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文檔簡介
專題三十:作文寫作之“傳統(tǒng)文化”1.(2022·上海三模)“一粥一飯,當思來之不易?!薄耙皇也粧吆我話咛煜拢俊泵總€家族都有不同的家風家訓。家風,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚,家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構(gòu)成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。認真閱讀上面材料,請從下面兩個寫作任務中任選一個,寫一篇作文。(1)請以“我?guī)蛬寢專ò职郑┳黾覄铡睘轭}目,寫一篇作文,要把做家務的過程寫出來,寫清楚做家務的順序,保持前后敘述的連貫性。要求:①不少于600字;②不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名。(2)在“學家訓,樹新風”主題宣講活動中,學校文學社社刊需要刊登一篇與此主題有關的倡議書,請你執(zhí)筆撰寫此篇稿件,題目自擬,注意使用場合、對象,做到表達得體。要求:①不少于500字;②不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名。【答案】例文一:我?guī)蛬寢屪黾覄宅F(xiàn)在的我已經(jīng)不是小時候那個笨手笨腳,什么事也不懂的小孩子了,我要學著幫父母做一些力所能及的事。在暑假生活里,我看見媽媽做事非常勞累,忙都忙不過來。于是我想了想,不如每天都幫媽媽掃一掃地吧!也能給媽媽減輕一點負擔。第一天,我先學著媽媽掃地的樣子,可是無論我怎么掃也掃得沒有媽媽干凈。媽媽看見后,忙趕過來問我:“你在干什么?”由于她還有很多事要做,所以問我的時候十分匆忙。我連忙對她說:“我在學你掃地?!眿寢屄犚娢艺f的話后,臉上原本緊皺的眉頭慢慢舒展開了。我想可能是我說的話溫暖了母親的心。這時,媽媽親切地對我說:“等媽媽有時間了再教你?!钡搅酥形?,媽媽終于有時間了,我急匆匆地跑到媽媽面前讓她教我掃地。剛開始,媽媽告訴我怎樣握笤帚,后來又教給我掃土的時候不能用的力太大,否則會按壞笤帚,而且掃得不干凈。第二天,我開始自己掃起地來。我認真地把每個角落都掃得一塵不染,心里想著:千萬不能讓母親白費苦心。沒過多久,我終于把地掃干凈了,可是,我這時已經(jīng)汗流浹背了,而且腰也十分地痛。盡管如此,我看著自己勞動的成果還是得意揚揚地笑了起來。這時媽媽進來了,她看見這干凈的地板,興奮地問:“這是誰做的?“我自豪地說:“媽媽,這是我做的!“媽媽聽見后,不知道有多么的高興,連忙贊美了我一番。從那以后,我堅持每天掃一遍地。幾天后,我累得就想躺在床上,動也不想動了。啊!媽媽每天干活可真辛苦!我一定要學做更多力所能及的事,來幫媽媽減輕負擔,讓媽媽也能輕松輕松。任務二:“學家訓,樹新風”倡議書親愛的同學們:家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。開展“學家訓,樹新風”活動,是貫徹習近平總書記關于家風建設的重要講話精神的具體舉措也是促進我們優(yōu)良品德形成的重要渠道,通過開展“學家訓,樹新風”活動,培養(yǎng)我們形成正確的規(guī)則和規(guī)范意識,培養(yǎng)我們具備良好的行為準則意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)。良好的家教家風不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,是我們立身做人的行為準則,更是社會文明、和諧的基礎。好家風家訓是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要途徑,是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效載體,是促進好的社會風氣形成的重要基石。在此我們發(fā)出倡議:①弘揚好家風。我們應當弘揚家族文化,繼承先祖美德,以家訓、家規(guī)、家誡約束自身,自覺踐行社會主義核心價值觀。②踐行好家風。幫媽媽做做家務;給爺爺捶捶背;為奶奶按按腿;給姥姥洗一次腳;為家人做一道拿手菜;給親人敬杯茶;洗一次碗、拖一次地、擦一次窗戶、整理一次床鋪。③傳承好家訓。人人帶頭汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及家規(guī)家訓,把“仁義禮智信、忠孝廉恥勇”作為立身之本,傳承中華傳統(tǒng)美德,養(yǎng)成良好的生活作風和高尚的生活情趣,爭做誠實守信、和睦友善、正直無私的榜樣。④樹立文明新風。我們要從自身做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,大力弘揚良好家訓家風,樹立新風。讓我們學好家訓家風,一起爭做新時代的良好家風的傳承人!文學社成員XXXXXX年X月X日【詳解】任務一:本題考查命題作文?!拔?guī)蛬寢專ò职郑┳黾覄铡?,一般情況下,媽媽在家承擔家務比較多。要交代清楚做家務的機緣,比如,暑假里的一天,我坐在沙發(fā)上沒事做,而媽媽卻在忙里忙外地坐著家務。看著媽媽忙碌的身影,我的心中閃出一個念頭——幫媽媽做家務活;放暑假了,老師給我們布置了一項特殊的作業(yè)——幫媽媽做家務。這也太簡單了,我可要好好露兩手。寫清楚自己做的家務是什么?比如可以寫洗衣服、拖地(擦地)、洗碗、曬曬衣服、煮米飯等等。一定要把做家務的詳細過程寫出來,寫清楚做家務的先后順序,并要保持前后敘述的連貫性。最后抒發(fā)勞動后的感悟:吃著通過自己勞動獲得的果實,心里真是有著說不出的高興。自己在做家務活中體會到父母一方面上班,一方面要照顧好自己,還要做這么多家務,從勞動中,終于體會到了媽媽平時做家務的辛勞不易。我就堅持天天為家里做點事。這些力所能及的小事,雖說是微不足道的,但是我們作為少新時代的學生,一方面要將自己的學業(yè)搞好,一方面有責任有義務要為長輩分擔家務,盡點孝心,來表達我們對長輩的感恩之情。從父母贊許的目光里,讀懂了這些:在家要用實際行動做個好孩子!任務二:圍繞“學家訓,樹新風”主題寫一篇倡議書。倡議書一般由標題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。(一)標題。倡議書標題一般由文種名單獨組成,即在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”三個字。另外,標題還可以由倡議內(nèi)容和文種名共同組成。如“學家訓,樹新風”倡議書。(二)稱呼。倡議書的稱呼可依據(jù)倡議的對象而選用適當?shù)姆Q呼。此題如“廣大的青少年朋友們:”“親愛的同學們:”等。(三)正文。倡議書的內(nèi)容需包括以下一些方面:①寫倡議書的背景原因和目的倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應,只有交待清楚倡議活動的原因,以及當時的各種背景事實,并申明發(fā)布倡議的目的,人們才會理解和信服,才會自覺的行動。這些因素交待不清就會使人覺得莫名其妙,難以響應。②寫明倡議的具體內(nèi)容和要求。這是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動,都做哪些事情,具體要求是什么,它的價值和意義都有哪些均需一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的,這樣寫往往清晰明確,一目了然。如:一、立家規(guī),正家風,傳家訓。二、學好用好《弟子規(guī)》《增廣賢文》《朱子家訓》等傳統(tǒng)家訓典籍,汲取蘊含的倫理道德精髓,內(nèi)化為日常行為準則。三、廉潔修身、廉潔齊家。四、樹立文明新風。從自身做起,摒棄不良陋習,踐行文明新風。五、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)等。(四)結(jié)尾。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。比如:讓我們攜起手來,從每個家庭做起,把傳統(tǒng)美德、社會公德、職業(yè)道德與個人品德結(jié)合起來,轉(zhuǎn)化為千千萬萬家庭的生動實踐,共同譜寫社會主義家庭文明新篇章?。ㄎ澹┞淇?。落款即在右下方寫明倡議者單位、集體或個人的名稱或姓名,署上發(fā)倡議的日期。注意:措辭要恰切,情感要真摯,同時要富于鼓動性。內(nèi)容要有新的時尚和精神,要切實可行,要不違背國家的方針政策。2.(2023·上?!ぞ拍昙壗y(tǒng)考期末)閱讀下列材料,按要求寫作。傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關,它早已融入我們的生活:閱讀古典名著、學習欣賞民族藝術(書法、國畫、蹈舞、器樂、戲曲……)、享受民俗活動(放風箏、品茶、剪紙、篆刻、中國結(jié)……)、穿著傳統(tǒng)服飾、共度傳統(tǒng)節(jié)日……我們在其中徜徉流連,陶冶浸潤,自信傳承。??鲆黄谝浴拔遗c傳統(tǒng)文化的親密接觸”為主題的專輯,請從以下兩個任務中,任選一項,寫一篇文章。依據(jù)“文本類型”,可借助“參考角度”進行構(gòu)思,也可另選角度。讀者對象寫作目的文體類型參考角度任務一班級同學分享、傳承記敘文我與傳統(tǒng)文化親密接觸的經(jīng)歷與體驗、感悟……任務二外國友人贊頌、交流議論文論述中國傳統(tǒng)文化的魅力……要求:(1)自擬題目,不少于600字;(2)感情真摯,不得抄襲;(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;(4)請認真書寫?!敬鸢浮坷模喝蝿找唬何遗c傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神瑰寶,是五千年歷史長河沉淀的最耀眼的明珠。它們久經(jīng)打磨而更加韻味悠長。行走在過去和現(xiàn)在,我從地上拾起一顆美麗的珍寶——詩詞。很小很小的時候,我便在媽媽的影響下接觸了唐詩。它們比兒歌更加朗朗上口,比音樂更加婉轉(zhuǎn)動聽。手捧一本《唐詩三百首》,我喜歡指尖劃過書頁上帶有淡淡墨香的詩句,喜歡從唇間輕輕吟出兩句詩,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,我與詩詞的緣分,大概就是那時結(jié)下的?,F(xiàn)在,我仍然喜歡詩詞,那份最初的,純粹的愛。學業(yè)壓力漸漸增大,我讀詩、寫詩的時間少了,我便愈加珍惜地品味我與它一起的時光。獨坐床邊,拿起一本詩詞翻閱。比起詩,我更喜歡詞,因為律詩雖然工整,但總給我一種束縛感,而且相似的句式與詞相比,略顯乏味。特別喜歡宋朝女詞人李清照的詞,婉轉(zhuǎn)柔美,淡淡的,淡淡的,引起千絲萬縷的愁緒。“凄凄慘慘戚戚”幾個疊字就傾盡心頭所有的愁,“載不動,許多愁”,愁重舟輕,舴艋舟都載不動的愁,這痛苦該多大,哀愁該多深??!李清照的詞多是傷感的,這與她的經(jīng)歷密切相關。她國破家亡的悲傷,通過哀婉凄苦的詩句直抵人心。多數(shù)時候,我讀詩并不完全懂其中之意,但這并不影響我對它的喜愛。像柳永“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,不需多言,一切盡在不言中。對于唐詩,我最喜歡的一是那句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”雖然后來得知作者的人品與詩句不符不免失望,但對詩本身仍十分喜愛。二是“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!边@些詩句引起了我內(nèi)心深處的感動與震撼,又難以言表。或許我與詩詞就是這樣,一切盡在不言中,心靈的感觸勝過了千言萬語。詩詞,是無比美麗動人的,它是一種情感的美麗載體。把它傳承下去,不僅僅是這樣一種形式的學習,而是學會如何用最美的方式表述內(nèi)心的情感。我有時有了靈感,便常常寫些詩保留下來。往后再看時,回味無窮。我們都應傳承這種美好的文化,讓它們永久在歷史長河中閃耀。任務二:堅定文化自信,傳承走向世界中華文明是世界文明史上唯一沒有中斷過的文明,五千年燦爛文明延綿至今,正得益于植根中華民族血脈深處的文化基因。生活在這片古老土地的文藝工作者,首先要充分了解自己的文明,了解當今社會是中華文明歷史進程中的一部分,只有從思想上認識到中華文明的悠久、豐沛、偉大和可貴,才能從骨子里熱愛它、維護它、謳歌它。一個國家的歷史資源、文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)著這個國家的發(fā)展壯大,在漫長的歷史發(fā)展中,傳統(tǒng)的文化無時無刻不在影響著人們的思想模式和社會行動,這種來自于歷史深處的文化自信,經(jīng)過漫長的時間的洗禮和歲月的磨礪,奠定了中國人的精神思維結(jié)構(gòu),塑造了中國人的整體價值取向,凝結(jié)了中國人的道德情感追求,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有的普遍主義精神,是最為基礎、最為根本,也是最為深沉的文化自信源泉。俯瞰神州大地,如今我們弘揚中國傳統(tǒng)文化的形式多種多樣,河南唐宮夜宴華麗出圈,引領風尚,北京故宮的文創(chuàng)別具一格,推陳出新,讓昔日沉寂的紫禁城煥發(fā)出活力與生機,在杭州西湖湖畔,撐著油紙傘,身著漢服的行人來往如潮國家也將清明節(jié),端午節(jié)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日納入法定節(jié)假日行列。中華文化被越來越多的人傳承和創(chuàng)新,堅定了中華民族的文化自信,讓更多優(yōu)秀的文化作品走出國門,面向世界。我們也要利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中國傳統(tǒng)文化,不僅要倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的過節(jié)理念,充實和豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式,更重要的是要深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,使廣大民眾了解傳統(tǒng)節(jié)日的源流及所蘊含的文化精神,喚起國人參與節(jié)慶活動的熱情,并形成守護精神家園的文化自覺,使中國傳統(tǒng)節(jié)日成為展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地,成為弘揚和培育偉大民族精神的重要載體,成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。作為新時代的高中生,我們要對中國的傳統(tǒng)文化有堅定的自信,我相信,終有一天,中國文化會再次引領世界!勤牛漸隱,嘯虎又至,時光列車再添年輪,讓我們張開雙臂,向光而行,向心出發(fā)!【詳解】本題考查材料作文。任務一:審題立意:中國地域廣闊,人口眾多,一方水土養(yǎng)育一方人,每個地方都有自己的民風民俗。我們可以介紹我們想要寫的這種“傳統(tǒng)文化”的來歷,蘊含的意義,主要有哪些活動,隨著時代的變遷“傳統(tǒng)習俗”有什么變化,或者是帶來了怎樣的思考等。“我與”,提示我們要以第一人稱來寫,寫自己認識與傳承傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷,一定要融入對傳統(tǒng)文化的情感,表達出自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和贊美,注意讀者對象是本校同學,所以在寫作時要注意如何吸引年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣。選材構(gòu)思:我們在寫作之前,先要了解有哪些“傳統(tǒng)文化”,自己先羅列幾個,比如,傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……傳統(tǒng)工藝:剪紙、風箏……民族藝術:戲劇、雜技、繪畫、書法、風箏……傳統(tǒng)美食:各地風味小吃……神話故事:《盤古開天地》《女媧補天》……傳統(tǒng)服飾:各民族各地區(qū)獨特的服裝;其他:茶文化,酒文化等;然后再比較分析,看自己對哪種“傳統(tǒng)文化”比較熟悉了解,比較感興趣。只有自己熟悉并且感興趣的內(nèi)容才能寫得精彩。任務二:審題立意:文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。同時對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)時代活力的關鍵手段,也是催生新的優(yōu)秀文化成果的動力之源,更是培養(yǎng)國民文化自信的重要途徑。所以圍繞“文化自信”進行論述,突出強調(diào)提升“文化自信”的意義、方法途徑等,都可以成為行文的論點。注意讀者對象是社會大眾,所以論述語言要易于接受,同時具有呼吁作用。選材構(gòu)思:我們在行文中可以介紹中國傳統(tǒng)文化的魅力,以及提升文化自信的方式方法??梢运伎紴槭裁粗袊嗄晷枰哂形幕孕?,如何在文化多元化的今天建立文化自信,同時秉持著文化自信可以發(fā)揮怎樣積極的作用等等。注意觀點要鮮明,多元化的看待當今社會,同時要明白文化自信是包容和開放,要有前瞻性地看待文化的多元化,和全人類的共同追求對傳統(tǒng)文化的積極影響。3.寫作?!爸腥A傳統(tǒng)文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分?!?60百科文化的魅力在于精煉了生活的細節(jié),提升了對生活的理解。請自擬題目,寫篇文章,講講你或你身邊的文化故事。要求:①除詩歌外,文體自選;②文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名和人名;③字數(shù)不少于600字;④卷面整潔,書寫工整?!敬鸢浮坷模何覑畚湫g中國武術是屬于中國的傳統(tǒng)文化之一,它可以強身健體,鍛煉意志,提高人們的整體素質(zhì)。我從小就開始練武術,雖然練武術很苦很累,但是我一直在堅持,并樂在其中,寒冷的冬天也要早早起來,在練功房里練功,每次都練得滿頭大汗也不肯休息,夏天就更不用說了,在練習武術的過程中,我的身體漸漸變得強壯,而且還養(yǎng)成了堅持不懈,見義勇為的武德精神。記得一次我早上起來,我看見外邊雨下的很大,風也很大。這時媽媽勸我請假,一開始,我還覺得這個主意不錯??晌乙幌氲嚼蠋熢?jīng)說過:“練習武術貴在堅持,寒暑不止,風雨無阻”這時,我再也不畏懼外邊的風雨,而是勇敢地面對外邊的風雨,在路上,風夾著雨撲面而來,我兩個手緊緊握緊雨傘,一個勁的往前走,雖然傘被風吹得東倒西歪,可是我一想到練習武術正是讓我鍛煉意志,就充滿了力量,等我到達練功房的時候,全身又冷又濕,直打哆嗦??傻任覔Q好練功服,開始扎馬步練習了一會兒后,我就覺得渾身發(fā)熱,一點都不覺得冷,你覺得這神奇還是不神奇呢?記得有一次我出去外邊看到一個小混混欺負一個小學生的時候,那個小學生正在不停向小混混求饒,可小混混就像一頭惡狼一般,絲毫沒有打算饒過小學生。此情此景,我頭腦一熱,對小混混大聲呵斥,勸他停止作惡,可小混混卻威脅我不要多管閑事。路見不平,我們練武之人怎么能夠置身于事外呢?一想到這里,我就毫無畏懼的對他說:“請你好自為之,不要欺負弱者。”他不聽,反而想要和我打架,我只使用了兩個招式,就把他制服了。他不得不灰溜溜地走了。你們千萬別以為練武術是用來打架的,你看武術的這個武字就是結(jié)合了“止”和“戈”字的會意字,他的意思是以止戈為目的,這才是真正的武。我不光要練好武術,強身健體,長大后還要把中國的武術發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國武術的意義?!驹斀狻勘绢}考查材料作文。第一,審題立意。本則材料講述的是關注中國傳統(tǒng)文化與當今生活的關系,這是一個非常有意義的話題,當今社會各種文化交融沖擊,我們身邊有些人崇洋媚外,喜歡過洋節(jié),吃洋快餐,追求洋品牌,總覺得外國的月亮比中國的要圓。面對這樣的問題,我們該如何對待中國傳統(tǒng)文化?結(jié)合材料“文化的魅力在于精煉了生活的細節(jié),提升了對生活的理解”來審題,可知本題意在引導學生細心留意生活中的文化故事,用“我”的視覺去看待當代人傳統(tǒng)文化的態(tài)度和認識,表現(xiàn)傳統(tǒng)文化對我們生活中的影響,表達我對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情,呼吁人們要多多關注傳統(tǒng)文化,傳承文化,增強民族自信力。第二,文體及思路。本篇習作可寫成記敘文。寫成記敘文時,開篇敘寫自己生活上的一些關于文化的故事,寫出不同人對傳統(tǒng)文化不同的態(tài)度,最后呼吁人們不要丟掉傳統(tǒng)文化,要多點關注傳統(tǒng)文化,傳承文化精華。生活中的傳統(tǒng)文化有哪些呢?它們有什么意義呢?比如:中華傳統(tǒng)節(jié)日,它有著深厚的底蘊,精彩浪漫、雅俗共賞,既傳承著源遠流長的歷史文化,又記錄著豐富多彩的社會生活內(nèi)容,是中華民族一份寶貴的精神遺產(chǎn),對每個華夏兒女都有著非比尋常的意義。中醫(yī)歷史悠久,博大精深,是中華民族老祖宗長期與疾病斗爭不斷實踐的智慧結(jié)晶,至今仍在群眾生活中廣泛使用,操作簡便,確實有效。中國的烹飪,不僅技術精湛,而且有講究菜肴美感的傳統(tǒng),注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致。獨樹一幟,達到色、香、味、形、美的和諧統(tǒng)一,給人以精神和物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。敘述的事情可采用以小見大的手法,從一些生活日常入手來表現(xiàn)熱愛傳統(tǒng)文化主題。如:我們身邊很多同學喜歡在洋餐廳里聚會,而“我”是一個傳統(tǒng)的孩子,“我”喜歡國粹,支持國貨,后來在“我”影響下,他們也漸漸喜歡中國文化,愛上中國風。新冠時,“我”不幸感染病毒,身體很難受,后來爺爺用中醫(yī)醫(yī)治好了我,由此我不由得感嘆中醫(yī)的博大精深。無論寫什么的故事,結(jié)尾要用議論或抒情手法表達主題。1.瓷器,是泥與火的藝術。陶瓷坯件裝入窯爐,需要在11001300℃左右的環(huán)境下焙燒3040小時,胎釉中的金屬元素才能發(fā)生化學變化,達到“入窯一色,出窯萬彩”的境界。烈焰焚燒是泥坯蛻變的關鍵。在我國傳統(tǒng)技藝中,千錘百煉是鐵石成為利劍的關鍵,精雕細琢是璞玉始綻芳華的關鍵……人生當中,往往伴隨的是荊棘滿途、遍體鱗傷,但這恰恰是走出逆境、突破自我的關鍵?!恫烁T》中也寫道:“居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節(jié)礪行而不覺?!闭埬阋浴笆刮彝黄啤睘轭},完成一篇不少于800字的記敘文。要求:①立意自定,不得改動題目。②不得抄襲,不得套作。③不得透露個人相關信息。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。故鄉(xiāng)是每個人心中不變的坐標,對于家鄉(xiāng),我們總心懷眷戀,滿目深情。放眼家鄉(xiāng)的秀美景色、傳統(tǒng)風俗、特色美食、溫馨往事……點點滴滴都散發(fā)著沁人的芬芳,浸潤著深厚的鄉(xiāng)情。請以“留在記憶里的芬芳”為題,寫一篇作文,敘寫你和家鄉(xiāng)的故事。要求:①把題目抄到答題卡指定位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實的地名、校名、人名等相關信息;④不少于600字。3.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。對話,即兩人或多人間的語言交流。對話,讓人類的思想日漸豐盈。中華傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》,以孔子師徒的對話,傳達出儒家的精神和文化理念;古希臘哲學家柏拉圖的《對話錄》,將其思想體系濃縮其中。與當下對話,把握人生的成長節(jié)點。與家人圍爐,共同感受親情的溫暖;和師友對談,分享彼此的人生智慧;同桌間的“小紙條”,講臺上的“大先生”……這些對話的瞬間,也許正是我們生命之竹的拔節(jié)時刻。請以“與對話”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:橫線內(nèi)不超過五個字;選準角度,自定立意;除詩歌外,文體不限,且文體特征鮮明;不得抄襲、套作。4.那些具有地域特色的景物、歷史悠久的建筑、可口的傳統(tǒng)美食等都是我們生活中重要的組成部分。請選擇你熟悉的一件物品、一種美食、一個節(jié)日或一處景觀等,自擬題目,寫一篇說明文。要求:①介紹事物請注意一定的說明順序,合理安排結(jié)構(gòu)。②不少于600字。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。5.班級微信公眾號擬推出相應的“我與(文化遺產(chǎn))”主題征文活動,請從下面三個寫作思路中任選一個,說說“我”與文化遺產(chǎn)的故事,將本次的綜合性學習收獲匯聚成文。(1)戲文曲藝:甬劇、越劇、寧波走書……(2)傳統(tǒng)美食:青團、灰汁團、黑飯……(3)文化古跡:天一閣、保國寺、南宋石刻公園……要求:(1)任選一個角度,填入一個文化遺產(chǎn)具體內(nèi)容,將題目補充完整。(2)文體不限,不少于600字。(3)不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。6.任務型表達。近來,新型冠狀病毒引發(fā)的疫情牽動著廣大人民的心。在除夕的前幾天,小強一家人對于年夜飯有了不同的爭論。身處北侖的小強爺爺說,不管怎么說,年夜飯還是要一起吃的,這是老傳統(tǒng)了,親情不能淡漠。希望在鄞州區(qū)的小強一家去到北侖與爺爺和二叔一家團聚。但是小強的媽媽說,疫情這么嚴重,我看要不就取消年夜飯吧;小強的爸爸說,我覺得年夜飯就自己在家里吃算了,互相拜年可以改為通過網(wǎng)絡或者其他平臺來進行,心意到了最重要。如果你是小強,會怎么對爺爺說呢?150字左右。7.請你以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②文體自定(詩歌除外):可敘述你的經(jīng)歷或見聞,可發(fā)揮聯(lián)想與想象進行文學創(chuàng)作,也可發(fā)表你的見解和看法:③不少于600字;④不得抄襲、套作;⑤不出現(xiàn)透露作者身份的信息。下面兩則鏈接材料供參考:【鏈接材料一】為進一步加強我國文化遺產(chǎn)的保護,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國務院決定自2006年起,將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”,2016年調(diào)整設立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術和科學價值的文物:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式?!炬溄硬目贫啃虏h市級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(部分)項目名稱項目類別新昌調(diào)腔、新昌布袋木偶、目連戲傳統(tǒng)戲劇小京生炒制技藝、綠茶制作、蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝傳統(tǒng)技藝舞獅、丁家塢馬燈、三十六行傳統(tǒng)舞蹈新昌傳統(tǒng)拳術、疊羅漢、三坑秋千船傳統(tǒng)體育、游藝與雜技剪紙、根雕、竹編傳統(tǒng)美術端午習俗、劉阮遇仙故事、新昌真君殿廟會民俗甘棠元宵樂、鼓亭、十番傳統(tǒng)音樂8.作文燈,是智慧的象征,“傳燈”意為傳遞智慧。五千年文明的薪火相傳,為我們?nèi)A夏兒女留下諸多“寶藏”,這其中有鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故、傳統(tǒng)技藝、家風學風、優(yōu)良品質(zhì)……這些“寶藏”因傳承而永存。學校準備開展“文化中國”演講比賽,請以“做一個傳燈者”為標題寫一篇演講稿?!緦懽髦帧坎呗砸灰嗅槍π?,做到“心中有聽眾”策略二注意寫好開頭,吸引聽眾的關注策略三明確表達觀點,講述好具體事例策略四著力錘煉語言,精心設計結(jié)語【寫作要求】①字數(shù)不少于600字;②卷面書寫整潔美觀,可另加1—3分。9.勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學習這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校同學寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于600字。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身”——歐陽修·《新五代史》逸豫,指安逸。憂心于國事,國家就能興盛;耽于安樂,連自己身家性命也難保話說明安國、保身都要有憂患意識,有人說,憂患意識包含危機意識、預見意識、防患意責任意識、使命意識。中華民族一直就有憂患意識傳統(tǒng)。結(jié)合現(xiàn)實,寫一篇文章談談你的認識和思考。要求:①自擬標題,自選角度,確定立意;②不要脫離材料內(nèi)容和含義,文體特征明晰;③不要套作和抄襲,不少于600字。11.請閱讀下面的文字,按要求作文。習近平總書記指示我們:要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),要大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。請以“節(jié)儉我在行”為題,聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體驗,寫一篇文章。12.近年來,年輕人演繹中華傳統(tǒng)文化已漸成潮流。《國家寶藏》主創(chuàng)團隊平均年齡不過30歲,《本草中華》導演組成員清一色為“80后”“90后”……更為可喜的是,今天的年輕人不僅為傳統(tǒng)文化的推陳出新奉獻才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。在年輕人聚居的網(wǎng)絡平臺,有的年輕玩家制作“文物”游戲,也有青年設計師讓國寶(國粹)開口“講故事”,如此創(chuàng)意“活化”“青春派”表達,常常能帶動一番熱烈討論。在當下,也有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻“告急”。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術,歷經(jīng)輝煌之后,文化之美顯得式微,傳統(tǒng)手工藝刺繡,如今為找不到“接班人”長吁短嘆。當年輕這股力量遇上中華傳統(tǒng)文化,會碰撞出怎樣的火花呢?作為年輕人中的一員,請根據(jù)以上材料,發(fā)揮你的聯(lián)想與想象,寫一篇演講稿,擬在你學校舉辦的以“當年輕遇上中華傳統(tǒng)文化”為主題的演講比賽中演講。要求:①內(nèi)容具體,有真情實感;②除詩歌外文體不限:③不少于500字;④凡涉及真實的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。13.鮮衣怒馬,我們正值青春年少。砥礪奮進,我們逐夢青春;勇于擔當,我們擦亮青春;賡續(xù)傳統(tǒng),我們唱響青春;追尋詩意,我們擁抱青春……個個鮮活的詞語,勾勒出青春最美的模樣。請以“青春”為話題敘述自己的經(jīng)歷和感受,分享自己的感悟。自擬題目,寫一篇不少于600字的作文。要求:(1)自擬標題,自選文體,詩歌除外;(2)文中不要透露你個人的身份信息;(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章。14.按要求寫作。漢字的姿態(tài),讓人浮想聯(lián)翩;漢字的意蘊,讓人回味無窮。書寫漢字,是塑造生命姿態(tài)的過程;品讀漢字,是品讀人生真諦的過程;研究漢字,是領悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的過程。總有那么一個字,讓你想起一段動人的經(jīng)歷,有所領悟;總有那么一個字,讓你學會思考人生的要義,受益終身。請以《那個字,讓我回味無窮》為題,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外)。②不少于600字,不出現(xiàn)真實校名、人名。③卷面整潔,書寫工整規(guī)范。15.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關,它融入我們的生活,我們享受它而不自知。閱讀古典名著、學習欣賞傳統(tǒng)藝術(書法、國畫、蹈舞、器樂、戲曲……)、享受民俗活動(放風箏、品茶、剪紙、篆刻、中國結(jié)……)、穿著傳統(tǒng)服飾、共度傳統(tǒng)節(jié)日……我們在其中徜徉流連,陶冶浸潤,自信傳承。你與中國的傳統(tǒng)文化有過怎樣的親密接觸,或者你對傳承中國的傳統(tǒng)文化有怎樣的看法,請任選一角度,寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于600字。16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文雪和花在一起,筆和紙在一起,紅包和新衣在一起,老和小在一起,技藝和記憶在一起,餃子和醋在一起,健康和快樂在一起,年夜飯和春晚在一起,中國紅和好日于在一起,家和國在一起……中國年,我們在一起?!醒腚娨暸_“在一起”猶如奇妙的催化劑,它與尋常生活相結(jié)合,便演繹出繽紛精彩;它與人間煙火相結(jié)合,便展現(xiàn)出溫馨美好,它與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合,便展現(xiàn)出傳承創(chuàng)新……請聯(lián)系自身生活經(jīng)歷,以“我和____在一起”為標題撰寫一篇文章。要求:(1)文體不限(詩歌除外),不少于600字。(2)不得抄襲,不得套作,文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名或人名。(3)卷面整潔,書寫規(guī)范、端正。17.寫作材料一:從福建省博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)好評如潮福建電視臺《拾燈尋夢》《山河圖》等節(jié)目持續(xù)“出圈”,傳統(tǒng)器物、建筑、服飾、節(jié)俗、詩詞之美經(jīng)由創(chuàng)新表達,讓古老與“新”“潮”水乳交融,綻放出無與倫比的魅力。材料二:關于如何對待傳統(tǒng)文化,魯迅先生認為應區(qū)別對待,“或使用,或存放,或毀滅”;在繼承時應有思考,有辨別,有方法,如此才能有所創(chuàng)新。材料三:習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會的重要講話中強調(diào),“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!弊x了上面材料,你有什么聯(lián)想與感悟?以下兩個任務二選一,按要求完成寫作。任務一:傳統(tǒng)文化并不是一個抽象的概念,距離我們并不遙遠,它就滲透在我們生活的方方面面。你肯定有過很多與傳統(tǒng)接觸的經(jīng)歷。以“與傳統(tǒng)結(jié)緣”為題目,寫一篇記敘類文章。任務二:關于如何對待傳統(tǒng)的思想觀念、生活方式、風俗習慣,如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系等問題,你有怎樣的思考和認識?自選角度,確定立意,自擬題目,寫一篇議論類文章。要求:①若寫記敘類文章,表達意圖明確,內(nèi)容具體充實;若寫議論類文章,觀點明確,有理有據(jù)。②字數(shù)不少于700字。③文中請回避與你有關的人名、校名。18.閱讀下面文字,按要求作文。鎖,可以鎖住財物、秘密、房間,也可以鎖住心靈。人與人之間,困難與夢想之間,傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間,現(xiàn)實與未來之間……都可能存在有形或無形的鎖。只要我們鼓起勇氣,展現(xiàn)智慧,打開那把鎖,就會迎來一個亮麗的世界。請以“打開那把鎖”為題目,寫一篇作文。要求:①文體自選(詩歌除外);②若需出現(xiàn)真實的校名、姓名,可用代稱;③不得抄襲;④不少于600字,卷面整潔。19.閱讀以下關于琉璃制作的材料,你有什么體會和感悟?請自擬題目,自選角度,寫一篇文章。淄博琉璃,人稱“火中雕塑”的技藝。在制作過程中,首先要把料棍融化,趁它還沒凝固的時候,就快速地溜、壓、押、印、點、拉,整個過程必須一氣呵成不能停頓。一旦料器脫離噴燈的火焰,材料變涼了就沒辦法再塑形了,甚至有可能因為熱脹冷縮炸裂。因此,在做之前,手藝人必須對作品的形態(tài)細節(jié)全部了然于胸,對工藝和工序也要非常熟悉。否則只要有一點地方?jīng)]到位,整個作品就需要扔掉重來?!獋鹘y(tǒng)手工藝微紀錄片《流光溢彩》要求:①除詩歌外,文體不限??芍v述經(jīng)歷,可闡述觀點,也可抒發(fā)感想。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。20.情境作文:重慶,就像它的美食名片——火鍋,煮得越久,味道越經(jīng)得住咀嚼,重慶小面,麻辣鮮香,刺激你的味蕾。你的網(wǎng)友沫小雨從網(wǎng)上了解到,重慶不僅是最火爆時尚的網(wǎng)紅城市,還有深厚的文化根基,宣傳語“行千里,致廣大”,也蘊含著“千里為重,廣大為慶”的深意。他看到無數(shù)人評論,重慶是一座兼具科技與魔幻、時尚與傳統(tǒng)、包容與個性的城市。生活在重慶的你,請把你對這座城市的感受分享給他。請以“這里是我的重慶……”為開頭,寫一封書信。要求:①內(nèi)容具體,有真情實感;②除詩歌外,文體不限;③字數(shù)不少于500字;④凡涉及真實的人名、地名、校名一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。21.閱讀材料,按要求作文。材料:從河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)好評如潮到河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等節(jié)日晚會持續(xù)“出圈”,傳統(tǒng)器物、建筑、服飾、節(jié)俗、詩詞之美經(jīng)由創(chuàng)新表達,讓古老與“新”“潮”水乳交融,綻放出了無與倫比的魅力。傳統(tǒng)文化并不是一個抽象的概念,距離我們也并不遙遠,它就滲透在我們生活的方方面面,觸手可及、觸目可見、觸耳可聞。你肯定有過很多與傳統(tǒng)接觸的瞬間。以“與傳統(tǒng)結(jié)緣”為題,寫一篇記敘文。要求:①表達意圖明確,內(nèi)容具體充實;②字數(shù)不少于600字;③文中請回避與你有關的人名、校名。22.通過開展中國傳統(tǒng)文化研究性學習,班級同學們對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識:傳統(tǒng)文化是歷史留下的財富。你以為它很遠,但一轉(zhuǎn)身就看見了它;你以為它很陌生,卻發(fā)現(xiàn)它與你朝夕相伴。它在詩詞、書法、傳統(tǒng)樂器里,在電視臺晚會節(jié)目的舞姿里,在北京冬奧會開、閉幕式的場景里;它在村子里,在城市里;它在奶奶講過的故事里,在舌尖上的滋味里,在節(jié)日豐富多彩的活動里……下面是研究性學習成果展示階段需要完成的寫作任務,請你選擇一項完成。任務文體內(nèi)容介紹一種傳統(tǒng)文化說明文向同學們介紹一種傳統(tǒng)文化(名勝古跡、節(jié)慶禮儀、民間技藝、民俗活動等),讓更多同學了解它,保護它。講述一個與傳統(tǒng)文化有關的故事記敘文結(jié)合自己的經(jīng)歷,講述和傳統(tǒng)文化有關的故事,分享你對傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)和感受。參加宣傳傳統(tǒng)文化的活動演講稿在班級的演講比賽中,談談自己對青少年傳承中國傳統(tǒng)文化的認識和思考,號召同學們做傳統(tǒng)文化的守護人、傳承人。要求:①任選一項任務,自擬題目寫作;②不少于600字;③符合文體特征;④不要套作,不得抄襲;⑤文中請回避與你有關的人名、校名和地名。23.閱讀下列材料,按要求寫作。傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關,它早已融入我們的生活:閱讀古典名著,學習欣賞民族藝術(書法、國畫、蹈舞、器樂、戲曲……,享受民俗活動(放風箏、品茶、剪紙、篆刻……),穿著傳統(tǒng)服飾,共度傳統(tǒng)節(jié)日……我們在其中徜徉流連,陶冶浸潤,自信傳承。校刊要出一期以“我與傳統(tǒng)文化”為主題的專輯,并擬選擇優(yōu)秀文章推薦到《泉州晚報》發(fā)表。請從以下兩個任務中,任選一項,寫一篇文章。依據(jù)“文本類型”,可借助“參考角度”進行構(gòu)思,也可另選角度。任務讀者對象寫作目的文體類型參考角度任務一本校同學介紹分享記敘文我與傳統(tǒng)文化親密接觸的經(jīng)歷、體驗、感悟等任務二社會大眾闡述交流議論文中國傳統(tǒng)文化的魅力、提升文化自信的思考等要求:(1)自擬題目,不少于600字;(2)感情真摯,不得抄襲;(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;(4)請認真書寫。24.閱讀材料,按要求作文?!静牧弦弧繌暮幽喜┪镌何幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)好評如潮到河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等節(jié)日晚會持續(xù)“出圈”,傳統(tǒng)器物、建筑、服飾、節(jié)俗、詩詞之美經(jīng)由創(chuàng)新表達,讓古老與“新”“潮”水乳交融,綻放出了無與倫比的魅力?!静牧隙筷P于如何對待傳統(tǒng)文化,魯迅先生認為應區(qū)別對待,“或使用,或存放,或毀滅”,在繼承時應有思考,有辨別,有方法,如此才能有所創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化并不是一個抽象的概念,距離我們也并不遙遠,它就滲透在我們生活的方方面面,觸手可及、觸目可見、觸耳可聞。你肯定有過很多與傳統(tǒng)接觸的瞬間。請以“與傳統(tǒng)結(jié)緣”為題,寫一篇記敘文。要求:(1)不抄襲,不套作,不少于600字。(2)不得出現(xiàn)真實的校名、人名。25.對你來說,年味是什么?是為數(shù)不多的回鄉(xiāng)見聞、是心心念念的親情團圓,還是傳統(tǒng)民俗體驗、親子家庭勞動……想必你的心中已有抉擇,那就趁此佳節(jié)將它記錄下來!從中學生的視角出發(fā),緊扣主題,聚焦幸?;剜l(xiāng)路、親情團圓、親子家庭勞動等,展現(xiàn)春節(jié)的年味。要求:①題目自擬,文體自選(除詩歌外);②選擇合適的表達方式;③不少于500字;④不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名等。26.閱讀下面的材料,按要求作文。張藝謀執(zhí)導的賀歲片《滿江紅》以一則民間故事和持續(xù)不斷的情節(jié)反轉(zhuǎn),“戲說”了岳飛遺作《滿江紅》的傳頌經(jīng)歷。影片公映后,產(chǎn)生了一個奇特效果:許多觀眾表示,看完電影后,第一次會背誦《滿江紅》,也第一次深刻領會到這首詞的內(nèi)涵與分量。《滿江紅》的成功之道在于:以當代觀眾喜愛的方式,講述“精忠報國”這一傳統(tǒng)主題,收獲了難得的好效果。可見,好的方式方法可促進目的的達成。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名,請以化名代替。27.閱讀下面文字,按要求作文。生活中總有一種美好讓你無法忘卻,它沉淀在你的靈魂深處,流淌在你的血液之中,它是一種情感,一種品質(zhì),或是一種傳統(tǒng),一種文化……它已經(jīng)成為了你生命中的一部分。請以“無法忘卻的美好”為題,結(jié)合自己的生活體驗,寫一篇不少于600字的文章。【提示與要求】(1)自定立意,自選文體;(2)文中不要出現(xiàn)透露你個人身份的信息;(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章。28.學校發(fā)出“紙短情長”征稿啟事,請你依據(jù)征稿要求,進行寫作。征稿啟事【欄目一
家書&手寫】請你選擇一位家人,給TA手寫一封家書,可以傾訴煩惱,可以展望未來,也可以……【欄目二
書信&文學】請用書信元素創(chuàng)作一篇小說,可以設計與書信有關的情節(jié),可以用書信體進行創(chuàng)作,也可以……【欄目三
書信&記憶】寫一篇記敘類文章,敘述自己與書信有關的經(jīng)歷,表達感悟?!緳谀克?/p>
微信vs書信】微信能否取代我們的傳統(tǒng)書信?請你寫一篇議論性文章,表達你的觀點與思考。【寫作要求】自選欄目,自擬題目:不少于600字;不得套寫、抄襲;不能出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。29.2022年杭州亞運會精神是“用心交融,互相包容”。杭州亞運會精神體現(xiàn)亞奧理事會大家庭團結(jié)向上、緊密相擁的理想,同時傳遞了自信、樂觀、不畏挑戰(zhàn)、共迎美好的期許。它的精神內(nèi)核是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是彰顯人性魅力的永久財富?;蛟S你身邊的一個或幾個人物擁有這樣的亞運精神,請寫一寫他(或他們)的故事,說一說那些難忘的細節(jié),談一談人物精神要求:1.題目自擬,字數(shù)不少于500字;2.不得抄襲、套作;3.請勿出現(xiàn)真實的姓名、班級、學校等信息。30.閱讀下面文字,作文。蔣勛在《品味四講》中提到:認識美的重要開始是吃。疫情當前,“分餐制”再度成為熱詞。飯店紛紛推出“分餐公勺”“分餐自取”等餐飲模式。鐘南山院士建議在家庭中也要使用公筷,或每個人有專用碗筷。你贊同家庭分餐嗎?一個傳統(tǒng)的中國家庭是否可以實行分餐制?請以此為話題,寫一篇議論性的文章。要求:(1)題目自擬;(2)不少于500字;(3)不得抄襲,套寫;(4)不出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。31.春光無限好,植樹正當時。在第44個植樹節(jié)即將到來之際,省綠化委員會(簡稱“省綠化委”)和省林業(yè)局向長沙、株洲、湘潭三市各機關單位以及廣大適齡公民發(fā)出號召,號召大家“獻愛心護綠心”,為長株潭“綠心”添綠。某校九年級(7)班積極響應,為此展開了討論。請你根據(jù)討論中的有效信息,結(jié)合自己的認識,寫一篇面向全校師生的倡議書。以下是發(fā)言內(nèi)容節(jié)選:同學一:綠色是大自然的顏色,它孕育著生命與希望,是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,沒有綠色就沒有我們?nèi)祟悺M瑢W二:愛樹植樹護樹是中華民族的好傳統(tǒng),習近平總書記在參加義務植樹活動時強調(diào),倡導人人愛綠植綠護綠的文明風尚。同學三:位于長沙、株洲、湘潭三市之間的“綠心”,好比“城市之肺”,對涵養(yǎng)水源、保持水土、凈化空氣、消除噪聲、美化環(huán)境、緩解城市熱島效應等發(fā)揮著十分重要的作用。為避免“綠心”在城市化過程中被侵蝕蠶食,湖南省2013年就頒布了《湖南省長株潭城市群生態(tài)綠心地區(qū)保護條例》。同學四:我們學校以綠色兩型為立校理念,重視校園的綠植建設,放眼校園處處綠色。我們應爭做愛綠護綠的使者,不損壞樹木、不隨意摘花摘果、不肆意踐踏綠地草坪,堅決制止破壞綠化的不良行為,共同保護綠色家園。要求:①內(nèi)容符合要求;②順序合理,語言得體;③字數(shù)在150200字之間;④不出現(xiàn)真實校名、人名。32.(1)嶺外音書斷,經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!沃畣枺ㄌ疲?)中國傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”導致更多士人離開故土到京師游學、進仕,他們企盼那種苦盡甘來瞬間飛黃騰達的快感,在他們骨子深處有著“衣錦還鄉(xiāng)”的愿望?!堵剛鹘y(tǒng)中國人的故土情結(jié)》王鑫偉以上材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選一個角度,寫一篇文章,可以敘寫自己的經(jīng)歷和見聞;可以發(fā)揮想象,創(chuàng)作故事;也可以對這個話題發(fā)表見解。要求:題目自擬,文體自選(詩歌歌外);不得抄襲、套作;不出現(xiàn)真實的校名和師生姓名;不少于600字。參考答案:1.例文:拼搏使我突破人生有兩出悲劇,一出是躊躇滿志,另一出是萬念俱灰。前者在驕傲自滿中為自己筑起高聳厚實的圍墻,遮住了洞察世事的慧眼;后者則在自卑低迷中給心靈套上了沉重的枷鎖,隔絕了希望和美好?!皣鷫Α币埠?,“枷鎖”也罷,它們都使人生變得暗淡無光。只有完成了精神的突圍,人才能活得更加精彩!
勇于突破自己,人生才會更精彩。雛鷹經(jīng)歷一次次的折翼和努力,最終翱翔于藍天之上;春草竭盡全力地沖破泥土,最終為大地增添了一抹春色。人生,因為突破自我而變得更加絢麗,更加多姿多彩。只有不斷地突破自我,最終才能為人生繪出一幅完美的畫卷,因此,我們每個人都應該具有一顆突破自我、努力奔跑之心。
曾經(jīng)的我以為,努力這個詞離我很遠很遠。在我已經(jīng)過去的生活中,一直像是生活在舒適圈,沒有得到過太高的榮譽,也沒有跌到過太深的低谷。那時的生活,百無聊賴,日復一日,年復一年。一直到了初中,讓我的所有發(fā)生了翻天的改變:作息的不同、生活方式的不同、學習方式的不同以及各種考試規(guī)則的改變讓我措手不及。一直等到我真正適應了這種生活之后,已經(jīng)是和別人有了一個學期的距離。于是,在第二學期開始的時候,我發(fā)誓一定要更拼搏更努力,縮小和別人的差距。
在這個改變的過程中,我付諸了許多我曾經(jīng)根本不敢想不敢做的行動:每天盡早趕到教室背書、做題;縮短一切的活動時間,不停刷題,不停地復習自己的錯題等等。有時候?qū)嵲趫猿植蛔×?,就趴在桌子上默默地掉幾顆金豆子,然后擦擦淚水,繼續(xù)做題。就這么一天天地堅持下去,一直到了考試時間,從第一次月考到期中考試一直在進步,拿到了那個我認為遙不可及的年級第一。事實證明,我的拼搏我的努力都不是白費的,我發(fā)現(xiàn)在這一天天的努力奔跑、追趕中,我變得越來越自律,一年前那種舒適圈的生活早已不見。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個道理:突破自我,努力奔跑,努力追趕,會讓我更加精彩。我們每個人都應該懷有一顆赤子之心,去突破,去拼搏,去努力,去奔跑,去追趕??v使最終結(jié)果不盡如人意,我們也可以驕傲地說:我拼搏過,我無悔。拼搏不會讓我變成最好的人,但可以讓我成為最精彩的自己!【詳解】本題考查半命題作文寫作。第一,審題立意。本題要求以“使我突破”為題,為題進行創(chuàng)作?!巴黄啤钡囊馑际羌斜ο蛞稽c進攻或反攻,打開缺口;打破(困難、限制等)?!爸貒笨梢岳斫鉃閷W習生活中的困難、思想上的限制等。結(jié)合題干材料“往往伴隨的是荊棘滿途、遍體鱗傷,但這恰恰是走出逆境、突破自我的關鍵”可知,這里的突被在寫作時可以是突破具體的困難、障礙,也可以是突破某種無形的觀念、藩籬等。寫作時可寫關于突破困難或障礙后自我得到成長和發(fā)展的經(jīng)歷等。立意上,注意的是對“突破”的理解不應該僅僅停留在表面上,而應該認識到問題的實質(zhì)是觀念上的破舊立新。認識到這一點,文章的立意就會更加深刻了。只有不斷的突破自己的極限,你才能知道自己可以做到很多不可能。突破就是打破舊的,突破與創(chuàng)新幾乎可以說是一對孿生兄弟。俗話說“不破不立”還是很有道理的。在一次一次新的突破中,自己越來越多優(yōu)秀、強大。在人的成長歷程中,會遇到種種阻礙。只有突破這些阻礙,才能不斷成長。第三,選材構(gòu)思。結(jié)合題干材料“往往伴隨的是荊棘滿途、遍體鱗傷,但這恰恰是走出逆境、突破自我的關鍵”可知,橫線上可填“挫折”、“困難”、“逆境”,也可填“堅持”、“拼搏”等等。生活中處處需要突破。當找們不夠自信時,要突破自卑的阻礙,才能自信地面對未來;當我們不夠勇敢時,要突破怯懦的阻礙,才能勇敢地前進;當需要溝通、需要理解時,要突破隔閡的阻礙,才能成就自我。行文要重在表達出突破自我后的成長和發(fā)展。作文要充滿正能量。要求寫成記敘文,可以寫自己的學習成績得到提升的過程,注意前后對比,寫出自己的努力,采用的學習方法,注意運用心理描寫,增強文章感染力,結(jié)尾進行簡短的議論,深化文章主題。2.例文:留在記憶里的芬芳時光的沙漏發(fā)出淡淡的摩擦聲。有份甜美的記憶綻放成花朵,其迷人的馨香充盈著我平凡的生命……“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”家鄉(xiāng)的天空永遠是湛藍的,云朵永遠是潔白的,而外婆的面容是慈愛的。年幼時,每逢油菜花開,外婆就會牽著我的小手在花海中信步漫游,閑適安逸。大片大片金黃的油菜花,微風吹過,花枝搖曳,花香飄散,空氣中彌漫著喜悅的氣息,花粉調(diào)皮地伏在我發(fā)梢,也落在外婆的肩頭。蜜蜂在花間噗哧著翅膀,忙著采蜜。油菜花桿上偶有花瓣凋零結(jié)了籽的,長長細細的像四季豆一樣還鼓出幾個“小肚子”,甚是可愛。微風拂散外婆的發(fā)絲,她下蹲抱起我,問我是否看見了田野的盡頭,說只要人的心像油菜花一樣陽光,總能腳踩繁花,走向明媚的遠方。我似懂非懂地點點頭。我輕歪小腦袋看她,忽覺她的臉似油菜花一樣迷人,也將這一刻深深印到我心里。我摘了一朵小花兒,給外婆戴上;又摘了一朵握在手里,生怕它長了翅膀,偷偷從我手心里飛走。夕陽西下,外婆坐在家門前的石凳上,看著我在滿院子里不知疲倦地跑著、跳著。她偶爾輕輕呼喚我的小名,我便笑嘻嘻地跑向石凳上。她慈愛地抱起我,把我放在她的膝蓋上,輕輕地摸著我的頭。她輕輕搖著我,哼起山歌,一字一句,輕輕柔柔的,沉在她的歲月里,臉上漾起油菜花般的笑容,那一刻,我雖少不知事,卻也聽得入了迷。每當看見油菜花,總會想起外婆那慈愛的臉,好似有一縷燦爛的陽光照進心頭!時光嘀嗒往前走,故鄉(xiāng)那片油菜花地,沁人心脾的香味混合著童年的天真可愛,飽含外婆的濃濃愛意,它們均幻化成記憶里盛開的花朵,時刻溫暖著我的生命……【詳解】本題考查全命題作文。1.審題立意。“留在記憶里的芬芳”這個題目中有兩個關鍵詞語,一個是“記憶”,一個是“芬芳”?!坝洃洝北砻饕獙懸郧鞍l(fā)生的事情?!胺曳肌毕笳麝P懷,象征溫情,象征奉獻,象征愛,象征生機和永恒……“留在記憶里”是指自己記憶深刻。聯(lián)系寫作要求中的“敘寫你和家鄉(xiāng)的故事”可知,是指家鄉(xiāng)的某人、某事、某物、某景對自己有著特殊的意義,產(chǎn)生了深遠的影響。同樣根據(jù)這句話可知,文體應選擇記敘文。2.構(gòu)思選材。這個題目適合寫人記事,從生活中選取寫作對象與事件,重在表現(xiàn)出家鄉(xiāng)的這一對象對自己產(chǎn)生的深遠影響,以真實事件寄托真摯情感,寫出真情實感。能夠留在記憶中成為一縷芬芳的,可以是人,也可以是事,還可以是物。家鄉(xiāng)留給我們的芬芳,如:家鄉(xiāng)的秀美景色、人文歷史、風俗民情、飲食習慣、精神風貌等。通過寫家鄉(xiāng)留給我們的芬芳,表達對家鄉(xiāng)的熱愛。文體宜寫成記敘文。在敘事中,也要寫出自己的內(nèi)心體驗,心理描寫不能少,其他的表達方式作為補充,最好是采用邊記敘邊抒情的方法,可以使用以小見大寫法,注意精心選材,使文章更具吸引力;注意語言的生動形象性,增強表現(xiàn)力。3.例文與項羽對話沒有戈盾撞擊的鏗鏘聲,沒有馳騁沙場的怒號聲,沒有士兵肉搏的廝殺聲,一代英豪西楚霸王在“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝可奈何,虞兮虞兮奈若何”的凄涼楚歌聲中含恨自刎于烏江江畔,那一刻,歷史仿佛沉寂了下來,只有那烏江水在嗚咽吧!面對這無情而又多情的歷史長河,我心中感慨萬千,我很想對你說,西楚霸王。你的一生是那樣輝煌!少年時你力能杠鼎,氣壓萬夫,一句“彼可取而代之”盡顯你的狂傲不羈,你的霸氣沖天。你能征善戰(zhàn),戰(zhàn)場上豪氣蓋世,叱吒風云。起義初期親率八千子弟兵那樣意氣風發(fā),想當年破釜沉舟大戰(zhàn)巨鹿震懾天下,楚漢戰(zhàn)爭中,破田榮,救彭城,奪成皋,一生大戰(zhàn)數(shù)十次,幾無失利,人稱有“百戰(zhàn)百勝之才”。但你在軍事以及政治上的一系列重大失誤,卻使成了你一生的悲劇的拙劣的導演。僅僅是因為當初鴻門宴上的放虎歸山嗎,僅僅是楚河漢界的輕信劉邦嗎,僅僅是在新安城下坑殺20萬秦兵嗎?我要大聲地對你說“不”。是你的嫉賢妒能,使你屢次置韓信之計不用,迫使一代名將亡楚歸漢;是你的背信棄義,導致眾叛親離,軍心渙散;是你的剛愎自用,使你聽信謠言,氣死范增;是你違背人民統(tǒng)一的愿望,不但燒殺擄掠,又只憑個人好惡分封諸侯……這一切的一切都為你的悲劇埋下了沉重的伏筆。是勝利沖昏了你的頭腦嗎,使你忘記“威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之”這古老的名言嗎?你可知,劉邦之所以最終奪得天下,恰恰是你給他的“教材”,使得他能廣施仁政招攬賢才,以天下之所順的條件攻親戚之所叛的你,終在垓下取你霸王之位而代之嗎?所以縱然有人贊你“不肯過江東”,可如果漢軍再度殺來,你還能過江東嗎?縱然“江東子弟多才俊”而你棄韓信而不用,用范增而不信,又怎能卷土重來;縱然是“天之亡我”非戰(zhàn)之罪,而你比之于暴秦有過之而無不及,天又怎能不亡你;縱然你“力拔山兮氣蓋世”,而你卻絲毫不像和你一樣同為重瞳的舜帝那樣仁慈待民,又豈能逃脫“時不利兮騅不逝”的厄運呢!最后我要對你說施仁政才是順應民心和歷史潮流的做法,相比于暴政,它的力量更猛烈,這是從無數(shù)鮮血中提煉出亙古不變的真理?!驹斀狻勘绢}考查半命題作文。第一,審題立意。材料圍繞“對話”引導我們對這一現(xiàn)象深入思考。“對話”,即兩人或多人間的語言交流?!芭c”介詞,跟、和。本題橫線上需要填寫“對話”的對象。人在生活中有著各種各樣的交際愿望,“對話”就是常用的交際形式之一,通過“對話”可以傾訴心聲,可以獲得感情上的呼應,還可獲得新的信息?!皩υ挕钡膶ο罂梢载S富多樣,可以是人與自然、人與生活、人與人、國與國、文明與文明之間“對話”。“對話”的意義重大,“是人與世界連接的橋梁”。與自然、與生活對話,可以讓我們的靈魂變得豐富,對人生的觀察、思考更加敏銳深入。相對而言,這兩者比與“人”對話反而容易。網(wǎng)絡發(fā)展讓人與人的“對話”變得簡單,但是卻很難有更深層的交流和實質(zhì)意義的溝通,要么是敷衍的點贊,要么是偏執(zhí)的對抗。而國與國、文明與文明的“對話”也因稀少而變得珍貴。第二,擬題與選材。題目示例:與水對話、與音樂對話、與名著對話、與歷史對話、與自己對話、與競爭對手對話。對話是雙向的,“它”告訴、啟迪你什么,你有什么感想、感悟回應于“它”。與自然對話,可滌蕩心靈;與生人對話,可消除隔膜;與朋友對話,可加深友誼;與自己對話,可反思前進。比如“與大自然對話”,大自然告訴我“時光流逝”“美景無處不在”,我以“珍惜時光”“欣賞自然”回應大自然,這就是“對話”。當然,這“對話”要通過對自然物,比如山川河流,甚至春夏秋冬四節(jié)作具體的描述,寫自然,感悟自然。與文學人物(作者)對話,可寫自己對“他”的作品閱讀體驗,對“他”的人生經(jīng)歷的感悟,對他的人格精神的評價;還有“他”的作品、經(jīng)歷、人格精神告訴了“我”什么,“我”對“他”談談感想,這就是“對話”。如果是與身邊的人“對話”,不要寫成“談話”,一次交談,因為“對話”是深層次的,心與心的交流,感情與情感的互通。第三,構(gòu)思點撥??捎腥缦聨追N構(gòu)思:①從自身經(jīng)歷出發(fā),記敘“我”與家人(或劃師友的一次對話,表現(xiàn)一個富有現(xiàn)實意義的題旨(如溝通、減負等)。②發(fā)揮想象,通過與某位歷史人物、文學形像“對話”,表達或仰慕或惋惜的情感態(tài)度。③虛構(gòu)“我”與“大自然”(或某種動植物)的“對話”,表現(xiàn)人與自然和諧相處的環(huán)保主題。講述自己與之對話的故事,如自己是什么時候見到他(它)的,你和他(它)交流了些什么內(nèi)容等;要寫清楚時間、地點、人物,起因、經(jīng)過和結(jié)果;“對話”的過程和內(nèi)容是重點,需詳寫,且圍繞一個中心展開。要用心理描寫出自己的感受,用議論抒情語句寫“對話”的意義或作用。如與大自然對話:可以寫出散文,采用擬人的手法,賦予大自然中的某種植物、動物或其他事物以人的思想與情感,讓它們說話,與人類交流,既可以“聆聽”它們的心聲,亦可感知自然界中的智慧、生命或情感。如寫文明與文明的對話:可以寫成議論文,闡述自己的觀點;列舉當前國家與文明之間愈演愈烈的沖突,以及不當?shù)慕鉀Q方式,呼喚“對話”;可以回顧歷史,從正確的文明對話中汲取經(jīng)驗,論證“對話”對于國家發(fā)展、文明進步的重要意義;再回到當下,舉出具體事例分析有些國家和文明的野蠻與偏見,讓現(xiàn)實世界的“對話”變得稀少而珍貴,這不利用世界文明的發(fā)展;最后再次呼喚,“對話”才是正確的溝通方式。4.例文:元宵佳節(jié)明月如霜,燈火如晝,景色如畫,游人如織。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,已有兩千多年的歷史。每年正月十五,人們往往吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示慶賀。正月十五吃元宵由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品,最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”?!皽珗A”與“團圓”字音相近,寓有團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。宋代,元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。到了清代,民間的燈會仍然壯觀,一直延續(xù)到今天。元宵節(jié)燈謎是一種古老的傳統(tǒng)民間觀燈猜謎的習俗。猜燈謎又稱打燈謎,這種傳統(tǒng)民俗文化自南宋起開始流行,南宋時,臨安每逢元宵節(jié)時,好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了中國勞動人民的聰明才智和生活向往,廣受人民喜愛?!般y燭影中明月下,相逢俱是踏燈人?!闭率逡梗_紛的燈光幻影里,中國傳統(tǒng)的文化,馨香四溢?!驹斀狻勘绢}考查話題作文。第一,審題立意。本題要求選擇熟悉的一件物品、一種美食、一個節(jié)日或一處景觀,等等,寫一篇說明文。寫作時尤其要注意文體要求,平時寫作記敘文較多,說明文較少,必須注意文體的把握,不要混淆,也不要模棱兩可。對于題目,必須根據(jù)自己選擇內(nèi)容自行擬定。本題適合寫成事物說明文,立意應圍繞對某一物品、美食、節(jié)日、景觀等的具體介紹,以突出其特點,進而贊美我國的傳統(tǒng)文化或大自然的饋贈等等。第二,選材點撥??梢赃x擇的寫作素材非常廣泛,除了寫作提示的之外,還可以是一種產(chǎn)品、一種植物或動物、一座建筑、一種習俗等。然后扣住說明對象的特點來寫。如果寫植物,要抓住植物的外形及生長過程去寫;如果寫動物,可以先寫動物的外形,再寫它的生活習性及特點;如果寫物品,要注意寫出其外形特點及用途;如果寫節(jié)日,要寫一下節(jié)日的由來,節(jié)日的習俗等;如果寫美食,那么美食的選材,美食的制作過程,美食的味道,美食的寓意等都可以作為寫作素材;如果寫景觀,那景觀的位置,景觀的造型及各部分之間的布局,景觀的歷史文化等等都可以作為寫作素材等等??傊?,無論寫什么,一定要突出說明對象的特征。除此以外,還可以在自己日常積累的相關詩詞、名言等進行選擇,引入文章,增加文學性和趣味性。5.例文一:我與越劇梨園之中百花競放,越劇是其中清妍的一枝,它與京劇、黃梅戲、豫劇并稱為中國四大戲曲劇種。越劇發(fā)源于浙江、發(fā)祥于上海,以其柔美婉約的風格在地方戲中獨樹一幟,展現(xiàn)了蘇浙滬一帶獨特的地域風情與人文景象。最美的記憶是回浙江諸暨的老家過年。正月間村子里總要演上好幾天的戲,全村的男女老少都云集到了露天搭建的戲臺前,年味比除夕那天還要濃許多。戲總在晚間開演,彼時天清如水、月明如練,戲臺上光華繚繞、人影閃動。絢麗奪目的服飾、美侖美奐的臉譜、震耳喧天的鼓樂和裊裊入云的曲調(diào)交匯在了一起,構(gòu)成了一個無比美妙的世界,這個世界與我聽童話或神話時心中所浮現(xiàn)的世界一樣,都是神奇多彩而令人遐想的,都給我的童年生活帶來了無限樂趣。散戲的時候總比預想要來得快,可我還沒過足癮,便趁著大人不備,悄悄溜至后臺,巴巴望著里頭的演員卸裝。近距離看這些服裝和頭飾,真是美絕了,如同仙衣霓裳一般,要是能穿一穿那件劇中小姐身上的粉紅色裙衫、再戴上那頂光芒四射的珍珠鳳冠該多好啊!正美美想著,竟被氣急敗壞找上來的大人們的一通喊罵給攪糊了,最后只能在生拉硬拽中極不情愿地挪出了后臺。越劇的戲文真的很美。戲文的主要部分是在唱詞與道白上,道白多口語,貼近生活,新鮮生動,唱詞則是戲文的精華所在。唱詞從形式上看,長短錯落,句式靈活,有的句句押韻,有的隔句押韻,有的整段一韻到底,有的中間換韻一次或數(shù)次,潛詞用語非常講究,大都含蓄蘊藉、空靈雋永。看戲也好,聽戲也罷,品戲才是真正的趣味所在,品的就是詞中意、詞外味。從此后,我便愛上了越劇,每次村里只要唱戲,我都會跟隨著劇中人物的命運起伏,時而喜笑顏開,時而痛哭流涕,是一個標準的“鐵桿戲迷”。我雖然很喜歡看戲,但是卻不會唱戲,這也許是我心里最大的遺憾。例文二:寧波美食——灰汁團清光緒《鄞縣志》中曾記載:“新谷既登,先薦祖先,然后食,謂之嘗新?!鞭r(nóng)戶喜獲早稻之后,先薦祖先。在寧波,每到七月半前后,家家戶戶都會做羹飯,祭祀祖先,有一道必不可少的供奉點心就是“灰汁團”。其意是收獲勞動成果后,不忘孝敬祖宗,讓祖宗嘗嘗新早米。據(jù)民間相傳,此習約起于明朝中期,具體的時間已難考查。關于灰汁團還有這么一個傳說,明嘉靖年間,戚家軍在北侖算山至居子碶一帶布防抗倭,當?shù)鼐用衲贸龌抑瓐F來慰勞,官兵初以為是雞蛋,吃的時候不用剝殼,表面還結(jié)著一層薄薄的皮,柔軟可口,又不易硬化,可隨時充饑,對這個是贊不絕口。后來戚家軍還向民間大量收購灰汁團,充作軍糧。如今灰汁團已經(jīng)成為寧波特有的傳統(tǒng)點心,因為它的制作工藝里需要用稻草灰汁做,所以只有在鄉(xiāng)間農(nóng)家才吃得上原汁原味的灰汁團。盡管寧波各地的灰汁團口感不一樣,但是做法卻大體一致。傳統(tǒng)的灰汁團必得用早稻米,浸泡二三個小時,然后磨成粉末,過去沒有機器,人們用的是石磨,效率低,現(xiàn)在大部分人用的是機器粉碎,沒幾分鐘就磨好。磨好的成品是米漿狀的,跟年糕粉、湯果粉磨出來差不多。早稻米磨成米漿后,需要調(diào)入最為重要的食材——食用堿水,過去沒有堿水的年代,聰明的寧波人找到了另外一種食材代替——草灰汁。早稻收割完畢,黃澄澄的稻谷被運到曬谷場晾曬,剩下一束束的稻草,則整齊地被晾曬在田間地頭,恰恰是那一捆捆最不起眼的稻草,造就了一道寧波古早味的點心。人們把曬干的稻草燒成灰,待水燒開后,把稻草灰畚出,用開水淋灰,取其汁水,經(jīng)沉淀過濾后即成“灰汁”,而這也是“灰汁團”名字的由來?;抑c米漿混合后加入黃糖拌勻,然后倒進尺八鑊里,用文火燒,并且需要不斷用鏟子攪拌翻炒,同時按照成色,加入適量黃糖和灰汁水調(diào)整比例,待水磨粉煮到八成熟結(jié)成團略微黃時,就可以出鍋了。熱乎乎的灰汁團被放置在陰涼處涼透,顏色逐漸變深,但吃起來卻是Q彈爽滑有韌勁,口齒間蔓延著一股清香。雖然制作過程不復雜,但是要吃到地道的灰汁團其實挺難,這是一道需要用心和情感調(diào)制的傳統(tǒng)美食。例文三:天一閣,寧波人的驕傲俗話說:“到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波?!碧煲婚w是我國最古老的藏書樓之一,是我國到目前為止最大的私人藏書樓。腳剛跨進天一閣的門檻,映入眼簾的是一尊清銅雕像,他便是天一閣的主人——范欽。當時范欽每到一個地方做官,都要搜集當?shù)氐母鞣N書籍,對他來說,做官倒是其次的,而搜集書冊卻是第一要務。正是因為范欽“輕常人之所輕,重常人之所重”才給我們留下了這閃耀著光芒的精神財富?!疤煲婚w”這個名字是從“天一生水,以水制火”這句古話中得來的。范欽認為書最怕火,而水能克火,所在在藏書樓前鑿了一個水池,蓄水防水。院子里常年綠樹成蔭、枝繁葉茂,正好長年為書樓擋風遮雨。天一閣最美的要屬戲臺了,已經(jīng)有90多年的歷史,戲臺上的雕刻很精美,那些花紋不是能工巧匠是雕刻不出來的,在陽光的照射下金光閃閃。戲臺上還有一個圓洞,居說這是古代唱戲時用來擴音的,這不得不讓人贊嘆,人的智慧是無窮的,無論古時還是現(xiàn)在。穿過南園,就來到了平和堂,堂前有三個銅人在打麻將。其中之一就是發(fā)明了麻將的寧波人——陳魚門。這個麻將博物館里,有古代到現(xiàn)代的麻將各種麻將牌,石頭做的、塑料做的、竹做的、泥做的……五花八門,琳瑯滿目??梢钥闯?,古人也是注重勞逸結(jié)合的,看書學習之余,不忘放松心情?!疤煲怀亍笔翘煲婚w中最有名的,它在藏書樓的對面。小小的水池旁邊有著名的“九獅一象”,石頭雕刻得惟妙惟肖,非常逼真,它也是古代修建私家花園園林中的經(jīng)典,把整個藏書樓點綴的更優(yōu)雅別致。歷史流傳靠的是書籍,“沒有了書,這個世界是一片荒涼”,游山玩水之余,讓我們到天一閣一游,必會讓你受益匪淺。【詳解】本題考查話題作文。第一,審題立意。說說“我”與文化遺產(chǎn)的故事。我國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。例如名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民間活動、節(jié)慶禮儀等。我們可以介紹我們想要寫的這種“文化遺產(chǎn)”的來歷,蘊含的意義,主要有哪些活動,隨著時代的變遷“文化遺產(chǎn)”有什么變化,或者是帶來了怎樣的思考等??梢詫懽约赫J識與傳承傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷,一定要融入對傳統(tǒng)文化的情感,表達出自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和贊美。第二,構(gòu)思選材??蓮念}干給出的思路中(文化遺產(chǎn))任選一個。(1)戲文曲藝:甬劇、越劇、寧波走書……如講述接觸文化遺產(chǎn)的經(jīng)歷。我們可以介紹我們想要寫的這種“文化遺產(chǎn)”的來歷,蘊含的意義,主要有哪些活動,隨著時代的變遷有什么變化,或者是帶來了怎樣的思考等?!拔遗c”,提示我們要以第一人稱來寫,寫自己認識與傳承傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷,一定要融入對傳統(tǒng)文化的情感,表達出自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和贊美,注意讀者對象是本校同學,所以在寫作時要注意如何吸引年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣。(2)傳統(tǒng)美食:青團、灰汁團、黑飯……可以向大家介紹某一種你喜歡寧波的美食,文體適合寫成說明文。介紹一種特色美食,就應當先從自己熟悉的家鄉(xiāng)美食中選擇,只有這樣才能寫得更加詳細,更加真實。介紹美食的同時,也應涉及相關的風俗人情、地域文化等,以此來豐富文章的文化內(nèi)涵。寫作時,首先要了解這一特色美食的原料,包括食材的種類、數(shù)量質(zhì)量等要求,其次要分步驟,詳細介紹它的制作過程,語言力求樸實、簡潔。又如寫出“美食”對自己的影響和作用,它給我鼓勵,它給我溫暖,它給我幸福,它給我感動等,表達對傳統(tǒng)文化的思考等。重點寫出人物內(nèi)心情感的豐富變化過程,給讓讀者印象深刻。(3)文化古跡:天一閣、保國寺、南宋石刻公園……如寫敘述參觀名勝古跡或博物館的所見所聞。我們在“天一閣、保國寺、南宋石刻公園……”中選一個即可。寫作時要將所見所聞按一定的順序?qū)懗鰜?,最重要的是要將參觀之后的感悟?qū)懗鰜?,?nèi)容必須是積極向上的,體現(xiàn)出中學生的精氣神。寫參觀的經(jīng)歷,不能寫成流水賬,而且最關鍵的是文章要確定一個中心,你在這次參觀中的收獲就可以是文章的中心??梢酝ㄟ^描寫展廳里精美的工藝品,贊揚勞動人民高超的技術的;可以寫參觀自然生物類的博物館,表達自己探索自然的濃厚興趣的;可以是參觀有關科技類的博物館,表達探索科學奧秘的愿望;可以描寫有關歷史、古跡的展館,表達對先人或英雄的崇敬……總之,文章無論是對景物的描寫,還是自己的感受,一定要圍繞確定好的中心來描述。6.爺爺(稱呼),年夜飯是中國的老傳統(tǒng),可是今年的年夜飯真的可以沒有(明確觀點),目前疫情形勢嚴峻,不采取嚴格的隔離措施,會一發(fā)不可收。17年的非典給中國造成巨大的損失,我們應該引以為戒,一旦感染,還如何愉快地度過春節(jié)?年夜飯只是維系親情的一種形勢,如今科技發(fā)達,我們可以通過視頻互道祝福,你如果不會,我可以教你,一定會打開一個新的世界?!驹斀狻勘绢}考查寫作能力。作文材料取自我們當今現(xiàn)實社會中的事例,對于引導學生關注社會、關注人生、關注自我具有良好的作用。作文材料中的事例,從一個側(cè)面切中了當今社會一個很值得思考的問題,那就是如何看待“疫情當前,該不該吃年夜飯”這種現(xiàn)象??忌鷳驹趪曳酪叽缶值慕嵌?,勸說爺爺支持媽媽的觀點,同時也要尊重傳統(tǒng),給出靈活變通的拜年方式。示例:爺爺,您還記得17年前的非典吧?感染近萬人,死亡近千人,疫情綿延幾個月,中國經(jīng)濟損失幾千億。當前武漢肺炎和非典一樣來勢洶洶,我們每一個人都不能心存僥幸。年夜飯只是維系和加深親情一種形式,但并非唯一。如今科技這么發(fā)達,足不出戶也能快樂過大年。打、通視頻、玩抖音、微信圈互動,我教您,您一定能發(fā)現(xiàn)一個全新的、好玩的新天地。
7.例文:我與家鄉(xiāng)的雜技我的家鄉(xiāng)吳橋被喻為“中國雜技之鄉(xiāng)”,因此,我也與雜技有了不解之緣。小時候,媽媽帶我去雜技大世界觀看雜技表演。只見在一個紅色的圓形舞臺上擺放著各式各樣的鋒利的武器,刀槍劍矛無所不有。一名壯漢上臺表演了,他先是表演胸口碎大石,又徒手將兩塊磚各自一分為二,最讓我震驚的是,他竟然將一把長長的劍筆直地塞進自己的口中,我看著都替他疼。還有表演耍猴的,一名指揮員不停地指揮小猴子表演,什么翻筋斗、騎車子、耍棍棒,都不在話下,那滑稽的樣子讓觀眾們時不時的捧腹大笑。一棵小火苗已經(jīng)埋藏心中。之后長大了些,我去雜技歷史物博館參加展覽會,了解了許多有關雜技的歷史。博館物的櫥窗中,一張張照片、一個個危險的道具,才讓我意識道原來自己之前看到的雜技表演只不過是眾多表演中的冰山一角罷了。這又讓我對家鄉(xiāng)的雜技充滿了好奇心,跑到媽媽那里說:“媽,我想學雜技。”埋藏在心中的火苗已被點燃。再后來,我來到了雜技體驗館并報名去體驗雜技藝術。打開紅色的櫥柜,各種各樣的道具整整齊齊地擺列著,似乎在像我招手。我走上了那個紅色的圓形舞臺。老師教我踩高蹺,起初,我踩上去站都站不穩(wěn),更不必說走路了;邁開步,走一步摔一次,身上、胳膊上、腿上,青一塊紫一塊,我咬著
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