《語文：培東有約》讀后感范文（7篇）

第《語文：培東有約》讀后感范文（7篇）教語文是一件快樂的事，讀好書是一件幸福的事，遇名師是一件幸運(yùn)的事，道阻且長(zhǎng)，行則將至，此中之詩(shī)意和恣意，余音裊裊，潤(rùn)物無聲。以下是小編為大家整理的關(guān)于《語文：培東有約》讀后感的內(nèi)容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)斫梃b或幫助。

篇一：《語文：培東有約》讀后感

作為一名語文教師，可能或多或少都會(huì)有些許疑惑，比如字詞教學(xué)怎樣才能有效呢備課的時(shí)候我們應(yīng)該想些什么呢怎么樣才可以有針對(duì)性的教學(xué)呢品讀環(huán)節(jié)如何讓學(xué)生傾聽到文本深處的聲音什么樣的語文活動(dòng)才不是嘩眾取寵而是基于學(xué)生成長(zhǎng)的好活動(dòng)如何才能設(shè)計(jì)出直達(dá)學(xué)生思維深處的好問題呢怎么樣才能讓學(xué)生在語文中體會(huì)到樂趣呢對(duì)于這些問題老師花費(fèi)的精力和時(shí)間都特別多，特別是在準(zhǔn)備一節(jié)公開課的時(shí)候，我們更要絞盡腦汁地去思考怎么樣才能夠妥善的解決這些問題。讀了肖培東老師的《語文：培東有約》這本書，讓我驚訝的是他用最簡(jiǎn)單，最質(zhì)樸的語言輕而易舉地為我揭開了這些疑惑，那就是立足和淺淺。

那我就從立足文體上談?wù)勎业拈喿x心得吧。所謂閱讀就是站穩(wěn)腳跟，這是我們教學(xué)的根本?？墒怯秩绾卧趩栴}上立足呢肖老師主張語文教學(xué)要注重文體，要做到能夠辨文識(shí)字，并且要一環(huán)扣一環(huán)，逐步引向高潮，最后簡(jiǎn)短作結(jié)，且留有想象余地。文體對(duì)于課堂來說是重要的，教師在組織教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)以文體作為基本，設(shè)計(jì)一個(gè)符合該類文體的教學(xué)活動(dòng)或者是教學(xué)計(jì)劃，應(yīng)該遵照其文體的不同特點(diǎn)，找到文體的核心價(jià)值，從而采取不同的教學(xué)策略和教學(xué)方針。簡(jiǎn)單來說就是把童話教成童話，古詩(shī)教成古詩(shī)，小說教成小說，散文教成散文。

對(duì)于這種方式，肖老師給我們舉例示范。

比如肖老師在教學(xué)《皇帝的新裝》的時(shí)候，很多老師喜歡用情節(jié)梳理法來依次講解，但是兒童最容易接受的是順敘，所以肖老師一開場(chǎng)就問它的體裁，同學(xué)們順口一說是童話，肖老師又順勢(shì)一問同學(xué)們，以你們的讀書經(jīng)驗(yàn)，你是怎么判斷它是一篇童話的呢同學(xué)們開始七嘴八舌地談?wù)撨@個(gè)問題，有說故事是假的不真實(shí)的，也有說故事里的事件是寫給小孩子們看的，也有說里面藏有一些道理的，這些都是學(xué)生們內(nèi)心對(duì)童話的最直接地閱讀感受和閱讀理解，是學(xué)生自己從讀書中體會(huì)到的。肖老師再?gòu)倪@樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合和提升，讓學(xué)生理解這篇童話的文體特征。這樣的話，不僅童話的文體知識(shí)得到有效落實(shí)，而且學(xué)生自主性也同樣得以發(fā)揮，有助于課堂氣氛更加活躍。根據(jù)肖老師的教學(xué)我們可以發(fā)現(xiàn)要緊扣文體去開展教學(xué)計(jì)劃，才可以得到更好的效果。

肖老師在立足上還多次提到了淺淺教學(xué)，其實(shí)肖老師所謂的淺淺并不意味著膚淺隨意。淺淺地教學(xué)對(duì)于教師來說是要讓教師把文字教活，將老師所領(lǐng)悟到的實(shí)踐在語言文字的品析和運(yùn)用中去，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)文字的能力，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，學(xué)會(huì)如何遷移和轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到真實(shí)有效的目的。

肖老師的教學(xué)方法讓人不免驚嘆，只有在生活中不斷充實(shí)自己，將文字提煉出精華，不斷的向他人學(xué)習(xí)，才可能守住美好的語文。學(xué)而不厭，誨人不倦。我將繼續(xù)努力!

篇二：《語文：培東有約》讀后感

邂逅語文，就是邂逅了一種生活;邂逅肖培東老師，于是找回了初心。

最近幾年，隨著新課標(biāo)的出臺(tái)，各種新的教學(xué)理念層出不窮，令人眼花繚亂，常常一種新理念還沒厘清，另一種新理念又鋪天蓋地涌來。老師們?nèi)缟钋锏臉淙~，在各種風(fēng)中凌亂，課常常上成了四不像，如我，盡管成績(jī)依然不錯(cuò)，但那種有語文味的課堂，有深度的課堂，有思想碰撞的課堂幾乎不見了。茫然，就是我當(dāng)下的狀態(tài)。

然而，對(duì)語文的熱愛依然火熱;對(duì)學(xué)生的期待依然熱烈，于是我尋覓著，摸索著，思考著，感覺心中逐漸看清了一些什么，明白了一些什么其實(shí)有些規(guī)律我們要遵守，有些傳統(tǒng)要堅(jiān)持，有些風(fēng)吹吹就行了，我們依然要看準(zhǔn)前方，堅(jiān)定向前。

肖培東老師說：在這個(gè)浮躁的時(shí)代，語文的軀體也成了一條河流，起伏不定，我們都在解構(gòu)與重建中流淌，在懷疑與堅(jiān)定中突圍，在無限的流動(dòng)中接受著新的召喚。這句話讓我明白，河水向前，語文老師就應(yīng)該如航船的舵手，把握前進(jìn)的方向，不懼八面來風(fēng)，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語文的無窮魅力，將我們的語言和文化傳承發(fā)展下去。

肖老師說，要立足文本，淺淺教學(xué)。曾幾何時(shí)，我們的語文課就是圍繞課文展開教學(xué)，反復(fù)的讀，仔細(xì)的品，學(xué)生把一篇文章讀透了，無論從哪個(gè)角度命題都沒有太大難度，并不用做多少課外訓(xùn)練，閱讀理解得分依然高。然而當(dāng)我們開始重課外輕課內(nèi)，重訓(xùn)練輕品讀后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語文水平在倒退。課文是個(gè)例子，這個(gè)例子里有太多值得我們深究的東西，我們得把例子吃透了，舉一反三，才能使學(xué)生形成能力。真正的閱讀，是與文本作者的對(duì)話。試問，有多少老師把學(xué)生的表達(dá)欲望激發(fā)起來了，有多少學(xué)生能真正的走進(jìn)文本呢閱讀教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生語用能力的過程，也是傳遞文化、陶冶人性、建構(gòu)人格、喚醒靈魂，促進(jìn)生命個(gè)體成長(zhǎng)的過程。我們當(dāng)守住文本這塊自留地，才能種出茁壯的莊稼。

有一段時(shí)間，我不知道語文到底要教些什么。項(xiàng)目、情境、大單元、素養(yǎng)、任務(wù)群、任務(wù)串、支架、元認(rèn)知，備課時(shí)這些名詞深深的困擾著我，不管怎樣精心的設(shè)計(jì)，還是覺得別扭這不是我們的語文課，至少不是漢語的語文課，它沒有語文味兒。

肖老師說：立足語言，淺淺教學(xué)。王尚文教授說：語文教學(xué)就是從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語、一個(gè)個(gè)句子開始建構(gòu)或更新學(xué)生的語言世界，與此同時(shí)構(gòu)建或更新學(xué)生的人文世界。然而，我很久沒關(guān)注標(biāo)點(diǎn)了，詞語和句子也是更多的在做題時(shí)留意，我們關(guān)注各種新理念，研究教學(xué)技術(shù)，其實(shí)是撿了芝麻，丟了西瓜。

漢語，作為歷史最悠久的語言，世界上沒有任何一個(gè)民族的語言可以像她那么優(yōu)美，深邃，悅耳，那么形式豐富，那么意味深長(zhǎng)，我們得反復(fù)涵泳，咀嚼，才能體會(huì)她的博大精深，從而建立起對(duì)文化的自信，更加熱愛她。

所以，回歸文本，回歸文字，回歸語言，我們才能守正創(chuàng)新。

語文的獨(dú)特性在于其特有的言語實(shí)踐性，重視聽說讀寫才是正道。語文老師不要被亂花迷眼，保持清醒頭腦，把穩(wěn)航船之舵，彼岸并不遙遠(yuǎn)。

篇三：《語文：培東有約》讀后感

我常常覺得，語文老師應(yīng)該是個(gè)感性的人，有情懷的人，心靈柔軟的人。編者、作者、讀者隔著時(shí)空，原本有各自的軌跡，后來彼此卻有了交集。于是有了語文課上的思考探究交流碰撞，深深淺淺，反反復(fù)復(fù)，折折疊疊。心靈柔軟的老師，會(huì)感受課文各種微妙的情思，也會(huì)感知課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，把語文課上得有語文味，豐厚而不費(fèi)解。心靈柔軟的老師，常懷悲憫，才會(huì)認(rèn)真研讀學(xué)生和教材，攜著愛把人文精神、生命意識(shí)，審美情操以巧妙的方式根植于學(xué)生的內(nèi)心。

語文教學(xué)的起始，是將文字符號(hào)承載的信息輸入大腦。語文教材中大量的經(jīng)典作品，每一篇都是智慧的結(jié)晶，或普及科學(xué)知識(shí)，或講述生活故事，或抒寫情感歷程，每一篇靜下心來讀，都是對(duì)心靈的一種浸潤(rùn)。傾聽流入內(nèi)心的聲音，聯(lián)系自己的思想情感，與自己共鳴，被觸動(dòng)的那一刻，我們的心柔軟而幸福，潤(rùn)德啟智大約也就在這時(shí)完成了。

最近在讀《培東有約》。與肖培東老師面對(duì)面，是在20__年暑假河南教師成長(zhǎng)書院。開班前的網(wǎng)上報(bào)名時(shí)，我選擇了培東班，心想終于可以見到書上的肖培東老師了?？此茰\淺卻深邃，碧波深處有珍奇，師從肖老師的一周時(shí)間，近距離感受到了老師課堂魅力。

《培東有約》，從語文淺教，到語文深思，到語文有約，肖老師躬身實(shí)踐，將得出教育教學(xué)規(guī)律結(jié)合課例寫出來，鮮活生動(dòng)。語文淺教是肖老師對(duì)學(xué)生的愛，找準(zhǔn)立足點(diǎn)，貼著文字，貼著學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)，俯首傾聽，平等對(duì)話，輕輕點(diǎn)撥，背后卻是謙卑的教學(xué)姿態(tài)、扎實(shí)的理論知識(shí)和滿滿的教育智慧;語文深思是肖老師沉浸在語文教學(xué)中對(duì)自己的靈魂拷問，知其然知其所以然，在守常與創(chuàng)新中，在情與理中，在自由與不自由之間，漸深漸入，向青草更青處漫溯;而語文有約則是其他老師對(duì)肖老師課的研讀，正如書的序言《語文生長(zhǎng)的美好姿態(tài)》中所說的，肖老師的課和文章與其他老師研習(xí)的文章是共生的，共生該是語文教學(xué)的美好姿態(tài)。

肖老師儒雅，內(nèi)心常懷愛與悲憫，這樣的人，內(nèi)心怎會(huì)不柔軟所以，他的語文課接地氣，淺淺地教卻有大大的境界;所以在聽《秋天的懷念》一課時(shí)，會(huì)想起自己的父親，感動(dòng)得淚流滿面;所以在自己的公開課上，會(huì)格外關(guān)注坐在角落里不發(fā)言的同學(xué)，會(huì)用溫文爾雅的聲音與學(xué)生對(duì)話，會(huì)在學(xué)生說我沒想好時(shí)用溫和的語氣追問如果從這四個(gè)字里選一個(gè)字表達(dá)你對(duì)文本的理解，你會(huì)選哪一個(gè)

語言是表情達(dá)意的工具，是有情感的，有情感的語言是生動(dòng)飽滿耐人尋味的。以我們正在學(xué)習(xí)的七下第三單元為例，回憶性散文雙重視角下的長(zhǎng)媽媽，生如螻蟻心懷感恩的老王，坐在自家臺(tái)階上，專注地望著別人家高高的臺(tái)階父親，這些鮮活的人物，通過語言塑造出來，豐滿細(xì)膩，又深深烙進(jìn)我們心里，引發(fā)了我們諸多的感慨和表達(dá)交流的欲望。長(zhǎng)媽媽口中的三哼經(jīng)，老王一手拿著布，一手攥著錢，滯笨轉(zhuǎn)過身后的故事，父親那堆得超過了臺(tái)階的磨穿了底的草鞋，文章中巧妙的留白里隱含了大量的信息，又把我們的思維引向更廣闊的空間。沒有一顆敏感柔軟的心，怎么能解讀這豐富的含義怎么能感受文學(xué)作品幽微難言的美當(dāng)我們看到小人物身上的閃光點(diǎn)，沐浴真善美，引導(dǎo)學(xué)生向善、求美、務(wù)實(shí)的時(shí)候，我們的心因?yàn)樗麄兊娜诵悦蓝兊蒙屏既彳洝?/p>

那么，帶上學(xué)生一起吧。語文需要我們帶著一顆柔軟的心，帶著情懷情趣，去感知春天的芳草長(zhǎng)堤，夏天的枝繁葉茂，秋天的碩果累累，冬天的長(zhǎng)街吻過千堆雪，去徜徉深深淺淺的文字河流，以最美好的姿態(tài)拔節(jié)，生長(zhǎng)。

時(shí)間，語文，我們，在仰望與堅(jiān)守中，愿我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)明凈柔軟。

篇四：《語文：培東有約》讀后感

學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了應(yīng)試，更應(yīng)是對(duì)學(xué)生整個(gè)生命的浸染。一節(jié)成功的語文課，不是老師在講授知識(shí)點(diǎn)，而是在展示生命與自我。備課，作為整個(gè)教學(xué)過程的一項(xiàng)核心環(huán)節(jié)，其重要性不言而喻。它不僅是教師上好課的前提，更是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

那么，備課備什么我想，絕不是簡(jiǎn)單地花上一兩個(gè)小時(shí)寫份教案，不是在各大平臺(tái)上下載、拷貝現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)，更不是做教學(xué)參考書的忠實(shí)搬運(yùn)工。于漪老師的一篇課文，三次備課的原型經(jīng)驗(yàn)，值得我們好好學(xué)習(xí)與借鑒。而肖培東老師在《培東有約》這本書中提出的關(guān)于備課思考的九個(gè)角度，或者說是備課指南，對(duì)于一線教師如何備好課具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。若從整體上去分析、理解它們之間的相互關(guān)系及深刻內(nèi)涵，可以歸納為以下三方面：

文本解讀要細(xì)致、深入

課堂教學(xué)的高度和教師文本解讀的深度密切相關(guān)。肖老師的九條備課策略中，這是什么類型的文章是建議語文教師要有文體意識(shí)，依體而教。在《皇帝的新裝》教學(xué)中，肖老師抓住了童話的文體，通過提問你是怎么判斷出這是一篇童話的引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文體知識(shí)的積累與應(yīng)用;又根據(jù)童話具有夸張和想象的特征，繼而提出問題：你覺得文中最具夸張力的地方在哪里課程最后還安排了學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾的環(huán)節(jié)，這是在語言實(shí)踐活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生的想象和夸張能力。心有文體意識(shí)，明確文章體式，緊扣文體特征來教學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)文體知識(shí)的建構(gòu)。

作者為什么要寫這篇文章是要教師關(guān)注作品設(shè)定的讀者和寫作目的，即知人論世，了解課文背后的故事。正如肖老師所說，不知道《背影》里作者與父親之間的糾葛恩怨和世事變遷，就難以理解朱自清我與父親不相見已二年余文字背后的復(fù)雜感情，也難以理解一個(gè)大男人卻那么容易流淚的行為。要理解端木蕻良《土地的誓言》，如果不了解作者作為東北人被迫流浪外鄉(xiāng)，不了解作者在九一八十周年的特殊日子還未能回到自己家鄉(xiāng)的這個(gè)背景，又怎能理解作者對(duì)于故鄉(xiāng)土地?zé)霟岬摹⒎簽E的情感

這是寫什么的文章是要求教師準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容與主旨。肖老師在《孔乙己》的備課中，不是將本文的主旨僅限于對(duì)封建科舉制度的批判，而是著眼于人性的涼薄冷淡，選擇小說中最能體現(xiàn)孔乙己悲慘的兩個(gè)片段，引導(dǎo)學(xué)生深究小說主題。

這是怎樣寫出來的文章是對(duì)文本語言個(gè)性的追問，是建議教師基于語言特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)。肖老師指出，對(duì)于同樣都是以平靜的敘述為主的回憶性散文，我們也可以比較它們語言個(gè)性的細(xì)微不同。如《秋天的懷念》，史鐵生平靜的敘述語調(diào)中，飽含著深沉熱烈的情感;蕭紅《回憶魯迅先生》，語言細(xì)膩明麗、平實(shí)自然，如話家常卻感人至深;《老王》，楊絳溫婉簡(jiǎn)淡、氣度從容而又意味深長(zhǎng)，用近乎白描的平和敘述;《葉圣陶先生二三事》，張中行行文沉穩(wěn)平和，質(zhì)樸蘊(yùn)藉，平靜的敘述中充滿感情。語言文字永遠(yuǎn)都是語文教學(xué)最根本的東西，也是每一堂語文課最核心的備課內(nèi)容。

最能體現(xiàn)文章特色的重要語段或句子是哪幾個(gè)是強(qiáng)調(diào)教師只有關(guān)注重點(diǎn)詞句，教學(xué)才能聚焦。肖老師備課《紫藤蘿瀑布》，注意到了我在開花這句話：重讀我，是對(duì)自我生命的肯定和珍惜;重讀在，是對(duì)寶貴時(shí)光的珍視;重讀開，是對(duì)自我實(shí)踐的催促;重讀花是對(duì)美好理想的守望。宗璞通過紫藤蘿花告訴我們：無論是在凄風(fēng)冷雨中還是在燦爛陽光下，請(qǐng)秉承這樣的生命信念我在開花!通過對(duì)文中關(guān)鍵字詞的細(xì)細(xì)品味、揣摩，學(xué)生最終得以真實(shí)地體會(huì)到了文章語言之美，真正地走進(jìn)了宗璞的世界。

教材把握要全面、系統(tǒng)

肖老師提出的備課策略中為什么放在這個(gè)單元、這個(gè)位置教材提供了怎樣的助學(xué)資源是建議教師備課要對(duì)教材有全面、系統(tǒng)的把握。統(tǒng)編教材采用人文主題與語文要素雙線組織單元的結(jié)構(gòu);以教讀課、自讀課和課外閱讀建構(gòu)起的三位一體的閱讀體系。例如《一棵小桃樹》一文，單元目標(biāo)是學(xué)習(xí)托物言志的手法，體會(huì)如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語言寫景狀物，寄寓自己的情思，抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的感悟。教材的五個(gè)批注涉及了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、散文閱讀的方法、托物言志散文的讀法。肖老師在仔細(xì)研究這些批注的基礎(chǔ)上，并結(jié)合單元目標(biāo)，設(shè)計(jì)了以下五個(gè)問題：

1、這篇自讀課文，有五個(gè)旁批，一共提出了幾個(gè)問題能自行解決嗎

2、五個(gè)旁批，哪個(gè)是告訴我們閱讀這類散文的方法的。一起來讀一讀。

3、為什么要花這么多筆墨來寫這棵沒出息的小桃樹

4、文章的第一個(gè)批注告訴了我們什么(尋常的情景，不尋常的情感)

5、如果賈平凹先生只能用一個(gè)字來寫他的小桃樹，讀完這篇文章，你覺得他會(huì)寫哪個(gè)字

肖老師巧妙借助自讀課中的助讀系統(tǒng)旁批，來展開行文的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了五個(gè)批注，教一篇自讀課文的教學(xué)妙想，這是順應(yīng)教材而開出的智慧之花。恰如于漪老師所說，當(dāng)崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解緊密相碰，在學(xué)生心中彈奏的時(shí)候，教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂里高高掛起。

學(xué)情分析要客觀、精準(zhǔn)

當(dāng)下為什么要教這篇課文學(xué)生自己能讀懂的和不能讀懂的可能是什么這是提醒教師備課時(shí)應(yīng)思考：課文教學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，并能對(duì)學(xué)情有精準(zhǔn)、客觀的預(yù)判，依據(jù)學(xué)生的需求對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。

肖老師認(rèn)為，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，要從學(xué)生視角出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性化解讀，這樣才能充分利用文本架構(gòu)學(xué)生與教材的橋梁，以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)，真正俯下身子與學(xué)生平等對(duì)話，在學(xué)生的世界里感知另一個(gè)世界。肖老師講授《湖心亭看雪》，首先從文中的與和一，讀出了作者張岱的才氣高雅初心癡等，讀出了西湖是張岱的精神家園，讀出了儒家的獨(dú)善其身，道家的清靜無為，人世的艱難，脫俗的惆悵。但在課程的最后又回到孤獨(dú)上，正是考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律，選擇了適合學(xué)生思想深度的解讀。

總之，備課，要用心，要舍得花力氣，既要備好教師教的活動(dòng)，也要備好學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，最終才能呈現(xiàn)出靈動(dòng)的、宏闊的、立體的、富有個(gè)性的語文課堂。正如肖培東老師所說，只有胸中有文本，解讀有個(gè)性，學(xué)生有體驗(yàn)，言語有建構(gòu)，淺淺地教才能真正做到淺教又教深。踐行高效備課，雖任重而道遠(yuǎn)，但我們永遠(yuǎn)在路上。

篇五：《語文：培東有約》讀后感

《語文：培東有約》全面總結(jié)了肖培東老師在一線教學(xué)實(shí)踐中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，把最地道、生活化、課堂化的語文講給大家聽。他希望書中介紹的教師如何備課、如何解讀課文、如何利用課堂資源、如何設(shè)計(jì)課堂教學(xué)等內(nèi)容可以為一線教師提供幫助。閱讀后我們深深感受到作為語文教師，只有把自己融到教學(xué)里，融到課堂里，融到學(xué)生里，融到閱讀里，融到語文真正的使命里，我們才能上出真正的好課。讀書，世界就在眼前，不讀書，眼前就是世界。

統(tǒng)編版語文教材采用雙線組織單元結(jié)構(gòu)，即人文主題+語文要素，尤其重視閱讀教學(xué)，閱讀部分以單元學(xué)習(xí)為主，輔以名著導(dǎo)讀和課外古詩(shī)詞誦讀，構(gòu)建了一個(gè)從教讀課文到自讀課文再到課外閱讀的三位一體閱讀體系，由課內(nèi)向課外延伸。

自讀課文作為三位一體閱讀體系的重要組成部分，起著溝通和聯(lián)結(jié)課內(nèi)外閱讀的重要作用。學(xué)生在自讀課上合理適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教讀課上學(xué)到的閱讀方法和技巧，能更好地加以理解和實(shí)踐，從而提升學(xué)習(xí)興趣。因此，自讀課如何去教，如何改變過去把自讀與精讀混為一談、將自讀當(dāng)成精讀的教學(xué)思維，應(yīng)成為一線教師使用統(tǒng)編教材時(shí)首要考慮的問題。

一、自讀課與教讀課關(guān)系

在建構(gòu)主義看來，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)不是對(duì)實(shí)體的記憶，而是一個(gè)意義建構(gòu)的過程。在這一過程中，學(xué)習(xí)者依據(jù)自身已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及情感需求來對(duì)新的信息作出相應(yīng)的吸收、整合和接受，新舊知識(shí)經(jīng)某種磨切達(dá)到融合平衡的狀態(tài)。

閱讀學(xué)習(xí)作為一種理解性的學(xué)習(xí)，應(yīng)是學(xué)生結(jié)合已掌握的閱讀技巧與策略、已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和早先的閱讀情感，主動(dòng)選擇、加工和整合新信息后，產(chǎn)生新的思維和感受的活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生必須把新內(nèi)容與已有、已知的東西聯(lián)系起來，形成有意義的理解。

統(tǒng)編版語文教材中，教讀課文與自讀課文功能明確：圍繞主題，在一個(gè)單元內(nèi)螺旋式或階梯式提升學(xué)生的閱讀能力。自讀課上學(xué)生不是自由發(fā)揮，一味按照自己的思路理解文本，而是在讀課文的過程中，逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用已有的方法和策略，解決遇到的困難并有所收獲。學(xué)生的閱讀策略和經(jīng)驗(yàn)來自哪里應(yīng)該來自教讀課。由教讀到自讀，應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)到閱讀方法的基礎(chǔ)上，篩選、接納和拓展自讀課文中相關(guān)知識(shí)的過程。

教讀課是自讀課的基礎(chǔ)和鋪墊，自讀課是教讀課的升華和實(shí)踐。教師在處理教讀課文時(shí)，著眼點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生閱讀方法和策略，如作品是如何寫的，教讀課文解讀的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟表層內(nèi)容之下深藏的意蘊(yùn)、秘藏的形式，并由此養(yǎng)成獨(dú)自領(lǐng)悟的能力和經(jīng)驗(yàn)，由得意發(fā)展到得法。

例如，統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)第二單元，有《藤野先生》《回憶我的母親》《列夫托爾斯泰》《美麗的顏色》四篇課文，前兩篇為教讀課文，后兩篇為自讀課文。如何使前者成為后者的閱讀基礎(chǔ)呢首先，教師要明白貫穿這一單元的主線人的敘事和敘事中的人，圍繞這條主線來學(xué)習(xí)有關(guān)人物敘事的文章。要在前兩課教會(huì)學(xué)生，在閱讀人物敘事文章時(shí)關(guān)注典型事件中的細(xì)節(jié)，關(guān)注事實(shí)中的我和敘事的詳略。要從敘事的概念出發(fā)，教會(huì)學(xué)生關(guān)注敘事的線索、節(jié)奏、方式等，還要引導(dǎo)學(xué)生在整體感受的基礎(chǔ)上，品味語言的特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)會(huì)了文本表現(xiàn)形式的知識(shí)，再去閱讀《列夫托爾斯泰》《美麗的顏色》，就可以很好地掌握文章脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)文章的偉大之處。

葉圣陶先生曾說，教材無非是個(gè)例子。教師以一篇篇文章為例教會(huì)學(xué)生閱讀人物敘事文章的基本方法，可以讓學(xué)生依據(jù)方法閱讀自讀課文，設(shè)計(jì)閱讀路徑，直奔文本形式吸引讀者的秘妙。

二、自讀課中教師的作用

統(tǒng)編版教材將自讀課文放在教讀課文之后，意味著教學(xué)目標(biāo)和課型要有較大變化，教師要做的工作變?yōu)閷?dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)，而不是講解。

(一)引導(dǎo)

教師在自讀課上要根據(jù)學(xué)生的情況，設(shè)置不同的閱讀重點(diǎn)和方向，明確達(dá)到什么樣的目標(biāo)和效果。例如，統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)第一單元以寫四時(shí)景物為主，課文用優(yōu)美的語言，描繪了多姿多彩的四季美景。本單元的教讀課文《春》《濟(jì)南的冬天》中，朱自清和老舍用細(xì)膩的筆調(diào)、飽滿但有節(jié)制的情感描繪了美麗的景色。在教讀過程中，教師除了教學(xué)生如何朗讀課文，感受漢語聲韻之美外，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何抓住景物的特征體會(huì)作者情感，如何用感官描寫景物等。因此，針對(duì)自讀課文《雨的四季》，教師可以設(shè)置以下幾個(gè)問題：(1)如何多感官并用描寫景物(2)如何將抽象的景物具體化(3)一個(gè)景物有哪些不同情態(tài)(對(duì)比《春》中不同景物的同一情態(tài))(4)如何把讀者帶入景物描寫中(你的出現(xiàn)、對(duì)話式語言)(5)如何寫出別人眼中沒有的獨(dú)特景物(細(xì)致觀察反常的東西、走心的東西)

(二)指導(dǎo)

在自讀課上，要對(duì)學(xué)生閱讀的方法進(jìn)行過程指導(dǎo)。教讀課是自讀課的基礎(chǔ)，但這并不意味著教讀課上所有的閱讀方法都有效，可以直接拿來用的。閱讀方法的積累應(yīng)該是一個(gè)螺旋上升的過程。例如，在統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)第二單元，學(xué)生通過學(xué)習(xí)精讀課文《藤野先生》《回憶我的母親》，明白了人物敘事類文章要注意敘事線索和敘事方式，但《列夫托爾斯泰》《美麗的顏色》在敘事方式上與前兩者有明顯差別，學(xué)生不可能用學(xué)到的敘事方式來解讀，這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、自讀課與課外閱讀的關(guān)系

學(xué)會(huì)閱讀，是指學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換書面詞語，并使這種轉(zhuǎn)換自動(dòng)化。要想達(dá)到如此效果，學(xué)生必須經(jīng)歷一個(gè)不斷建構(gòu)閱讀圖式的過程，這需要不斷積累閱讀量。美的感受積累越多，美的內(nèi)存越豐富。

統(tǒng)編版教材閱讀體系幫助學(xué)生不斷建構(gòu)言語閱讀圖式。例如，八年級(jí)上冊(cè)第三單元教讀課文為《三峽》《短文兩篇》《唐詩(shī)五首》，自讀課文是吳均的《與朱元思書》。從教讀到自讀的主線應(yīng)是文言的整與散、淺與深之美，學(xué)生通過探究感受體會(huì)文章的山川之美和語言之美，進(jìn)而體會(huì)魏晉文風(fēng)，明確情景融合背后的魏晉風(fēng)度，正是魏晉南北朝寫景散文的閱讀圖式，進(jìn)而形成對(duì)類似文章的基本閱讀思路。

總之，自讀課教學(xué)的基本原則是用一種方法啟發(fā)另一種方法，在一線教學(xué)中我們精準(zhǔn)定位自讀課型，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê筒呗?，不斷改進(jìn)授課，就能充分發(fā)揮自讀課的相應(yīng)作用。

篇六：《語文：培東有約》讀后感

假期繼續(xù)讀《語文：培東有約》，不僅讀了肖培東老師對(duì)語文課的見地，也讀到了肖老師對(duì)全國(guó)各地語文老師的教學(xué)啟示。結(jié)合之前讀過的肖培東老師的《我就想淺淺地教語文》，我認(rèn)為肖老師深與淺的教學(xué)哲學(xué)不是單純的教學(xué)技法和文本解讀探究，肖老師的課堂之所以能深入淺出，源于他的深情。

一、深情地讀文本。

這里的讀包括朗讀和品讀，讀絕對(duì)是肖老師課堂上占比重最大、最閃亮的部分。古詩(shī)詞教學(xué)中，肖老師的讀不是簡(jiǎn)單的一讀正音、二讀節(jié)奏、三讀情感，教韋莊的《菩薩蠻》，他先從音律平仄給學(xué)生講解朗讀基本的輕重節(jié)奏，然后逐字逐句地分析描述江南的句子中詞人的情感。單春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪這幾句，第一個(gè)環(huán)節(jié)江南好的朗讀分析中就讀了16遍，第二環(huán)節(jié)還是讀這幾句，在朗讀設(shè)問引導(dǎo)分析再朗讀的反復(fù)中，學(xué)生自然而然從起初喜愛并享受江南好的安適進(jìn)一步讀出了只得江南老的愁緒和無奈。后面的環(huán)節(jié)老師再引導(dǎo)學(xué)生道出想家鄉(xiāng)須斷腸的種種，就水到渠成了。

另一個(gè)典型的深情讀文本的課例是《春酒》，誰也想不到，兩個(gè)字的題目肖老師會(huì)讓11個(gè)學(xué)生讀出11種情感，既了解了學(xué)生的初讀體驗(yàn)，也為后面深入分析作者情感種下一顆種子。在現(xiàn)代散文的教學(xué)中，我們常看到的一種課堂景象是學(xué)生圍繞老師的提問找出盡可能多的句子、盡可能多的角度進(jìn)行賞析，那樣的課堂固然熱鬧且讓人眼花繚亂，但有多少賞析是真正深入學(xué)生內(nèi)心的到頭來這些詞句是否讓學(xué)生把握住作者真正的情感及文章的核心了呢再看肖老師教學(xué)中對(duì)《春酒》的句子分析，整堂課中只分析了4個(gè)句子。其中3個(gè)句子用來分析作者對(duì)春酒、母親、鄉(xiāng)親們的愛，每個(gè)句子都有5-6個(gè)學(xué)生分析，每次分析都往前推進(jìn)一步、內(nèi)涵更豐富一點(diǎn)。而揭示文章主旨部分只分析了1個(gè)句子，在品讀字詞、想象畫面的過程中，朗讀一個(gè)簡(jiǎn)單的句子讓一群沒體驗(yàn)過鄉(xiāng)愁的孩子漸漸走進(jìn)了作者的情感世界。

二、深情地走近學(xué)生。

說肖老師的淺教，不能不說他的對(duì)學(xué)生內(nèi)心的體察。就拿導(dǎo)入來說，肖老師很少設(shè)計(jì)那種新奇華麗、激情四溢、圖文并茂的導(dǎo)入，大部分導(dǎo)入都就地取材，通過跟學(xué)生聊天展開。比如《孔乙己》的導(dǎo)入就從學(xué)生們送他生日卡片說起，學(xué)生能記住肖老師的生日，但又能記得孔乙己的什么呢既親切，又把學(xué)生帶入這篇課文的悲情氛圍中，并且通過記瞬間溝通了兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的時(shí)代。上高三的作文復(fù)習(xí)課，肖老師每一個(gè)環(huán)節(jié)的導(dǎo)入都緊貼那里的學(xué)生，首先從去年和今年來這里上課的季節(jié)聊起，從冬季校園里小草的一抹綠色讓學(xué)生展開聯(lián)想;接著套入當(dāng)?shù)啬M考作文題讓學(xué)生從自然景象得出感悟，給出幾幅自然景象的圖讓學(xué)生扣題描述;最后聊起當(dāng)天早上看到校園里的鳥窩，聚焦到鳥窩上，再由鳥窩展開聯(lián)想，用這個(gè)題材寫進(jìn)不同的作文題。所有材料都取自學(xué)生熟悉的環(huán)境，把學(xué)生忽視的身邊的細(xì)節(jié)撿起來交到他們手里再觀察、品味，讓他們豁然開朗。因?yàn)槔斫鈱W(xué)生的世界，所以肖老師的教學(xué)從來不慌不忙，孩子說文字里有一只麻雀，我就先讓他們讀出美麗真實(shí)的飛翔，未來，他們會(huì)看到雄鷹的翅膀。

三、深情地?fù)肀睢?/p>

不難看出，肖老師是一個(gè)熱愛生活、感恩生活的人。讀肖老師的教學(xué)感言和后記，文采飛揚(yáng)，異于樸實(shí)無華的課堂語言，但那份生活點(diǎn)滴就能掀起內(nèi)心波瀾的感性卻與教學(xué)中傳達(dá)的人文關(guān)照如出一轍。解讀文本時(shí)，肖老師往往都能從自己的生活和人生體驗(yàn)出發(fā)，真誠(chéng)地去理解作者的心境，或者將自己代入作者的生活中，試著去感受作者的內(nèi)心。在肖老師眼中，教語文，是要教會(huì)我們用心生活，在生活中表達(dá)愛。教我們用最好的語言，去愛我們的母親要我們用最純樸的語言，去愛我們的大地教我們用最真的語言，去愛我們身邊的人，讓彼此的生命更完整。

肖老師自己這么詮釋淺淺地教語文：我想淺淺地教語文，甚至教成你們心里的膚淺，我相信，淺到心底的文字，純凈地堆積起來，就是高度。我想淺淺地教語文，甚至教成你們眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起來，就是厚度。深入生活，深入學(xué)生，深入文本，深情地愛著語文，所以能夠讓思想的清流緩緩地、淺淺地流出，滋養(yǎng)著學(xué)生心靈的嫩芽?jī)?，是為?rùn)物細(xì)無聲。

篇七：《語文：培東有約》讀后感

讀書，脫去胸中塵濁，在學(xué)習(xí)中看到自己的局限，然后去不斷進(jìn)步。

讀《語文，培東有約》，最初是因?yàn)槲覀兊牟绦?，他帶領(lǐng)名師工作室的老師們?nèi)ヂ犝n，那是我第一次聽肖培東老師的課，講《再塑生命的人》，問題簡(jiǎn)要卻曲徑通幽，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻余音裊裊，相信聽完這堂課的學(xué)生，在以后的歲月里，一定會(huì)有一些聲音回響在耳畔，一定會(huì)有一些知識(shí)盤旋于腦海，也一定會(huì)有一些溫暖縈繞在心間。

王崧舟老師說有書卷味的語文課，常常靈氣勃發(fā)，靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑。肖老師淺淺地教，淺淺地談，潤(rùn)物細(xì)無聲，似醍醐灌頂，帶給我深深的震撼。

聽課回來后，我認(rèn)真拜讀了《語文，培東有約》，肖