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陜西省石泉中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。史詩(shī)概念是西方學(xué)者根據(jù)“荷馬史詩(shī)”等資料歸納總結(jié)的,其要素有三:是長(zhǎng)篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標(biāo)準(zhǔn)適用于西方史詩(shī),對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)卻并不適用。19世紀(jì),黑格爾曾在《美學(xué)》中斷言“中國(guó)人卻沒(méi)有民族史詩(shī)”。20世紀(jì),中國(guó)學(xué)者對(duì)此觀點(diǎn)提出了種種意見(jiàn),但仍是以西方史詩(shī)理論為依據(jù)進(jìn)行探討解釋,均不夠準(zhǔn)確。漢語(yǔ)史詩(shī)形成于中華文明起源的五帝時(shí)代,發(fā)展于中華文明早期發(fā)展的夏商西周三代,繁榮于中華文明轉(zhuǎn)型的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,表現(xiàn)出了許多不同于西方史詩(shī)的內(nèi)涵特征。其一,漢語(yǔ)史詩(shī)獨(dú)立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部,如虞族內(nèi)流傳的是《韶》樂(lè),夏族內(nèi)流傳的是《九歌》,商族內(nèi)流傳的是《商頌》等,而西方史詩(shī)融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,如《荷馬史詩(shī)》反映了愛(ài)琴海周邊眾多部族的故事。其二,漢語(yǔ)史詩(shī)因中華文明的農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理等基礎(chǔ)原因而在內(nèi)容上表現(xiàn)為“天體日月崇拜史詩(shī)”“山川土地崇拜史詩(shī)”“祖先世系崇拜史詩(shī)”等類型內(nèi)容,與西方史詩(shī)僅僅表現(xiàn)為“英雄史詩(shī)"不同。其三,漢語(yǔ)史詩(shī)因中華文明的各種儀式、通神法器而表現(xiàn)為早期的“圖”“話”結(jié)合到后期的“圖”“書”結(jié)合的世代傳承方式?!皥D”是永恒不變的史詩(shī)主題,“話”與“書”則是不同時(shí)期的具體演述。西方的史詩(shī)既可以在宗教場(chǎng)所演述,又可以在民間集體聚會(huì)場(chǎng)合演述。中國(guó)的漢語(yǔ)史詩(shī),在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述,是宗教、政治、倫理的三合一,所表達(dá)的是血緣族群共同的集體意識(shí)。也正因?yàn)槿绱?,原始時(shí)代的神話思維、原始意象在中國(guó)的文明起源與早期發(fā)展階段一直延續(xù)保存下來(lái),并通過(guò)在宗廟現(xiàn)場(chǎng)的演述實(shí)踐而發(fā)揚(yáng)光大。而西方氏族社會(huì)的神話思維、原始意象在進(jìn)入文明社會(huì)后便不再延續(xù)。由于在宗廟里演述,包含宗教、政治、倫理等內(nèi)容,所以漢語(yǔ)史詩(shī)又稱“頌詩(shī)”“雅詩(shī)”。此外,據(jù)甲骨文、青銅銘文可知,漢語(yǔ)史詩(shī)還被稱為“?!薄暗洹薄皟?cè)”“史冊(cè)”“作冊(cè)”“再冊(cè)”等??傊?漢語(yǔ)史詩(shī)在內(nèi)涵、外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩(shī)有很大不同。古希臘軸心文明的一個(gè)突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩(shī)被代表理性思維的哲學(xué)所取代。柏拉圖在《理想國(guó)》第三卷表示,要把荷馬等詩(shī)人驅(qū)連出他的《理想國(guó)》。朱光潛在《西方美學(xué)史》中指出,這是因?yàn)椤鞍乩瓐D處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時(shí)代”。而在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一方面,農(nóng)耕生產(chǎn)、血緣管理長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展,宗教、政治、倫理三合一傳統(tǒng)有很強(qiáng)的慣性力量,神話恩維、原始意象仍有深刻影響,因而史詩(shī)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展繁盛;另一方面,社會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)型,理性思維張揚(yáng),宗教、政治倫理逐漸分離,出現(xiàn)了諸子爭(zhēng)鳴、百花齊放的哲學(xué)繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期,血緣部族內(nèi)獨(dú)立發(fā)展的漢語(yǔ)史詩(shī),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了融合轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新形成漢語(yǔ)新史詩(shī)、頌詩(shī)。這些漢語(yǔ)新史詩(shī)、頌詩(shī),既繼承了以往2500多年史詩(shī)的原始意象、集體意識(shí)等,又發(fā)展了理性精神、個(gè)體意識(shí)、哲學(xué)思維。漢語(yǔ)新史詩(shī)、頌詩(shī)這兩方面的融合,體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國(guó)一體等價(jià)值觀念。這些價(jià)值觀念,深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。今天,我們應(yīng)以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),立足中國(guó)實(shí)際,科學(xué)借鑒西方史詩(shī)理論,概括漢語(yǔ)史詩(shī)概念、術(shù)語(yǔ),構(gòu)建中國(guó)特色漢語(yǔ)史詩(shī)理論體系。(摘編自江林昌《建構(gòu)中國(guó)特色漢語(yǔ)史詩(shī)理論體系》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“史詩(shī)”這一概念源于“荷馬史詩(shī)”,包括三個(gè)要索,但其標(biāo)準(zhǔn)并不適用于中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)。B.對(duì)于黑格爾中國(guó)人“沒(méi)有民族史詩(shī)”觀點(diǎn),中國(guó)學(xué)者雖持反對(duì)意見(jiàn),但立論依據(jù)不正確。C.漢語(yǔ)史詩(shī)與中華文明密不可分,在內(nèi)涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩(shī)相去甚遠(yuǎn)。D.西方史詩(shī)可以在宗教場(chǎng)所和民間集體聚會(huì)場(chǎng)合演述,而漢語(yǔ)史詩(shī)只能在宗廟社壇中演述。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以文化比較的視角闡述漢語(yǔ)史詩(shī)與西方史詩(shī)的不同,澄清了對(duì)漢語(yǔ)史詩(shī)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。B.文章在論述漢語(yǔ)史詩(shī)的三個(gè)內(nèi)涵特征時(shí),除了與西方史詩(shī)進(jìn)行對(duì)比外,還運(yùn)用了例證法。C.文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點(diǎn),有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩(shī)的高峰時(shí)期。D.文章末段歸納了漢語(yǔ)史詩(shī)發(fā)展史及其所體現(xiàn)的價(jià)值觀念與影響,指出如何對(duì)待漢語(yǔ)史詩(shī)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.漢語(yǔ)史詩(shī)獨(dú)立發(fā)展于氏族部族血緣內(nèi)部,內(nèi)容多樣;而西方史詩(shī)融合發(fā)展于氏族部族血緣之間,內(nèi)容單一。B.漢語(yǔ)史詩(shī)的“頌詩(shī)”“雅詩(shī)”“?!薄暗洹钡确Q謂包含了宗教政治、倫理等內(nèi)容,體現(xiàn)了其在宗廟里演述的特點(diǎn)。C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是中華文明的一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在此期間,不僅史詩(shī)發(fā)展繁盛,而且哲學(xué)也呈現(xiàn)出繁榮景象。D.漢語(yǔ)史詩(shī)中蘊(yùn)含的中華民族天人合一、家國(guó)一體等價(jià)值觀念,促進(jìn)了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。新年伊始,人民軍隊(duì)披堅(jiān)執(zhí)銳、遵令而行、_________,真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。軍事訓(xùn)練是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,也是生成和提高戰(zhàn)力的基本途徑,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演。目前我軍實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練已經(jīng)開(kāi)始朝著戰(zhàn)役層面以及體系化方向發(fā)展,實(shí)彈、實(shí)投、實(shí)爆成為部隊(duì)的“家常飯”,從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)成了訓(xùn)練“標(biāo)配”;演練不見(jiàn)預(yù)案腳本,沒(méi)有“前奏”“過(guò)門”,危局、難局、險(xiǎn)局_________。提高軍事訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)化水平,實(shí)現(xiàn)軍事訓(xùn)練向信息化聚焦、向?qū)崙?zhàn)靠攏,必須設(shè)置實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練環(huán)境、運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)化編組力量、采取實(shí)戰(zhàn)化方法步驟,在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)短板、找出差距、解決問(wèn)題。通過(guò)演習(xí)總檢討,進(jìn)一步確立分?jǐn)?shù)不是勝數(shù),();對(duì)抗不是目的,只有“到絕境”才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有“反思檢討”才能謀求強(qiáng)軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展。打仗硬碰硬,訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)崳e極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練_______,全軍要切實(shí)以軍事訓(xùn)練實(shí)實(shí)戰(zhàn)化水平的不斷提高,帶動(dòng)部隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力的大幅提升,做到枕戈待旦、箭在弦上,對(duì)于黨和人民的囑托,我們要_________。確保一聲令下、不辱使命!1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本途徑,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備B.軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑,也是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備。C.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備,是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)途徑D.軍事訓(xùn)練是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑,也是最直接最有效的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)必“拋下包袱”B.只有“拋下包袱”才能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)C.只要”拋下包袱”就能學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)D.想要學(xué)會(huì)打仗本領(lǐng)就要“拋下包袱”3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎B.不孚眾望屢見(jiàn)不鮮迫不及待一言九鼎C.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一諾千金D.不孚眾望屢見(jiàn)不鮮迫不及待一諾于金3.下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無(wú)家筑草堂③萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府千秋永祀老詩(shī)翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩(shī)繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易4.下列廣告用語(yǔ),在使用語(yǔ)境中不得體的一項(xiàng)是A.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,愛(ài)心溫暖千家。(慈善公益廣告)B.縱使天涯海角,追尋油跡知曉。(XX汽車廣告)C.一呼天下皆應(yīng),天涯若比近鄰。(XX手機(jī)廣告)D.花開(kāi)堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。(公園公益廣告)5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。元日陳與義①五年元日只流離,楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老,長(zhǎng)乘舴艋競(jìng)安歸。攜家作客真無(wú)策,學(xué)道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序,一身千恨獨(dú)霑衣④.[注]①詩(shī)人曾在朝廷任職。南宋建炎四年,金兵大舉南侵,詩(shī)人避難湖湘間。此詩(shī)作于建炎四年。②屠蘇:屠蘇酒。③刳(kū)心:道教語(yǔ),謂摒棄雜念。④獨(dú)霑衣:傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公在牛山落淚,感慨人世無(wú)常。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)扣題,回憶自昔至今五年來(lái)的輾轉(zhuǎn)奔波的生活,每逢“元日”,只有“流離”,可見(jiàn)詩(shī)人的生活境況。B.“驚”字寫詩(shī)人飲屠蘇酒時(shí)莓然發(fā)覺(jué)自己垂老的驚惶之態(tài),“競(jìng)安歸”表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C.“攜家作客真無(wú)策”呼應(yīng)首聯(lián)上句,是說(shuō)自已五年來(lái)漂泊輾轉(zhuǎn),客居他鄉(xiāng)?!罢鏌o(wú)策”透露出詩(shī)人的內(nèi)心感受。D.頸聯(lián)第二句,寫詩(shī)人原本決心學(xué)道以清除內(nèi)心雜念,后來(lái)卻違背了自已原本的意愿,步人仕途,自感追侮莫及。(2)本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛(ài)眾而親仁。(《論語(yǔ)》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見(jiàn)得遲,__________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,__________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語(yǔ)便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來(lái)了。7.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營(yíng)養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域。現(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國(guó)”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當(dāng)前我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)材料二:2011~2016年中國(guó)健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(億元)美國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖(摘編自《2017年我國(guó)大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析(圖)》)材料三:當(dāng)前,我國(guó)居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國(guó)務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國(guó)家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng),要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理?;ヂ?lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”,以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)材料四:當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)井噴式發(fā)展,到2020年,中國(guó)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬(wàn)億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看,美國(guó)的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。B.與美國(guó)相比,我國(guó)健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過(guò)高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C.我國(guó)保健品產(chǎn)業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長(zhǎng)不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D.我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國(guó)民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),也反映了我國(guó)人口老齡化問(wèn)題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。B.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。C.我國(guó)居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。3.關(guān)于我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)意義的概括說(shuō)明,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源型城市的轉(zhuǎn)型升級(jí),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎。B.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”。C.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。D.倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái),較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見(jiàn)。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)靈在《》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺,可謂通達(dá)之見(jiàn)。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問(wèn)題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué),類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無(wú)論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂(lè),取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯?!短圃?shī)學(xué)引論》,有刪改)1.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見(jiàn)其偏見(jiàn);明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。①夕陽(yáng)斜照著流水,碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光,成瑤無(wú)心去看這些,她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩?!岸?,別看嘉陵江了,你聽(tīng)我說(shuō)嘛!”②“你說(shuō)吧?!背蓫彽哪抗庹h(yuǎn)處的一片紅巖,不肯移開(kāi)。那是中共辦事處住過(guò)的地方,有名的紅巖村。③“二哥,我跟你說(shuō)嘛!許多同學(xué)都要走了……”成崗回頭看著妹妹,從那雙認(rèn)真的眼光中,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛,她已成長(zhǎng)為一只練羽的海燕,只待一聲春雷,就要沖向暴風(fēng)雨!成崗略帶幾分激動(dòng)。④“真的!到農(nóng)村去,馬上就要出發(fā)?!泵妹谜f(shuō)得很興奮,一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著,她渴望去參加農(nóng)民起義,參加武裝斗爭(zhēng),到山上打游擊,過(guò)那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活??墒强吹礁绺缫恢睕](méi)有回答她的話,少女明澈的眼光很快就變得暗澀了:“你一定又說(shuō)我年輕不懂事,不讓我去……”⑤成崗的表情沒(méi)有什么變化,妹妹的心事他已經(jīng)猜透了,但他并不急于插話?!岸?,我們班上走了三個(gè),最近還要走……我多么希望……”“希望總是有的。但是希望不是幻想。”⑥成瑤看了看二哥,她不太滿意這種抽象的回答。她忽然想起了什么,話頭一轉(zhuǎn):“喲,我的書包咧?我的書包咧?”一邊叫著,一邊慌慌忙忙地離開(kāi)了陽(yáng)臺(tái)。很快就轉(zhuǎn)來(lái)了,帶著神秘的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“專給你帶回來(lái)的!只許你一個(gè)人看!”⑦成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙,“《挺進(jìn)報(bào)》?”他遲疑了一下,沉下臉問(wèn):“把這拿回來(lái)干啥?”“給你看的?!背蓫彄u搖頭,聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難:“誰(shuí)叫你帶回來(lái)的?”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情,被迎頭的冷水澆滅了。⑧成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說(shuō)道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái),給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事!”妹妹像受了天大的委屈,激動(dòng)地反駁著:“我沒(méi)有碰到危險(xiǎn)!”“你太冒失了?!背蓫彄u了搖頭,“這不是勇敢而是冒險(xiǎn)!難道你沒(méi)有看見(jiàn)到處都在搜查《挺進(jìn)報(bào)》?車站、碼頭,到處都有特務(wù)!”⑨“危險(xiǎn)?我是冒失鬼?”妹妹的臉蛋氣得失去了血色:怪不得人家說(shuō)你當(dāng)了廠長(zhǎng)就變了!你——膽小,你——害怕,你——不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往!你……好,好!我不連累你……”⑩淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。地曾經(jīng)那那樣信任、尊敬二哥,可是現(xiàn)……她難過(guò)了,失望,從成崗手里奪回《挺進(jìn)報(bào)》,幾下撕得粉碎,一把塞進(jìn)書包,轉(zhuǎn)身沖進(jìn)自己的小屋,失聲痛哭……?微帶寒意的薄霧漸漸散開(kāi),遠(yuǎn)處的山巒在展曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影,迎著初升的旭日,鳥兒清脆地叫著,飛尚遠(yuǎn)方。在一塊神向江岸的懸?guī)r上,成瑤已經(jīng)坐了好久——昨晚上她睡得不好,噩夢(mèng)纏繞著她:時(shí)而仿佛是大哥回來(lái)了,說(shuō)要帶她到延安去,時(shí)而是華為(重慶大學(xué)生,雙槍老太婆的兒子)周身流血、和她同關(guān)在警備司令部,審問(wèn)他們的正是那個(gè)特務(wù)魏吉伯;時(shí)而又?jǐn)D在船上,二哥和她一道,那份《挺進(jìn)報(bào)》被別人發(fā)現(xiàn)了,她藏來(lái)藏去,不知怎的老是在書包里。天還沒(méi)有亮,地就被夢(mèng)中追上船來(lái)的戴黑眼鏡的特務(wù)驚醒了。?最近以來(lái),她的心境很不平靜,狂熱的心使她特別容易興奮,也容易激動(dòng)。和二哥鬧別扭的事,早就像陽(yáng)光下的鳥云一一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧:自己按著書包,心里還咚咚地跳著,怕特務(wù)檢查,反而說(shuō)二哥是膽小鬼!二哥的話并沒(méi)有錯(cuò)啊,勇敢不是冒險(xiǎn)。她又漸漸回想到過(guò)去:是二哥給剛學(xué)扎發(fā)辮的自己,講八路軍抗戰(zhàn),講敵后游擊隊(duì),講毛主席和延安……上高中那年,二哥有天深夜才回家,一進(jìn)門,就悄悄告訴自己,在飛來(lái)寺中蘇文協(xié),他真的見(jiàn)到毛主席了,看見(jiàn)毛主席和周副主席從他面前走過(guò),他忘記了還有特務(wù)監(jiān)視的危險(xiǎn),禁不住高聲喊著“毛主席萬(wàn)歲!”還有那一回,二哥半夜里回來(lái),滿臉鮮血,二哥不準(zhǔn)她聲張,洗凈了血污,第二天照常去上班,卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天,煮好了面,他卻不回來(lái),媽媽說(shuō):“呃,又是在車間?!惫辉谲囬g里找到了他,滿身油污,和工人一起干活?;丶业穆飞?,她高興地告訴他:“二哥,你多么像個(gè)工人!怪不得別人都說(shuō)你這個(gè)廠長(zhǎng)沒(méi)得一點(diǎn)架子。”可是二哥的臉色立刻陰沉下去了。以后,再也看不到他和工人在一起……?許多往事的聯(lián)想,使成瑤激動(dòng)地感到自己忽然聰明了,猜到了許多事情:她自己不是也保守著秘密,沒(méi)有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣,擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù),也許,他和大哥一樣,是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員!?從對(duì)岸開(kāi)航的早班渡輪靠了岸。過(guò)一會(huì)兒,輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲,開(kāi)向?qū)Π?。這時(shí)天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧,是該回家的時(shí)候了。(摘選自羅廣斌、楊益言《紅巖》)1.下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項(xiàng)是A.第⑤段成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度:他并不希望成瑤跟她的同學(xué)們到農(nóng)村去。B.第⑨段二哥對(duì)成瑤的批評(píng)使她失去了理智,以至于口不擇言,說(shuō)了很多違心的話。C.第?段“立刻陰沉”,是因?yàn)槌涩幍脑捠钩蓫徱庾R(shí)到?jīng)]有廠長(zhǎng)架子可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。D.選文在刻畫兄妹二人時(shí)各有側(cè)重,前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷,后者側(cè)重寫其心路歷程。2.下列對(duì)小說(shuō)選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第③段主要運(yùn)用比喻手法,表達(dá)了成崗對(duì)妹妹正在成長(zhǎng)為一名革命者的欣喜。“練羽”是指她尚待歷練成長(zhǎng)。B.文中插敘成瑤做噩夢(mèng)的情節(jié),旨在展現(xiàn)成瑤在復(fù)雜斗爭(zhēng)環(huán)境下的焦慮與困惑,豐富了人物形象,補(bǔ)充了小說(shuō)內(nèi)容。C.文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫,“夕陽(yáng)斜照”“旭日初升”“天色大亮”的時(shí)間變化,對(duì)人物心理有暗示作用。D.文章大量運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫成瑤,第④段中兩處有關(guān)眼神的描寫,生動(dòng)傳達(dá)了她由興奮到失望的情緒變化。3.小說(shuō)中多次提到的“書包”有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺(tái)儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會(huì)喪,皆所目見(jiàn)。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國(guó)之喪,既葬而除。藩國(guó)欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也。”帝不從,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無(wú)以資人?!毙阋詾闁|武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬,甚見(jiàn)信任。頃之,轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)],送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍?bào)J將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見(jiàn)?!鄙讨拗?。初,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務(wù)在敦重也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.孝廉,是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國(guó)古代官府往來(lái)文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問(wèn)事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)],派張方投赴司馬倫等計(jì)策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍?bào)J將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李頤,字惟貞,余干人。隆慶二年進(jìn)士。授中書舍人。博習(xí)典故,負(fù)才名。萬(wàn)歷初,擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯,給事中雒遵相繼獲譴,抗疏申救,不聽(tīng)。清軍湖廣、廣西,請(qǐng)免土民遠(yuǎn)戍,只充傍近衛(wèi)所軍,制可。忤張居正,出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽(yáng)兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。以母喪歸。起故官,蒞陜西,進(jìn)河南右布政使。擢右僉都御史,巡撫順天。進(jìn)右副都御史。以定亂兵進(jìn)兵部右侍郎。蒙古賊長(zhǎng)昂桀驁,頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人,賊遂誓。已,別部伯牙入寇,督將士敗之羅文峪,進(jìn)左侍郎。久之,進(jìn)右都御史。時(shí)礦稅使四出。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。頤疏言:“燕京王氣所鐘,去陵寢近,開(kāi)鑿必?fù)p靈氣?!庇盅?“畿輔地荒歲儉,而敕使誅求,不遺纖屑,恐臨清激變之慘,復(fù)見(jiàn)輦轂下?!币?遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器,頤復(fù)言:“內(nèi)監(jiān)外僚,初無(wú)統(tǒng)攝。遼陽(yáng)礦稅,何預(yù)薊門?若皆效淮所為,有司將無(wú)遺類。陛下奉天之權(quán)制馭宇內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報(bào)如響應(yīng)聲縱所劾當(dāng)罪尚非所以為名何況無(wú)辜暴加摧折?!苯圆粓?bào)。頤在鎮(zhèn)十年,威望大著。中使憚?lì)U廉正,畿民少安。二十九年,以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口,下疏故道,為經(jīng)久計(jì)。甫兩月,以勞卒。贈(zèng)兵部尚書。頤仕宦三十余年,敝車贏馬,布衣蔬食。初為御史,首請(qǐng)祀胡居仁于文廟,寢未行。見(jiàn)居仁裔孫希祖幼且貧,字以女,養(yǎng)之于家。(選自《明史·李頤傳》1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手朝奏/夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。B.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)罪/尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。C.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)/罪尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。D.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士:隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科,錄取后稱進(jìn)士。明清時(shí)舉人經(jīng)過(guò)會(huì)試及殿試錄取后稱進(jìn)士。文中指后者。B.兵部:官署名。隋唐至明清時(shí)中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。主管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.陵寢:古代帝王陵墓的宮殿寢廟,借指帝王陵墓。其名號(hào)一般是根據(jù)大行皇帝生前的功過(guò)和世系而命名。D.文廟:即孔廟,為紀(jì)念思想家、教育家孔子的祠廟建筑。歷代中又被稱作夫子廟、老君廟、文宣王廟等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李頤關(guān)心民生,為民請(qǐng)命。清理湖廣、廣西軍隊(duì)時(shí),他請(qǐng)求免除本地百姓遠(yuǎn)戍之勞而只當(dāng)附近衛(wèi)所軍士;任右都御史時(shí),他又說(shuō)皇帝使者對(duì)京畿百姓誅求過(guò)度。B.李頤御賊有功,晉升官職。蒙古賊寇長(zhǎng)昂桀驁不馴,他和總兵王保擒獲其心腹七人,令其膽寒;別部伯牙入侵,他率領(lǐng)將士在羅文峪打敗敵人,因此晉升左侍郎。C.李頤管理河道,勞累而死。萬(wàn)歷二十九年,他替代劉東星管理河道,建議在上游修筑決口,在下游疏浚故道,以為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。兩個(gè)月后因積勞成疾,與世長(zhǎng)辭。D.李頤為官清廉,為人熱心。他做官三十多年,乘破車騎瘦馬,穿布衣吃蔬食;看見(jiàn)胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困,不但派人教他讀書識(shí)字,還將他留在家中撫養(yǎng)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鄖陽(yáng)兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。(2)遼陽(yáng)礦稅,何預(yù)薊門?若皆效淮所為,有司將無(wú)遺類。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無(wú)中生有等問(wèn)題。A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),“‘史詩(shī)’這一概念源于‘荷馬史詩(shī)’”錯(cuò)誤。文中說(shuō)“史詩(shī)概念是西方學(xué)者根據(jù)‘荷馬史詩(shī)’等資料歸納總結(jié)的”,而不僅僅是“荷馬史詩(shī)”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),曲解文意,“中國(guó)學(xué)者雖持反對(duì)意見(jiàn)”錯(cuò)誤。原文是“中國(guó)學(xué)者對(duì)此觀點(diǎn)提出了種種意見(jiàn)”,而并不是“反對(duì)意見(jiàn)”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),曲解文意,“漢語(yǔ)史詩(shī)只能在宗廟社壇中演述”錯(cuò)誤。原文說(shuō)漢語(yǔ)史詩(shī)“在文明起源與早期發(fā)展階段只在宗廟社壇中演述”,選項(xiàng)缺少了修飾語(yǔ)“在文明起源與早期發(fā)展階段”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項(xiàng),“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩(shī)的高峰時(shí)期”錯(cuò)誤。依據(jù)“古希臘軸心文明的一個(gè)突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩(shī)被代表理性思維的哲學(xué)所取代。柏拉圖在《理想國(guó)》第三卷表示,要把荷馬等詩(shī)人驅(qū)連出他的《理想國(guó)》。朱光潛在《西方美學(xué)史》中指出,這是因?yàn)椤乩瓐D處在希臘文化由文藝高峰轉(zhuǎn)向哲學(xué)高峰的時(shí)代’”可知,文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點(diǎn),是為了論證“古希臘軸心文明的一個(gè)突出表現(xiàn)是,代表原始神話思維的史詩(shī)被代表理性思維的哲學(xué)所取代”。故選C。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,篩選出正確答案。D項(xiàng),“漢語(yǔ)史詩(shī)中蘊(yùn)含的中華民族天人合一、家國(guó)一體等價(jià)值觀念”“促進(jìn)了其后中華歷史文化、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮”說(shuō)法均錯(cuò)誤。根據(jù)原文,“漢語(yǔ)新史詩(shī)、頌詩(shī)這兩方面的融合,體現(xiàn)著中華民族天人合一、家國(guó)一體等價(jià)值觀念”,并非“漢語(yǔ)史詩(shī)中蘊(yùn)含的……價(jià)值觀念”;依據(jù)“這些價(jià)值觀念,深刻影響了……發(fā)展繁榮”,并非“促進(jìn)了……發(fā)展榮”。故選D?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型,一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性,偷梁換柱,混淆對(duì)象。四,無(wú)中生有。即原文無(wú)此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來(lái)迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說(shuō)法絕對(duì)。指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對(duì)的情況說(shuō)成絕對(duì)的情況。八,答非所問(wèn)。提題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問(wèn)題。九,混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。B項(xiàng),“基本準(zhǔn)備”搭配不當(dāng),且“生成和提高”語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng),“生成和提高”搭配不當(dāng)。D項(xiàng),“是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑”語(yǔ)序不當(dāng)。故選A。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句,此題注意語(yǔ)意的銜接。做此題要瞻前顧后,本題的句式要和后文“抗不是目的,只有‘到絕境’才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有‘反思檢討’才能謀求強(qiáng)軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展?!北3忠恢?,即“只有……,才……”。故選B。3.試題分析:本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。不孚眾望:能使大家信服,未符合大家的期望。不負(fù)眾望:指為人所信服,很爭(zhēng)氣,不辜負(fù)大家的期望。根據(jù)句意,說(shuō)的是“人民軍隊(duì)”沒(méi)有辜負(fù)人民的期望,真正錘煉出了召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。應(yīng)用“不負(fù)眾望”。層出不窮:指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。屢見(jiàn)不鮮:常常見(jiàn)到,并不新奇。本句強(qiáng)調(diào)“危局、難局、險(xiǎn)局”接連不斷地出現(xiàn),“層出不窮”符合語(yǔ)境。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切。刻不容緩:指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延。這里說(shuō)的是要想“打仗硬碰硬”,“訓(xùn)練必須實(shí)打?qū)?,積極進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練一刻也不允許拖延。應(yīng)用“刻不容緩”。一言九鼎:一句抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。一諾千金:許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用,根據(jù)語(yǔ)句前后“囑托”“一聲令下”等判斷,這里應(yīng)用“一諾千金”。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、B【解析】【詳解】本題主要考查理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對(duì)聯(lián)的意思,抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析判斷人物。“民貴君輕”是孟子仁政學(xué)說(shuō)的核心,具有民本主義色彩,對(duì)中國(guó)后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂(lè)府”“詩(shī)翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩(shī)繼少陵”分析,為陸游。故選B。4、B【解析】【詳解】此題考核語(yǔ)言得體的能力,語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。題中B項(xiàng),句中是“追尋油跡”顯然“汽車”不合理,應(yīng)該是“加油站”之類的廣告。故選B。5、(1)B(2)擬人,“花草知節(jié)序”,花草尚且知道季節(jié)轉(zhuǎn)換而百倍珍惜,更何況是人,面對(duì)草長(zhǎng)花開(kāi),詩(shī)人只有獨(dú)自悵恨;用典,化用齊景公“牛山霑衣”的典故,抒發(fā)自己身逢動(dòng)蕩亂世,漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)本題考查鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)古詩(shī)的觀點(diǎn)態(tài)度的能力??忌紫纫J(rèn)真研讀詩(shī)歌的內(nèi)容,然后將內(nèi)容與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析。B項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯(cuò),應(yīng)是到底能到哪里去,是輾轉(zhuǎn)奔波的痛苦。故選B。(2)本題考查把握詩(shī)歌的思想情感的能力,分析詞人的情感首先要知人論世,其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。本題,“花草知節(jié)序”,把“知”這一人的行為賦予花草,采用擬人,寫出時(shí)光流逝,看出詩(shī)人的無(wú)奈;“獨(dú)霑衣”,齊景公牛山沾衣,運(yùn)用典故,間接表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事無(wú)常的傷感;“一身千恨”,通過(guò)夸張,表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng),年老卻仕途無(wú)望的愁苦?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫的能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。本題默寫時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞:“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、13.D11.A12.D【解析】【分析】13.本題考查對(duì)圖表內(nèi)容的理解和分析的能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項(xiàng)有無(wú)答非所問(wèn)或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形,若是這類問(wèn)題選項(xiàng)本身一般沒(méi)有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚,費(fèi)力不討好;本題題干要求“下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,從題干的要求來(lái)看,是對(duì)材料二圖表的考查,需要考生細(xì)細(xì)比對(duì)選項(xiàng)的內(nèi)容和圖表的反應(yīng)的內(nèi)容,此題實(shí)際上是考查考生的細(xì)心和耐心。.D項(xiàng),“我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”表述錯(cuò)誤,由圖表可知,應(yīng)是醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比最高。故選D。11.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。B項(xiàng),“就是要大力發(fā)展與‘醫(yī)’‘養(yǎng)’‘健’‘管’相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)”表述有誤,此項(xiàng)信息概括不全,依據(jù)原文,還需涵蓋以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。故此項(xiàng)遺漏關(guān)鍵信息。C項(xiàng),“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病”表述有誤,原文中的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”。此項(xiàng)曲解原文的意思。D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點(diǎn)’,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文可知,全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng);“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”。故此項(xiàng)張冠李戴了。故選A。12.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。此題題干要求“關(guān)于我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)意義的概括說(shuō)明,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,解答此題,可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四中“可以讓龐大的……新引擎”,可以看出我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施‘健康中國(guó)’戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)……可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。故ABC三項(xiàng)都符合題干的要求。D項(xiàng),選項(xiàng)內(nèi)容是正確的,但并非發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀??伎键c(diǎn)梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句或內(nèi)容深?yuàn)W的句子或者對(duì)理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(13)一般情況下:考生通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),即可準(zhǔn)確解題。(11)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語(yǔ)句放到具體的語(yǔ)境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。11.篩選并整合文中信息(13)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(11)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(12)將題干、選項(xiàng)、信息源進(jìn)行對(duì)照和比較,鑒別真?zhèn)涡畔?。閱讀題目設(shè)干擾項(xiàng)的方法有:13.故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11.故意將“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意將“部分”(對(duì)部分事物情況的判斷)表述為“整體”(對(duì)某種同類屬性的所有事物情況的判斷)。13.故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11.故意將“選擇”(具備其中一個(gè)原因或條件即可)表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r(shí)具備多個(gè)原因或條件)。12.故意將“肯定”和“否定”顛倒。13.故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒,或強(qiáng)加因果。11.故意將“此”和“彼”顛倒。12.故意憑空捏造,將“無(wú)據(jù)”表述成“有據(jù)”。130.故意將客觀的內(nèi)容進(jìn)行夸大。夸大其功能和效用。以上“十個(gè)注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。8、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.試題分析:這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。A項(xiàng)“逐漸走向衰微”無(wú)中生有。B項(xiàng)“因而”,強(qiáng)加因果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的特點(diǎn),前后沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng)“更似絕句律詩(shī)”沒(méi)有依據(jù)。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項(xiàng)原文是說(shuō)“在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧?,?jù)此可知選項(xiàng)說(shuō)“繼承漢魏古詩(shī)”在文中沒(méi)有依據(jù)。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”;然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)C,“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)。9、1.C2.B3.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。書包里的《挺進(jìn)報(bào)》引發(fā)兄妹爭(zhēng)執(zhí),造成成瑤對(duì)二哥的誤解,而夢(mèng)中的書包也讓成瑤模糊意識(shí)到自己的冒失,進(jìn)而理解了二哥的斥責(zé);②豐富人物形象。找書包、夢(mèng)書包、按書包等情節(jié)反映了作為學(xué)生的成瑤警惕性不足的特點(diǎn),也襯托了成崗作為革命者的成熟沉穩(wěn)和高度警覺(jué)。4.文章通過(guò)全知視角對(duì)兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)二人沖突,其間又交替使用限知視角,先是以成崗的眼睛觀察成瑤的成長(zhǎng)變化,后以成瑤的心理活動(dòng)(噩夢(mèng)及回憶反思等)講述自己和成崗的經(jīng)歷等,兩種視角的交替使用,使敘事角度靈活多樣,使敘述的對(duì)象更加生動(dòng)立體,展示了成瑤逐漸成長(zhǎng)成熟的形象特點(diǎn),也豐富了成崗勇敢、堅(jiān)毅、睿智的革命形象?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“他并不希望”這個(gè)地方。結(jié)合第⑤段成崗的話“希望不是幻想”,這其實(shí)是暗示妹妹光是想象沒(méi)有用,要到農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地去必須要用行動(dòng),因此他其實(shí)內(nèi)心是希望妹妹去的。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“說(shuō)了很多違心的話”這個(gè)地方。第⑨段二哥希望成瑤不要冒失地把《挺進(jìn)報(bào)》帶回家。成瑤由于不理解哥哥對(duì)她的批評(píng),便直接說(shuō)道,“這樣很危險(xiǎn),你——膽小,你——害怕,你——不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往!你……好,好!我不連累你……”,這些并不是違心的話,而是她年幼不懂哥哥要求理性、隱蔽戰(zhàn)斗的重要性的道理。D項(xiàng),分析不當(dāng),錯(cuò)在“前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷”這個(gè)地方。從選文:成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說(shuō)道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái),給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事!”以及“二哥半夜里回來(lái),滿臉鮮血,二哥不準(zhǔn)她聲張,洗凈了血污,第二天照常去上班,卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的”等語(yǔ)句看出主要是通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫表現(xiàn)成崗在地下工作中的沉著冷靜、理智成熟的作風(fēng),而不是“革命經(jīng)歷”。故選C。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),對(duì)人物的心理分析有誤,文中插敘成瑤做噩夢(mèng)的情節(jié),從側(cè)面反映出了她的些許焦慮緊張和不安,但并沒(méi)有“困惑”,從夢(mèng)境的內(nèi)容來(lái)看都是與特務(wù)作斗爭(zhēng),后文也有她的領(lǐng)悟:自己不是也保守著秘密,沒(méi)有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣,擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù),也許,他和大哥一樣,是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員!說(shuō)明她對(duì)參加的革命工作并不困惑。故選B。3.本題考查把握小說(shuō)的重要情節(jié)(細(xì)節(jié))的作用的能力。小說(shuō)中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)的常見(jiàn)作用是:①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析:小說(shuō)中多次提到的“書包”有何作用?首先“書包”是個(gè)事物名稱,在文中起著串聯(lián)故事情節(jié)的線索作用。文章第⑥段“找書包”,第?段“夢(mèng)書包”,第?段“按書包”。這樣寫既豐富了文章的內(nèi)容,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展又豐富了人物形象。正是由于成瑤年輕、單純,缺乏革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),引發(fā)了兄妹倆的語(yǔ)言交鋒,也正是由于哥哥批評(píng)她冒失,不懂斗爭(zhēng)策略,所以才有她晚上夢(mèng)中“護(hù)書包”的情景。而通過(guò)對(duì)她的刻畫,從側(cè)面反映了哥哥在革命工作中的成熟、冷靜、干練。4.本題考查鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。解答這類題目,首先要了解“全知視角”是在小說(shuō)創(chuàng)作常用的敘述形式,一般以第三人稱為主。敘述者并無(wú)固定視角,像一個(gè)全知全能的上帝,洞察一切,簡(jiǎn)言之即敘述者所知大于作品中人物所知。而“有限視角”就是從作品中的某個(gè)人物出發(fā),作者的認(rèn)知不能超越這個(gè)人物的認(rèn)知,也就是說(shuō),是“從這個(gè)人物的眼睛看出去的故事”,是當(dāng)事人本身敘述。題干要求簡(jiǎn)要分析:小說(shuō)在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角的表達(dá)效果。首先要找出文章使用全知視角的語(yǔ)段和有限視角的語(yǔ)段。全知視角主要集中在第七、八兩個(gè)自然段,兄妹倆為《挺進(jìn)報(bào)》一事發(fā)生沖突,語(yǔ)段以全知視角的,詳細(xì)地對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行了刻畫。比如:成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙,“《挺進(jìn)報(bào)》?”他遲疑了一下,沉下臉問(wèn):“把這拿回來(lái)干啥?”“給你看的。”成崗搖搖頭,聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難:“誰(shuí)叫你帶回來(lái)的?”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情,被迎頭的冷水澆滅了。全知視角的存在,使人物的呈現(xiàn)更有鏡頭感、立體感。而有限視角比如具體刻畫成瑤的心理活動(dòng),對(duì)二哥批評(píng)她的不解到后面的反思、領(lǐng)悟,充分地塑造了她在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中的成長(zhǎng)、成熟。兩種視角的交替使用,既使得敘述方式靈活多樣,又豐富了文中人物形象,也給讀者帶來(lái)身臨其境的閱讀體驗(yàn)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.B2.B3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識(shí)),皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!敖K喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開(kāi),所以“喪”后斷句,排除選項(xiàng)AD,“明以喪制宜隆”的意思是“我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重”,狀語(yǔ)后置句,中間不能斷開(kāi),所以“隆”后斷句,排除選項(xiàng)C。故選B。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“是中國(guó)古代官府往來(lái)文書中一種上行文書的名稱”錯(cuò)誤,檄,是中國(guó)古代官府往來(lái)文書中一種下行文書的名稱。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”錯(cuò)誤,傅祗沒(méi)有中傷詆毀。B錯(cuò)誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)會(huì):恰巧。素:平素。下車:到任后。擢:提拔。遂處群僚之右,省略主語(yǔ)“李含地位”,右,之上,李含地位處在其他僚屬之上。(2)任遇:任用賞識(shí)。為:擔(dān)任。疾:嫉恨。滋甚:更加厲害。構(gòu)隙:產(chǎn)生了矛盾?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干,兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說(shuō)州里用一封短書召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛(ài),嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說(shuō)李含不應(yīng)過(guò)早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說(shuō):秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說(shuō)他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位?;食缬袉适拢岙叾幻撊史?;可藩國(guó)有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則,是不應(yīng)宣揚(yáng)的。現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?;莸蹧](méi)有聽(tīng)從,李含于是被貶,削退到五品。后來(lái)李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí),有人對(duì)孫秀說(shuō):“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人?!睂O秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)],把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來(lái)司馬颙聽(tīng)說(shuō)齊王、成都王兵力強(qiáng)盛,便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說(shuō):“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見(jiàn)?!被矢ι搪?tīng)說(shuō)后便憎恨李含。當(dāng)初,李含本來(lái)打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來(lái)的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó),李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?;矢ι虅袼抉R乂說(shuō):“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng),都出自李含的計(jì)謀。”司馬乂便殺了李含。11、1.B2.D3.D4.(1)鄖陽(yáng)發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。(2)遼陽(yáng)的礦稅,與薊門有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為,有關(guān)官吏將沒(méi)有幸存者?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ),注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。第一,分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組,B、D兩項(xiàng)為一組;第二,“今”是時(shí)間詞,在“今”的前面應(yīng)該斷開(kāi),所以排除A、C兩項(xiàng);第三,“朝奏夕報(bào)”,“朝奏”和“夕報(bào)”句式相當(dāng),四字應(yīng)該放在一起且單獨(dú)成句,故排除D。故選B。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“又被稱……老君廟”說(shuō)法不正確,“老君廟”為道教建筑,是紀(jì)念老子的。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“派人教他讀書識(shí)字”說(shuō)法不正確,原文中“字以女”指李頤將女兒許配給他,“字”,在這里是“許配”的意思。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“且”,將要;“為”,替;“白”,告訴,在這里可以譯為“申辯”;“殲”,除掉;(2)中,“若”,假若;“效”,效法;“所為”,所字結(jié)構(gòu),……做的事;“有司”,有關(guān)部門,有關(guān)官員?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:李頤,字惟貞,江西余干人。隆慶二年(1568)中進(jìn)士,授職中書舍人。他廣博地學(xué)習(xí)典章和掌故,享有才名。萬(wàn)歷初年,升為御史。同官胡孝、景嵩、韓必顯,給事中雒遵先后遭到處罰,他上疏直言申辯解救,皇帝不聽(tīng)從。清理湖廣、廣西軍隊(duì),請(qǐng)求免除本地百姓去遠(yuǎn)地成守,只充當(dāng)附近衛(wèi)所的軍士,詔令表示同意。因觸犯張居正,出任湖州知府。調(diào)任蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽(yáng)發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。因母親去世辭官回鄉(xiāng)。服喪期滿出任原官,到陜西,升任河南右布政使。提拔為右僉都御史,巡撫順天。再升任右副都御史。因平定叛亂的軍隊(duì),升任兵部右侍郎。蒙古賊寇長(zhǎng)昂驕橫,李頤與總兵王保抓獲他的心腹小郎兒等七人,叛賊于是畏懼。不久,另一支部屬伯牙入侵,李頤督率將士在羅文峪將其打敗,升任左侍郎。過(guò)了很久,升任右都御史。當(dāng)時(shí)征收礦稅的使者出使各處。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。李頤上疏說(shuō):“燕京是王氣所聚集的地方,離皇家墓地近,開(kāi)鑿必定損傷帝王靈氣?!庇终f(shuō):“京師附近地區(qū)土地荒蕪年成歉收,而皇帝使者索求不留纖毫,恐怕臨清變亂的慘劇,會(huì)在京都重現(xiàn)。”不久,遼東稅使高淮誣告山海同知羅大器,李頤再次上疏說(shuō):“宮內(nèi)宦官和外任官吏,起初并沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系。遼陽(yáng)的礦稅,與薊門有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為,有關(guān)官吏將沒(méi)有幸存者。皇上奉受天命的權(quán)力,統(tǒng)治天下,現(xiàn)在卻完全落入宦官小人之手,早上上奏下午答復(fù),如同回聲的應(yīng)和??v使所彈劾的人應(yīng)當(dāng)治罪,尚且沒(méi)有什么名義,何況無(wú)罪,被暴虐地摧殘?!被噬隙紱](méi)有答復(fù)。李頤居官鎮(zhèn)守十年,威望大增?;鹿賾峙吕铑U清廉正直,京都附近的百姓稍稍安寧。萬(wàn)歷二十九年(1601日,以工部右侍郎之職替代劉東星管理河道。建議在上游修筑決口,在下游疏浚原來(lái)的河道,作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。兩個(gè)月后,因勞累去世。追贈(zèng)兵部尚書。李頤任職三十多年,乘破車騎瘦馬,穿布衣吃蔬食。初為御史時(shí),帶頭請(qǐng)求在文廟祭祀胡居仁,意見(jiàn)沒(méi)有施行??匆?jiàn)胡居仁遠(yuǎn)代子孫胡希祖年幼且貧困,就將女兒許配給他,并留在家中撫養(yǎng)。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾
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