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文檔簡介
江蘇省邳州市炮車中學2025屆語文高三第一學期期末調(diào)研模擬試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.下列選項中,對漫畫寓意的理解最貼切的一項是A.群眾思想保守,對一些新事物的接受尚需時日。B.干工作要看對象,否則毫無效果,甚至適得其反。C.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急。D.領(lǐng)導工作方法不當,會導致下屬工作效率低下。2.閱讀下面的文字,完成各題。春節(jié),標志著合家團圓、幸福快樂。國人對春節(jié)的期待,實在無需贅述。但有人認為,“年味”正在變淡。這是否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點?;ハ嚓P(guān)愛、真誠祝福,構(gòu)成了每一個春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無需____________________的宣傳,也無需___________________的訴說,它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂的幸福畫面中。當然,隨著時間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。______________并不是可取的態(tài)度。想過好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習。同時,()。全家起進電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機。我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進一步的開拓。1.依次填人文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C.大費周章不厭其煩故步自封一成不變D.大費周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚光大,我們必須確立新的表達方式B.確立新的表達方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,我們應確立新的表達方式D.我們確立新的表達方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進一步的加強。B.我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進一步的拓展。C.只要我們能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進一步的加強。D.只要我們能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進一步的拓展。3.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是()A.《三國演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓,但董卓見劉備是平民,并不答謝。關(guān)羽大怒,要斬董卓,被劉備勸住。B.《家》中,因高老太爺要抱重孫,父親用拈鬮的辦法為覺新定了親事,這斷絕了他升學的希望,也葬送了他與梅表妹之間的美好愛情。C.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進家中的好意,選擇等待儺送歸來,面對命運的磨難,表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅強的毅力。D.《歐也妮·葛朗臺》中,歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉,加上夏爾還給她的八千法郎,鑄了一個圣體顯供臺,送給了她曾為夏爾祈禱過無數(shù)次的教堂。E.《老人與海》中獅子的意象貫穿始終,既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼,又反映他渴望從獅子身上汲取力量和勇氣,與命運抗爭。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是“生而益民,死而謝民”,這是劉志丹的人生理想。在美國記者斯諾的眼里,劉志丹是“現(xiàn)代俠盜羅賓漢”;他又是那么質(zhì)樸無華,常同戰(zhàn)士們坐在一起,吸著旱煙袋,,同志們都親切地叫他“老劉”。A.忠貞不渝誠然談笑自若 B.矢志不渝誠然談笑風生C.矢志不渝儼然談笑風生 D.忠貞不渝儼然談笑自若5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子??渥髻x工,暮年羞悔有揚雄。當時賜帛倡優(yōu)②等,今日論才將相中。細甚客卿因筆墨,卑于《爾雅》注魚蟲。漢家故事真當改,新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試,王安石與楊畋同任詳定官,讀其詩,因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說:“為賦乃俳,見視如倡?!?.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.如今的學子們常炫耀自己辭賦寫得好,卻不知當年西漢的辭賦名家揚雄曾在晚年對自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。B.“倡優(yōu)等”三字表明,當年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋,地位都不高。C.宋朝與唐朝相似,也采用科考取士,工于辭賦者不僅可以入朝為官,甚至可以位至宰相,與漢朝差別極大。D.詩人認為漢朝辭賦家地位低下的情況確實應該改變,本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認同這種看法的。2.本詩表達了哪些情感態(tài)度?請結(jié)合全詩作簡要分析。6.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個字?!耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學舉行。本次活動由世界針灸學會聯(lián)合會(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學醫(yī)學院、克拉科夫孔子學院和波蘭中醫(yī)學會承辦。本次活動以舉辦學術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團與波蘭醫(yī)學界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交流?;顒悠陂g,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學院的波蘭學生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學生們密切互動,深入交流。7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“中國經(jīng)濟是一片大海,而不是一個小池塘。”這是當下對中國經(jīng)濟最生動的比喻。大海之大,在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體,有960多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域,龐大內(nèi)需市場支撐起中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟表現(xiàn)看,中國經(jīng)濟發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變,支撐高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變,長期穩(wěn)中向好的總體勢頭沒有改變,依然是世界經(jīng)濟增長當之無愧的穩(wěn)定器和動力源。大海之大,在其澎湃動力。上億戶市場主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā),9億多勞動力資源、超過1.7億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利,人民對美好生活的需要日益增長……這是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力,是不可逆轉(zhuǎn)的時代大潮。大海之大,在其開放包容。從修訂外商投資準入負面清單,到降低汽車、日用消費品等進口關(guān)稅,從加大力度減稅降費,到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革,中國經(jīng)濟活力不斷釋放;共建“一帶一路”,扎實推進經(jīng)濟發(fā)展。在此背景下,我國舉辦首屆中國國際進口博覽會,預計未來15年中國進口商品和服務(wù)將分別超過30萬億美元和10萬億美元,中國的開放不僅發(fā)展自己,更造福世界。(摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟底氣信心》,新華網(wǎng)2018年11月5日)材料二:長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略,長三角著力落實新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,推進更高起點的深化改革和更高層次的對外開放。在上海,首屆中國國際進口博覽會(下稱“進博會”)正酣。蘇滬皖近水樓臺,占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”,江蘇交易團有2萬家企業(yè)和機構(gòu)、5萬多名專業(yè)觀眾報名參會;浙江交易團累計報名企業(yè)超過了1.9萬家,人員超過4萬名;安徽則有346家單位、1萬余人報名,其中參會企業(yè)有2463家,共5822人參會。驚嘆滬蘇浙皖的采購團隊規(guī)模之大的同時,進博會的舉辦對于長三角更高質(zhì)量一體化的影響同樣不容忽視。進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機,將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示,便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域和趨勢,有利于進一步擴大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外,從另一個角度講,也是向世界展示中國包括長三角地區(qū)擴大對外開放的信心和決心,為長三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機會,提升區(qū)域的國際影響。(摘編自《長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略,看看進博會背后的長三角身影》,上觀網(wǎng)2018年11月5日)材料三:作為首屆中國國際進口博覽會的主賓國之一,英國對進博會高度重視,派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官,以及50多家知名企業(yè)負責人組成的高級別代表團。福克斯表示,進博會將引領(lǐng)一個新的貿(mào)易“黃金時代”來臨?!坝谴舜握箷闹髻e國,”??怂?日晚接受英國《星期日快報》采訪時表示,“11月5日到10日舉辦的進博會將為我們提供一個獨一無二的平臺,展示英國最具創(chuàng)新性的技術(shù),同時與中國的合作伙伴建立商務(wù)關(guān)系。進博會將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議,為英國經(jīng)濟帶來實實在在的好處。”??怂箯娬{(diào):“這不是一次普通的展會,它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境。我們希望并期待中國在進博會這個平臺上釋放出開放經(jīng)濟、營造公平開放的國際競爭環(huán)境的信號。正是由于中國采取切實的、富有建設(shè)性的舉措推進對外開放,中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長,達到700億英鎊,我們才能好好把握中英關(guān)系的黃金時代?!保ㄕ幾浴队鴩H貿(mào)易大臣:一個新的貿(mào)易“黃金時代”即將到來》,《中國日報》2018年11月5日)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內(nèi)需市場作為支撐,這一點與人口總數(shù)和群體構(gòu)成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B.江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機構(gòu),超過10萬的參展人員,從一個側(cè)面說明中國經(jīng)濟具有高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力,時代大潮不可逆轉(zhuǎn)。C.中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長,已經(jīng)達到700億英鎊,英國將能夠在進博會上展示最具創(chuàng)新性的技術(shù),這均在證明中國經(jīng)濟的開放包容。D.因為歷經(jīng)改革開放不斷發(fā)展,當今的中國經(jīng)濟已經(jīng)具有了遼闊深邃、動力澎湃和開放包容等特點,所以國內(nèi)外經(jīng)濟專家將之比喻為一片大海。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.進博會是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn),長三角各省市應當抓住契機,著力落實新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。B.進博會將會加強國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系,長三角地區(qū)可以將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示,英國也可能與中國簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C.在中國經(jīng)濟發(fā)展長期穩(wěn)中向好總體勢頭沒有改變的背景下,長三角應在進博會上向世界展示中國包括自身擴大對外開放的決心,提升區(qū)域國際影響。D.在開放經(jīng)濟、營造公平開放國際競爭環(huán)境方面,英國對進博會抱有期待,而中國施行修改外商投資準入負面清單等政策,也在為造福世界創(chuàng)造條件。4.以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么?這種編排組合對介紹進博會有何好處?8.閱讀下面的文字,完成下面小題?!耙徽Z不能踐,萬卷徒空虛?!边@是總書記《在2019年“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話》中引用的一句古詩?!耙徽Z不能踐,萬卷徒空虛”的原意是如果連一句話都不能付諸實踐,縱然讀萬卷詩書也只是枉然。此句旨在闡述知與行的關(guān)系,強調(diào)讀書的目的在于指導實踐,只會死讀書而不能有效運用的人,學問再多也是紙上談兵。顯而易見,總書記引用這句話的目的,就是要求廣大黨員干部把學習教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫穿“不忘初心、牢記使命”主題教育全過程,在知行合一中主動擔當作為,從而使主題教育取得扎實成效。在中國傳統(tǒng)哲學中,對知行范疇的討論主要圍繞知行的難易、先后、輕重、分合等問題展開,形成了獨具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時期,孔子就有“君子恥其言而過其行”“君子欲訥于言,而敏于行”“敏于事而慎于言”等論述,提出君子應當言行一致、以行為本。荀子對于重行講得更為透徹,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行之而止矣。”用層層遞進的論證方式,將“行置于最高層次,使“行”成為檢驗“知”的標準。從先秦到漢唐,中國哲學重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成,但對知行關(guān)系的深入探究,則主要來自宋明理學家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后”說,后朱熹修正這種觀點,提出“知行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先后,知為先;論輕重,為重”,此為“知輕行重”說的核心觀點。至明中葉,“天下事勢,如沉疴積瘺,所望以起死回生”,此背景下王陽明提出“知行合一”說,提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,力圖達到“知”與“行”、“心”與“物”融為一體的境界。知行合一凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化獨有的哲學智慧,也體現(xiàn)了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。毛澤東在《實踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀,即“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度”,從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學說。后來,毛澤東在《改造我們的學習》中又提出,“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習?!笨倳浺蔡岢?,“知是基礎(chǔ)、是前提,行是重點、是關(guān)鍵,必須以知促行、以行促知,做到知行合一?!边@些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人把改造主觀世界和改造客觀世界結(jié)合起來的可貴品格。“知則必行,不行則為徒知;言則必行,行則為空言”。總書記強調(diào),“要教育引導廣大黨員干部了解民情、掌握實情,搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里,拿出破解難題的實招、硬招?!边@就要求我們處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系,通過調(diào)查了解真實情況和各種問題,再通過研究找到解決問題的真正辦法,從而將“身入基層和“心到”基層統(tǒng)一起來。只有始終堅持知行合一,反對認識與實踐相脫離,才能在實際工作中避免“空對空”“兩張皮”,從而切實把問題解決好,用實實在在的業(yè)績贏得民心。(節(jié)選自劉舒《一語不能踐,萬卷徒空虛》1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.讀書的目的在于指導實踐,讀書多卻不能夠活學活用的人,是不能切實解決問題的。B.“知行合一”,重視實踐,用“行”檢驗“知”這個哲學認知在先秦時就已形成。C.經(jīng)過不同時代的學者對知行關(guān)系的深入探究,國人已經(jīng)形成了獨具特色的知行觀。D.調(diào)查與研究的關(guān)系實質(zhì),是知行關(guān)系,通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)問題,通過研究來解決問題。2.下列語句的含義,不能體現(xiàn)“一語不能踐,萬卷徒空虛”含義的一項是A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。B.讀萬卷書,不如行萬里路。C.世事洞明皆學問,人情練達即文章。D.詩少古風惟近體,學慚實踐謾虛談。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.為實現(xiàn)中國夢,我們要始終堅持問題導向和效果導向,做知而行之的行動者和攻堅克難的奮斗者。B.讀書人要訥于言而敏于行,少說多做,方能培養(yǎng)君子人格。否則,就會淪為夸夸其談的空談家。C.共產(chǎn)黨人若能將“身入”基層和“心到”基層統(tǒng)一起來,就能取得實實在在的業(yè)績,贏得民心。D.有了知行合一的睿智和堅韌,我們就能在偉大社會革命和自我革命中做到初心如磐,砥礪前行。9.閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細小處落筆,劉詩則強調(diào)整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對兩首詩進行分析。10.州之庸問于郁離子曰:“云山出也而山以之靈煙火出也而火以之畜不亦異哉?”郁離子曰:“善哉問。夫人之用智者亦猶是也。夫智人出也,善用之,猶山之云出也;不善用之,猶火之出煙也。韓非囚秦,晁錯死漢,煙出火也。”(選自劉伯溫《郁離子》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)2.文中韓非是戰(zhàn)國時期家創(chuàng)始人,他的老師是儒家代表人物。3.根據(jù)材料,概括郁離子的“用智”觀點。11.閱讀材料,完成下面小題。夫人主之情,莫不欲總海內(nèi)之智,盡眾人之力,然而群臣志達效忠者,希不困其身。使言之而是,雖在褐夫芻蕘,猶不可棄也;使言之而非也雖在卿相人君揄策于廟堂之上未必可用是非之所在不可以貴賤尊卑論也。是明主之聽于群臣,其計乃可用,不羞其位;其言可行,而不責其辯。暗主則不然,所愛習親近者,雖邪枉不正,不能見也;疏遠卑賤者,竭力盡忠,不能知也。(選自《淮南子》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.《淮南子》是西漢淮南王________及其門客集體編寫的一部哲學著作,《漢書·藝文志》將之列為_______類。3.明主是如何對待群臣的意見的?(用自己的話概括)12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時首先認真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字數(shù)限制等細節(jié);然后仔細閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個關(guān)鍵詞的關(guān)系;表述時找準順序,注意表達簡潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息,再結(jié)合中國人的思想意識形態(tài),不難發(fā)現(xiàn),漫畫反映的不是群眾的問題,而是工作者的問題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱,前去做惠民宣傳,這反映了干工作不看對象的現(xiàn)象。故選B。【點睛】圖(表)文轉(zhuǎn)換解題方法:第一、整體認讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標題目、表頭,把握圖表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點),坐標曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。第二、歸納認讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖標的關(guān)鍵處,也是得到觀點的源頭。②注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進行回答,才能有的放矢;考題要求往往對內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標信息,就可準確回答問題。④簡要歸納概括。2、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查近義成語的辨析能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對象等有所不同的成語.辨析時,要抓住其細微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語成語熟語的能力?!按髲埰旃摹北扔髀晞莺鸵?guī)模很大,“大費周章”指事情復雜,辦起來非常困難;此處強調(diào)宣傳的聲勢和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進,“固步自封”固步自封,安于現(xiàn)狀,不求進步;此處并非強調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說以往大家的祝福都差不多,沒有新意,用“千篇一律”恰當。故本題選B。2.本題考查補寫語句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了‘節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,此處將“確立新的表達方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項,A項,將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對象與上下文不一致,故本題選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。考生解答本題時需仔細分析語境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語的注意主語和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應放在主語“我們”前面,“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當。故本題選D。【點睛】解答本題時考生應認真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語境,用排除法作答。平時應注意積累成語、病句等語文基礎(chǔ)知識。補寫句子和修改語病題需考慮上下文連貫,應遵循主語一致的原則。3、AE【解析】【詳解】本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。A項,“關(guān)羽大怒,要斬董卓”錯誤,是張飛要斬董卓。E項,“既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼”錯誤,夢中不斷夢見獅子,暗含老人與命運做不懈的抗爭,是激勵老人奮斗的力量,象征勇敢、自信、堅強。故選AE。【點睛】這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。4、C【解析】【詳解】本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。詞語的運用要靠平時多積累。熟記其意義和用法。另外還要注意運用范圍是否準確,感情色彩是否得當,與語境是否矛盾或重復,是否有語法錯誤等,切忌望文生義,并注意一詞多義現(xiàn)象。本題中,①“矢志不渝”指立誓決不改變自己的志向?!爸邑懖挥濉敝钢艺\堅貞,永不改變。“矢志不渝”強調(diào)立誓的堅定,“忠貞不渝”強調(diào)忠誠,此處強調(diào)“劉志丹”立誓的堅定,用“矢志不渝”更準確。②“儼然”,非常地像;“誠然”,確實如此。此處強調(diào)“劉志丹”和“俠盜羅賓漢”很像,用“儼然”更準確。③“談笑風生”形容談話談得高興而有風趣?!罢勑ψ匀簟敝冈诓黄匠5那闆r下,有說有笑,同平常一樣,比喻遇事鎮(zhèn)定。此處強調(diào)“劉志丹”和“質(zhì)樸”有親和力,用“談笑風生”更準確。故選C?!军c睛】詞義的考查題型主要以選擇、填空和問答題為主,閱讀理解題中對句段環(huán)境下字、詞義的考查也有涉及,此類題型的常用方法有:一、查字典據(jù)詞定義法,勤查字典是理解詞義的最好方法。二、分解詞素法,先逐個分析詞語中每個詞素的字義,然后再合起來理解。三、以舊帶新法,有些新詞是以幾個舊字組合而成的,那么我們可以通過對舊字的理解帶出新詞的含義。四、詞義引申法,有些詞有本來的意思,還可以引申其他方面的含義,對這類詞的理解,我們要先弄清它的原來意思,再理解它的引申義。五、聯(lián)系上下文解詞法。5、1.D2.對科考以辭賦取才制度的不滿;對科考太過瑣細無益實用的批評;對楊畋在詩歌中表達出的改革思想的稱贊?!窘馕觥?.本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。其中D項,“漢朝辭賦家地位低下”錯,根據(jù)“漢家故事真當改”可知,漢家故事指漢朝傳統(tǒng)的制度和做法,用指當時以詩賦取士的科舉制度。故選D。2.本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考,可從時間角度梳理,要看作者在不同時段的情感;可從描述對象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊含的情感?;卮鸨绢}可先由注釋和最后一聯(lián)來分析,然后再往上看其他詩句的內(nèi)容分析情感?!皾h家故事真當改,新詠知君勝弱翁”這句話的意思是“詩人認為漢朝傳統(tǒng)的以詩賦取士的科舉制度和做法應該改變,本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認同這種看法的”,表達了對科考以辭賦取才制度的不滿,以及對楊畋在詩歌中表達出的改革思想的稱贊。在結(jié)合“暮年羞悔有揚雄”“卑于《爾雅》注魚蟲”可知,這兩句是表達了對賦這種文體的不滿,批評了科考太過瑣細無益無實用的弊端。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應對此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字數(shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。第二句是對第一句的進一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復,可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字數(shù)的限制。7、2.D3.A4.側(cè)重點:材料一凸顯了中國強大的經(jīng)濟實力和舉辦進博會的前景;材料二介紹進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機;材料三闡釋進博會引領(lǐng)新的國際貿(mào)易“黃金時代”的來臨。好處:三則材料圍繞“進博會”這一話題分別從背景、國內(nèi)和國際影響三個角度進行全方位介紹?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生對文章重要概念和句子的理解能力。解答時要注意根據(jù)選項內(nèi)容找到原文有效信息區(qū)間,聯(lián)系上下文審讀原文信息,并和選項進行仔細比對,找出二者相異處,再考慮選項內(nèi)容是否與原文語意一致。A項出自材料一第2段。B項綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟是一片大?!钡木唧w出處。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”故選D項。3.本題考查考生對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時要注意準確解讀文本,篩選整合信息,并將選項和原文相關(guān)語句加以比對,明確選項在設(shè)題方面的陷阱,一一分析判斷。A項綜合材料二第1段和材料一第4段,“抓住進博契機,使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯誤,原文“長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”,未涉及進博會,屬于強加因果或移花接木。B項綜合材料二第3段和材料三第2段,分析概括正確;C項綜合材料一第2段和材料二第3段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。D項綜合材料三第3段和材料一第4段,帶有推斷性質(zhì),分析概括正確。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,故選A項。4.本題考查的是篩選并整合文中信息、并進行思考探究的能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,把握答題方向,確定答題思路。題干問“以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么?”是要概括材料的中心,問“這種編排組合對介紹進博會有何好處?”是要回答三則材料的編排特征。做題要兼顧材料出處,抓住材料段眼,認真分層閱讀,善于利用標志性詞句,包括重要詞語和段落中心句,特別是概括句、總結(jié)句、過渡句等進行分析,理清材料側(cè)重表述的主要內(nèi)容,然后并根據(jù)題干要求,進行合理地推理分析,做出自己的價值判斷。【點睛】做好實用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析,要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念,第一步要速讀原文,把握線索和梗概,第二步要審讀試題,確定答題區(qū)域,提取答案要點,聯(lián)系上下文,分角度進行歸納概括,進而組織答案語言。作答時,首先要用足原文信息,有“因分賦點”的意識。
思考探究,要從不同角度和層面探究文本中的某些問題,提出自己的見解。8、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。B項,“……這個哲學認知在先秦時就已形成”錯誤,“知行合一”說是明朝中葉的王陽明提出的。故選B。2.此題考查把握文章內(nèi)容要點和句子含義的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。C項,“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,這句話的含義是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學問;恰當?shù)靥幚硎虑?,懂得道理,總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。與“一句話都不能付諸實踐,縱然讀萬卷詩書也只是枉然”意思不符。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項,“讀書人要訥于言而敏于行,少說多做,方能培養(yǎng)君子人格”錯誤,“訥于言而敏于行,少說多做”與“君子人格”不能等同。C項,“共產(chǎn)黨人若能將‘身入’基層和‘心到’基層統(tǒng)一起來,就能……”錯誤,假設(shè)關(guān)系不當,應該是條件關(guān)系。將“就能”改為“才能”。D項,“有了知行合一的睿智和堅韌,我們就能”錯誤,假設(shè)關(guān)系不當,應該是條件關(guān)系。將“就能”改為“才能”。故選A?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.C2.白詩的“明朝風起應吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風會吹盡落花,美麗的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘,表達惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達了對牡丹花的喜愛之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類題作答時首先要指出詩句運用的表達技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運用該表達技巧的,最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發(fā)了什么情感?!疤摗敝覆粚懷矍八?,而寫回憶、想象等情景。白詩中,“明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設(shè)想明天風會吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達對暮春時節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過相遇時的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢幻環(huán)境,花開時“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達作者的喜愛之情?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可10、1.云出山也/而山以之靈/煙火出也/而火以之畜/不亦異哉/2.法荀子3.善用之,即要善于使用人才?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。可依據(jù)句首、句中、句末語氣詞,名詞,修辭,句式等特點進行斷句。原文:云出山也,而山以之靈;煙火出也,而火以之畜,不亦異哉?本題可以利用兩個“也”字來判斷,然后利用句式的對仗來斷句。2.本題考查對文學常識的積累能力。解答此類題目,需要考生平時注意分類積累識記,特別是名家名著。韓非,戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物。被尊稱為韓非子或韓子,著有《韓非子》一書。他是儒學大師荀子的學生。3.本題考查對文本主旨的分析概括能力。解答此類題目,要理解文本的含義,抓住能表現(xiàn)作者觀點的句子進行分析概括。本文能體現(xiàn)郁離子的“用智”觀點的句子是“夫智人出也,善用之,猶山之云出也;不善用之,猶火之出煙也”,意思是那些有才智的人出現(xiàn)了“善于使用他,就像山里出現(xiàn)的云;不善于使用他,就像火中出現(xiàn)的煙”。據(jù)此可概括出郁離子的“用智”觀點:善用之,即要善于使用人才?!军c睛】斷句首先要通讀全段,了解段落大意;然后逐句分析,尋找斷點的標志詞,常見如下:①句首語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫”等;②句末語氣詞“矣、耶、焉、兮、耳、而已”等;③句首關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“縱使”“然則”等;④句首時間詞,如“頃之”“向之”“既而”“俄而”等;⑤序數(shù)詞,如“一、二、三”等。根據(jù)修辭技巧斷句(比喻、排比、重復、對偶等);根據(jù)特殊句式、固定格式斷句,如:“……者……也”、“非……則(必、即)……”、“如(奈、若)……何”等。再聯(lián)系上下文進行整理斷句。11、1.使言之而非也/雖在卿相人君揄策于廟堂之上/未必可用/是非之所在/不可以貴賤尊卑論也2.劉安雜家3.如果計策管用,即使這個人地位低微也會采納;如果意見可行,即使這個人嘴笨也會采納?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!耙病本淠┱Z氣詞,所以“也”后斷句,“雖在卿相人君揄策于廟堂之上”的意思是“即使是常給朝廷出謀的卿相”,所以“相”后斷句,“未必可用”的意思是“也不一定非用不可”,所以“用”后斷句,“是非之所在”的意思是“是非曲直”,意思完整,所以“在”后斷句。正確的斷句為:使言之而非也/雖在卿相人君揄策于廟堂之上/未必可用/是非之所在/不可以貴賤尊卑論也句子翻譯:對那些言論錯誤的,即使是常給朝廷出謀的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位貴賤尊卑來確定的。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答?!痘茨献印肥俏鳚h皇族淮南王劉安及其門客收集史料集體編寫而成的一部哲學著作,屬于雜家作品。《淮南子》相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝文志》將其歸入“雜家”,《四庫全書總目》亦歸入“雜家”,屬于子部?!痘茨献印吩瓡杏袃?nèi)篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內(nèi)篇,現(xiàn)今出版版本,大多對內(nèi)篇進行刪減后再出版?!罢f林、說山、人閑諸篇多紀古事”。這部書的思想內(nèi)容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。梁啟超說:“《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也?!焙m說:“道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。”劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。3.本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和篩選概括文中的信息的能力。解答此類題目,首先要通讀文章,弄懂文章的大意,然后再根據(jù)題目要求進行概括歸納。由原文“是明主之聽于群臣,其計乃可用,不羞其位”可知,英明的君主聽取群臣意見時,如果他的計策管用,就沒有必要因他的地位低微而羞于采納,由此可知,明主對待群臣的意見時,如果計策管用,即使這個人地位低微也會采納;由原文“其言可行,而不責其辯”可知,如果他的意見可行,就沒有必要嫌他嘴笨而不去采納。由此可知,明主對待群臣的意見時,如果意見可行,即使這個人嘴笨也會采納?!军c睛】給文言文斷句,一般是由大到小,由易到難,點面結(jié)合,句句突破。意思就是說,在斷句之前,要認真通讀全文,把容易斷開的句子先斷開,再依次縮小斷句范圍。對于疑難句子,要聯(lián)系上下文的文意,抓住關(guān)鍵詞,仔細推敲,切不可顧前不顧后,粗心大意。斷句時,應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整性。標點的使用要合乎現(xiàn)代漢語標點的使用規(guī)范,還應反復誦讀增強語感。翻譯:君主在主觀思想上,沒有一個不想集天下人智慧、用眾人力量去處事辦事的,然而那些對君主表達效忠之心的人,卻很少不使君主產(chǎn)生困惑的。因此,君主對那些言論正確的,即使是役民樵夫,也不能棄之不用、拒之千里;對那些言論錯誤的,即使是常給朝廷出謀的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位貴賤尊卑來確定的。所以英明的君主聽取群臣意見時,如果他的計策管用,就沒有必要因他的地位低微而羞于采納;如果他的意見可行,就沒有必要嫌他嘴笨而不去采納。但是,昏庸的君王卻不是這樣。他喜歡那些熟悉的習性相近的人,即使是行為不正派,也裝作不看見;而那些他所疏遠、被看不起的人,即使是為他竭力效忠努力工作,也只當不知道。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學習者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學習者的興趣和激情,這包括矯正學生的行為,提供合適的反饋。激勵關(guān)注的是學生的心理規(guī)律和相應的教學設(shè)計。一旦我們?nèi)リP(guān)注學生內(nèi)心的激勵,教育自然會四通八達地和神經(jīng)科學、心理學、教學法等學科聯(lián)系在一起,這會使得教育學變得四通八達,氣象萬千,如一池活水。關(guān)注學生的頭腦和心靈,也會讓教學實踐變得充滿創(chuàng)意,時有突破。常有人誤解國外教育是容易的,簡單的,嘻嘻哈哈,你好我好,沒有作業(yè),謂之快樂教育。這也不正確。1987年,美國教育者齊克云和甘普生提出的“本科教育七原則”中的原則之一,是“明確高標準”。學生自己也不希望學習中得不到拉升。但優(yōu)秀的教育者一定是在追求溫水煮青蛙,運用高效的教學設(shè)計,根據(jù)發(fā)展階段和個人特性,不知不覺讓學生學習,不斷在提高。讓學生學得進去才是王道。發(fā)現(xiàn)學生“吃不飽”的時候,會有形形色色特殊稟賦教育、強化班,提高挑戰(zhàn)。學生有障礙學習困難的時候,有特殊需求的教學,讓每個人都能得到發(fā)展。這些具體做法實施起來都不難,難的是教育界能不能認可個人的重要性,認可個體的不同,認可人們對于學生的內(nèi)心理解不足。有了這些認識,教育界自然會去尋求解決方法。教育革新的起點,應該是一場話語的革命。很多時候大家在討論錯誤的話題。要不要“快樂教育”,成了教育界的一個話語怪圈,大家都在里面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不必要地在排隊。國家的發(fā)展離不開良好的教育,一個國家的發(fā)展都要從教育上抓上來。我國的教育老師和家長一致認為教育應該是吃苦的不是快樂的,但是學生的心理成長能夠關(guān)注多少呢?教育如果不講究以人為本的話,那這種教育始終是不健全的?!俺钥唷敖逃汀笨鞓贰敖逃欠窨紤]有效地結(jié)合,達到最好的效果?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。
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