人喪親之后，恍然若失的心態(tài)。C.“人亦有言”四句緊承上面的“憂”字展開，寫到自己白發(fā)早生，表達(dá)了對(duì)自己早衰的憂傷。D.整首詩(shī)質(zhì)樸本色，詩(shī)人把思親之情描寫得細(xì)膩、生動(dòng)、真摯，體現(xiàn)出“工于言情”的特點(diǎn)。2.曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句，但兩者表達(dá)的情感不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。參

考

答

案【課后練習(xí)】1.孟德東漢末年魏國(guó)魏武帝曹丕曹植三曹慷慨悲涼建安風(fēng)骨2.pì

jīn

duō

yàn

zā

bǔ3.（1）對(duì)（2）多少（3）好比（4）衣服的交領(lǐng)（5）長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷（6）艾蒿（7）拾取，摘?。?）枉駕以問(wèn)候、探望（9）聚散同“宴”（10）周、圈（11）滿足（12）吐出嘴里的食物4.（1）月明星稀

烏鵲南飛

繞樹三匝

何枝可依（2）對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何譬如朝露去日苦多（3）慨當(dāng)以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康（4）呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙（5）明明如月何時(shí)可掇憂從中來(lái)不可斷絕5.C【解析】“實(shí)寫”“賢才既得”錯(cuò)誤，“越陌度阡”四句是詩(shī)人想象賢才來(lái)歸、主客暢談的情形，為虛寫。6.示例：回味這“酒入愁腸，化作相思淚”時(shí)詞人的多愁善感

回味這“濃睡不消殘酒”時(shí)文人的悲傷心情。【解析】仿寫句子中要有“酒”，要引用有關(guān)“酒”的詩(shī)詞名句，要展現(xiàn)寫這一名句時(shí)，作者當(dāng)時(shí)的心境。7.（1）①人生苦短之憂。如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”，一個(gè)“苦”字，其憂懼心態(tài)畢現(xiàn)。②賢才難求之憂。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出詩(shī)人思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟的情態(tài)，感情真摯。而“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則描寫賓主歡宴的情景，表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。③功業(yè)未成之憂。曹操此時(shí)已五十多歲而一統(tǒng)天下的大功未成，他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。所以詩(shī)人最后還以周公自比，表示自己要像周公一樣禮待賢才，以求完成自己的統(tǒng)一大業(yè)。（2）①由人生短暫這一不可改變的事實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩(shī)本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開來(lái)，卻又拋開對(duì)空間和場(chǎng)面的具體描繪，轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的悠長(zhǎng)思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景抒寫心憂天下之情。②引用《詩(shī)經(jīng)》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。③比喻：用明月“何時(shí)可掇”，寫求賢不得的憂慮；“越陌度阡”四句又寫出得賢才的歡樂(lè)；以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深焦慮。④用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸