人教版 八上 歷史 第四單元 新民主主義革命的開始《單元復(fù)習(xí)》課件_第1頁
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文檔簡介

單元整合易錯(cuò)易混真題鏈接新民主主義革命的開始新文化運(yùn)動(dòng)背景部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害開始標(biāo)志1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),發(fā)表《敬告青年》一文,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)主要陣地《新青年》和北京大學(xué)新民主主義革命的開始新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容前期——提倡民主,反對專制;提倡科學(xué),反對愚昧;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。后期——傳播馬克思主義代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適、魯迅性質(zhì)新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)意義新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,對五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)續(xù)表新民主主義革命的開始五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)火線巴黎和會(huì)上中國外交的失敗;中國代表在和會(huì)上提出的正義要求遭到拒絕開始標(biāo)志1919年5月4日,北京3

000多名學(xué)生在天安門前集會(huì)、游行示威擴(kuò)大上海工人罷工(運(yùn)動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)到上海,主力由學(xué)生轉(zhuǎn)為工人)口號(hào)“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“誓死力爭,還我青島”“取消二十一條”“拒絕在和約上簽字”續(xù)表新民主主義革命的開始五四運(yùn)動(dòng)結(jié)果北洋政府釋放被捕的學(xué)生,罷免曹汝霖等人的職務(wù),中國代表也沒有在“巴黎和約”上簽字。運(yùn)動(dòng)的直接目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn),這是中國人民反帝斗爭的一次重大勝利性質(zhì)五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)意義中國工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),展現(xiàn)了偉大的力量。一些初步接受了馬克思主義的知識(shí)分子和青年學(xué)生,在運(yùn)動(dòng)中起了重要的作用。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端續(xù)表新民主主義革命的開始中國共產(chǎn)黨誕生成立條件階級(jí)基礎(chǔ):工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大;思想基礎(chǔ):馬克思主義的廣泛傳播;組織基礎(chǔ):共產(chǎn)黨早期組織的成立中共一大1921年7月23日,在上海召開,后轉(zhuǎn)至浙江嘉興南湖進(jìn)行。參加會(huì)議的有毛澤東、董必武、李達(dá)等13人。共產(chǎn)國際代表馬林等出席。會(huì)議通過了黨的第一個(gè)黨綱;確定了黨的名稱;確定了黨的中心工作;成立了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)續(xù)表新民主主義革命的開始中國共產(chǎn)黨誕生中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事變,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌從此煥然一新。這是適應(yīng)近代以來中國社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要,是近代歷史選擇的必然結(jié)果中共二大1922年7月,中共二大在上海召開。大會(huì)制定了黨的最低綱領(lǐng)。這是中國共產(chǎn)黨在歷史上第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)續(xù)表新民主主義革命的開始中國共產(chǎn)黨誕生全國工人運(yùn)動(dòng)的高漲概況1922年初到1923年春,在黨的組織和推動(dòng)下,共舉行大小罷工100多次,參加人數(shù)達(dá)30萬人以上頂峰1923年2月,京漢鐵路工人大罷工將第一次全國工人運(yùn)動(dòng)高潮推向了頂峰,罷工遭到帝國主義和直系軍閥吳佩孚的鎮(zhèn)壓教訓(xùn)單槍匹馬不能取得革命勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能的同盟者,才能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人續(xù)表

1.陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者;李大釗最早系統(tǒng)宣傳馬克思主義。

2.新文化運(yùn)動(dòng)屬于思想上的近代化探索,近代化探索包括:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。

3.中國近代化思想解放運(yùn)動(dòng)只包括戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),不包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。戊戌變法和辛亥革命的相同點(diǎn)是:愛國的進(jìn)步的運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展資本主義,政治上挽救民族危亡,都沒有改變中國的社會(huì)性質(zhì)。

4.新文化運(yùn)動(dòng)包含了思想革命和文學(xué)革命兩方面的內(nèi)容。

5.新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù),主要是就其反封建性質(zhì)來說的。

6.巴黎和會(huì)中國外交的失敗是指列強(qiáng)將德國在中國山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本,不是日本割占山東。

7.五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)中最能體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)的是“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”。

8.中國拒絕在《凡爾賽條約》上簽字的最主要原因是中國人民的反帝活動(dòng)(五四運(yùn)動(dòng))。五四運(yùn)動(dòng)取得了階段性勝利(或初步勝利),不是徹底勝利。

9.五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端,依據(jù)是工人階級(jí)在斗爭中以獨(dú)立姿態(tài)登上政治舞臺(tái),成為決定斗爭最終結(jié)果的主力軍。

10.中共一大選舉陳獨(dú)秀為中央局書記,但他并沒有參加中共一大。

11.中共一大開會(huì)地址最初在上海(是中國最早被迫開放的通商口岸之一),后轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖的游船上。

12.中國共產(chǎn)黨成立后中國革命面貌煥然一新,新在:以馬克思主義為指導(dǎo);由工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo);以社會(huì)主義為發(fā)展方向;充分發(fā)動(dòng)人民群眾。

13.1922年,中共二大召開,提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。一、選擇題1.(2024·湖南)1917年,胡適提出了“不用典”“不用套語”等主張,陳獨(dú)秀號(hào)召用“國民文學(xué)”取代“貴族文學(xué)”。由此可知,胡適和陳獨(dú)秀希望(

)

CA.保留舊文學(xué)

B.廢除科舉制

C.普及白話文

D.推翻清王朝2.(2024·湖北)1921年6月29日下午6點(diǎn),毛澤東在長沙小西門碼頭,乘著暮色,登上開往上海的小火輪。他此行的目的是(

)

AA.參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)B.領(lǐng)導(dǎo)秋收起義C.參加八七會(huì)議D.創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地開展土地革命3.(2023·河南)20世紀(jì)初,先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到,僅僅靠移植西方政治制度難以挽救中國,要從根本上改造中國,還要有文化的覺醒和思想的啟蒙。基于這一認(rèn)識(shí)(

)

DA.張謇創(chuàng)辦大生紗廠

B.梁啟超發(fā)表《變法通議》C.孫中山組建同盟會(huì)

D.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》4.(2023·湖南衡陽)有學(xué)者認(rèn)為,1840年以來中國對西方的反應(yīng),依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”“制度的反應(yīng)”“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解,下面屬于“組織的反應(yīng)”的是(

)

AA.中國共產(chǎn)黨成立

B.戊戌變法C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

D.新文化運(yùn)動(dòng)5.(2022·河北)1920年7月,一些日本議員針對五四運(yùn)動(dòng)以來中國留日學(xué)生問題,在向國會(huì)提出的《關(guān)于中華民國留日學(xué)生之質(zhì)詢書》中說:“來日之中華民國留學(xué)生們歸國之后,多成為排日論者……對此現(xiàn)狀,政府將采何種方針?”由以上材料可見,五四運(yùn)動(dòng)(

)

DA.遭到了北洋政府的鎮(zhèn)壓

B.受到了日本政府的抵制C.引發(fā)了留日學(xué)生的歸國浪潮

D.激發(fā)了留日學(xué)生的愛國情感6.(2022·浙江溫州)1919—1922年,國內(nèi)外出版了89種馬克思主義中文書籍。在確知出版地點(diǎn)的78種書籍中,有59種出版于上海。這反映了(

)

DA.中國近代社會(huì)性質(zhì)的重大變化

B.洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方技術(shù)以求自強(qiáng)C.清政府統(tǒng)治的根基被嚴(yán)重動(dòng)搖

D.上海是馬克思主義的宣傳中心7.(2019·內(nèi)蒙古呼和浩特)右圖最初是一本面向知識(shí)分子發(fā)行的雜志,最有可能刊登在這期雜志里的內(nèi)容是(

)

BA.蔡元培倡導(dǎo)兼容并包

B.陳獨(dú)秀號(hào)召民主科學(xué)C.胡適主張使用白話文

D.李大釗宣傳十月革命8.(2020·山東青島)“皇帝倒了,民國創(chuàng)建了,共和實(shí)現(xiàn)了,但民主、自由、博愛、獨(dú)立等一切具有外部因素的新鮮主張,好像都與中國主體人群無緣。中國沒有從國體變更這樣大的歷史調(diào)整中重建秩序,更沒有構(gòu)建出中國人可以普遍接受的信仰,中國人精神困惑更加嚴(yán)重。”為解決“精神困惑”,中國人掀起了(

)

DA.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.戊戌變法

C.辛亥革命

D.新文化運(yùn)動(dòng)9.(2019·四川廣安)辛亥革命雖然推翻了中國兩千多年的君主專制制度,但舊的觀念、舊的禮教依然左右著人們的思想和行動(dòng)。為解決這一問題,中國先進(jìn)知識(shí)分子(

)

DA.提出三民主義革命綱領(lǐng),發(fā)動(dòng)了廣州黃花崗起義等武裝起義B.頒布《中華民國臨時(shí)約法》,規(guī)定中華民國主權(quán)屬于國民全體C.發(fā)動(dòng)“二次革命”和護(hù)國運(yùn)動(dòng),反對袁世凱專制獨(dú)裁統(tǒng)治D.高舉民主和科學(xué)旗幟,掀起空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)10.(2019·江西)“若賣國首領(lǐng)未誅,賣國條約未廢,亡國之禍終難幸免”;“簽字而山東亡,山東亡而全國隨之,亡國大難迫于眉睫。吾同胞忍坐視家國之亡而甘心作奴隸乎?”材料反映的歷史事件是(

)

BA.新文化運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)

C.北伐戰(zhàn)爭

D.一二·九運(yùn)動(dòng)二、綜合題11.(2019·安徽)閱讀材料,完成下列要求。

材料一

中國的失敗使國人痛心疾首、深受震撼,一些有識(shí)之士如康有為、梁啟超等痛定思痛,開始探索新的救國之道。他們認(rèn)為,中國要生存、要強(qiáng)大,應(yīng)該而且也只能向日本那樣維新變法,學(xué)習(xí)西方。1895年春,1

300多名舉人在北京發(fā)動(dòng)“公車上書”?!獡?jù)雷頤《走向革命:細(xì)說晚清七十年》(1)根據(jù)材料一指出“新的救國之道”是什么。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“公車上書”發(fā)生的原因。[答案]

維新變法,學(xué)習(xí)西方。原因:甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,《馬關(guān)條約》的簽訂。

材料二

中國在巴黎和會(huì)上蒙受的屈辱阻礙了中國尋求西方模式的國家認(rèn)同。五四知識(shí)界對西方的幻滅,伴隨著親蘇

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