江西省新余市高新區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期月考試題（一）

九年級(jí)訓(xùn)練（一）歷史說(shuō)明：1.范圍：上冊(cè)第1-10課。2.滿分80分；時(shí)間75分鐘。3.請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上。一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將答案按要求填涂在答題卡的相應(yīng)位置。）1.獅身人面像是一座位于哈夫拉金字塔前的雕像。獅身人面像高20余米，長(zhǎng)50余米，是現(xiàn)今已知最古老的紀(jì)念雕像。如果你最近要去實(shí)地參觀這座雕像，應(yīng)該去（）A.南亞的印度 B.西亞的巴比倫 C.非洲的埃及 D.歐洲的意大利2.“古埃及人發(fā)現(xiàn)，每年7月，當(dāng)太陽(yáng)和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)，尼羅河就會(huì)開(kāi)始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽(yáng)歷。由于需要測(cè)量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，再加上建筑等方面的計(jì)算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)?！睋?jù)此可知（）A.古埃及是人類的起源地 B.古埃及的數(shù)學(xué)領(lǐng)先世界C.古埃及的文明歷史悠久 D.自然環(huán)境影響文明的發(fā)展3.楔形成文法是古代美索不達(dá)米亞各國(guó)法律的總稱，因以楔形文字鐫刻于泥版、石柱之上而得名，由于各法之間相互承襲、彼此模仿，故被稱為“楔形法系”。下列屬于“楔形法系”的法典是（）A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼法典》 C.《羅馬法大全》 D.《漢謨拉比法典》4.下圖是九年級(jí)（六）班同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)做的學(xué)習(xí)筆記。由此可以判斷他學(xué)習(xí)的主題是（）印度河雅利安人華氏城婆羅門喬達(dá)摩·悉達(dá)多A.森嚴(yán)的種姓制度 B.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教C.阿育王與孔雀王朝 D.古代印度5.下圖中的成果出現(xiàn)在約公元前3000年至公元前1000年的亞非地區(qū)，其主題歸納為（）A.人類早期文明 B.克里特文明 C.人類西方文明 D.邁錫尼文明6.阿育王在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王國(guó)。按照古印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于（）A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅7.希臘城邦的突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”。小的城邦甚至不過(guò)幾百人。最大的城邦斯巴達(dá)，領(lǐng)土也只有8400平方千米。希臘城邦的這一特點(diǎn)（）A.導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 B.有利于民主政治的實(shí)行C.促進(jìn)了城市的自治 D.促使自由觀念深入人心8.在蘇格拉底看來(lái)，雅典民主制最大的弊端就是“外行治國(guó)”，即聽(tīng)任國(guó)家的命運(yùn)由絲毫不懂政治知識(shí)的普通民眾去擺布。他主要針對(duì)的是雅典民主政治中的（）A.法制建設(shè) B.津貼制 C.抽簽選舉制 D.元首制9.隨著亞歷山大帝國(guó)建立，之前各國(guó)間的貿(mào)易壁壘破除了，大量希臘手工匠師、商人、冒險(xiǎn)家涌入東方，他們?cè)趤喎堑脑S多城市從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)，一個(gè)由印度至尼羅河的廣大貿(mào)易區(qū)就此建立。材料意在強(qiáng)調(diào)（）A.羅馬征服了意大利半島 B.希臘的城邦制度影響深遠(yuǎn)C.雅典民主政治達(dá)到高峰 D.亞歷山大東征的客觀作用10.“在帝國(guó)的統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國(guó)在2世紀(jì)進(jìn)入黃金時(shí)期?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”是（）A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)11.周枏在《羅馬法原論》中描述某部法律的誕生時(shí)說(shuō)：“共和國(guó)時(shí)期，執(zhí)掌法律（主要是不成文的習(xí)慣法）完全被貴族祭祀團(tuán)所壟斷。貴族的專橫激起了平民的反抗，紛紛要求制定成文法……公布于羅馬廣場(chǎng)?！痹摬糠墒牵ǎ〢.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《羅馬民法大全》 D.《查士丁尼法典》12.研究“古代希臘、羅馬歷史”時(shí)，下列史料中可信度最高的是（）A.希臘神話《月桂女神》 B.帕特農(nóng)神廟遺址C.電影《斯巴達(dá)克斯》 D.羅馬城起源的傳說(shuō)13.1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，渴望“救世主”的到來(lái)。傳道者宣傳說(shuō)，耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。這種宗教是（）A.基督教 B.佛教 C.道教 D.伊斯蘭教14.一位歷史學(xué)家說(shuō)：“近代的法蘭西、意大利、德意志都是從它脫胎出來(lái)的?！边@句話里的“它”是指（）A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.查理曼帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)15.9-13世紀(jì)，西歐莊園盛極一時(shí)，下圖是西歐封建莊園示意圖，該圖實(shí)質(zhì)上反映了西歐莊園（）A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B是獨(dú)立自主的政治單位C.推動(dòng)了城市自治的進(jìn)程 D.是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位16.莊園法庭檔案記錄這樣一些事：無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人、侵犯了全體村民的利益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要被罰款；不按規(guī)定價(jià)格賣酒的人，也要被罰款據(jù)此可知，莊園法庭（）A.維護(hù)了莊園主的利益 B.有利于擴(kuò)大莊園的權(quán)力C.維護(hù)了佃戶們的利益 D有利于維護(hù)莊園的秩序17.1170年，《英王亨利二世給予林肯城的特許狀》中提到：“將林肯城人民在英王愛(ài)德華、威廉與亨利時(shí)代所享有之自由、習(xí)慣與法律賜予彼等"，該材料反映的是（）A.封君封臣制度 B.英格蘭的民主政治 C.大學(xué)的自治地位 D.城市的自由與自治18.中世紀(jì)西歐城市居民爭(zhēng)取城市自由和自治的常用手段是（）A.廢除一切私地和私民 B.組成十字軍東征C.金錢贖買和武力斗爭(zhēng) D.共同信仰基督教19.目錄是按次序編排以供查考的圖書(shū)或篇章的名目。下面是小明同學(xué)在閱讀史書(shū)時(shí)翻閱到的目錄，可知該史書(shū)介紹的國(guó)家是（）第一章危機(jī)與復(fù)蘇——古典世界的衰亡和“新羅馬”的奠基/18第二章形成與鞏固——查士丁尼時(shí)代和6世紀(jì)的亞歐世界/156第三章內(nèi)憂與外患——查士丁尼晚期統(tǒng)治和危機(jī)四伏的帝國(guó)/253第四章碰撞與交融——民族眾多的洲際國(guó)家和東西文明紐帶/356A.亞歷山大帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.奧斯曼土耳其帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)20.“羅馬帝國(guó)西半部已一去永不復(fù)返，東半部卻仿佛是一家營(yíng)業(yè)中的商行，商人們由海陸兩路從世界各地云集于此，查士丁尼下令以拉丁語(yǔ)重新匯編法律文件、補(bǔ)充新法。”由材料可知，查士丁尼匯編法律的主要目的是（）A.適應(yīng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 B.適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要C.維護(hù)法律權(quán)威的需要 D.保障人人平等的需要二、綜合題（本大題共4小題，共40分）21.（10分）閱讀材料、回答問(wèn)題。材料一古埃及最大的金字塔是①、建于約公元前2600年，原塔高約146米，基底每邊長(zhǎng)約230米，用石約230萬(wàn)塊，平均每塊重2.5噸左右。石塊之間嚴(yán)絲合縫，連刀片都插不進(jìn)去。（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，填寫(xiě)①處內(nèi)容，并說(shuō)明金字塔的歷史價(jià)值。（3分）材料二《漢謨拉比法典》規(guī)定；拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑，奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)奴隸的社會(huì)地位及該法典的實(shí)質(zhì)。（4分）材料三印度貴族出行圖反映了當(dāng)時(shí)印度社會(huì)的種姓制度和貴族階層的生活方式，從圖片中可以看出，貴族出行時(shí)通常乘坐華麗的馬車或象車，這表明他們?cè)谏鐣?huì)地位上的優(yōu)越性，這種交通工具不僅展示了他們的財(cái)富，也顯示了他們?cè)谏鐣?huì)中的統(tǒng)治地位。（3）指出材料三的史料類型，并說(shuō)明其與材料一、二中史料的區(qū)別。（3分）22.（8分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料公元前2500年左右的亞非文明的地圖（1）按從左至右順序，寫(xiě)出四大文明古國(guó)。（2分）（2）圍繞地圖中的信息，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)觀點(diǎn)，加以闡述。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）（6分）23.（10分）政治體制改革中最重要的是有序擴(kuò)大民主。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一我們的憲法沒(méi)有照搬任何毗鄰城邦的法律，相反的，我們的憲法卻成為其他城邦模仿的范例。我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)槌前钍怯纱蠖鄶?shù)人而不是由極少數(shù)人加以管理的……我們?cè)谡紊钪邢碛凶杂?，我們的日常生活也是如此?！浴对陉囃鰧⑹吭岫Y上的講話》（1）寫(xiě)出為材料一表述的政治制度達(dá)到高峰作出突出貢獻(xiàn)的政治人物。依據(jù)材料一指出“我們的制度被稱為民主制”的表現(xiàn)。（3分）材料二雅典公民大會(huì)由年滿20歲的全部男性公民組成，每10天在雅典衛(wèi)城召開(kāi)一次會(huì)議。在會(huì)上公民都可以登臺(tái)演說(shuō)，發(fā)表自己的意見(jiàn)。大會(huì)演說(shuō)通常是針?shù)h相對(duì)的激烈辯論，辯論結(jié)束后再對(duì)議案進(jìn)行表決。表決用舉手或投石子、貝殼、陶片等方式進(jìn)行，遵照“少數(shù)服從多數(shù)”的原則裁決。雅典的重大事務(wù)就是這樣在公民大會(huì)上決定的?！幾允Y云芳、胡長(zhǎng)林《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》（2）材料二中公民大會(huì)通過(guò)議案的原則是什么？概括材料二中年滿20歲的男性公民參與政治活動(dòng)的形式。（3分）材料三國(guó)內(nèi)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)雅典40多萬(wàn)人口中，只有4.2萬(wàn)人享有公民權(quán)，其中經(jīng)常出席公民大會(huì)的人數(shù)只占公民總數(shù)的1/6左右，其余9/10的居民……都被剝奪了民主權(quán)利，據(jù)此，該觀點(diǎn)認(rèn)定雅典民主僅僅是奴隸主階級(jí)的少數(shù)人民主，從而給予了否定和批判?！虧h大《雅典憲政的特點(diǎn)及其局限性》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)雅典“民主”的認(rèn)識(shí)。（4分）24.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一莊園由農(nóng)奴而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的。首先，他們不能擅自離開(kāi)土地，他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無(wú)報(bào)酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領(lǐng)主法庭的判決，但他們耕種分到的土地通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。——摘編自羅伯特·E.勒納等《西方文明史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出莊園農(nóng)奴的境況。（2分）材料二8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無(wú)償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開(kāi)來(lái)。11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。——摘自義務(wù)教育教科書(shū)《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（2）根據(jù)材料二，分析法蘭克王國(guó)土地分封改革前后有何不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。（4分）材料三中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。……城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用……城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身?！幾浴缎掳嬲n程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)初中歷史》（3）根據(jù)材料三，指出中世紀(jì)西歐城市的地位，并概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。（4分）（4）綜合上述材料，概括中世紀(jì)西歐社會(huì)的特點(diǎn)。（2分）九年級(jí)訓(xùn)練（一）歷史參考答案一、（40分）1-5：CDDDA 6-10：BBCDB 11-15：BBACD 16-20：DDCDB二、（40分）21.（10分）（1）胡夫金字塔。（1分）歷史價(jià)值：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。（2分）（2）地位：把奴隸看作奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)；奴隸的生命和安全毫無(wú)保障，處于被壓迫的地位，沒(méi)有任何自由。（2分）實(shí)質(zhì)：是統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。（2分）（3）史料類型：第二手史料。（1分）區(qū)別：材料一、二中的史料是第一手史料。第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料。第二手史料是運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋，一般而言，第一手史料的可信度高于第二手史料。（2分）22.（8分）（1）古埃及；古巴比倫；古印度；古中國(guó)。（2分）（2）觀點(diǎn)：大河流域是古代亞非文明的搖籃。（2分）論證：人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。大河流域定期泛濫，洪水退去后，兩岸留下了肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河、長(zhǎng)江流域是人類文明的重要發(fā)祥地。古代的亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。古埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國(guó)的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等，為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。綜上所述，大河流域由于特殊的地理優(yōu)勢(shì)，成為古代亞非文明的搖籃。（4分）23.（10分）（1）政治人物：伯里克利。（1分）表現(xiàn)：政權(quán)掌握在全體公民手中，公民在法律面前人人平等。（2分）（2）原則：“少數(shù)服從多數(shù)”的原則。（1分）形式：參加公民大會(huì)、登臺(tái)演講、激烈辯論、議案表決等。（2分）（3）認(rèn)識(shí)：雅典的民主政治為人類提供了一種集體管理的新形式，為近代民主思想與制度設(shè)計(jì)提供了樣本，這無(wú)疑是偉大的創(chuàng)舉。但雅典民主也有一些難以克服的缺陷，僅適用于雅典的男性成年公民，婦女、奴隸和外邦人沒(méi)有任何政治權(quán)利。（4分，言之有理即可）24.（12分）（1）境