2024-2025學(xué)年高中政治第一單元文化與生活第二課課時(shí)一感受文化影響學(xué)案新人教版必修3

PAGEPAGE9課時(shí)一感受文化影響學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1.了解文化對(duì)人影響的來源。2.理解文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。3.理解文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。4.正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng)。1.政治認(rèn)同：堅(jiān)決中國(guó)特色社會(huì)主義文化方向，發(fā)展健康有益的文化。2.科學(xué)精神：科學(xué)分析文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)。問題導(dǎo)學(xué)中國(guó)人留意群體、社會(huì)、和諧。中國(guó)人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)，社會(huì)意識(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)聽從社會(huì)整體利益，只有整個(gè)社會(huì)得到發(fā)展，個(gè)人才能得到最大利益。西方人則以自我為中心，重個(gè)人、重競(jìng)爭(zhēng)。他們認(rèn)為，個(gè)人是人類社會(huì)的基點(diǎn)。每個(gè)人的生存方式及生存質(zhì)量都取決于自己的實(shí)力，有個(gè)人才有社會(huì)整體，個(gè)人高于社會(huì)整體。中國(guó)人“重義”“重情”。受傳統(tǒng)的義利思想的影響，中國(guó)人往往重義輕利，重情輕法。自古以來主要靠道義約束人們的行為規(guī)范和維系社會(huì)，而不是靠法律約束。西方人“重利”“重法”，在西方社會(huì)由于強(qiáng)調(diào)以個(gè)人權(quán)利為基準(zhǔn)，以追求私利為目標(biāo)，只有依靠法律才能解決人與人之間的沖突。中國(guó)人和西方人為什么會(huì)產(chǎn)生上述文化差異？今日就讓我們一起來感受文化的差異和影響。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問之前，思索以下問題：1．文化對(duì)人影響來自哪里？2．文化對(duì)人影響表現(xiàn)在哪些方面？3．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)有哪些？學(xué)問梳理1.文化影響面面觀(1)文化對(duì)人影響的來源：特定的eq\o(□,\s\up3(01))文化環(huán)境，各種形式的eq\o(□,\s\up3(02))文化活動(dòng)。(2)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)①影響人們的eq\o(□,\s\up3(03))交往行為和eq\o(□,\s\up3(04))交往方式。②影響人們的eq\o(□,\s\up3(05))實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和eq\o(□,\s\up3(06))思維方式。思維方式與實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)的關(guān)系是怎樣的？提示：思維方式是人們?cè)谙嘧R(shí)和實(shí)踐過程中，在肯定學(xué)問、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的；思維方式具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的相識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。2．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)(1)潛移默化的影響①表現(xiàn)：文化對(duì)人的影響，具有eq\o(□,\s\up3(01))潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的eq\o(□,\s\up3(02))思想和eq\o(□,\s\up3(03))行為。②要求：通過潛移默化的方式發(fā)生的，不都是eq\o(□,\s\up3(04))消極被動(dòng)、eq\o(□,\s\up3(05))無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是eq\o(□,\s\up3(06))自覺學(xué)習(xí)、eq\o(□,\s\up3(07))主動(dòng)接受文化熏陶的過程。(2)深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響①表現(xiàn)：文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是eq\o(□,\s\up3(08))深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。②緣由：eq\o(□,\s\up3(09))世界觀、eq\o(□,\s\up3(10))人生觀、eq\o(□,\s\up3(11))價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。它們一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的eq\o(□,\s\up3(12))綜合素養(yǎng)和eq\o(□,\s\up3(13))終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。深遠(yuǎn)長(zhǎng)久意味著文化對(duì)人的影響是一成不變的嗎？提示：不是。文化對(duì)人的影響盡管是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，但并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移，人們已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變更。探究活動(dòng)一：文化對(duì)人影響的來源與表現(xiàn)中式餐飲一般實(shí)行圓桌共餐的形式，美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人觀賞、品嘗的對(duì)象，又是一桌人感情溝通的媒介物，為了顯示熱忱，喜愛給別人夾菜。它符合我們民族“大團(tuán)聚”的普遍心態(tài)，反映了中國(guó)古典哲學(xué)中“和”這個(gè)范疇對(duì)后代思想的影響。在西餐中，大多的場(chǎng)合實(shí)行“AA制”。每個(gè)人自主確定食物的種類、重量、分餐，不喜愛別人給自己夾菜，喜愛自主選擇喜愛的食物。其中無形地滲透著西方文化傳統(tǒng)的一些方面，如“同等”“自由”“衛(wèi)生”“隱私”等文化內(nèi)涵。問題探究：(1)結(jié)合材料說明，為什么中西方餐飲方式有如此差異？提示：文化對(duì)人的影響，來自特定的文化環(huán)境。中西方受各自傳統(tǒng)文化的影響，分別實(shí)行合餐與分餐兩種不同的餐飲方式。(2)中西方文化差異對(duì)人們有哪些影響？提示：文化影響人們的交往行為和交往方式，受不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的影響，不同國(guó)家餐飲方式會(huì)有所不同。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)文化除了影響人們的交往行為和交往方式，還會(huì)影響哪些方面？提示：文化除了影響人們的交往行為和交往方式，還會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。1．從三方面理解文化對(duì)人的影響的來源(1)從內(nèi)容看，包括：一是特定的文化環(huán)境，不同的文化環(huán)境對(duì)人們有不同的影響；二是各種形式的文化活動(dòng)，人們?cè)谖幕a(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累等各種文化活動(dòng)中受到文化的影響。(2)從性質(zhì)看，留意文化影響的雙重性：文化環(huán)境、文化活動(dòng)對(duì)人的影響既有主動(dòng)的影響，也有消極的影響。(3)從程度看，不能把影響作用當(dāng)成確定作用。2．正確理解文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(1)文化影響人們的交往行為和交往方式(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式3．理解實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)、思維方式的關(guān)系區(qū)分①實(shí)踐活動(dòng)是人類改造自然界和人類社會(huì)的活動(dòng)②相識(shí)活動(dòng)是人類相識(shí)自然界和人類社會(huì)的活動(dòng)③思維方式是人們?cè)谙嘧R(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成的思維形式和思維程序的綜合，是一種思維框架聯(lián)系三者相互影響，一方面實(shí)踐、相識(shí)活動(dòng)確定思維方式，另一方面思維方式不同會(huì)影響人們相識(shí)事物的角度以及相識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇正確區(qū)分相識(shí)活動(dòng)和思維方式(1)相識(shí)活動(dòng)是人們反映客觀事物(即相識(shí)自然和人類社會(huì))的活動(dòng)，其結(jié)果是使人的主觀相識(shí)發(fā)生變更。(2)思維方式是看待事物的角度、方式和方法，是人們?cè)谒季S過程中的思維形式、思維方法和思維程序的綜合，是一種思維框架?！肮そ尘瘛贝碇粢饧?xì)微環(huán)節(jié)、追求完備的取向，一絲不茍、不走捷徑的看法。工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造——這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。工匠精神能筑?mèng)中國(guó)制造，這是因?yàn)?)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式②文化確定人們的交往行為和交往方式③文化作為一種精神力氣能夠干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣④文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大影響A．①③B．①④C．②③D．②④解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在哪里？(2)文化可以干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣嗎？(3)文化能確定人們的交往行為和交往方式嗎？提示：(1)文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、思維方式。(2)不能。文化是一種精神力氣，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，但不能干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。(3)不能。文化影響人們的交往行為和交往方式，但不起確定作用。[答案]B探究活動(dòng)二：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)材料一孟子小時(shí)家住在墓地旁，因而與同伴常常學(xué)祭祀；孟母于是把家搬到街市住，孟子又學(xué)商人做起買賣來。后來孟母又搬到學(xué)堂邊，于是孟子又學(xué)起了讀書人的樣子。正所謂“昔孟母，擇鄰處?！辈牧隙蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！痹诋悋?guó)他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經(jīng)意間的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。“洋裝雖然穿在身，我心依舊是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印?！边@首旋律美麗、曲調(diào)悠揚(yáng)的《我的中國(guó)心》唱出了多數(shù)海外游子的赤誠之心。問題探究：(1)孟子學(xué)習(xí)祭祀、做買賣主要受什么影響？這種影響呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？提示：受四周文化氛圍的影響。這種影響具有潛移默化的特點(diǎn)。(2)孟母為什么要幾次搬遷自己的居所呢？一個(gè)人的成長(zhǎng)是由環(huán)境確定的嗎？這對(duì)我們有何啟示？提示：文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，孟母多次搬遷居所，目的就是找尋健康向上的文化環(huán)境，來促進(jìn)孟子的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。環(huán)境對(duì)人的作用只是影響，它并不能確定人的成長(zhǎng)。這啟示我們要自覺主動(dòng)地選擇和接受健康向上的文化熏陶。(3)材料二反映了文化對(duì)人的影響具有什么特點(diǎn)？這種特點(diǎn)詳細(xì)表現(xiàn)在哪些方面？提示：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)。文化對(duì)人的深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響，不僅表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還表現(xiàn)在生活方式和文化習(xí)俗上。1．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)長(zhǎng)久含義是指每時(shí)每刻、不知不覺的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的影響角度側(cè)重影響的過程和無形性側(cè)重影響的效果和長(zhǎng)久性特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對(duì)穩(wěn)定性，短期內(nèi)一般不會(huì)變更續(xù)表潛移默化深遠(yuǎn)長(zhǎng)久留意文化對(duì)人潛移默化的影響，并不是一個(gè)消極被動(dòng)的過程，而是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，并不是一成不變的要求啟示我們要自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化，提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)自身的全面發(fā)展2．區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)長(zhǎng)久”(1)“潛移默化”是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對(duì)人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的無形性和非強(qiáng)制性。能夠體現(xiàn)“潛移默化”的詞語或句子：無形中、熏陶、耳聞目睹、潤(rùn)物細(xì)無聲等。(2)“深遠(yuǎn)長(zhǎng)久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的穩(wěn)定性和持續(xù)性。能夠體現(xiàn)“深遠(yuǎn)長(zhǎng)久”的詞語或句子：難以變更、保持、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等?！皶r(shí)間要緊，沒有平安要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，不知不覺中，社區(qū)居民的言行出現(xiàn)了可喜的變更。這表明()A．文化對(duì)人的影響是無形的、強(qiáng)制的B．文化確定人們的思維方式和生活方式C．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)D．文化對(duì)人的影響是永久不變的解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)文化對(duì)人的影響是無形的、強(qiáng)制的嗎？(2)文化能確定人們的思維方式和生活方式嗎？(3)文化對(duì)人的影響是永久不變的嗎？提示：(1)文化對(duì)人的影響是無形的，非強(qiáng)制性的。(2)文化能影響人們的思維方式和生活方式，但不起確定作用。(3)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，但不是永久不變的。[答案]C習(xí)主席訪法獲贈(zèng)珍貴禮物2019年3月24日，這一天是周日。馬克龍總統(tǒng)夫婦專程從巴黎趕到了尼斯，熱忱迎接“敬愛的老摯友”——習(xí)近平主席夫婦。握手、寒暄，特別親切。馬克龍總統(tǒng)邀請(qǐng)習(xí)近平主席來到會(huì)客廳，他細(xì)心打算了一份國(guó)禮?！斑@是法國(guó)的一位漢學(xué)家?guī)臀覀冋业降??！彼?dāng)心翼翼地拿起桌上一本書，翻開棕色封面，扉頁上有淡淡的鉛筆字跡。馬克龍總統(tǒng)的表情透著驕傲：“這本書是1688年出版的，是首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著?！绷?xí)近平主席輕輕接過書，細(xì)致端詳：“這是一份珍貴的禮物，我們會(huì)好好珍藏?！睍r(shí)間駐足，墨跡記載了東西方文明在悠久歷史中的一次相遇。17世紀(jì)，這本書由法國(guó)人弗朗索瓦·貝尼耶翻譯，猶如打開一扇思想大門，在歐洲大陸激蕩久遠(yuǎn)。馬克龍總統(tǒng)向習(xí)近平主席講解并描述了中華文化的影響力：“孔子的思想深刻影響了伏爾泰等人，為法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)供應(yīng)了珍貴的思想啟迪?！彼妓鳎哼\(yùn)用“文化對(duì)人的影響”學(xué)問，談?wù)勛x書對(duì)人的影響。[答案]①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。參與讀書活動(dòng)，能夠提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。②文化影響人們的交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。讀書可以培育人們的閱讀習(xí)慣，提升人文精神。③文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。讀一本好書對(duì)人的影響是巨大的，往往能變更人的一生。學(xué)問點(diǎn)一文化影響面面觀1.某校舉辦“我和我的祖國(guó)”校內(nèi)合唱藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的愛國(guó)情操。這體現(xiàn)出()A．文化對(duì)人的影響來自各種形式的文化活動(dòng)B．文化建設(shè)確定經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．文化確定人的交往行為和交往方式D．文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品答案A解析經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)確定文化，B錯(cuò)誤；文化影響人們的交往行為和交往方式，不起確定作用，C錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的來源，A當(dāng)選；D不符合題意。2．在歐洲，意大利、西班牙、希臘等南歐國(guó)家的人溝通時(shí)頻繁且夸張地運(yùn)用手勢(shì)語；德國(guó)、英國(guó)、荷蘭等中西歐國(guó)家次之；北歐諸國(guó)則極少運(yùn)用。究其緣由，南歐國(guó)家受古羅馬和古希臘文化影響最深，人們酷愛戲劇表演，時(shí)常須要利用肢體語言協(xié)助進(jìn)行表演，因此肢體語言豐富。這表明()A．文化程度的凹凸確定人們交往方式的差異B．觀賞戲劇能夠提高人的審美水平C．文化影響人的交往行為和交往方式D．文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式答案C解析文化程度的凹凸影響人們交往方式的差異，而不是確定人們交往方式的差異，A錯(cuò)誤。觀賞戲劇能夠提高人的審美水平，說法過于肯定化，沒有看到文化的雙重性，B錯(cuò)誤。南歐、中西歐、北歐的人們運(yùn)用手勢(shì)語的次數(shù)和程度不同是因?yàn)槭艿降奈幕绊懖煌@說明文化影響人的交往行為和交往方式，C正確。題目未涉及人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式。故本題選C。學(xué)問點(diǎn)二文化對(duì)人影響的特點(diǎn)3.泰山石刻、碑刻猶如一部綿延幾千年不滅的石書，讓旅游者在巡游過程中領(lǐng)會(huì)歷史和多彩的文化，從而產(chǎn)生驕傲感。這表明()A．文化對(duì)人的影響是主動(dòng)的B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的C．人們都是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化的影響的D．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)答案D解析游客在巡游過程中體會(huì)文化從而產(chǎn)生驕傲感，體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，D應(yīng)選。A沒有全面相識(shí)文化的作用，只有先進(jìn)健康的文化對(duì)人的影響才是主動(dòng)向上的；B在材料中沒有體現(xiàn)；C說法太肯定。4．進(jìn)入21世紀(jì)，團(tuán)聚還是年的主題。年根將至，如潮的人群依舊奔向大小車站，擁擠著要趕在大年三十前回家。老一輩人依舊有著深厚的年的情結(jié)，一年年地堅(jiān)守著過年的習(xí)俗，鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫、祭祖、拜年、壓歲錢等年的專有事物在他們心中重量依舊很重。材料顯示()A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．春節(jié)的習(xí)俗不會(huì)變更D．人們擺脫不了舊傳統(tǒng)的束縛答案A解析材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，A正確；B材料未體現(xiàn)，解除；C、D錯(cuò)誤，習(xí)俗會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而有所變更，春節(jié)習(xí)俗也不能簡(jiǎn)潔地稱之為舊傳統(tǒng)。5．馬祖有“海上桃源”之稱，臺(tái)灣島上的居民大多是早年從福州跨海遷徙而來，在建筑、信仰、飲食等方面與福州地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。這表明()①不同的文化環(huán)境是影響人們行為選擇的確定因素②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記④特定的文化環(huán)境對(duì)人的生活產(chǎn)生重大影響A．①④B．②③C．②④D．①③答案C解析材料表明特定的文化環(huán)境對(duì)人的生活產(chǎn)生重大影響，文化對(duì)人