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PAGE12-微專(zhuān)題文化對(duì)人的影響考點(diǎn)一感受文化對(duì)人的影響一、文化對(duì)人的影響的來(lái)源文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。從文化特點(diǎn)上理解文化對(duì)人影響的來(lái)源二、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)1.文化影響人們的交往行為和交往方式2.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)、思維方式影響因素影響內(nèi)容不同的文化環(huán)境、不同的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念影響人們相識(shí)事物的角度,以及相識(shí)的深度和廣度相識(shí)活動(dòng)影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇實(shí)踐活動(dòng)在確定學(xué)問(wèn)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成思維方式三者關(guān)系文化對(duì)人影響的表現(xiàn),可依據(jù)從微觀到宏觀、從詳細(xì)到一般的思路來(lái)把握。從微觀上,它影響人們?cè)敿?xì)的交往行為和交往方式,即人的言行舉止;從宏觀上,它影響人們對(duì)整個(gè)世界的相識(shí)和改造。三、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)長(zhǎng)久含義是指每時(shí)每刻、不知不覺(jué)地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響角度側(cè)重影響的過(guò)程和無(wú)形性側(cè)重影響的效果和長(zhǎng)久性特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對(duì)穩(wěn)定性,短期內(nèi)一般不會(huì)變更留意文化對(duì)人潛移默化的影響,并不是一個(gè)消極被動(dòng)的過(guò)程,而是一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的,并不是一成不變的要求啟示我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化,提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)接受健康向上的文化引導(dǎo),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)自身的全面發(fā)展標(biāo)記詞語(yǔ)無(wú)形中、熏陶、耳聞目睹、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、“近朱者赤、近墨者黑”等難以變更、保持、“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等1.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記是文化程度。(×)剖析:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。2.文化對(duì)人的影響是潛移默化的,因此每個(gè)人接受文化的影響都是被動(dòng)的,無(wú)法選擇的。(×)剖析:人們接受文化的影響并不是被動(dòng)的、無(wú)目的的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)的、主動(dòng)的。3.文化的差異確定著人們交往方式、思維方式的不同。(×)剖析:文化對(duì)人們的交往方式、思維方式只有影響作用,而不是確定作用。4.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久,無(wú)法變更的。(×)剖析:文化對(duì)人影響的深遠(yuǎn)長(zhǎng)久,強(qiáng)調(diào)時(shí)間跨度久遠(yuǎn),具有穩(wěn)定性。但是面對(duì)文化的影響,人具有選擇性,是可以變更的。易混點(diǎn)一:誤認(rèn)為文化確定人們的交往行為和交往方式文化只是影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式,不是起確定作用,不能夸大文化在這些方面的影響。[矯正訓(xùn)練1]新修訂的《新華字典》第Ⅱ版汲取了讀者的看法,進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)修訂,關(guān)于一些動(dòng)物的條目,不再做用途方面的介紹。比如“鰱:肉可以吃”“貍:毛皮可制衣物”等內(nèi)容,這基于()①文化影響人們?cè)趯?shí)踐中的行為方式②文化的發(fā)展確定社會(huì)的文明程度③人的思想觀念的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步④文化確定人的交往行為和交往方式A.①② B.②③C.①③ D.②④答案C解析本題主要考查的是文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)。本題可以運(yùn)用解除法。②說(shuō)法錯(cuò)誤,文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)的文明產(chǎn)生影響,但不是確定,故解除。④說(shuō)法錯(cuò)誤,文化影響人的交往行為和交往方式,而不是確定,故解除。①③都是第Ⅱ版《新華字典》關(guān)于一些動(dòng)物的條目,不再做用途方面的介紹進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)修訂的依據(jù)所在,故選C。易混點(diǎn)二:混淆文化對(duì)人影響的兩個(gè)特點(diǎn)潛移默化(空間影響)深遠(yuǎn)長(zhǎng)久(縱向影響)內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)影響的方式強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)效性角度強(qiáng)調(diào)影響的過(guò)程強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)效實(shí)現(xiàn)形式文化氛圍;文化活動(dòng)文化習(xí)俗,世界觀、人生觀、價(jià)值觀啟示主動(dòng)參與健康向上的文化活動(dòng)樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[矯正訓(xùn)練2]上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓很多游客嘆為觀止。一位美籍華人觀賞了茶藝表演后,感嘆道:“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?!边@反映了()A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的B.優(yōu)秀文化在溝通與借鑒中創(chuàng)新C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的D.優(yōu)秀文化能增加人們的精神力氣答案A解析美籍華人觀賞了上海世博會(huì)福建館茶文化的展示后,深受感染,由衷發(fā)出感嘆,說(shuō)明文化對(duì)人的影響是潛移默化的,A正確,C解除。題干未涉及文化之間的溝通和人們?cè)谖幕母腥鞠铝獾脑黾?,故B、D與題意無(wú)關(guān)。命題點(diǎn)1文化對(duì)人的影響的來(lái)源1.(2024·北京高考)登滕王閣,看“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”;游西湖,感受“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。盡情山水之間,品嘗詩(shī)詞之美,“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。對(duì)此相識(shí)正確的是()A.游歷大好河山,感受詩(shī)詞魅力,有助于深化文化體驗(yàn)B.以文塑旅,以旅彰文,傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D.文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑答案A解析本題考查文化對(duì)人的影響等相關(guān)學(xué)問(wèn)。盡情山水之間,品嘗詩(shī)詞之美,“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。這表明游歷大好河山,感受詩(shī)詞魅力,有助于深化文化體驗(yàn),A正確;B中的“傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;人們的文化修養(yǎng)對(duì)文化旅游業(yè)的發(fā)展有影響但不起確定作用,C中的“取決于”說(shuō)法錯(cuò)誤;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,D說(shuō)法錯(cuò)誤。2.(2024·浙江高考)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并主動(dòng)推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有()①“文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界②“文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)干脆影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體④文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析本題考查文化對(duì)人的影響。政府和企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè),緣由在于看到了企業(yè)文化對(duì)人的影響,①④正準(zhǔn)確題。②中“干脆”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤,“文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,但不是干脆影響,而是間接的,需通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。③中“源自”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤,人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,而不是源自物質(zhì)載體。故正確答案為B。命題點(diǎn)2文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)3.(2024·江蘇高考)有調(diào)查顯示,很多來(lái)華的外國(guó)人都寵愛(ài)上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及緣由時(shí),他們表示,不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”,還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還依據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《ImgoingtoChina》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn)()A.文化影響人的相識(shí)活動(dòng)B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C.文化增加人的精神力氣D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)答案A解析本題考查文化對(duì)人的影響。很多來(lái)華的外國(guó)人寵愛(ài)上中國(guó),不僅是因?yàn)橹袊?guó)“生活便利”和“人民友好”,還因?yàn)閺闹袊?guó)文化中找到了“歸屬感”,這表明不同的文化環(huán)境會(huì)影響人們相識(shí)事物的角度以及相識(shí)的深度和廣度。題干中沒(méi)有體現(xiàn)優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,B、D錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化增加人的精神力氣,C錯(cuò)誤。本題正確答案為A。4.(2014·山東高考)《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠(chéng)懇守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商勝利背后的文化內(nèi)核。這反映了()A.文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)B.商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示答案A解析本題考查文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)?!洞蟮吏斏獭方沂玖唆斏虅倮澈蟮奈幕瘍?nèi)核,強(qiáng)調(diào)文化對(duì)魯商勝利的作用,故A正確。B在材料中沒(méi)有體現(xiàn);C錯(cuò)誤,先進(jìn)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用;D中“全方位展示”錯(cuò)誤。命題點(diǎn)3文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)5.(2024·天津高考)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在“央視”熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動(dòng)容,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限仰慕之情。由此可見(jiàn)()A.文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài).確定的文化由確定的經(jīng)濟(jì)、政治確定C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D.書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史答案A解析本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?!缎胖袊?guó)》展示的不僅是革命先輩塵封已久的書(shū)信,更是讓信仰形象站起,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限仰慕之情,這表明文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響,A正確且符合題意;B正確但在材料中未體現(xiàn),解除;C說(shuō)法錯(cuò)誤,大眾傳媒是文化傳播的手段而不是途徑;書(shū)信承載的歷史只是中華民族精神發(fā)展史的一部分,D說(shuō)法錯(cuò)誤;故選A。6.(2015·山東高考)在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其家鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅高粱》中,我們領(lǐng)會(huì)了其家鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱情……家鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣答案A解析“家鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”,表明文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久,A符合題意。B與題意不符;C中“漸趨融合”說(shuō)法錯(cuò)誤;D材料體現(xiàn)不出來(lái)。考點(diǎn)二文化塑造人生一、豐富精神世界1.作用:人創(chuàng)建了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。2.要求:主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培育健全人格的重要途徑。不能認(rèn)為“只要參與文化活動(dòng),人的精神就會(huì)健康向上”文化有先進(jìn)和落后、優(yōu)秀和糟粕之分。只有參與先進(jìn)的優(yōu)秀的文化活動(dòng),才能使人的精神健康向上。而落后的、糟粕的文化活動(dòng)會(huì)腐蝕人的精神,參與此類(lèi)活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。二、增加精神力氣1.作用:文化對(duì)人的塑造,還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增加人的精神力氣。2.緣由:優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力氣倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。三、促進(jìn)人的全面發(fā)展1.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系(1)二者相互結(jié)合、相互促進(jìn)。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)寶就會(huì)創(chuàng)建得越多,人民的生活就越能得到改善;而物質(zhì)文化條件越充分,又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。2.人的全面發(fā)展:表現(xiàn)在人的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不行替代的作用。(1)人的全面發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系(2)把握影響和塑造的區(qū)分第一,文化對(duì)人的影響,包括有利影響和不利影響。其次,文化塑造人生,強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化的主動(dòng)塑造作用。第三,不同性質(zhì)的文化均會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響?!柏S富精神世界,增加精神力氣,促進(jìn)全面發(fā)展”特指優(yōu)秀健康的文化。文化對(duì)人的塑造并非是“確定性”的。四、區(qū)分豐富精神世界與增加精神力氣豐富精神世界增加精神力氣主要內(nèi)涵優(yōu)秀文化通過(guò)特定的環(huán)境或者確定形式的活動(dòng),使人的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域不斷拓寬,思想水平不斷提高優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力氣倍增,主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重人的主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受側(cè)重詳細(xì)行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展獲得途徑主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng),培育健全的人格學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化作品,學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化舉例文學(xué)觀賞、音樂(lè)觀賞、繪畫(huà)觀賞、閱讀美文、觀賞精致歌舞和電視劇,使人開(kāi)闊視野,學(xué)問(wèn)增加,思想解放,觀念更新“拼搏、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)優(yōu)”的奧運(yùn)精神鼓舞奧運(yùn)健兒不斷創(chuàng)建輝煌,激勵(lì)著國(guó)人以滿腔的熱忱投入到生產(chǎn)和建設(shè)中標(biāo)記詞常用“觀賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、體會(huì)到、領(lǐng)會(huì)到、修養(yǎng)、境界”等詞語(yǔ)常用“增加、鼓舞、激勵(lì)、激昂、促進(jìn)”等詞語(yǔ)相同點(diǎn)二者都離不開(kāi)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),都改造和影響著人們的精神世界,有利于人的健康成長(zhǎng)。豐富的精神世界有利于迸發(fā)強(qiáng)大的精神力氣,強(qiáng)大的精神力氣有利于激發(fā)人們更加自覺(jué)地接受健康向上的優(yōu)秀文化,從而豐富精神世界,二者具有統(tǒng)一性側(cè)重點(diǎn)法區(qū)分優(yōu)秀文化對(duì)人的作用豐富精神世界增加精神力氣促進(jìn)人的全面發(fā)展側(cè)重點(diǎn)側(cè)重廣度,只停留在主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人格的完善側(cè)重力度,強(qiáng)調(diào)力度的加大,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化能夠通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力側(cè)重人核心素養(yǎng)的提高,使人的綜合素養(yǎng)即全面發(fā)展成為可能聯(lián)系豐富的精神世界有利于迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力氣,強(qiáng)大的精神力氣有利于激發(fā)人們更加自覺(jué)地接受健康向上的優(yōu)秀文化,從而豐富精神世界,二者都能促進(jìn)人的全面發(fā)展1.文化能夠增加人的精神力氣。(×)剖析:文化有優(yōu)秀文化和腐朽文化、落后文化之分,只有優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣。2.優(yōu)秀文化確定人的全面發(fā)展。(×)剖析:優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不行替代的作用,但這種作用不是“確定”作用。易混點(diǎn)一:誤認(rèn)為文化能豐富人的精神世界、增加人的精神力氣、促進(jìn)人的全面發(fā)展文化有先進(jìn)與落后之分。只有優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界、增加人的精神力氣、促進(jìn)人的全面發(fā)展。[矯正訓(xùn)練1]中心電視臺(tái)推出的《朗讀者》節(jié)目深受人們寵愛(ài)。當(dāng)很多東西方名家的經(jīng)典被朗讀的時(shí)候,和善、正直、英勇、進(jìn)取等人類(lèi)最珍貴的品質(zhì)和千百年前流傳至今的文字融合在一起,震撼我們的內(nèi)心,給人留下了無(wú)法磨滅的印記。這表明()①文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④文化對(duì)人的影響一般是有形的A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析名家經(jīng)典被朗讀時(shí),震撼我們的內(nèi)心,說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,②正確;給人留下了無(wú)法磨滅的印記,說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的,③正確;優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,①錯(cuò)誤;文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的,④錯(cuò)誤。易混點(diǎn)二:誤認(rèn)為文化確定人的精神世界,確定人的價(jià)值取向文化影響人的精神世界和價(jià)值取向,但不起確定作用。[矯正訓(xùn)練2](2013·全國(guó)卷Ⅰ)M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)切集體、樂(lè)于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱(chēng)號(hào),老師和同學(xué)都對(duì)她交口贊揚(yáng)。她因此漸漸擺脫了因?qū)W習(xí)成果不志向而產(chǎn)生的自卑心理,自信念越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步印證()①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對(duì)提升人的精神境界有著確定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力氣A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析小薇由于學(xué)習(xí)成果不志向而產(chǎn)生的自卑心理,隨著多次榮獲“道德之星”光榮稱(chēng)號(hào),自信念越來(lái)越強(qiáng),說(shuō)明文化對(duì)人的思想和行為具有潛移默化的影響,而后在這種文化的影響下,小薇由自卑向自信的轉(zhuǎn)變,說(shuō)明優(yōu)秀文化有利于塑造健全人格,①③正確。優(yōu)秀文化對(duì)提升人的精神境界有著重要影響但不是確定作用,②錯(cuò)誤。④夸大了優(yōu)秀文化的作用。故本題選B。命題點(diǎn)1優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界1.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)2024年9月,中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2024~2024年)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》)。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。規(guī)劃指出,要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的意義在于()①維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的穩(wěn)定性②促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化③培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化④豐富人們的精神世界,增加人們的精神力氣A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析本題考查文化的作用的相關(guān)學(xué)問(wèn)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。這表明建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明有利于培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化,豐富人們的精神世界,增加人們的精神力氣,③④正確;建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明,既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,又要因時(shí)而變,①解除;要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)呈現(xiàn)代文化,而不是二者相互轉(zhuǎn)化,②中的“相互轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。2.(2024·江蘇高考)近年來(lái),國(guó)內(nèi)一些現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇獲得了廣泛好評(píng)。它們以多視角反映生活、塑造人物,同時(shí)以主動(dòng)、光明、溫情作為堅(jiān)決的藝術(shù)選擇,帶給人們暖和與前進(jìn)的動(dòng)力。這些電視劇的勝利表明()①文化市場(chǎng)的旺盛豐富了文化產(chǎn)品②社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉③大眾傳媒是文化傳播的重要手段④社會(huì)主義文化以高尚精神塑造人A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析本題考查文化塑造人生。從材料可以看出,這些電視劇的勝利,表明社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉,社會(huì)主義文化以高尚精神塑造人,這些作品以主動(dòng)、光明、溫情作為堅(jiān)決的藝術(shù)選擇,帶給人們暖和與前進(jìn)的動(dòng)力,從而獲得了廣泛好評(píng),②④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀的文化作品立足實(shí)踐,扎根生活,給人啟迪,①材料未體現(xiàn),且文化產(chǎn)品的豐富有利于促進(jìn)文化市場(chǎng)旺盛,錯(cuò)誤;材料不強(qiáng)調(diào)大眾傳媒在文化傳播中的作用,③不符合題意。故選D。3.(2014·廣東高考)某班以“應(yīng)當(dāng)淺閱讀還是更應(yīng)當(dāng)深閱讀”為主題舉辦辯論會(huì)。小李說(shuō):“淺閱讀雖具有簡(jiǎn)潔、快速、生動(dòng)等特點(diǎn),但缺乏深刻的理性思索和叩問(wèn)心靈的力氣,因此,我主見(jiàn)深閱讀?!毕铝羞x項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主見(jiàn)的是()A.理性思索轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力氣是通過(guò)“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化須要C.“淺閱讀”在文化上對(duì)人確定不會(huì)有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活答案D解析本題考查文化塑造人生、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性?!皽\閱讀”具有簡(jiǎn)潔、快速、生動(dòng)等特點(diǎn);“深閱讀”留意理性思索,具有叩問(wèn)心靈的力氣,表明“深閱讀”更有助于透視人們的精神世界和精神生活,D符合題意。A錯(cuò)誤,理性思索轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣是通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。B與題意不符。C錯(cuò)誤,“淺閱讀”在文化上同樣可能對(duì)人有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。命題點(diǎn)2優(yōu)秀文化能夠增加人的精神力氣4.(2015·海南高考)“一月一鎮(zhèn)一場(chǎng)”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式。縣政府主動(dòng)為群眾搭建表演舞臺(tái),組織豐富多彩的文藝演出,激勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,參與演出的群眾越來(lái)越多。縣政府的做法()①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)建中的主體作用②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)建性③豐富了群眾的文化生活,增加其精神力氣④擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益,讓群眾廣泛享用文化成果A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析人民群眾既是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)建的主體,①表述錯(cuò)誤,解除;文化權(quán)益是法律給予的,不能隨意擴(kuò)大和縮小??h政府主動(dòng)為群眾搭建表演舞臺(tái),組織豐富多彩的文藝演出有利于實(shí)現(xiàn)群眾文化權(quán)益,而不是擴(kuò)大權(quán)益,④表述錯(cuò)誤,解除;激勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目調(diào)動(dòng)了群眾參與的熱忱和主動(dòng)性,②符合題意,入選;這些文化節(jié)目和活動(dòng)也豐富了群眾的業(yè)余生活,③符合題意,入選。故答案選C。5.(2015·重慶高考)古人削桐為琴,納天地萬(wàn)物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn),能讓人雪躁靜心;琴樂(lè)干凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭乘美國(guó)太空飛船,向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類(lèi)才智和文明。古琴音樂(lè)()①因其古老性,方成就其世界性②通過(guò)人們自覺(jué)觀賞、主動(dòng)接受,能轉(zhuǎn)化成人的精神力氣③不受社會(huì)歷史條件的限制,能滿意人類(lèi)共同的文化須要④《流水》成為人類(lèi)文化符號(hào)的代表,增加了中華文化影響力A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析本題考查文化的作用的相關(guān)學(xué)問(wèn)。文化因其民族性,方成就其世界性,故①錯(cuò)誤;古琴音樂(lè)作為一種文化要受確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的確定,③表述錯(cuò)誤;②正確體現(xiàn)了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和作用,應(yīng)選;古琴音樂(lè)屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的傳播,能夠增加中華文化的影響力,④正確。正確答案為C。命題點(diǎn)3優(yōu)秀文化塑造人生6.(2024·江蘇高考)很多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探究的深厚愛(ài)好、埋下了科學(xué)的種子。材料表明()①人創(chuàng)建了文化,文化也在塑造著人②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)供應(yīng)精神食糧③文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)記A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析本題考查文化對(duì)人的影響。③說(shuō)法錯(cuò)誤,文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,但不是根本?dòng)力??茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記之一,解除④。①②說(shuō)法正確且符合題意。故選A。7.(2014·海南高考)閱讀材料,完成問(wèn)題。為了發(fā)展素養(yǎng)教化,我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開(kāi)展“一校一品”活動(dòng):有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”“最美老師”的感人事跡帶動(dòng)校內(nèi)文化建設(shè),開(kāi)展“漂亮”德育活動(dòng),彰顯美妙品德文化;有的學(xué)校開(kāi)展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“
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