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PAGE11-課時(shí)卷41實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、選擇題1.如何處理快遞產(chǎn)生的包裝物,成了全社會須要共同面對的問題。武漢某高校學(xué)生腦洞大開,把快遞盒回收改造成禮品盒、收納盒等創(chuàng)意物品,再免費(fèi)贈(zèng)予學(xué)生運(yùn)用。把快遞盒回收再利用進(jìn)一步佐證了()①人們多樣的價(jià)值選擇是取得創(chuàng)意勝利的源泉②事物的多重屬性是滿意人們不同須要的前提③學(xué)生的創(chuàng)意從根本上推動(dòng)了事物價(jià)值的轉(zhuǎn)變④事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人關(guān)系的基礎(chǔ)上A.①② B.②④C.①③ D.③④2.“世界因我而漂亮”“活著就是為了變更世界”,道出人生正確的價(jià)值取向,由此可見()①人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者②人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③人的價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①③B.②④C.②③D.①④3.如圖漫畫《誘惑》(作者:仇春波)蘊(yùn)含的哲理有()誘惑①誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀相同②誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀不同③價(jià)值觀影響人們的相識和行動(dòng)④價(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路A.①②B.②③C.③④D.①④4.“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”“廣闊青年要堅(jiān)決志向信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春幻想?!辈牧蠈V闊青年的啟示是()①在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值推斷②充分利用社會供應(yīng)的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)③人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)④把個(gè)人的志向追求融入國家和民族的事業(yè)中A.①②B.①④C.②③D.③④5.習(xí)近平總書記指出:“志向信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有志向信念,或者志向信念不堅(jiān)決,精神上就會缺‘鈣’?!眻?jiān)決志向信念,必需堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會基本規(guī)律,要以謀求最廣闊人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這給我們的啟示是()①要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會價(jià)值的統(tǒng)一②有什么樣的價(jià)值推斷就有什么樣的價(jià)值選擇③廣闊人民的根本利益是衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)④遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的價(jià)值觀A.①②B.②③C.①④D.③④6.聞名作家蕭伯納說:“很多宏大的真理起先的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?!庇纱丝梢?)A.真理都是詳細(xì)的B.價(jià)值推斷具有社會歷史性C.真理是有條件的D.價(jià)值推斷必需遵循客觀規(guī)律7.作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力,人工智能已上升為國家戰(zhàn)略。在人工智能給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來新的機(jī)遇的同時(shí),關(guān)于人機(jī)關(guān)系、AI倫理的探討也越來越多,引發(fā)了社會上的一些擔(dān)憂:人會不會被機(jī)器取代、人工智能是否平安可控、人與機(jī)器的責(zé)任如何界定……這要求我們在人工智能探討與應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)()①敬重規(guī)律,不應(yīng)當(dāng)變更已有現(xiàn)狀②做好價(jià)值推斷,有所為有所不為③適可而止,回避人工智能的弊端④統(tǒng)籌兼顧,妥當(dāng)?shù)奶幚砣藱C(jī)關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④8.《北京市野生動(dòng)物愛護(hù)管理?xiàng)l例》于2024年6月1日起實(shí)施?!稐l例》完善了野生動(dòng)物愛護(hù)管理體系,堅(jiān)持了“敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然”的理念,遵循了“全面愛護(hù)、嚴(yán)格監(jiān)管、保障平安”的原則,有利于樹立全社會愛護(hù)野生動(dòng)物的意識,促進(jìn)人與自然和諧共生。該《條例》蘊(yùn)含的思想()①敬重了自然界和人類社會的物質(zhì)性,改造了客觀世界②發(fā)揮了上層建筑的調(diào)整作用,保證人民群眾生命平安③適應(yīng)了人們實(shí)踐的須要,有助于人們實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展④反映了社會存在,引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值推斷與選擇A.①②B.①④C.②③D.③④9.新中國成立之初,百廢待興,一批在海外學(xué)習(xí)和工作的科學(xué)家毅然歸國,為祖國建設(shè)鞠躬盡瘁。這是一長串閃光的名字:華羅庚、錢學(xué)森、師昌緒、鄧稼先、梁思禮、朱光亞……他們的身影,恒久銘鐫在中華民族宏大復(fù)興的史冊中。這啟示新時(shí)代廣闊青年應(yīng)當(dāng)()①把艱苦奮斗精神作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的確定因素②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值③充分利用社會供應(yīng)的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④把個(gè)人的志向追求融入到國家和民族事業(yè)中A.①③B.①④C.②③D.②④10.電影《我和我的祖國》用兩個(gè)半小時(shí)的鏡頭,濃縮的是人民共和國的歷史,對準(zhǔn)的卻是“你”和“我”的生活。正如一名觀眾的留言:“你的名字,我們不知道;我們的國家,因你而強(qiáng)。”這給我們的啟示是()①整體與部分是相互聯(lián)系、密不行分的②要在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)上服務(wù)社會③要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④社會供應(yīng)的客觀條件是人生價(jià)值的源泉A.①②B.①③C.②④D.③④11.“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體,意指在發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會,一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力,甚至寧愿宅在家里打嬉戲、啃老,也不情愿出去工作,整個(gè)人的身心都綿軟無力。假如讓你去勸導(dǎo)他們,下列道理比較合適的是()①人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②脫離社會的“個(gè)人奮斗”是不行能實(shí)現(xiàn)的③走出自我的小天地,才能擁有真正的華蜜④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需利用社會供應(yīng)的物質(zhì)條件A.①②B.①③C.②④D.③④12.國慶70周年,國家主席習(xí)近平簽署主席令,授予于敏等8人“共和國勛章”,授予勞爾·卡斯特羅·魯斯等6人“友情勛章”,授予于漪等28人國家榮譽(yù)稱號。盡管他們所處時(shí)代、所在崗位不盡相同,但都有一個(gè)共同點(diǎn),就是始終把自己的命運(yùn)與祖國、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起,知難而進(jìn)、發(fā)奮拼搏,焚膏繼晷、鞠躬盡瘁,終成國家棟梁、民族脊梁。這表明()①為社會作出貢獻(xiàn)就能得到社會的確定②每個(gè)人都能為社會發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)③一個(gè)人為社會作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會的敬重④個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)只有得到眾人的確定才有意義A.①②B.①③C.②③D.③④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。一部科學(xué)發(fā)展史,亦是一部科學(xué)家的精神風(fēng)貌史。近日,中共中心辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的看法》,要求全社會自覺踐行、大力弘揚(yáng)以愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人為內(nèi)涵的新時(shí)代科學(xué)家精神。馬克思主義認(rèn)為,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。尊崇科學(xué)家、弘揚(yáng)科學(xué)家精神,說究竟,就是敬重并調(diào)動(dòng)一切有利于生產(chǎn)力與社會發(fā)展的最核心要素。到2024年,我國綜合科技創(chuàng)新實(shí)力要進(jìn)入世界前15位、科技貢獻(xiàn)率要達(dá)到60%,要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),離不開落地生根的科學(xué)家精神;邁入創(chuàng)新型國家,激勵(lì)更多科技工作者“把論文寫在祖國的大地上,把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏大事業(yè)中”,還是離不開春華秋實(shí)的科學(xué)家精神。高水平的科技人才、全社會的科技素養(yǎng),最終都要靠春風(fēng)化雨的科學(xué)家精神來濡染、來培育。一句話,在“核心技術(shù)要不來、買不來、討不來、化緣不來”的今日,關(guān)注科學(xué)家精神的弘揚(yáng)與生成,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的重大命題。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的學(xué)問,說明新時(shí)代弘揚(yáng)科學(xué)家精神的緣由。14.閱讀材料,完成下列要求?!鞍炎钗V氐牟∪怂偷轿疫@來!”十七年前,一位年近七旬的老人站了出來。從非典出現(xiàn)到消逝的一年時(shí)間里,他始終戰(zhàn)斗在抗擊非典的第一線。他將自己的安危置外,不顧風(fēng)險(xiǎn)地救治病人、找尋治療的方法。2024年,新型冠狀肺炎的疫情擴(kuò)散至全國,耄耋之年的他告誡我們不要去武漢,自己卻在說這句話的兩天前靜靜地去了武漢。他是“身著白衣,心有緞錦”的白衣天使;是實(shí)事求是敢說真話的剛正之人;是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的無雙國士。他是鐘南山院士。2024年9月1日,“共和國勛章”獲得者鐘南山出現(xiàn)在《開學(xué)第一課》,在節(jié)目中鐘南山表示:“人的生命是第一珍貴的,人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命,這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)。習(xí)近平主席講,要把人民的生命平安和身體健康放在第一位,為此我們可以不惜一切代價(jià)。”這段話瞬間沖上中國媒體熱搜榜。這個(gè)垂垂老矣本該安享晚年的老人,卻在國家須要他的時(shí)候選擇不懼危急,敢于和病毒正面對抗。76天的時(shí)間里武漢從一起先的“混亂”到漸漸復(fù)原秩序,到如今已經(jīng)和原來沒有區(qū)分,從一起先的閉門不出,到如今復(fù)原正常,鐘南山和醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)做出的貢獻(xiàn)不言而喻,這其中付出了多少努力,是常人無法想象的。(1)“共和國勛章”獲得者鐘南山的感人事跡,對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示?(2)班級實(shí)行“學(xué)習(xí)鐘南山先進(jìn)事跡,爭做新時(shí)代建設(shè)者”主題班會,請列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。課時(shí)卷411.解析:把快遞盒回收改造成禮品盒、收納盒等創(chuàng)意物品再利用,前提是快遞盒具有能滿意人們須要的屬性,答案為B;創(chuàng)意勝利的源泉是實(shí)踐,①錯(cuò)誤;③錯(cuò)在“根本上”。答案:B2.解析:“世界因我而漂亮”“活著就是為了變更世界”,這告知我們,人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),人的價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的,②③正確,①④與材料不符。答案:C3.解析:本題考查價(jià)值觀的作用。①②不合題意,漫畫中,我們無法看出誘惑者的價(jià)值觀和老鼠的價(jià)值觀是否相同。③④符合題意,價(jià)值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用,影響人們的相識和行動(dòng)。老鼠假如經(jīng)不起奶酪的誘惑,就可能擔(dān)當(dāng)失去生命的風(fēng)險(xiǎn)。價(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路,只有在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下,人們才能做出正確的行為選擇。答案:C4.解析:材料對廣闊青年的啟示是要把個(gè)人的志向追求融入國家和民族的事業(yè)中,在對社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,③④正確;應(yīng)在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇,①錯(cuò)誤;材料沒有強(qiáng)調(diào)社會供應(yīng)的客觀條件對于實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的作用,②不選。答案:D5.解析:堅(jiān)決志向信念,必需堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會基本規(guī)律,要以謀求最廣闊人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這啟示我們樹立正確的價(jià)值觀,自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律,自覺站在最廣闊人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),③④符合題意;要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,①是不科學(xué)的;價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),但并不是說有什么樣的價(jià)值推斷就有什么樣的價(jià)值選擇,②錯(cuò)誤。答案:D6.解析:人們的價(jià)值推斷會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同,真理起先時(shí)不被認(rèn)可說明白價(jià)值推斷具有社會歷史性,B正確。A、C、D均不符合題意。答案:B7.解析:①錯(cuò)誤,“不應(yīng)當(dāng)變更已有現(xiàn)狀”的說法過于確定,因?yàn)槭挛锸沁\(yùn)動(dòng)變更發(fā)展的;③錯(cuò)誤,沖突具有普遍性,回避人工智能的弊端不能真正解決問題。答案:C8.解析:《條例》蘊(yùn)含的思想屬于意識,并不能改造客觀世界,①錯(cuò)誤。該《條例》蘊(yùn)含的思想保證了人民群眾的生命平安的說法錯(cuò)誤,②解除。針對人們對野生動(dòng)物的捕殺、濫食,北京市出臺相關(guān)《條例》,引導(dǎo)人們敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然,樹立全社會愛護(hù)野生動(dòng)物的意識,促進(jìn)人與自然和諧共生,這適應(yīng)了人們實(shí)踐的須要,有助于人們實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展,也反映了社會存在,引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值推斷與選擇,③④符合題意。故本題選D。答案:D9.解析:科學(xué)家歸國為祖國建設(shè)鞠躬盡瘁,恒久銘鐫在中華民族宏大復(fù)興的史冊中,②④正確且符合題意。艱苦奮斗的精神有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,但不是確定因素,①錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀,沒有強(qiáng)調(diào)利用社會的客觀條件,③不選。答案:D10.答案:B11.解析:材料主要說的是一些青年群體宅在家里不工作、不勞動(dòng)、不奉獻(xiàn),活在自我的小天地里。作為青年人,應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這樣才能真正擁有華蜜的人生,①③符合題意;材料主要說的是“軟世代”不奮斗,而不是脫離社會進(jìn)行“個(gè)人奮斗”,②不選;材料沒有涉及利用社會供應(yīng)的物質(zhì)條件,④不符合題意。故選B。答案:B12.解析:①說法太確定,為社會作出貢獻(xiàn)才能得到社會的確定;④錯(cuò)誤,只要個(gè)人對社會作出貢獻(xiàn)就有意義,而不是只有得到眾人的確定才有意義。答案:C13.答案:①價(jià)值觀對我們相識和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)А"谛聲r(shí)代科學(xué)家精神符合生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的要求,是解決核心技術(shù)不足、人才缺乏等問題的迫切須要。③有利于促進(jìn)科技創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國家,提高全社會科技素養(yǎng)。④提高我國經(jīng)濟(jì)的核心競爭力(國際競爭力),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)新動(dòng)能。14.答案:(1)①
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