7.1《短歌行》課件++2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊+

曹操短歌行

課件“亂世出英雄”，東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，說到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。創(chuàng)作背景在建安十三年的時候，曹操經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，終于平定了北方割據(jù)的勢力，掌控了朝政大權。此時的他已經(jīng)54歲高齡，卻仍然雄心不減，誓要完成統(tǒng)一全中國的大業(yè)。曹操親自率領著八十三萬大軍，浩浩蕩蕩地來到長江北岸，準備渡江消滅孫權和劉備，進而一統(tǒng)天下。然而面對連年的戰(zhàn)亂，家國統(tǒng)一的理想還未實現(xiàn)，曹操內心充滿了苦悶和憂愁。盡管如此，曹操并沒有氣餒。他仍然以統(tǒng)一天下為己任，下定決心要廣納賢才，網(wǎng)羅天下英杰，共同致力于這個偉大的事業(yè)。他深知要實現(xiàn)這個宏偉的目標，必須要集思廣益，廣開言路。曹操提筆寫下了那首膾炙人口的《短歌行》。在這首詩里，他抒發(fā)了自己的理想和抱負，表達了對天下英雄的呼喚。"對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多"，字里行間充滿了激情和豪邁。曹操希望通過這首詩，能夠感召更多的志同道合之士，一起投身于建功立業(yè)的偉大實踐中來。他明白，只有團結一致，攜手并進，才能夠早日實現(xiàn)中華大地的和平統(tǒng)一，才能讓黎民百姓過上安居樂業(yè)的幸福生活。關于“歌行”“行”是古代詩歌的一種題材，可配樂歌唱。“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別：在古詩詞中,我們經(jīng)常會遇到"長歌"和"短歌"這兩個術語。它們分別指代了兩種不同風格和節(jié)奏的歌唱方式,也傳達出了不同的情感基調。所謂"長歌",正如《古詩》中所說的"長歌已激烈",通常節(jié)奏舒緩,音律悠揚,歌聲綿長,適合抒發(fā)磅礴的情感和宏大的志向。長歌多慷慨激昂,熱情奔放,聽來令人精神振奮,心潮澎湃。與之相對,"短歌"的節(jié)奏則較為短促,以低吟淺唱為主,給人一種婉轉含蓄之感。正如曹丕在《燕歌行》中所寫"短歌微吟不能長",短歌更多用來表達內心的憂思和哀怨,抑或寄托淡淡的相思和惆悵。人生在世,轉瞬即逝,又有幾個一百年呢?就像清晨的露水,太陽一出來就很快蒸發(fā)不見了。想到這兒,不禁慷慨悲歌,憂愁的思緒也難以忘懷。要怎樣才能排解心中的煩惱呢?恐怕只有借酒消愁了?？粗约荷碇那嗌?內心卻久久不能平靜。一直以來,我們相識相知,建立了深厚的友誼,這份情誼讓我至今仍在沉吟默想。聽著小鹿的叫聲,它們在野地里吃著青草。我有貴客前來,一起彈琴、吹笙,好不快活。皎潔的明月高懸夜空,但要如何才能將它取下呢?憂慮從心底油然而生,像涓涓細流,不曾斷絕。漫步在田間小道上,本不該有過多的牽掛。朋友相聚,暢談大志,念叨著舊日的恩情。月光明亮,星光黯淡,烏鵲朝南方飛去。它繞著樹飛了三圈,卻找不到可以棲身的樹枝。崇山峻嶺,高聳入云;江河湖海,深不見底。當年周公攝政,天下百姓都對他心悅誠服。如今天下分崩離析,何時才能再現(xiàn)周公盛世,獲得民心呢?慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕1、作者究竟憂什么？2、詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂

？憂你認為本詩的情感著眼點在哪一個字？整體感知詩眼：指作品中點睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個字；②全篇最關鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。賞析詩歌設問開頭，先聲奪人朝露：生命短促易逝（比喻）杜康：酒（借代）不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代。憂：人生苦短思慕情人比興：比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。賞析詩歌

那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在綠坡悠然自得地啃食。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》求賢若渴君（賢才）思慕賢才用典“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

所謂用"典"，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐讀富于文采增加內涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依，生動形象，含蓄簡潔分析手法

“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風·子矜》，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情，這里詩人化用詩意，比喻熱烈的期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖。

用典明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。賞析詩歌作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

運用了比喻的手法，將賢才比為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。憂：賢才難得當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。穿過縱橫交錯的小路，賢才屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣熱切殷勤地見到賢才，使天下人才心悅誠服地歸順。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

1.“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內涵呢？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。2.“繞樹三匝”句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？沒有賢主。其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但說其中又有一種霸氣。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。用典“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！薄豆茏有谓狻房逝文芏嗾心既瞬?，多多益善（與前文憂人才不夠用照應）《史記·魯周公世家》有這樣的記載：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺。起以待士，憂恐失天下之賢人。”志：一統(tǒng)天下憂：功業(yè)未成——積極進取人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白有花堪折直須折，莫待無花空折枝——無名氏一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|歲月短暫討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

理解詩情作者簡介曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家他“外定武功，內興文學”統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者但歷來人們對他毀譽參半當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣”總結歸納人生苦短（憂）賢才難得（憂）功業(yè)未成（憂）一統(tǒng)天下（志）憂愁激昂高昂激越、悲涼蒼勁《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：曹操（155-220）他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；更有一種開創(chuàng)新局面的進取精神。

《短歌行》——求賢曲解題：“行”，古代詩歌的一種體裁?！案琛⒁?、引、曲、謠、辭”都是詩歌的體裁?！岸谈栊小笔菨h樂府的曲調名，四言詩。與之相對的，還有“長歌行”。長歌、短歌是指歌聲長短而言，一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。曹操(155～220)，漢魏間政治家、軍事家、詩人。字孟德，小字阿瞞。沛國譙（今安徽亳縣）人。曹操謚武王，曹丕稱帝后，追尊他為武皇帝，史稱魏武帝。感知作者羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，不僅是一位杰出的軍政領袖，還是一位慷慨的詩人和憂患的哲人對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類：①有的反映當時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴生民百遺一，念之斷人腸”②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負如《步出夏門行&8226;龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”?(《短歌行》屬于哪一類內容？（第二類）那么，曹操的政治理想和抱負是什么？A

（丞相）：北方屯田，興修水利，用人唯才B

（統(tǒng)帥）：C

（詩歌領袖）：建安風骨的領袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。

敗袁術、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。政治家軍事家文學家職業(yè)成就建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。這一獨特的風格使得它被后世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”，在中國文學史上產(chǎn)生了重要影響?！安芄胖?，甚有悲涼句?！薄妿V《詩品》“志深筆長，梗概多氣?！薄獎③摹段男牡颀垺贰皻馄切蹅?，慷慨悲涼?！薄珴蓶|感知詩歌分析詩人的情感：第一節(jié)：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康“何以解憂，唯有杜康”這幾句詩其實體現(xiàn)的是中國古代文人對生命真相的哲學思考，這種對生命短暫、宇宙永恒的深切體悟，在后代詩歌中比比皆是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來（唐·杜甫《登高》）前不見古人，后不見來者念天地之悠悠，獨愴然而涕下（唐·陳子昂《登幽州臺歌》）人生代代無窮已，江月年年只相似不知江月待何人，但見長江送流水（張若虛《春江花月夜》）第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙這一句，揭示曹操“憂”之內容和原因，曹操急于實現(xiàn)人生理想，深感人生有限，他要實現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也，他迫切需要人才的輔助！問：詩人如何表達對人才的渴盼？明確：化用典故，借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求，如姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂，作者寫得何等美麗！引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關系項羽：剛愎自用烏江自刎劉邦：虛心請教成就天下第三節(jié)：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？言下之意是說什么呢？是否得到賢才？顯然這里憂的內涵是“賢才難得”問：詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩（要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實就是在翻譯）“越陌度阡，枉用相存。契闊談嚥，心念舊恩”，“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”，南北向叫“阡”“枉”，枉駕、屈駕“用”，以“存”，探問、問候“契闊”，久別重逢“讌”，通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是：客人（指人才)穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現(xiàn)，其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下(板書：功業(yè)未就)慨當以慷，憂思難忘一是時光易失，何以解憂，唯有杜康二是賢才難得，憂從中來，不可斷絕三是功業(yè)未就“憂從中來，不可斷絕”正因為功業(yè)未就，曹操思賢之心才會如此強烈。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？明確：“繞樹三匝，何枝可依？”“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”問：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（沒有賢主這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時