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文檔簡介
2025年四川省成都市外國語學校高三下學期第三次模擬考試(5月)語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術,這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風俗深入到民間生活的各個方面。當時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎上又邁進了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質,當時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調料與茶混煮的習慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質,得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身?!半[”要有強大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實物上?!皹贰笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的重要主張。孔子曾言,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊幕瘋鹘y(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關切,因此,中國茶道具有平實的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實關懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺ā.宋代點茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉?!?/p>
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。”根據(jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當代人應如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2013年11月,總書記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時首次提出了“精準扶貧”,強調扶貧要實事求是,因地制宜。據(jù)國務院扶貧辦介紹,2013年至2018年,我國農(nóng)村貧困人口從9899萬減少到1660萬,每年減貧人數(shù)都保持在1200萬以上,全國832個貧困縣已脫貧摘帽436個,全國12.8萬個貧困村有10.2萬個脫貧。國務院新聞辦公室9月發(fā)布的《新時代的中國與世界》白皮書中顯示,據(jù)世界銀行研究報告,“一帶一路”倡議將使相關國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。精準脫貧攻堅戰(zhàn)實施以來,在2020年高質量脫貧目標的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。聯(lián)合國秘書長古特雷斯高度評價,中國精準減貧方略是“幫助最貧困人口、實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程中宏偉目標的唯一途徑?!彼J為,中國已實現(xiàn)數(shù)億人脫貧,中國的經(jīng)驗可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒。(摘編自《的拳拳為民情:“小康路上一個都不能掉隊!”》,2019年10月17日人民網(wǎng))材料二:在精準扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進旅游扶貧,開發(fā)的“鄉(xiāng)村主題游”與“農(nóng)家樂”項目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。據(jù)《印度教徒報》近日報道,中國提出了2020年消除絕對貧困計劃,這意味著中國剩下的1000多萬貧困人口將走上通往更加美好生活的道路,其中,“紅色旅游”起到了助力作用。據(jù)英國《每日郵報》報道,近年來,一些苗族地區(qū)憑借優(yōu)美的自然景觀,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,苗族刺繡店已成為游客的必游之地。據(jù)馬來西亞媒體StarOnline報道,鄉(xiāng)村旅游、電子商務等已成為中國經(jīng)濟發(fā)展中的重要方面,幫助貧困人口獲得基本的生活保障。據(jù)國家鄉(xiāng)村旅游監(jiān)測中心數(shù)據(jù)顯示,設在全國25個省(區(qū)、市)的1個扶貧監(jiān)測點(建檔立卡貧困村)通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)為4796人,占脫貧人數(shù)的30.4%,監(jiān)測點貧困人口人均增收1123元。在2020年高質量脫貧目標的指引下,中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作、助力脫貧攻堅的景象方興未艾。(摘編自《旅游扶貧應當有可持續(xù)性》,新華社2019年12月23日)材料三:脫貧攻堅實施以來,中央在此基礎上,實行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領導體制,通過以黨的領導權威超越行政治理的規(guī)范的方式進一步強化政府的主導性,從而為克服各種結構性制約提供了制度和資源供給,幾乎所有的政府部門的各種資源迅速投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口。為了準確識別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標準,同時附加容易識別的非收入性貧困指標,從而從技術的角度解決了識別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準性,中國政府對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進行了反復的核查,扶貧標準設置在技術上的可識別性以及相應的核查機制,最大程度地減少了擠入和漏出,從而確保了真正窮人的覆蓋度。同時,對貧困戶的致貧原因進行了分類并做出了“五個一批”的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果。(摘編自《扶貧新實踐:新階段的超常規(guī)策略》,2019年9月4日搜狐網(wǎng))1.下列對材料中“精準扶貧”的相關理解,不正確的一項是A.“精準扶貧”最早由于2013年提出。材料--的數(shù)據(jù)表明精準扶貧工作取得了突出成績,它使全球貿(mào)易和收入都呈增長趨勢。B.國外多家媒體的報道都證明:在扶貧工作中,旅游業(yè)因其良好的發(fā)展?jié)摿Γ蔀楫a(chǎn)業(yè)扶貧的重要抓手,也是精準扶貧的重要方式。C.精準扶貧的目標要求不能落下一個人,中國政府通過改進識別技術和使用核查機制的方式來確認扶貧對象,從而確保了真正窮人的覆蓋度。D.面對2020年全面建成小康社會的艱巨任務,精準扶貧是當前幫助貧困地區(qū)和貧困人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學方法。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A.精準扶貧把資源投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。B.中國減貧模式與經(jīng)驗,可以作為其他國家脫貧的范例,尤其是發(fā)展中國家要借鑒。C.中國的扶貧工作已取得非常重大的成就,中國2020年將實現(xiàn)消除絕對貧困的目標。D.中國不斷探索和創(chuàng)新減貧方法,精準減貧方略是中國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。3.近年來我國的扶貧實踐有哪些舉措,達到了怎樣的效果?請簡要概括,并結合材料說明。3、閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側,沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀警風做訓示呢。陳大華努力去正頭頂?shù)木保^小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點兒沮喪。隊長是知根知底的,隊長在分配陳大華執(zhí)勤點時安慰說,工作態(tài)度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節(jié)期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務工的人全部回來了,車多人多,警力嚴重不足,協(xié)警就成了傳說中的革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個警察帶三四個協(xié)警鎮(zhèn)守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊長所說的工作態(tài)度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個腦袋,熱熱絡絡罵一句,陳大華你狗東西啥時眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續(xù)也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規(guī)矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規(guī)矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮(zhèn)守的街道在哪兒,喝酒時就打好了算盤,到時迎著那條路走,陳大華自然曉得網(wǎng)開一面。偏偏,網(wǎng)在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網(wǎng),好幾個熟人因為酒駕,被抓了現(xiàn)行。還讓人過節(jié)不?陳大華正一下頭頂?shù)木?,就是要讓人好好過節(jié),才這么嚴的。你一個協(xié)警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實,協(xié)警中很多人干著干著,因為沒有指望轉正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協(xié)警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準備下班,換班的同事已經(jīng)在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數(shù)字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機怎么可以犯渾。職業(yè)習慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個側滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現(xiàn)場,局長發(fā)現(xiàn)一個特別反常的現(xiàn)象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現(xiàn)在大家眼里。隊長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機確實因為追著前面車輛討要說法才對陳大華造成了二次碾壓??此普镜米∧_的解釋在局長這里遭到質疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機那話太經(jīng)不起推敲,眼下車輛都購買了強制險,別說一點兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機身上沒酒氣。莫非。局長心里一個激靈。檢測結果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎?協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊長上前,輕輕補上一句。我不過是個網(wǎng)站記者啊!網(wǎng)站記者也是記者!隊長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“協(xié)警也是警察”在小說中三次出現(xiàn),開篇奠定基調,中間有助于突出陳大華的形象,結尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現(xiàn)陳大華作為協(xié)警在執(zhí)行工作時端正態(tài)度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節(jié)時,適當運用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機的解釋,工作經(jīng)驗豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網(wǎng)站記者的質疑,這一情節(jié)有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學材力之士,待以不次之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請請論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我。”于是為之垂涕嘆息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不黨,王道湯湯。’此二者,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽。”上乃起。時天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣韁無文;以道德為麗,以仁義為準。于是天下望風成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘!蔽涞奂日杏⒖?,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強國之計,因自訟獨不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬言,終不見用。贊曰:劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞者;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風遺書蔑如也。然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者B.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者C.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者D.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞者2.下列對文中加點的詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號,史稱“漢文帝”。D.“書”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學說據(jù)說源于孔子,具體成于孔子后學之手。3.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦,言詞不謙虛,對自己評價很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負隆慮公主臨終囑托而悲傷時,他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時,他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負面影響。D.東方朔名過其實。班固認為其雖能言善辯,但因“詼達多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸。畫舫夷猶②灣百轉,橫塘塔近依前遠。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面③收新繭。注:①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶:猶豫遲疑,指船行緩慢。③嘗面:品嘗新面。1.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検莀_____A.上闋第一句正面描寫水景,突出其“漲”;第二、三句重點描寫“岸”,突出其“綠”。B.上闋最后兩句描寫船行,既寫出了船行之態(tài),又寫出了沿途風光,更表現(xiàn)出了盎然意趣。C.“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象:麥子拔穗,桑葉長成,農(nóng)桑豐收在望。D.這首詞運用豪放的筆調,將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫,表現(xiàn)出對田園生活的喜愛之情。2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的?請結合作品簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对娊?jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時,______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。魯迅和沈從文,一個舉著劈向黑暗的啟蒙之劍,一個唱著至善至美的人性之歌。同處動蕩時期的他們,選擇了不同的方式觀照社會和人生。不同的時代,同樣的召喚,都一次次告誡著當代人應有的責任。今天,我們身處的時代祥和美麗,但依然不可避免地會出現(xiàn)一些不和諧的音符……面對是與非、美與丑、善與惡交織的社會現(xiàn)象,你更希望誰(魯迅/沈從文)成為我們同一時代的人?請寫一篇不少于800字的文章,發(fā)表你的觀點。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。對從唐至今飲茶風俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談談當代人應如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神,提出建議要切實可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。2、1.A2.B3.①創(chuàng)新模式增加扶貧渠道,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。②注重旅游扶貧的可持續(xù)性。中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作,助力脫貧攻堅,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。③制度供給和資源供給奠定脫貧基礎,克服各種結構性制約。中央實行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領導體制,進一步強化政府的主導性。④建檔立卡幫助精準扶貧。為了準確識別農(nóng)村貧困人口,政府建檔立卡,對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進行了反復的核查,從而確保了真正窮人的覆蓋度。⑤分類施策保證扶貧效果,避免了扶貧資源使用的偏離。對貧困戶的致貧原因進行了分類并做出了“五個一批”的具體部署?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,張冠李戴,原文是“‘一帶一路’倡議將使相關國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%”,可見材料一中使全球貿(mào)易和收入都呈增長趨勢的是“一帶一路”。故選A。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。B項,“可以作為其他國家脫貧的范例”,擴大范圍,原文是“可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒”;“尤其是”“要”于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。根據(jù)材料一“精準脫貧攻堅戰(zhàn)實施以來,在2020年高質量脫貧目標的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉、‘扶貧車間’、旅游扶貧、電商扶貧等”,可概括出答案①;根據(jù)材料二“在精準扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進旅游扶貧,開發(fā)的‘鄉(xiāng)村主題游’與‘農(nóng)家樂’項目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向”,可概括出答案②;根據(jù)材料三“脫貧攻堅實施以來,中央在此基礎上,實行‘第一書記掛帥’的集中統(tǒng)一領導體制,通過以黨的領導權威超越行政治理的規(guī)范的方式進一步強化政府的主導性,從而為克服各種結構性制約提供了制度和資源供給”,可概括出答案③;根據(jù)材料三“為了準確識別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標準,同時附加容易識別的非收入性貧困指標,從而從技術的角度解決了識別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準性,中國政府對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進行了反復的核查,扶貧標準設置在技術上的可識別性以及相應的核查機制”,可概括出答案④;根據(jù)材料三“同時,對貧困戶的致貧原因進行了分類并做出了‘五個一批’的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果”可概括出答案⑤??陀^選擇題側重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。3、1.C2.①借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整。進一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題。②推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾。③使小說人物更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.①這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求。②情節(jié)上,戴正帽子是小說的線索,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中。③主題上,帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責任擔當?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌”錯誤,這些句子主要是突出陳大華工作的不易,在這樣的環(huán)境下,陳大華還能端正態(tài)度嚴格執(zhí)法,殊為不易。故選C。2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!敖o陳大華追認功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎”,可知借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整,進一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題;“協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾;使小說人物陳大華的愛崗敬業(yè)、嚴于律己、原則性強、公私分明又待人和善的小城協(xié)警形象更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據(jù)此回答?!皡f(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側,沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求,陳大華對帽子的認真與他對工作的認真相互映襯,更襯托出他人物的形象;情節(jié)上,文中對于陳大華戴好帽子也多次出現(xiàn),可以說是貫穿文章的線索,是文章的內(nèi)容,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中;主題上,小說通過帽子這一典型特征,既強調了警隊對警容警紀的重視,更強調了包括協(xié)警在內(nèi)的民警隊伍嚴格執(zhí)法忠于職守,最后一次對網(wǎng)站記者強調的帽子給我?guī)д?,更是升華了主題,由人們警察推而廣之。所以帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責任擔當。文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題、等內(nèi)容和手法的考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進祖廟(去見先帝)呢?又對下讓我有負萬民。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。這句話的意思是,劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情?!伴L老賢人通于事”是定語后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長老賢人通于事”和“朔時者”是并列成分,不能斷開,排除AD?!翱谥C倡辯”是一個詞,意思是言語詼諧善辯,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力。此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出對文中加點的詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項。C項,“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號”錯誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號,廟號是太宗。C錯誤。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項。D項,“班固認為其雖能言善辯,但因“詼達多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。”錯誤。根據(jù)原文“然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱?!保@句話的意思是,然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達機智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過其實的原因,得不出建議不被采納也是因為這個原因。D錯誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。關鍵詞(1)遜:謙虛;偉:認為……有能力;公車:公署。(2)法令者,先帝所造也:判斷句式;用:因為;弟:妹妹;故:緣故;高廟:祖廟。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:東方朔,字曼倩,平原厭次人。武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學才能的人,等待越級提拔。東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認為他很有能力,讓他在公署待詔。因俸祿微薄,也未能得到漢武帝賞識提拔。后來逐漸得到皇上的親近。因為上奏泰階的事情,皇上授予東方朔太中大夫給事中,賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過了一段時間,隆慮公主病危,拿黃金千斤、錢千萬替昭平君預先贖免死罪,漢武帝答應了。隆慮公主死后,昭平君日益驕縱,喝醉酒殺死了教導夷安公主的女官,被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因為他是隆慮公主的兒子,廷尉向皇上請示,請求給昭平君定罪,左石大臣紛紛為昭平說情?;噬险f:“我妹妹年老才有這么一個兒子,臨死把他托付給我。”于是為昭平君的事流淚嘆息,過了好久才說:“法令,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進祖廟(去見先帝)呢?對下又讓我辜負萬民。于是批準了廷尉給昭乎君定罪的奏疏,武帝哀痛不能自已,左右的人都非常悲傷。東方朔上前說:“臣聽說圣明的君王執(zhí)政,賞賜不避仇人,誅罰不選擇是不是親骨肉?!渡袝氛f:‘不偏私不結黨,王道坦蕩無礙無阻?!@兩者,是五帝所看重的,是三王也難以做到的。陛下這樣做,因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所,天下大幸!臣東方朔舉杯敬酒,冒死再次給皇上祝壽。皇上才起身。當時天下崇尚奢侈靡麗,爭相從事工商業(yè),農(nóng)民紛紛離開農(nóng)田。武帝很隨便地問東方朔:“我想教化人民,是否有什么辦法?”東方朔回答說:“孝文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑色粗布衣服,腳穿生皮制成的鞋,用沒有飾物的牛皮帶掛著劍,鋪著莞淆編的草席,兵器像木制的沒有利刃,冬衣沒有花紋;文帝以道德崇高為美,以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范形成的淳厚的風俗,顯著地教化了百姓?,F(xiàn)在陛下嫌長安城內(nèi)地方小,想在城外筑起建章官,左有鳳闕觀,右有神明臺;土木鋪裹著錦繡絲綢,狗馬披著五彩布帛;撞響萬石重的巨鐘,擊打聲如雷霆的大鼓,使俳優(yōu)興事,要鄭女起舞。皇土像這樣做奢侈之事,卻獨想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議,推倒眾多華麗的帳幕在四通八達的大街上焚毀,拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用,那么就只有堯舜盛世應該可以和陛下的治績相比了。《易經(jīng)》上說:“端正事物的本源,萬事才有條理;失之毫厘,相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?!睗h武帝已招覽英杰俊士,衡量他們的才能,任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫,后來經(jīng)常為郎,與枚皋、郭舍人都在武帝左右,只是詼諧逗樂的侍從。過了很久,東方朔上書陳奏農(nóng)戰(zhàn)強國之計,趁機訴說只有自己沒做過大官,想請求皇上試用。他的奏書數(shù)萬言,終究沒被重用。贊日:劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情;而揚雄也認為東方朔言行不夠尊師重道,行為不能以德服人,他流傳下來的風氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達機智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行卻似隱者。5、1.D2.①以水為背景。這幅畫水面上漲,面積也大。②以動襯靜,動靜結合。鵝兒嬉戲,微風吹拂,畫舫遲緩,舟行塔移,與充滿生機的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠,綠滿兩岸?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、情感和表達技巧的能力。解答此類試題,考生要先審清題干要求,明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的,是“一項”或是“兩項”;其次,閱讀選項,回歸詩歌,在理解詩歌的基礎上,進行比對。D項,“運用豪放的筆調”錯誤。通過閱讀這首詞,可以感覺到作者通過對水鄉(xiāng)春景的描寫,給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖,傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調是“清新愉悅”的。故選D。2.本題考查考生鑒賞詩歌內(nèi)容、表達技巧的能力。解答此類試題,考生應先審清題干要求,明確答題的內(nèi)容和方向,其次依據(jù)題干要求,結合具體詩句進行回答。本題題干要求考生結合作品簡要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此,考生重點分析上闋描寫“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對上闋內(nèi)容理解與分析,要抓住詩歌中的意象,結合采用的藝術手法,分析畫面特點,指出表達效果。在這首詞的上闋中,出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風?!按簼q一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸”,春水漲滿,一直浸潤到岸邊的芳草,寫出了水面開闊;芳草、鵝兒在微風中活潑潑地抖動、游動,是動景,那嫩嫩、和諧的色調,透出了生命的溫馨與活力,微風輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水,畫面色彩以“綠色為主”;“橫塘塔近依前遠”,前方的塔是靜景,與上句是動靜結合,以動襯靜,表現(xiàn)了沿途美麗風光,表達出詩人大自然的喜愛之情。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】
本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:湍、砯、壑、酥、胥。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴?。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。9、【例文】勇于挺身,敢于直言魯迅曾說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”面對他人、社會、國家的危機,我們不能事不關己,高高掛起,而應勇于挺身,敢于直言。不束縛于世俗的牢籠,勇于挺身,敢于直言,為社會注入一劑正能量。當慘無人道的小悅悅事件發(fā)生后,我們是否該反省自己,那一顆善良熱愛的心難道被自私掩蓋了嗎?也許人們都因假摔事故,錢包事件的發(fā)生而加強了戒備心,但我們因此為借口而不挺身,不理直氣壯地說出公道話,那么這世界還有正能量嗎?面對這些問題,我們更應該成為挺身而出的那個人。葫蘆島一名女士從銀行取出二萬元現(xiàn)金,袋底破裂又碰上大風,漫天的鈔票讓她不知所措,焦急如焚,但行人并未圖一時之利,而是站出來讓其他人撿后歸還。一人為之,人人為之,二百張鈔票一張未少。社會中也會充滿正能量。贈人玫瑰,手有余香,人人予之,世界芬芳。面對身邊的危機,挺身而出,說出自己心中的話,留下一口芬芳,注入一劑正能量。不被困難列強所嚇倒,勇于挺身,敢于正言,為世界留下一腔熱血。面對強大的敵人,偌大
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