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專(zhuān)題26:文言文閱讀之文言文對(duì)比閱讀(一)2023年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫一、(2022·四川資陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住看蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。(節(jié)選自《禮記·禮運(yùn)》)【乙】令既具①,未布②,恐民之不信,已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之?!睂⒎ㄌ印L?,君嗣③也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥④其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)【注】①具:準(zhǔn)備就緒。②布:頒布,公布。③嗣:繼承。④黥:即墨刑,用刀在面額上刻字,再涂以墨。1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的用法和意義,都相同的一組是(
)A.故人不獨(dú)親其親
回也不改其樂(lè)B.貨惡其棄于地也
皆以美于徐公C.恐民之不信
已而之細(xì)柳軍D.已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)
乃不知有漢2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.男有分,女有歸
女子出嫁B.盜竊亂賊而不作
作亂害人C.令行于民期年
滿(mǎn)一年D.秦民大說(shuō)
大聲說(shuō)話(huà)3.將甲、乙兩文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大道之行也,天下為公。(2)明日,秦人皆趨令。4.“大同”社會(huì)是儒家對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬,推行新法后的秦國(guó)是否進(jìn)入了“大同”社會(huì)?請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容簡(jiǎn)述你的看法。二、(2022·四川巴中·統(tǒng)考中考真題)閱讀【甲】【乙】?jī)善难晕?,完成下面小題?!炯住咳舴蛞牿B月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】廣漢張侯敬夫守荊州,常?、倨鋵W(xué)門(mén)之外即阻高墉,乃鑿門(mén)通道以臨白河且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉,則大江重湖,縈紆渺彌;而西陵諸山,空漠晻②靄,皆隱見(jiàn)出沒(méi)于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰:“此亦曲江公③所謂江陵郡城南樓者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登臨賦詠,蓋皆翛然④有出塵之想。至其傷時(shí)感事,則其心未嘗一日不在于朝廷,而汲汲然⑤惟恐其道之終不行也。悲夫!”乃書(shū)其匾曰“曲江之樓”,而以書(shū)來(lái)屬予記之。(選自《江陵府曲江樓記》,有刪改)【注釋】①?。簱?dān)心,憂(yōu)慮。②晻(àn):日光昏暗。③曲江公:張九齡,唐玄宗開(kāi)元年間任宰相,后被李林甫誣陷,貶為荊州刺史,曾作《登郡城南樓記》。④翛然:自在超脫的樣子。⑤汲汲然:急切的樣子。5.文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(
)A.乃鑿門(mén)通道/以臨白河/且為樓/觀以表其上B.乃鑿門(mén)/通道以臨白河/且為樓觀/以表其上C.乃鑿門(mén)通道/以臨白河/且為樓觀/以表其上D.乃鑿門(mén)/通道以臨白河/且為樓/觀以表其上6.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.至若春和景明
正是江南好風(fēng)景B.不以物喜,不以己悲
以是人多以書(shū)假余C.其半居暇日,登臨賦詠安陵君其許募人D.則其心未嘗一日不在于朝廷
上下天光,一碧萬(wàn)頃7.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。(2)而以書(shū)來(lái)屬予記之。8.分析甲乙兩文寫(xiě)景的作用及表達(dá)的情感。三、(2022·江蘇常州·統(tǒng)考中考真題)閱讀兩則文言,完成下面小題。甲崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚┮沂袢藦堘?,陶庵其號(hào)也。少為紈袴子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo),兼以茶淫橘虐①、書(shū)蠹詩(shī)魔②,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居,所存者,破床碎幾,折鼎病琴,與殘書(shū)數(shù)帙③,缺硯一方而已。布衣疏食,常至斷炊?;厥锥昵?,真如隔世。甲申④以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世⑤??忠坏╀巯瘸盯蓿c草木同腐。因思古人如陶淵明、徐渭等,皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺(jué)人與文俱不佳,輟筆者再,雖然,盡言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也。(張岱《自為墓志銘》,節(jié)選)【注釋】①茶淫橘虐:喜愛(ài)品茶和下象棋。②書(shū)蠹詩(shī)魔:迷戀書(shū)籍和詩(shī)歌。③帙:本,冊(cè)。④甲申:明朝在這一年滅亡。⑤視息人世:茍活于人世。⑥溘先朝露:比喻突然死亡。9.解釋下列加點(diǎn)的字詞。(1)人鳥(niǎo)聲俱絕__________(2)焉得更有此人_______(3)布衣疏食____________(4)余亦效顰為之________10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)盡言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也。11.《湖心亭看雪》是一篇懷舊散文,表面上雖沒(méi)有說(shuō)孤獨(dú),但卻處處讓人感覺(jué)到作者的孤獨(dú)。請(qǐng)聯(lián)系同樣寫(xiě)于明朝滅亡后的乙文加以分析。12.對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“一痕”“一芥”“兩三?!?,使用白描手法,取得了以少勝多、無(wú)聲勝有聲的效果。B.“見(jiàn)余大喜”一句表面上寫(xiě)金陵人高興,實(shí)際上也寫(xiě)出了張岱本人的興奮心情。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”寫(xiě)出了張岱貪飲,包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悅。D.《自為墓志銘》選段主要表達(dá)了悼己傷懷、世事消亡、感念故國(guó)的哀傷之情。四、(2022·湖北黃岡·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文選段,完成下面小題。【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(選自《出師表》)【乙】郗超與謝玄①不善②。苻堅(jiān)③將問(wèn)晉鼎④,既已狼噬梁、岐⑤,又虎視淮陰矣。于時(shí)朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟(jì)事⑥”。吾昔嘗與玄共事,見(jiàn)使才皆盡雖履屐⑦之間亦得其任。以此推之,或必能立勛?!贝蠊扰e,時(shí)人咸嘆超之先覺(jué),又重其不以愛(ài)憎匿善。(選自《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》),有改動(dòng))【注釋】①郗超、謝玄:均為東晉大臣。②善:關(guān)系友好。③苻堅(jiān):前秦君主。④問(wèn)晉鼎:圖謀奪取東晉政權(quán)。⑤梁、岐:指梁州、岐山一帶地區(qū)。⑥濟(jì)事:辦成事情。⑦履展:鞋履和木展,形容不起眼的小事。13.解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思。(1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下()(2)必能神補(bǔ)闕漏,有所廣益()(3)人間頗有異同之論()(4)大功既舉()14.下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(
)A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
吾昔嘗與玄共事B.愚以為營(yíng)中之事
以此推之,或必能立勛C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
于時(shí)朝議遣玄北討D.悉以咨之
人間頗有異同之論15.用“/”給文中劃?rùn)M線的句子斷句(斷兩處)。見(jiàn)使才皆盡雖履屐之間亦得其任16.翻譯下面的文言語(yǔ)句。(1)必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。(2)既已狼噬梁、岐,又虎視淮陰矣。17.甲文中諸葛亮北上伐魏之前,向朝廷舉薦了一批文臣武將,他們的共同特點(diǎn)是①_______,乙文中郗超力排眾議,堅(jiān)定相信謝玄的能力,這表明他既有先知先覺(jué)的本領(lǐng),同時(shí)也有②_______(用乙文原語(yǔ)句回答)的胸懷。五、(2022·貴州六盤(pán)水·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文字,完成下面小題?!炯住扛毁F不能淫孟子景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄疽摇坑漓瘼儆?,城中無(wú)一兵。式耜②端坐府中,家人亦散。部將戚良勛③請(qǐng)式耜上馬速走,式耜堅(jiān)不聽(tīng),叱退之。俄總督張同敞④至,誓偕死,乃相對(duì)飲酒,一老兵侍。召中軍徐高⑤付以敕印,屬馳送王。是夕,兩人秉燭危坐。黎明,數(shù)騎至。式耜曰:“吾兩人待死久矣?!保ㄗⅲ儆漓瘢杭赐跤漓瘢砻鲿r(shí)任桂林的官員。②式耜:即瞿式耜(sì),和張同敞同為抗清名臣。③戚良勛:瞿式耜的部將。④同敞:張居正的曾孫。⑤徐高:任中軍將軍。18.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。①父命之____________
②丈夫之冠也____________③乃相對(duì)飲酒____________
④屬馳送王___________19.下列句中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是(
)A.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉/臣誠(chéng)知不如徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)B.丈夫之冠也/既加冠,益慕圣賢之道(《送東陽(yáng)馬生序》)C.是夕,兩人秉燭危坐/是焉得為大丈夫乎?D.兩人日賦詩(shī)倡和/主人日再食(《送東陽(yáng)馬生序》)20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。21.按照【甲】文中孟子提出的“大丈夫”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)你判斷【乙】文中瞿式耜是否稱(chēng)得上“大丈夫”。請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌木唧w內(nèi)容進(jìn)行分析。六、(2023·上海靜安·統(tǒng)考一模)閱讀下面的古詩(shī)文,完成下面小題。【甲】賣(mài)炭翁賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北。一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直?!疽摇孔砦掏び洠ü?jié)選)歐陽(yáng)修至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。【丙】父子俱清胡質(zhì)之子威①,字伯虎。少有志尚,厲操清白②。質(zhì)之為荊州③也,威自京都省之。家貧,無(wú)車(chē)馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見(jiàn)父。十余日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一匹,為道路糧。威跪曰:“大人清白,不審④于何得此絹?”質(zhì)曰:“是吾俸祿之余,故以為汝糧耳?!蓖苤?,辭歸?!蹏@其父清,謂威曰:“卿清孰與父清?”威對(duì)曰:“臣不如也?!钡墼唬骸耙院螢椴蝗纾俊睂?duì)曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者遠(yuǎn)也?!保ㄟx自《三國(guó)志》卷二十七裴松之注)【注釋】①威:胡威,魏末西晉時(shí)名臣,其父胡質(zhì)。②志尚:志向,理想。厲操:磨練操守。③為荊州:擔(dān)任荊州刺史。省,探望。④審:知道。22.【甲】詩(shī)作者是_________(姓名),【乙】文作者歐陽(yáng)修是________代文學(xué)家,晚號(hào)“___________”。23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。24.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)父子俱清()
(2)臨辭()25.【丙】文中胡威的“厲操清白”具體表現(xiàn)在一行“___________”和一言“__________”。他認(rèn)為自己比不上父親胡質(zhì)是因?yàn)椤癬__________”。26.以下對(duì)三篇作品理解正確的一項(xiàng)是(
)A.“兩鬢蒼蒼”“蒼顏白發(fā)”都體現(xiàn)了人物的艱辛B.賣(mài)炭翁和滁人都代表了當(dāng)時(shí)普通百姓的生活狀態(tài)C.太守與胡質(zhì)、胡威父子都是關(guān)愛(ài)百姓的父母官D.三篇作品都表達(dá)了作者對(duì)于理想社會(huì)的期待27.【甲】詩(shī)借賣(mài)炭翁的故事表達(dá)了作者對(duì)底層百姓的________________,【乙】文表現(xiàn)了作者_(dá)_____________的思想,兩位作者身上都具有《岳陽(yáng)樓記》中“______________,______________”的仁人品格;【丙】文則從另一個(gè)角度呈現(xiàn)了仁人品格的內(nèi)涵,那就是____________和___________。七、(2022·遼寧沈陽(yáng)·統(tǒng)考一模)閱讀選文,完成下面小題?!炯住坎軇フ搼?zhàn)(節(jié)選)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!薄疽摇棵献釉唬骸安蘑俦偌q②,居北海之濱,聞文王作,興曰:‘盍③歸乎來(lái)!吾聞西伯④善養(yǎng)老者。’太公⑤辟紂,居?xùn)|海之濱,聞文王作,興曰:‘盍歸乎來(lái)!吾聞西伯善養(yǎng)老者?!险?,天下之大老也,而歸之,是天下之父歸之也。天下之父歸之,其子焉往?諸侯有行文王之政者七年之內(nèi)必為政于天下矣?!薄咀⑨尅竣俨模喝嗣?,殷商時(shí)孤竹君之子。②紂:即商紂王。③盍:何不。④西伯:即周文王。⑤太公:即姜子牙。28.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是(
)A.伯夷辟紂
故患有所不辟也(《魚(yú)我所欲也》)B.聞文王作
其中往來(lái)種作(《桃花源記》)C.天下之父歸之
居天下之廣居(《富貴不能淫》)D.是天下之父歸之也
故天將降大任于是人也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)29.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(1)聞文王作,興曰:“盍歸乎來(lái)!吾聞西伯善養(yǎng)老者?!保?)天下之父歸之,其子焉往?30.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)諸侯有行文王之政者七年之內(nèi)必為政于天下矣31.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完成題目。(1)乙文中敘述伯夷、姜太公“歸之”的理由是什么?(用原文回答)。(2)甲、乙兩文都強(qiáng)調(diào)了“為政”的關(guān)鍵在于什么?(概括回答)八、(2022·海南省直轄縣級(jí)單位·統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文選段,按要求完成下面小題【甲】景春曰:“公孫衍,張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家。必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居、立天下之正位,行天下之大道,得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道,富責(zé)不能淫,貪賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”(選自《富貴不能淫》)【乙】天祥將出獄,即為絕筆《自贊》①、系之衣帶間,其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其②義盡,所以仁至,讀圣賢書(shū)。所學(xué)何事!而今而后,庶幾③無(wú)愧!”過(guò)市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵,臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣?!眴?wèn)市人孰為南北,南面再拜就死,俄有使使止之,至則死矣,見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。(選自《先生全集》)【注】①自贊:自我總結(jié)。②惟其:正因?yàn)?。③庶幾:差不多?2.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(
)A.丈夫之冠也(guān) B.往之女家(rǔ) C.庶幾無(wú)愧(shù) D.道病卒(zú)33.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)必敬必戒
戒:______(2)與民由之
由:______(3)吾事畢矣
畢:______(4)見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕
涕:______34.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以順為正者,妾婦之道也。(2)過(guò)市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵。35.按照【甲文】孟子的觀點(diǎn),【乙文】文天祥符合大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。九、(2022·陜西寶雞·統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(選自《<莊子〉二則·北冥有魚(yú)》)【乙】《莊子》言“野馬也,塵埃也”,乃是兩物。古人即謂“野馬”為塵埃,如吳融①云“動(dòng)梁間之野馬”,又韓偓②云“窗里日光飛野馬”,皆以塵為“野馬”,恐不然也?!耙榜R”乃田野間浮氣耳。遠(yuǎn)望如群馬,又如水波佛書(shū)謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”即此物也。(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》)【注釋】①吳融:唐末官員、詩(shī)人。②韓偓(wò):唐末官員、詩(shī)人,入五代而卒。36.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)怒而飛()(2)志怪者也()(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里()(4)恐不然也()37.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是(
)A.鵬之徙于南冥也
動(dòng)梁間之野馬B.去以六月息者也
皆以塵為“野馬”C.古人即謂“野馬”為塵埃
中峨冠而多髯者為東坡D.其視下也
其真無(wú)馬邪38.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?,完成下面的?wèn)題。(1)用斜線“/”給下面的文言語(yǔ)句斷句。(限兩處)又如水波佛書(shū)謂如熱時(shí)“野馬陽(yáng)焰”即此物也。(2)請(qǐng)將【甲】文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?39.有同學(xué)認(rèn)為“山氣日夕佳”[陶淵明《飲酒》(其五)]中的“山氣”就是【甲】【乙】?jī)晌闹兴f(shuō)的“野馬”,你是否同意?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āJ?、?022·湖南岳陽(yáng)·統(tǒng)考一模)閱讀【甲】【乙】?jī)善难晕?,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ā墩]子書(shū)》諸葛亮)【乙】歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭氏自誓守節(jié),親誨其學(xué)。家貧,至以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦。及加冠,嶷然有聲②。一日,修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏③中,讀而心慕焉??嘀咎劫憿埽鼘嬍?,必欲并繕絕馳而追與之并,遂以文章名冠天下。修母嘗謂之曰:“汝父為吏,常夜?fàn)T治⑤官書(shū),屢廢而嘆。吾問(wèn)之,則曰:‘死獄也,求其生,不得爾。”吾曰:‘生可求乎?曰:“求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生,猶有死也,而世常求其死也?!淦饺战趟拥?,常用此語(yǔ),吾耳熟焉?!毙蘼劧拗K身。(《宋史·歐陽(yáng)修傳》)【注釋】①荻:植物名,形狀像蘆葦。②嶷(yí)然有聲:很高的聲望。③簏(lù):竹編的盛物器具。④賾(zé):精微,深?yuàn)W。⑤治:研究。⑥服:服從。40.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)(
)A.非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)) B.淫慢則不能勵(lì)精(振奮精神)C.至以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)(書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)字) D.死獄也(監(jiān)獄)41.根據(jù)文意,用“/”給文中兩個(gè)畫(huà)橫線句子斷句。(限斷一處)(1)靜以修身
(2)遂以文章名冠天下42.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。43.諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”,請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。十一、(2022·云南昭通·統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面問(wèn)題?!炯住緼雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《禮記·雖有嘉肴》)【乙】①仲尼適楚,出于林中,見(jiàn)佝僂者承蜩,猶掇之也。②仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”③曰:“我有道也。五六月①累丸②二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。B吾處身也,若厥③株拘④:吾執(zhí)臂也,若槁木之枝;雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得!”④孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝僂丈人之謂乎!”(選自《莊子·佝僂者承蜩⑤》)【注】①五六月:練習(xí)五六個(gè)月。②累丸:累疊圓形小球。③既:登。④株拘:枯樹(shù)根。⑤承蜩:粘蟬,把蟬黏住。44.解釋下列句
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