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文檔簡介
馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論回答如何認(rèn)識世界(探索認(rèn)識的奧秘)(第四課)主要講實踐、認(rèn)識、真理的主要內(nèi)容回答世界怎么樣(把握世界的規(guī)律)(第三課)主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內(nèi)容回答世界是什么(探究世界的本質(zhì))(第二課)主要講物質(zhì)、意識、運動、規(guī)律的主要內(nèi)容社會歷史觀回答人類社會起源、本質(zhì)與發(fā)展(第五課)價值觀回答個人價值與社會價值的關(guān)系(第六課)第三課把握世界的規(guī)律世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的把握世界的規(guī)律唯物辯證法總特征根本觀點實質(zhì)與核心聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律世界是普遍聯(lián)系的世界是永恒發(fā)展的事物發(fā)展的源泉和動力矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾普遍性與特殊性主次矛盾矛盾的主次方面用聯(lián)系的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題用全面的觀點看問題整體與部分系統(tǒng)優(yōu)化量變與質(zhì)變前進性與曲性一分為二兩點論與重點論的統(tǒng)一具體問題具體分析形而上學(xué)孤立、靜止、片面地看問題堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué),堅持矛盾分析法,學(xué)會用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用孤立、靜止、片面的觀點看問題。第一單元
探索世界與把握規(guī)律第三課
把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的
描述世界是普遍聯(lián)系的、永恒運動的,領(lǐng)會全面地、發(fā)展的看問題的意義,學(xué)會用矛盾分析法觀察和處理問題。【課標(biāo)要求】
本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解聯(lián)系的內(nèi)涵,理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其方法論。理解整體與部分的辯證關(guān)系及方法論。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學(xué)會用綜合的思維方式認(rèn)識事物城門失火了城門失火,殃及池魚唇亡齒寒圍魏救趙上述成語故事包含什么哲學(xué)道理?請再寫幾個類似的成語、故事和俗語。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。
例如:牽一發(fā)而動全身;一著不慎,滿盤皆輸;螳螂捕蟬,黃雀在后;人無遠慮,必有近憂。P27:閱讀與思考聯(lián)系的
普遍性、客觀性和多樣性01
含義:聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系識別的關(guān)鍵詞:影響,意義,制約,相結(jié)合,合作,協(xié)作,協(xié)調(diào),正確處理……之間的關(guān)系,……一體化、系統(tǒng)化,有利于、關(guān)系到、導(dǎo)致、造成、引起、影響、促進,會帶來,后果。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性知識拓展:聯(lián)系≠規(guī)律,規(guī)律是一種聯(lián)系,但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,才是規(guī)律。(外部聯(lián)系)(內(nèi)部聯(lián)系)自然界存在普遍聯(lián)系
建材建筑行業(yè)機械制造業(yè)物業(yè)管理裝修家具家電交通房地產(chǎn)業(yè)人類社會存在普遍聯(lián)系馬克思主義
毛澤東思想
中國特色社會主義
理論體系繼承
發(fā)展繼承
發(fā)展人的思維存在普遍聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的,世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體1.聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系事物之間事物內(nèi)部整個世界聯(lián)系的普遍性普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的方法論:要用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題下面說法是否正確:1、聯(lián)系是普遍的,因而任何兩個事物之間都有聯(lián)系2、世界上任何事物都處在普遍聯(lián)系之中。3、任何事物之間都存在著聯(lián)系。4、世界上沒有一個事物是孤立存在的?!痢痢獭套⒁猓郝?lián)系具有條件性,并非任意兩個事物之間都有聯(lián)系。(1)含義:聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2、聯(lián)系具有客觀性都是客觀的自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系(人類產(chǎn)生前早已經(jīng)存在)(2)分類(通過實踐產(chǎn)生,有“人化”特點)如:太陽與地球如:港珠澳大橋注意:人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能形成,形成之后便獨立于人的意識之外。思考:為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的?(1)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)(2)人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能形成(3)人為事物的聯(lián)系形成后便獨立于人的意識之外1、米的媽媽是花
(花生米)米的爸爸是蝶(蝶戀花)2、左眼跳福,右眼跳禍3、喜鵲叫喜4、888——發(fā)發(fā)發(fā)5、168——一路發(fā)7、上帝創(chuàng)造了世界探究:在生活中我們會遇到這樣的現(xiàn)象,對此,你怎么看?原理2:聯(lián)系的客觀性原理【方法論】(1)要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(2)人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。
注意:人不能根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系?!驹怼柯?lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。城門與火是直接聯(lián)系魚與火是間接聯(lián)系開車出門撞到了樹:車撞樹是偶然聯(lián)系經(jīng)濟損失是必然聯(lián)系一個家庭:家人之間是內(nèi)部聯(lián)系家庭與社會是外部聯(lián)系結(jié)論:聯(lián)系是多種多樣的。情境探究思考:請分析下列圖片中的聯(lián)系。蘋果落地是現(xiàn)象聯(lián)系,萬有引力是本質(zhì)聯(lián)系(1)含義:事物的聯(lián)系是多種多樣的(2)表現(xiàn):(形式)直接聯(lián)系和間接聯(lián)系;內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系;本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系;必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系......3.聯(lián)系是多種多樣的城門失火,殃及池魚根深蒂固——萬物生長靠太陽萬有引力——水往低處流種瓜得瓜——守株待兔一分耕耘,一分收獲。牽一發(fā)而動全身。一著不慎,滿盤皆輸。因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系【方法論】
要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件;一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(1)既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運用主觀條件;(2)既要把握事物內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;(3)既要認(rèn)識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件?!驹韮?nèi)容】
事物之間的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系具有多樣性,聯(lián)系是有條件的。原理3:聯(lián)系的多樣性原理及方法論
原理
原理內(nèi)容(世界觀)
方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物的聯(lián)系是多種多樣,聯(lián)系具有多樣性,聯(lián)系是有條件的用聯(lián)系的觀點看問題,反對孤立的觀點看問題①要從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②人根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。唯物辯證法的聯(lián)系觀總結(jié)
用聯(lián)系的觀點看問題
02整體與部分辯證關(guān)系整體部分靜態(tài)事物動態(tài)發(fā)展綜藝《奔跑吧》第一季第二季第三季……全局或發(fā)展的全過程局部或發(fā)展的各個階段(1)相互區(qū)別⑴內(nèi)涵不同:
(1)整體和部分相互區(qū)別⑵地位、作用不同:⑶功能不同:(小組接力賽)①整體具有部分根本沒有的功能②當(dāng)部分以合理結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體功能大于部分功能之和。③當(dāng)部分以欠佳結(jié)構(gòu)……小于……⑴節(jié)目策劃一:由于經(jīng)費緊張,請你對跑男團成員進行刪減。
(2)整體和部分相互聯(lián)系結(jié)論一:整體離不開部分(整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。)(2)節(jié)目后續(xù):成員能否離開跑男團?我們的手能否離開身體?結(jié)論二:部分離不開整體(部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不能成其為部分)聯(lián)系一:相互依賴
(2)整體和部分相互聯(lián)系(4)情景體驗:輕輕拔掉一根頭發(fā)對你的影響大嗎?若外部重?fù)粼斐尚呐K驟停呢?(3)感悟時刻:跑男團在國際名校龍舟爭霸賽中的成功給你什么啟示?整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。聯(lián)系二:相互影響牽一發(fā)而動全身;一石激起千層浪;國興則家昌,國破則家亡;細(xì)節(jié)決定成??;一趾之疾,喪七尺之軀;不謀萬世者,不足謀一時;牙疼不是病,疼起來要人命;大河有水小河滿,大河沒水小河干;部分影響整體整體影響部分連一連
(2)整體和部分相互聯(lián)系聯(lián)系三:相互轉(zhuǎn)化整體和部分是相對而言的,二者在一定條件(場合)下可以相互轉(zhuǎn)化。(5)生活放大鏡:任何情況下,跑男團都是一個整體嗎?武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝相互區(qū)別含義不同①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;②部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。地位作用功能不同①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;②部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。相互聯(lián)系相互依賴①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分;相互影響①整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。(整體影響部分)②部分的功能及其變化會影響整體的功能,在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;(部分制約整體)相互轉(zhuǎn)化整體和部分在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化小結(jié):整體與部分的辯證關(guān)系小結(jié)1整體與部分的辯證關(guān)系4整體與部分的關(guān)系相互區(qū)別相互聯(lián)系內(nèi)涵、地位作用、功能不同相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化生活小能手
通過本堂課的活動感悟,請你想辦法幫助同學(xué)和班級解決遇到的問題。問題一:韓梅梅同學(xué)在本學(xué)期的冬季運動會中沒有參賽項目,她想請假不來觀賽。請你從班級凝聚力角度出發(fā)對她進行勸導(dǎo)。問題二:作為體育委員,你怎樣幫助我班在本次冬運會中斬獲一等獎?方法論一方法論二【原理】①整理與部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系、密不可分。整體局于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響到部分。(強調(diào)整體)【方法論】要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果?!驹怼竣谡w由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會影響到整體的功能;在一定條件下,(強調(diào)部分)【方法論】要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。原理4:整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論
【原理內(nèi)容】系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征。【方法論】(和“整體部分”通用)①要樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。原理5:系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論大切口題目:運用“世界是普遍聯(lián)系的”(聯(lián)系觀)的有關(guān)知識:1、聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點看問題。2、聯(lián)系的客觀性,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。3、聯(lián)系的多樣性、條件性要求注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體與部分相互聯(lián)系,密不可分,要正確處理好二者的關(guān)系,堅持整體與部分有機統(tǒng)一。強調(diào)整體:用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。要求我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo);強調(diào)部分:要求我們必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是客觀的,人們無法改變。4.任何聯(lián)系的建立都離不開尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。5.自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的?!獭痢痢痢琳n堂練習(xí)自在事物的聯(lián)系在人產(chǎn)生之前就有,不需要發(fā)揮主觀能動性。聯(lián)系是有條件的,并不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6.整體功能大于各部分功能之和。整體功能不一定大于各部分功能之和。7.關(guān)鍵部分對整體的功能起決定作用,我們應(yīng)該立足部分,統(tǒng)籌全局。在一定條件下,關(guān)鍵部分對整體功能起決定作用。我們要立足整體,而不能立足部分。辯證的聯(lián)系觀世界觀(原理)(對應(yīng))方法論1、聯(lián)系的普遍性2、聯(lián)系的客觀性3、聯(lián)系的多樣性4、整體和部分關(guān)系課后作業(yè)思考:整體與部分的關(guān)系是否等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系。真題再現(xiàn)2017年全國三卷39.中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報告正式提出“倡導(dǎo)人類命運共同體意識”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。
中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中,中國派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上,中國率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上,中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作?!耙粠б宦贰背h提出以來,已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)支持,68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。(2)構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享,運用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。(10分)答案分享:(1)整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。(2)部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動構(gòu)建人類命運共同體,各國積極響應(yīng),共同參與,加強雙邊、多邊合作,實現(xiàn)共贏共享。如今,有三座廟,離河邊都比較遠,但他們的觀念變了,做法變了:每座廟里水多得吃不完。
第一座廟:接力賽。三個小和尚商量后把路分成三段,三個人接力挑水,水缸就滿了。
第二座廟:評價激勵。老和尚立了新廟規(guī),三個小和尚,誰水挑得多,晚上吃飯加道菜;誰水挑得少,沒菜,吃干飯。這一來,小和尚們爭著挑水,一會兒廟里的水缸就滿了。
第三座廟:懶漢推動創(chuàng)新。三個小和尚商量,山上的竹子很多,咱們干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,連成一個輸水管,河邊裝一個轱轆。第一個和尚搖轱轆,水桶上去了;第二個和尚站在高處,把水桶里的水灌入水槽;第三個和尚在廟里接水,把水缸裝滿。三個小和尚分工不同,三天一輪換。
以上寺廟成功解決吃水問題給我們的學(xué)習(xí)、生活哪些啟示?知識拓展盲人摸象
他們共同犯了一個什么錯誤?把部分等同于整體,混淆了整體與部分的關(guān)系,沒有樹立全局觀念
那么,什么是整體?什么是部分?二者之間有什么關(guān)系呢?
物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,特別是要正確認(rèn)識和處理整體與部分的辯證關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。P29末段盲人摸象①含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過程,數(shù)量上看它是一。是事物的局部或發(fā)展的各階段,數(shù)量上看它是多。1.整體和部分的區(qū)別:學(xué)校作為一個整體由各個班級和部門構(gòu)成
學(xué)校的發(fā)展是由初創(chuàng)、發(fā)展、壯大等各個階段構(gòu)成示例全局局部全過程各個階段②地位、作用和功能不同整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,整體具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位,部分服從和服務(wù)于整體。
如:鐘表上的一顆螺絲不具備計時功能一.整體和部分的辯證關(guān)系(1)整體和部分相互依賴①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。(2)整體和部分相互影響①整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分;②部分的功能及其變化會影響整體功能;在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及變化甚至?xí)φw功能起決定作用。(3)整體和部分在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化整體相對于比它更大的場合,它就成了部分;部分相對于比它更小的場合,它就成了整體。(開封市→河南省→全中國→全世界)2.整體與部分的聯(lián)系:相互聯(lián)系、密不可分強調(diào)部分強調(diào)整體強調(diào)整體強調(diào)部分相互區(qū)別含義不同①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;②部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。地位作用功能不同①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;②部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。相互聯(lián)系相互依賴①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分;相互影響①整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。(整體影響部分)②部分的功能及其變化會影響整體的功能,在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;(部分制約整體)相互轉(zhuǎn)化整體和部分在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化小結(jié):整體與部分的辯證關(guān)系思考:整體和部分是不是共性與個性的關(guān)系?
注意:整體不是共性,部分不是個性,不能把整體與部分的關(guān)系當(dāng)作共性與個性的關(guān)系?!驹韮?nèi)容】①整理與部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系、密不可分。整體局于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響到部分。(強調(diào)整體)②整體離不開部分,部分的功能及其變化會影響整體的功能,在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。(強調(diào)部分)【方法論】①要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。②要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(強調(diào)整體的方法論)③要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(強調(diào)部分的方法論)原理4:整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論
【原理】①整理與部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系、密不可分。整體局于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響到部分。(強調(diào)整體)【方法論】要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。【原理】②整體由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會影響到整體的功能;在一定條件下,(強調(diào)部分)【方法論】要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。原理4:整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論
判斷:整體的功能總是大于部分功能之和。整體功能≠部分功能的簡單相加。整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。
田忌賽馬當(dāng)部分以有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能就會大于各個部分功能之和,
即:1+1>2。當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能就會小于各個部分功能之和,即:1+1<2。(1)在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時,要注意一些觀點,如:①:只有當(dāng)部分以合理、有序的方式構(gòu)成整體時;整體功能大于部分功能之和②部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展:不一定是推動③在一定條件下關(guān)鍵部分甚至對整體起決定作用:(2)在做有關(guān)整體和部分關(guān)系的非選擇題時,要仔細(xì)分析材料是強調(diào)整體的地位與作用,還是強調(diào)部分的地位與作用。細(xì)節(jié)提醒認(rèn)識系統(tǒng)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(1)系統(tǒng)的含義:由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(2)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。B有序性整體性A內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C系統(tǒng)的基本特征整體性表現(xiàn)為,對于外來作用不管直接作用于系統(tǒng)的哪個部分,系統(tǒng)能作為一個統(tǒng)一體作出反應(yīng);同時系統(tǒng)作為一個整體,具有各個要素都不單獨具備的功能和性質(zhì)。系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是具有層次等級式的結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素都處于特定的位置,形成一定順序和規(guī)則。整體功能不是部分的簡單相加,整體功能大于內(nèi)部功能之和。2、系統(tǒng)和要素關(guān)系整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝著眼系統(tǒng)的整體性遵循系統(tǒng)的有序性注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序。通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。孫臏運用的是什么思維方法?原理
原理內(nèi)容
要求(方法論)整體與部分的關(guān)系系統(tǒng)與要素的關(guān)系整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,部分服從和服務(wù)于整體。整體與部分相互依賴、相互影響。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,用綜合的思維方式認(rèn)識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法P31末段【原理內(nèi)容】系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征?!痉椒ㄕ摗浚ê汀罢w部分”通用)①要樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。原理5:系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論拓展:系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求實踐方面:①要著眼于事物的整體性;②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;認(rèn)識方面:④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。1.識別聯(lián)系的觀點的關(guān)鍵詞影響/制約/引起/相結(jié)合/合作/協(xié)作/協(xié)調(diào),相互促進、相互制約,相關(guān)/處理……關(guān)系/同時/導(dǎo)致、后果/離不開/一致性等等。2.識別整體與部分關(guān)系的關(guān)鍵詞顧全大局/國家與各地區(qū)或某地區(qū),國家與某單位、某部門,中央與地方之間的關(guān)系/發(fā)展的全過程與某一階段之間的關(guān)系/東、中、西部與全國/環(huán)節(jié)/全局、大局、局部/世界與中國等等。3.識別系統(tǒng)優(yōu)化方法的關(guān)鍵詞結(jié)構(gòu)調(diào)整/系統(tǒng)工程/資產(chǎn)重組/優(yōu)化組合、協(xié)調(diào)、高效、統(tǒng)一等等。
材料題中如何識別聯(lián)系的觀點世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征多樣性普遍性客觀性方法論方法論方法論用聯(lián)系的觀點看問題固有聯(lián)系,切記主觀隨意性一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移整體和部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系區(qū)別聯(lián)系含義地位、作用、功能相互依賴相互影響含義基本特征方法論樹立全局觀立足整體重視部分的作用課堂小結(jié)大切口題目:運用“世界是普遍聯(lián)系的”(聯(lián)系觀)的有關(guān)知識:1、聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點看問題。2、聯(lián)系的客觀性,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。3、聯(lián)系的多樣性、條件性要求注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體與部分相互聯(lián)系,密不可分,要正確處理好二者的關(guān)系,堅持整體與部分有機統(tǒng)一。強調(diào)整體:用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。要求我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo);強調(diào)部分:要求我們必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。用聯(lián)系的知識回答問題,一般答題模式如下:(1)聯(lián)系具有普遍性,我們要用聯(lián)系的觀點看問題+分析材料××影響了(導(dǎo)致了)××。比如:“美國金融危機殃及中國”“歐債危機影響世界”(2)聯(lián)系具有客觀性,我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;我們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。+分析材料雖然承認(rèn)××與××之間的聯(lián)系,但這種聯(lián)系是本來不存在的。比如:“吉祥數(shù)”;——人力利用某種條件加深了聯(lián)系,如網(wǎng)絡(luò)、交通等。(3)聯(lián)系具有多樣性。我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。+分析材料——不僅承認(rèn)兩個事物之間的聯(lián)系,而且看到了多個事物對一個事物的影響(或一事物對多個事物產(chǎn)生了影響)。(4)整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(相互聯(lián)系,密不可分)+分析材料——材料有整體也有部分,如結(jié)構(gòu)調(diào)整、各個環(huán)節(jié)等①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,整體的功能及其變化會影響到部分。我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;+分析材料(材料強調(diào)整體)②整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。+分析材料——(材料強調(diào)部分)(5)系統(tǒng)的特征是:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物,要立足整體,同時必須重視部分的作用。1、(2019?全國卷Ⅱ)最近,科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲,進而研制出自然界沒有的全新材料,如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明(
)①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復(fù)雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點A.①②
B.①④
C.②③
D.③④A典型訓(xùn)練2.(2024·山東菏澤·模擬預(yù)測)第19屆杭州亞運會開幕式上的舞蹈節(jié)目《水墨入詩畫》以江南水墨山水為基本元素,以畫卷的形式呈現(xiàn)。舞蹈演員身穿超長的藍色衣裙,在水墨畫卷上起舞,隨著卷軸的移動,閃閃波紋將水墨畫逐漸擦去,另一邊的少年舞者在空白的畫卷上起舞。這一節(jié)目充分展現(xiàn)了中國古代繪畫藝術(shù)的留白之美,俘獲了全國網(wǎng)友的心。材料表明該舞蹈作品(
)①是藝術(shù)家對客觀物象的直接再現(xiàn)
②充分發(fā)揮了意識活動的能動創(chuàng)造性③能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛
④在創(chuàng)作過程中把握了聯(lián)系的普遍性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】②④:舞蹈節(jié)目《水墨入詩畫》以江南水墨山水為基本元素,以畫卷的形式呈現(xiàn),充分展現(xiàn)了中國古代繪畫藝術(shù)的留白之美,俘獲了全國網(wǎng)友的心,這表明該舞蹈作品在創(chuàng)作過程中把握了聯(lián)系的普遍性,充分發(fā)揮了意識活動的能動創(chuàng)造性,②④正確。①:該舞蹈作品是藝術(shù)家對客觀物象的能動反映,而不是直接再現(xiàn),該說法忽視了意識的能動性,①排除。③:發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律和客觀條件為前提,不能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛,③錯誤。D3.(2024·湖北·三模)2024年2月1日,世界首座跨徑超600米的拱橋——南丹至天峨下老高速公路天峨龍灘特大橋建成通車,這標(biāo)志著南天高速全線貫通,它推動了大跨度拱橋設(shè)計、施工工藝的跨越式發(fā)展,為高速公路、高鐵跨越山區(qū)、峽谷等區(qū)域提供了技術(shù)支撐。材料體現(xiàn)(
)①聯(lián)系是普遍的,任何事物都處于聯(lián)系之中②人為事物的聯(lián)系是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,是客觀的③實踐促進自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化④人們可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】①:天峨龍灘特大橋的建成通車,對人們出行以及對推動大跨度拱橋設(shè)計、施工工藝的跨越式發(fā)展等都有影響,說明聯(lián)系是普遍的,①符合題意。②:人為事物的聯(lián)系是實踐的產(chǎn)物,具有客觀性,②錯誤。③:通過實踐自在事物的聯(lián)系可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,但人為事物的聯(lián)系不能轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽谑挛锏穆?lián)系,③不選。④:天峨龍灘特大橋的建成通車,說明人們可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利于實踐的具
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