2025年云南省隴川縣第一中學(xué)高三二模語文試題(二)含解析_第1頁
2025年云南省隴川縣第一中學(xué)高三二模語文試題(二)含解析_第2頁
2025年云南省隴川縣第一中學(xué)高三二模語文試題(二)含解析_第3頁
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文檔簡介

2025年云南省隴川縣第一中學(xué)高三二模語文試題(二)注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面內(nèi)容,完成文后小題。中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物??倳浿码娮YR,勉勵大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運(yùn)動隊,早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時代的長征路上,我們同樣會遇到各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn),一個個“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。(

)。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量,堅定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實力奔向中國夢的光明未來?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、__________就能實現(xiàn)的?!弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕?,以中國女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時代的更大業(yè)績!1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.艱難險阻的克服,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險阻被跨越,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險阻,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.衛(wèi)冕

歷久彌新

汲取

敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)

經(jīng)久不衰

汲取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕

經(jīng)久不衰

吸取

敲鑼打鼓D.蟬聯(lián)

歷久彌新

吸取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在過去20多年中,歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大,已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,而更高級、更專業(yè)的數(shù)據(jù)庫建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果,為史學(xué)研究帶來了很大。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)研究中的運(yùn)用有多種方法,研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè),最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,供讀者使用。在此基礎(chǔ)上,()。后來又興起了“數(shù)碼人文”,即建立的數(shù)據(jù)庫不僅能實現(xiàn)資料檢索,而且還能為研究者提供一個觀察歷史事件發(fā)生的環(huán)境,呈現(xiàn)出資料之間的關(guān)系,以彌補(bǔ)史料本身存在的不足??傊?,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的這些成果,使研究者在進(jìn)行人文研究時利用數(shù)字資源更加。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手 B.進(jìn)度便捷章法輕車熟路C.進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手 D.進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車熟路2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這些文獻(xiàn)因為又增加了檢索功能,能夠更方便地檢索B.能夠更方便地檢索,是因為這些文獻(xiàn)又增加了檢索功能C.又增加了檢索功能,使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索D.又增加了檢索功能,這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。B.研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。C.研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。D.研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。3、閱讀下面文言文,完成下面小題。絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳八千一百八十戶,號絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,食邑萬戶。居月余,人或說勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣?!辈獞?,亦自危,乃謝請歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復(fù)以勃為丞相。十余月,上日:“前日吾召列侯就國,或未能行,丞相吾所重,其率先之。”乃免相就國。歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉下其事長安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書牘背示之,曰“以公主為證”。公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教.引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國,孝文帝十一年卒,謚曰武侯。(節(jié)選自《史記.絳侯周勃世家第二十七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.食邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。B.國,古代指諸侯的封地,后泛指國家,又可指京城。文中“就國”是指回到京城。C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D.謚,是對死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人,給予帶有褒貶意義的稱號,如“文”“厲”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,人漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人的叛亂,所向披靡。C.周勃位高權(quán)重,深受重視。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。D.周勃木訥老實,不善辭令。他被誣人獄,面對廷尉的詰問他不知如何回答,獄吏提示他破財免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語。(1)勃不好文學(xué),每召諸生說士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語?!保?)絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時反,今居一小縣,顧欲反邪!5.周勃被誣謀反,最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學(xué)評論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實的人。[甲]在其所處的十九世紀(jì)資本主義時代,現(xiàn)實的人是被物化奴役的“個體人”,也是推動社會發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評價十九世紀(jì)英法現(xiàn)實主義小說成就的原因。同時,一些批評與理論實踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評觀的影響。評論者認(rèn)為,每個文學(xué)文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過程中。[乙]二十世紀(jì)五、六十年代,階級性、人民性等也因之成為文學(xué)評論的基本觀念和普遍標(biāo)準(zhǔn),在古代文學(xué)評論中就出現(xiàn)了“揚(yáng)杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)之交,我國評論界又風(fēng)行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,認(rèn)為審美才是文學(xué)藝術(shù)的個中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是A.還是 B.貫穿 C.風(fēng)行 D.個中三昧2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面的這首唐詩,完成下面小題。江上①杜甫江上日多雨,蕭蕭荊楚秋。高風(fēng)下木葉,永夜攬貂裘②。勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓。時危思報主,衰謝不能休。[注]①這首詩為杜甫五十五歲滯留夔州時所作。②據(jù)《戰(zhàn)園策.秦策》載,蘇秦游說秦王“書十上而不行,黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)點(diǎn)明了時令,突出風(fēng)雨妻冷,奠定了全詩的感情基調(diào);“荊楚”二字暗含飄零之意。B.頷聯(lián)“永夜”表明了深秋時節(jié)白天、黑夜的時長變化,“攬貂裘”則表現(xiàn)了天氣的寒冷。C.“頻看鏡”“獨(dú)倚樓”等細(xì)節(jié)描寫生動表現(xiàn)了作者對自己年事巳高,卻功業(yè)未成的無奈。D.時局危急的背景下,詩人年老體衰,漂泊江上,但報效國家的信念卻沒有因此而改變。2.“高風(fēng)下木葉”一句有怎樣的作用?請結(jié)合全詩簡要分析。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪?!盵1]約翰遜小姐說:“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會長腦子,不在夜里這時候出門去找貓兒?!丙溈烁穹切〗銍@口氣道:“我求過她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個?!疫@樣對她說的??墒撬睦锟下??”約翰遜小姐說:“她不可理喻。我上個星期四還對她說過同樣的話呢。我說,如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說,她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的。”麥克格非小姐道:“依我說,該把它關(guān)起來。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚。真是不像話?!奔s翰遜小姐說:“哼,總有一天,她會被人在有霧的夜里勒死的?!彼昧Τ断绿自诓鑹厣系谋卣?,又說:“那時候她會在哪兒呢?”這會兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買一個小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽也不要聽?!鞍?,那可不行。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來怎么辦?那樣會把貓兒勒死的?!薄柏垉罕热私鹳F?!奔s翰遜小姐哼一聲說。當(dāng)然,她這樣說是出于好意。“咪咪,咪咪,咪咪!”[3]家里會暖和些。她會把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤子里。她會仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個夜晚出來在街上逛。“咪咪,咪咪,哎——”一個人影從濃霧中閃出,就在她身后?!澳阕詈眠€是回家去,老太太?!币粋€并無惡意的男人甕聲道?!斑@兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑溃墒俏业呢垉簰昝擃i圈跑了。在這個地方,我不敢讓它待在外面,真說不上它會出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會找到回家的路的。現(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰都不安全?!边@個男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個人。他看起來是一個討人喜歡的男人??稍捳f回來,如今要養(yǎng)好一只貓花銷可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個星期的。她把錢塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢夾放回這死人的衣袋里?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[4]她快走到家時那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來,肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢。現(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧椚μ自谒M下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對面門口的燈亮了?!肮?,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼]找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門很不安全?!保ㄕ幾浴妒澜缥膶W(xué)》)[注]本文寫作背景是美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時代。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項是A.小說敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時代,生活在社會底層、無依無靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險,殺人劫財?shù)墓适隆.小說通過外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫等方法,塑造了一個孤獨(dú)無助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說中多處直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,讀者也能夠通過本文的個性化的描寫準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說描寫的自然環(huán)境是一個陰冷潮濕的夜晚,對社會環(huán)境沒有過多的描寫。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說有4處獨(dú)立成段地描寫了昆特太太對貓兒的呼喚,請分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說運(yùn)用側(cè)面描寫的手法刻畫了昆特太太的性格特征,請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的材料,完成下面小題。重新做人歐·亨利看守來到監(jiān)獄制鞋工廠,瓦倫汀正在那里勤勒懇懇地縫著鞋幫、看守把他領(lǐng)到前樓辦公室。典獄長把當(dāng)天早晨州長簽署的赦免狀給了吉米。“喂,瓦倫汀,“典獄長說,“你明天早晨可以出去啦。振作起來,重新做人。你心眼并不壞。以后別砸保險箱了,老老實實地過日子吧?!钡诙煸绯科唿c(diǎn)一刻,吉米已經(jīng)站在典獄長的大辦公室里。辦事員給他一張火車票和一張五元的鈔票,法律指望他靠這筆錢來重新做人,成為安分守己的好公民。典獄長請他抽了一支雪茄,同他握手告別。三小時后,吉米回到了家,取出一只蒙著灰塵的手提箱。箱子里面裝的是-套樣式俱全,用特種硬鋼制造的,最新式的工具,有鉆頭、沖孔器、搖鉆、螺絲鉆和兩三件吉米自已設(shè)計并引以自豪的新玩意兒。過了半小時,吉米下樓來,手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門。一星期之后,印第安納州里發(fā)生了一件保險箱盜竊案,失竊八百元。兩星期后,洛根斯波特有一只新式防盜保險箱給輕而易舉地打開了,失竊一千五百元。接著,杰斐遜城一只老式銀行保險箱出了毛病,損失了五千元現(xiàn)款。偵探本·普賴斯調(diào)查了失竊現(xiàn)場,宣布說:“那是‘花花公子’吉米·瓦倫汀的手法。他又恢復(fù)營業(yè)了?!币惶煜挛?,吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾。艾爾摩爾是阿肯色州黑槲地帶的一個小鎮(zhèn),離鐵路線有五英里。吉米在寬闊的人行道上向旅館走去。一位年輕姑娘穿過街道,在拐角那里打他身邊經(jīng)過,走進(jìn)一家掛著“艾爾摩爾銀行”招牌的門。吉米瓦倫汀直勾勾地瞅著她,忘了自己是誰,仿佛成了另一個人。這位年輕姑娘垂下眼睛,臉.上泛起一陣紅暈。就是這一陣突如其來,脫胎換骨的愛情之火把吉米瓦倫汀燒成了灰燼,從灰燼中重生的鳳凰拉爾夫·迪斯潘塞先生決定在艾爾摩爾安頓下來。他開了一家鞋店,買賣很興隆。一年后,他贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹁?,結(jié)識了當(dāng)年讓他傾倒的安娜貝爾亞當(dāng)斯小姐,并且決定在兩星期后結(jié)婚。一天,吉米坐在他的房間里寫了如下的一封信。親愛的老朋友:我希望你在下星期三晚上九點(diǎn)鐘到小石城沙利文那里去。我想把我那套工具送給你。喂,比利,我已經(jīng)不干那一行啦,一年前歇手的。我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活,兩星期后,我將同世界上最好的姑娘結(jié)婚。這才是生活,比利,正直的生活。你的老朋友:吉米吉米發(fā)出這封信之后的星期一晚上,偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮(zhèn)上閑逛,終于打聽到他要知道的事情。他在斯潘塞鞋店對面的藥房里看清了拉爾夫·迪·斯潘塞。第二天早晨,吉米在亞當(dāng)斯家里吃早飯。他那天要到小石城去訂購結(jié)婚禮服,再替安娜貝爾買些好東西。早飯后,家里的人浩浩蕩蕩地一起到商業(yè)區(qū)去。亞當(dāng)斯先生、安娜貝爾、吉米、安娜貝爾已出嫁的姊姊和她的兩個女兒,一個五歲,一個九歲。他們路過吉米仍舊寄住的旅館,吉米上樓到他的房間里去拿手提箱,之后他們便去銀行。吉米的馬車停在那里,等一會兒由多爾夫吉布森趕車送他去火車站。大伙走進(jìn)銀行營業(yè)室的雕花橡木的高柵欄里,亞當(dāng)斯先生的這座銀行最近安裝了一個新保險庫。他得意洋洋地把它的構(gòu)造解釋給斯潘塞先生聽,斯潘塞彬彬有禮地聽著,但好象不很感興趣。此時,本·普賴斯逛了進(jìn)來,胳臂肘支在柜臺上,有意無意地向柵欄里瞥去。突然間,女人當(dāng)中發(fā)出了一聲尖叫。在大人們沒有注意的時候,九歲的梅好奇地把阿加莎關(guān)進(jìn)保險庫,學(xué)著亞當(dāng)斯先生的樣子,關(guān)上了鋼閂,扭動了暗碼盤。老銀行家跳上前去,扳動著把手?!伴T打不開了?!彼雴局f,“定時鎖沒有上,暗碼也沒有對準(zhǔn)。"阿加莎的母親又歇斯底里地尖叫起來。她發(fā)瘋似地用手捶打著保險庫的門。有人甚至提議用炸藥。安娜貝爾轉(zhuǎn)向吉米,她那雙大眼睛里充滿了焦急,但并沒有絕望的神色。對一個女人來說,她所崇拜的男人仿佛是無所不能的?!澳隳芟胄┺k法嗎,拉爾夫,試試看,好嗎?”他瞅著她,嘴唇,上和急切的眼晴里露出一抹古怪的柔和的笑容。這一來,拉爾夫·迪·斯潘塞消失了,代替他的是吉米·瓦倫汀。他把手提箱往桌上一放,打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來,一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨。周圍的人屏聲靜息一動不動地看看著他,似乎都著了魔。不出一分鐘,吉米的小鋼鉆已經(jīng)順利地鉆進(jìn)了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀(jì)錄),他打開鋼門,拉開了門。阿加莎幾乎嚇癱了,被摟在她媽媽懷里。吉米·瓦倫汀關(guān)好工具箱向前門走去。門口有一個高大的人幾乎擋住了他的去路。“喂,本!”吉米說道,臉上還帶著那種古怪的笑容?!澳憬K于來了,好吧,我們走。我想現(xiàn)在也無所謂了?!北尽て召囁沟呐e動有些古怪?!澳阏J(rèn)錯了人吧,斯潘塞先生。”他說,“別以為我認(rèn)識你。那輛馬車還在等著你呢,不是嗎?本·普賴斯轉(zhuǎn)過身,朝街上走去。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.偵探本·普賴斯出場次數(shù)不多,但卻給讀者留下了深刻印象,他被塑造成了一個刑偵經(jīng)驗豐富、心地善良、有責(zé)任心的形象。B.在文章的劃線處,作者運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫的手法,描寫出了杰米高超的開鎖技術(shù)和鎮(zhèn)定從容的態(tài)度。C.歐·亨利特別擅長對人物進(jìn)行心理描寫,如文中三處“古怪”,就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復(fù)雜的內(nèi)心活動。D.小說的結(jié)尾出人意料又在情理之中,偵探看到吉米為了救孩子而不惜暴露自己的身份,最終放過了他。這表現(xiàn)了作者崇尚人性善良的創(chuàng)作主旨。2.小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱,請結(jié)合具體內(nèi)容說明它們對人物形象塑造的作用。3.小說采用雙線結(jié)構(gòu)行文,請概括兩條線索的具體內(nèi)容,并指出這樣處理有什么好處?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1924年,蔡元培先生在法國邀請巴黎大學(xué)的教授歐樂吃中餐。歐樂看到桌子上擺放著中國的餐具,就對蔡元培說:“你們中國人用筷子而不用刀叉,不大方便吧?”蔡先生則笑著回答:“其實三千多年前,我們的祖先也是用刀叉的。但后來覺得刀啊叉啊的都可以當(dāng)作殺人的武器,吃飯用不夠文雅。你知道我們中國人是熱愛和平的嘛,所以從商朝開始,就用箸,也就是筷子夾菜了?!辈淘鄬⑿⌒〉囊浑p筷子與和平事業(yè)掛鉤,這樣的論斷很獨(dú)到??曜釉冉凶鳌绑纭?上面是竹字頭,因為筷子大多是用竹子、木頭做的;下面的者字,表讀音。直到今天,日語中的筷子仍然寫作“箸”,可在漢語中“箸”卻變成了“筷”。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)?!绑纭焙蛦稳伺缘摹白 蓖?,而單人旁的“住”有停止的意思。水鄉(xiāng)的漁民最怕的就是船停滯不前,聽到“住”字就緊張,連夾菜的“箸”也一并討厭起來。再說了,“箸”與“蛀蟲”的“蛀”也是同音,船要是被蟲蛀,就會漏水,十分危險。為了圖個吉利,干脆將“箸”改稱“筷子”,“筷”與“快速”的“快”同音,漁民們都希望船能跑得快些。(摘編自李曉愚《從“箸”到“筷”》)材料二:漢族用筷禁忌很多,大致說來與死亡相關(guān)的有兩個。一為三長兩短,指的是在多人共同用餐時,使用了長短不齊的筷子。這種做法代表死亡,是不吉利的。因為過去中國人死后裝進(jìn)棺材,棺材由前后兩塊短木板和兩旁加底部三塊長木板組成,正好是三長兩短。二為當(dāng)眾上香,指的是盛飯時為了方便省事,把一副筷子插在飯中,這被視同給死人上香。中國自古有以食品祭祖的風(fēng)俗,祭祖時,考慮到死人靈魂出殼,用筷不便,所以在祭品的碗盆上面豎插筷子。一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式,并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧。在中國的原始宗教中,中國人關(guān)于死亡的思考總是與自然或自然現(xiàn)象相聯(lián)系。雖然生和死都是自然現(xiàn)象,是無法抗拒的自然規(guī)律。但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理論對死后世界的恐怖渲染,使人們總是對死亡充滿了一種本能的恐懼,以致在生活中忌諱讓人聯(lián)想到死及與死亡相關(guān)聯(lián)的事物,于是在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌。而日本人深受無常觀的影響,崇尚瞬間美和消亡美。櫻花和武士道就是日本傳統(tǒng)文化的兩大象征。一般來說,人們總是在逃避著死亡,而武士道卻要直面死亡,思考怎樣去死,去實現(xiàn)死亡瞬間散發(fā)的美學(xué)價值。這種美學(xué)意義上的死亡,被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花,隱于葉下,凋零有期,遇有風(fēng)吹瞬間飄落,這展示了一種生命的價值。如此從美學(xué)意義上理解死亡的日本人視筷子為生命之杖。在日本新生嬰兒出生后百天時,要舉行一項儀式,擺上可愛的小碗和一雙用白木做的小筷子等,并向神靈供奉紅豆飯及一條完整的鯉魚,祝愿孩子健康成長,一生豐衣足食。而且還要到神社去參拜,這時神社會送給參拜者一雙“初食筷”,寓含孩子一生會倍受神靈的保佑之意。而在日本人的葬禮中,不可或缺的一個環(huán)節(jié)是由死者的子女用綁著脫脂棉的筷子沾水,去擦死者的雙唇,意思是讓死者享用人間最后一滴水??梢哉f,筷子伴隨了日本人的生與死??梢?筷子雖小,卻承載著深厚的民族文化。通過民俗文化中用筷禮儀的對比分析,可以深入了解同為東亞文化圈中的中日文化的差異,特別是生死觀的差異。(摘編自王松華《從筷子使用禮儀看中日文化差異》)材料三:中國人使用的兩根筷子,長度相同,上方下圓,一陰一陽,使用時一靜一動,相互配合。筷子文化體現(xiàn)的是綜合思維,兼顧天時、地利、人和,提倡中庸之道,重視人際關(guān)系,重視群體,德治和價值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜歡通過自身來親證自然,這與中國有顯著的區(qū)別。他們親證自然與其飲食方式有關(guān),他們吃飯用手抓,不管是什么樣的飯,都要用一個大盤子各樣都盛一點(diǎn),然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世紀(jì)以后吃東西多用刀叉,在這以前大概也是用手抓。幾乎在用刀叉吃飯的同時,西方形成了工業(yè)革命的高潮。我們通過刀叉,可以非常形象地看到西方人思維方式形成的過程。拿過一塊肉來用刀子把它切開,切割的過程就與思維方式有關(guān)系。從16世紀(jì)以后,西方人把古希臘哲學(xué)家的邏輯思維開掘出來,加以發(fā)展,形成了非常發(fā)達(dá)的分析思維。可見,中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式,它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神;用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化,親證自然,創(chuàng)造出來的是辯證思維,結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá);用刀叉吃飯的西方人,使用的是分析的邏輯的思維方式,這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)。今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來。(摘編自蔡德貴《筷子、手指和刀叉:三種飲食方式背后的文化》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國漢字從“箸”到“筷”,古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用,這直接反映了語言的變化具有自下而上的規(guī)律。B.日本民族具有悲嘆落花之美的文化傳統(tǒng),日本文化深受生命無常的影響,櫻花成為日本的國花,根本原因也是如此。C.材料二所說的漢族用筷禁忌與日本人對筷子的感情,體現(xiàn)了中日文化中生死觀的差異,與材料一展現(xiàn)的中西文化差異類似。D.材料三可以從宏觀上解釋材料一與材料二中的文化現(xiàn)象,也可以從理論高度解答歐樂教授對于中國人不使用刀叉的疑問。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.蔡元培解讀筷子和刀叉的論斷之所以很獨(dú)到,是因為他從中解讀出了中華文化愛好和平的內(nèi)涵,同時暗示西方文化不文雅。B.漢族中三長兩短與當(dāng)眾上香的用筷禁忌,反映出來的是人們對于死亡的恐懼,具有迷信色彩,會隨著科學(xué)知識的普及而消亡。C.日語中的筷子仍然寫作“箸”,反映了崇尚瞬間美和消亡美的日本文化較少關(guān)注口彩,而能直面死亡,渴望實現(xiàn)死亡的美學(xué)價值。D.中國人祭祖時在祭品的碗盆上面豎插筷子,與日本人在葬禮中用筷子沾水擦拭死者雙唇,同樣體現(xiàn)了對死者的尊重和紀(jì)念。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項是A.“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的行為方式?!盉.“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的精神品質(zhì)?!盋.“一個人的行為方式?jīng)Q定了他的思維方式?!盌.“一個人的精神品質(zhì)決定了他的思維方式?!?.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng),還是應(yīng)該積極擁抱其他文化?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”《論語·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!薄墩撜Z·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法??散?,論世之事,因為之備。宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。(《韓非子·五蠹》(注)①可:適用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2.根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對革號訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.食邑,中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱“薨”,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進(jìn),高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣。”(2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。。

參考答案1、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,“艱難險阻的克服”搭配不當(dāng),艱難險阻不能克服,且B項語序不當(dāng),排除AB;C項,根據(jù)語境,省略的主語是“我們”,不是“艱難險阻”,無須采用被動句式??梢耘懦?。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運(yùn)用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,衛(wèi)冕:體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián):綿延不斷;連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛(wèi)冕”恰當(dāng)??梢耘懦鼴和D項;第二空,歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值?;蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價值,比新的還要好。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),一般用作謂語。此處指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新”恰當(dāng)??梢耘懦鼵。第三空,汲?。褐溉∷?,引申為吸取,吸收。吸?。河貌煌椒ㄎ?;采用,采取,得到。聯(lián)系語境“我們要從女排精神中”吸取力量,使用“汲取”更恰當(dāng)。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢,大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實現(xiàn)的,使用“敲鑼打鼓”更恰當(dāng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”,排除AC;“不僅……更”表遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號”,排除D。故選B。病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項。進(jìn)展:(事情)向前發(fā)展。進(jìn)度:工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開展工作”的意思,前者偏重于發(fā)展,后者偏重于速度或程度。語句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果,用“進(jìn)展”更合適。便利:使用或行動起來不感覺困難;容易達(dá)到目的。便捷:快而方便;(動作)輕快敏捷。二者都有“方便”的意思,前者偏重于工作容易做,后者偏重于速度快。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果給史學(xué)的研究帶來方便,用“便利”更合適。脈絡(luò):比喻條理或頭緒。章法:文章的組織結(jié)構(gòu),比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思,前者偏重于事物的條理,后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系,用“脈絡(luò)”更合適。得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對情況熟悉,做起來容易。二者都有“做事容易”的意思,前者偏重于做事順手,后者偏重于任務(wù)不重。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利,用“得心應(yīng)手”更合適。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號前的文字表述了網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,先寫將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,括號里要填寫的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語的角度分析,括號里語句的主語應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”;從內(nèi)容的角度分析,括號里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升,即增加了檢索功能,方便人們檢索;從句式的角度分析,前后文中沒有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析,可以得到答案為C項。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。畫線句有兩處語?。阂皇蔷涫诫s糅,“本著以……為原則”,可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”,排除C;二是搭配不當(dāng),“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢財、資料等給需要的人使用,不能與“豐富資源”搭配,可以改為“提供”,排除AB。故選D。3、1.B2.B3.D4.(1)周勃不喜愛文辭學(xué)問,每次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對我說吧!”(2)原來降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?5.賄賂了獄卒,求助公主(兒媳婦),公主告訴了薄太后,周勃幫助過(有恩于)薄太后的弟弟;薄太后對皇帝說周勃不可能謀反;皇帝恰好也得到了審查結(jié)果,周勃謀反罪名經(jīng)查驗不實?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)語法規(guī)則斷句:“其后人有上書告勃欲反”,“勃欲反”作“告”的賓語部分,之間不可斷開,排除A項、C項;“下廷尉/廷尉下其事長官”,兩個“下”,意思是“交付”,層層下達(dá)旨意,兩個“廷尉”一個作上一句的賓語,一個是下一句的主語,之間斷開;“勃恐/不知置辭”,兩個謂語動詞,兩句話,需要斷開。排除D項。故選B項。2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實,如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“是指回到京城”錯誤?!熬蛧钡摹皣睉?yīng)該是指諸侯的封地。故選B項。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。D項,“獄吏提示他破財免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放”錯。應(yīng)該是先賄賂收買獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救自己,那就是求助公主,選項曲解文意。故選D項。4.本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。(1)“好”,喜愛;“文學(xué)”,文辭學(xué)問(古今異義);“每”,每次;“諸生”,各位儒生;“說士”,游說之士;“鄉(xiāng)”,通“向”,東鄉(xiāng),面向東坐著;“責(zé)”,責(zé)令、要求;“促”,催促、趕緊;“為”,對。(2)“綰”,身上帶著;“于”,介詞,在;“將兵于北軍”(狀語后置句);“以”,借;“顧”,難道。5.本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問“周勃被誣謀反,最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因”。這類題術(shù)語特定信息考查,是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息,這類信息的概括是高考閱讀的??碱}型。怎樣答特定信息概括題呢?第一步:審清題干,明確概括指向,這一步的關(guān)鍵是明確概括對象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等)。第二步:厘清思路,確定概括區(qū)間,不論是概括哪類指向信息,要確保不遺漏要點(diǎn),都必須要厘清全文思路,這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步:檢索提煉,整合答案要點(diǎn),在確定信息存在的區(qū)間后,要逐段提煉,分類整合。根據(jù)上文方法解答本題,先提取答題區(qū)域,即有關(guān)的信息,在最后一段,然后加以篩選,結(jié)合譯文內(nèi)容:周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠?,周勃的長子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說情,太后也認(rèn)為不會有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說:“原來降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說:“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑,進(jìn)而整合概括即可。翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命為將軍?;貛熎蕉ㄈ?,到秦地后,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實忠厚,高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學(xué)問,每次召見儒生和游說之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對我說吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?;莸哿辏ㄇ?89)設(shè)太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。于是周勃與陳平謀劃,終于誅滅了呂氏家族,擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬戶。過了一個多月,有人勸說周勃:“您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時間長了將會有災(zāi)禍降到您的身上?!敝懿ε铝?,自己也感到危險,于是就辭職,請求歸還相印?;实鄞饝?yīng)他的請求。過了一年多,丞相陳平去世?;实塾肿屩懿呜┫?。過了十幾個月,皇帝說:“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?;氐椒獾匾荒甓?,每當(dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經(jīng)常披掛鎧甲,命令家人手持武器來會見郡守和郡尉。后來有人上書告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長官廷尉處理,廷尉又把此事交付長安負(fù)責(zé),長安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠?,周勃的長子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說情,太后也認(rèn)為不會有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說:“原來降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說:“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說:“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,謚號是武侯。4、1.A2.B【解析】

1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項”。A項,“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應(yīng)用表示轉(zhuǎn)折意味的詞,所以應(yīng)將“還是”替換為“而是”。B項,“貫穿”,從頭至尾的穿過、連通。語境是講這種“普遍規(guī)律”穿過、連通在歷史全過程中,使用正確。C項,“風(fēng)行”,流行、盛行的意思。語境是說我國評論界又流行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,使用正確。D項,“個中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語境是說審美才是文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用,一是要對各標(biāo)點(diǎn)符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類;(1)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及正確的書寫位置;(2)注意標(biāo)號與點(diǎn)號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項。B項,表示估計的約數(shù)之間不用頓號,即“五、六十”應(yīng)為“五六十”。故選B。要全面地掌握一個詞語,應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語的運(yùn)用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子,由整體到局部,準(zhǔn)確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義,可以了解成語的來源,掌握成語之間詞義的差別、使用對象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。5、1.B2.①與“永夜攬貂裘”構(gòu)成對仗,合乎律詩頷聯(lián)對仗的要求;②承接首聯(lián),通過描寫落葉紛飛飄零的場景,具體表現(xiàn)秋天凄涼、蕭瑟的景象,為后面的抒情營造氛圍;③落葉紛飛飄零的場景寓意時局動蕩不定,由此引發(fā)作者強(qiáng)烈的報國之情?!窘馕觥?.本題考查對古詩賞析能力。要做好這道題需要考生具有理解重點(diǎn)詞語或意象、揣悟詩句大意、把握藝術(shù)手法、理解思想情感等基本功。本題四個選項涉及的角度比較單純,主要是解釋詞語、理解詩句內(nèi)容和作者抒發(fā)的情感,另外就是寫作特點(diǎn)。只要細(xì)致分析選項和原文的出入點(diǎn),不難。但一定要逐字推敲,設(shè)錯處往往在細(xì)枝末節(jié)。B項,“頷聯(lián)‘永夜’表明了深秋時節(jié)白天、黑夜的時長變化,“攬貂裘”則表現(xiàn)了天氣的寒冷”理解不正確。對詩句的理解表面化,“永夜”暗示詩人因憂慮國事難以人眠,因而感覺夜長。根據(jù)注釋,“攬貂裘”代指指渴望為國效力。故選B。2.本題考查對重點(diǎn)詩句作用的理解分析能力。賞析句子的答題模式:翻譯句意+明確手法+結(jié)構(gòu)思路+對情感的作用。題干為“‘高風(fēng)下木葉’一句有怎樣的作用?請結(jié)合全詩簡要分析”“作用”題一般涉及內(nèi)容主旨、語言修辭、結(jié)構(gòu)思路三大方面;這里“簡要分析”的意思是要結(jié)合詩句理解。答案①與“永夜攬貂裘”構(gòu)成對仗,上聯(lián)第一個詞“高風(fēng)”對應(yīng)下聯(lián)“永夜”詞性相同意思相關(guān),從客觀自然角度選;“下”對應(yīng)“攬”同為動詞;“木葉”對應(yīng)“貂裘”,同為名詞。末尾字符合仄起平收的原則??梢姾虾趼稍婎h聯(lián)對仗的要求,這是語言表達(dá)方面的作用。答案②承接首聯(lián)“江上日多雨,蕭蕭荊楚秋”,通過描寫落葉紛飛飄零的場景,具體表現(xiàn)秋天凄涼、蕭瑟的景象,照應(yīng)首聯(lián)中“多雨”“蕭蕭”“秋”等節(jié)令氣候詞語,為后面的抒情營造氛圍;這是結(jié)構(gòu)思路上的作用。答案③落葉紛飛飄零的場景寓意時局動蕩不定,由此引發(fā)作者強(qiáng)烈的報國之情,與頸聯(lián)“勛業(yè)頻看鏡”尾聯(lián)“時危思報主,衰謝不能休”緊相照應(yīng)。這是對情感表達(dá)的效果。律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,屬于近體詩范疇,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對仗的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,盛行于唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見的類型有五言律詩和七言律詩。律詩是近體詩的基本形式之一(唐人曾以律詩為近體詩的總稱,近體絕句也包括在內(nèi),后來才劃分出去)。講究聲律、對偶的新體詩,定型于初盛唐間,成熟于中晚唐時期。律詩通常每首八句,超過八句的,則稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對句,兩句構(gòu)成對句關(guān)系;前聯(lián)的對句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱為鄰句關(guān)系。律詩句子字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句或五言,或七言,分別稱五言律詩、七言律詩。五律規(guī)定每句五字,全首共四十字;七律規(guī)定每句七字,全首共五十六字字。還有每句六字,全首四十八字的,稱六言律詩,傳世作品極少。押韻嚴(yán)格律詩通常押平聲韻,而且必須按韻書中的字押韻。原則上只能用本韻,不能用鄰韻;即使稍微松一點(diǎn),也只允許入韻的首句可以用鄰韻,叫作“借韻”。律詩還要求全首通押一韻,即一韻到底,中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。五律以首句不入韻為正例,入韻為變例;七律以首句入韻為正例,不入韻為變例。折疊講究平仄律詩每句的句式和字的平仄都有規(guī)定:講究粘和對。廣義律詩允許失粘,狹義律詩不允許失粘。"失粘",就是違反后聯(lián)出句的第二個字和前聯(lián)的對句的第二個字平仄要求相同的規(guī)則。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫??忌瑢懨涿獣r,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財,是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的”來表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過鄰居的評價,“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚”來表現(xiàn)昆特太太的愛貓如命;(3)通過路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來反襯昆特太太的殘忍冷酷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項,“直接流露”錯誤,小說中沒有直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,而是通過直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時,首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時,要抓住人物性格特點(diǎn),對人物進(jìn)行客觀的評價。對人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫的手法刻畫昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對人物的評價、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開頭通過約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來刻畫昆特太太,寫愛貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚;“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€并無惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個兒來的地方,附近有一個勒人脖子的瘋子呢?!蓖ㄟ^別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。8、1.C2.①交代和照應(yīng)人物身份。詳寫各種工具不離身,表明吉米是盜竊犯的身份。②揭示人物形象的轉(zhuǎn)變過程。吉米打算將工具箱送人,表明他決定洗心革面,重新做人。③使人物形象更立體豐滿,彰顯人性之美。為了救人,吉米不得不在暴露身份和救人的矛盾里,他選擇了救人,彰顯杰米的善良。3.線索:①吉米改邪歸正、重新做人的過程;②偵探本·普賴斯想要抓捕吉米到最終放走他的過程。作用:①雙線交織讓小說內(nèi)容更充實。②使小說情節(jié)更為緊湊,更曲折有波瀾,讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。③彰顯作者崇尚人性善良的創(chuàng)作主旨?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項,“歐·亨利特別擅長對人物進(jìn)行心理描寫,如文中三處‘古怪’,就描寫出了吉米和本普賴斯在特定情境中復(fù)雜的內(nèi)心活動”表述錯誤,文中第一二處“古怪”是神態(tài)描寫,第三處“古怪”是動作描寫。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章中重要物象的作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“小說前后多次寫到了吉米裝有行竊工具的手提箱,請結(jié)合具體內(nèi)容說明它們對人物形象塑造的作用”,然后明確這一物象出現(xiàn)的文本范圍,再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,由“吉米回到了家,取出一只蒙著灰塵的手提箱……吉米下樓來,手里提著那只抹拭干凈的箱子出了門”、“一天下午,吉米·瓦倫汀帶著他的手提箱來到了艾爾摩爾”等內(nèi)容可見吉米·瓦倫汀各種工具不離身,這就照應(yīng)了杰米是盜竊犯的身份。隨著情節(jié)的發(fā)展,“我希望你在下星期三晚上九點(diǎn)鐘到小石城沙利文那里去……我開了一家很好的店鋪。如今我老老實實地過活……”,這些內(nèi)容說明米的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他決定洗心革面,重新做人。而后文中,“他把手提箱往桌上一放,打了開來。他敏捷而井井有條地把那些閃亮古怪的工具來,一面照他平時干活的脾氣輕輕地吹著口哨”、“不出一分鐘,吉米的小鋼鉆已經(jīng)順利地鉆進(jìn)了鋼門。十分鐘后(這打破了他自己的盜切紀(jì)錄),他打開鋼門,拉開了門”這一救人事件,使吉米的形象更立體豐滿,彰顯吉米善良的一面。3.本題考查概括線索和理解線索作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“小說采用雙線結(jié)構(gòu)行文,請概括兩條線索的具體內(nèi)容,并指出這樣處理有什么好處”,然后明確答題范疇,再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。本題中,兩條線索穿插并行,一條是吉米改邪歸正、重新做人的過程,同時在這一過程中,一條偵探本·普賴斯由開始的想要抓捕吉米到最終放走他的過程,如原文中最后偵探所說“你認(rèn)錯了人吧,斯潘塞先生”、“別以為我認(rèn)識你。那輛馬車還在等著你呢,不是嗎”。從作用上看,主要考慮這兩條線索在情節(jié)、主旨等方面的作用。如此雙線索的安排,無疑小說內(nèi)容更充實。從情節(jié)的角度看,“偵探本·普賴斯乘了一輛租來的馬車悄悄到了艾爾摩爾。他不聲不響地在鎮(zhèn)上閑逛,終于打聽到他要知道的事情”、“突然間,女人當(dāng)中發(fā)出了一聲尖叫”等內(nèi)容的設(shè)置使小說情節(jié)波瀾起伏,讓讀者在閱讀中一直保持緊張感。從文章的主旨看,本文的雙線索結(jié)構(gòu)彰顯了作者崇尚人性善良的創(chuàng)作意圖。9、1.D2.C3.B4.①采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,如例證法、對比論證和因果論證。③根據(jù)讀者的認(rèn)知,論述有詳有略。④以點(diǎn)帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5.示例:應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng)。①我們的人文文化傳統(tǒng)是一種綜合思維方式,體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。堅持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時,還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①宗教精神親證自然,辯證思維,科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維,都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。A項,“古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用”錯誤,由原文“可在漢語中‘箸’卻變成了‘筷’。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)”可知,中國漢字從“箸”到“筷”,是“據(jù)說”這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān),原文只是猜測。B項,“悲嘆落花之美”錯誤,由原文“這種美學(xué)意義上的死亡,被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花,隱于葉下,凋零有期,遇有風(fēng)吹瞬間飄落,這展示了一種生命的價值”可知,日本人對于“落花”是贊譽(yù)。C項,“類似”錯誤,中日文化的生死觀之間的差異是同一文化圈內(nèi)部的差異,中西文化差異是兩種不同性質(zhì)的文化之間的差異。故選D。2.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項,“日本文化較少關(guān)注口彩”的推斷錯誤,于原文無據(jù),原文闡釋了“日本人深受無常觀的影響,崇尚瞬間美和消亡美”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,明確文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),最后推斷概括文章觀點(diǎn)。B項,通讀材料三,可知“三種飲食方式”是結(jié)果,背后是文化,即思維方式,后者決定前者。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。答題前,首先把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。注意常見的論證方法:例證法、引證法、對比論證法、因果論證法等。①材料二由漢族用筷的禁忌說到一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式,并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧,采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,使用例證法,舉例說明中國漢族用筷的禁忌,以及日本新生嬰兒出生后百天舉行的儀式、“初食筷”等;并使用因果論證法,論證“在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌”的原因;運(yùn)用對比論證法,通過中國和日本民俗文化中用筷禮儀的對比分析,得出筷子承載著深厚的民族文化的結(jié)論。③根據(jù)讀者的認(rèn)知,論述有詳有略,比如,講述漢族用筷禁忌時,比較詳細(xì);相對而言,在陳述日本崇尚的“瞬間美和消亡美”時,比較簡單。④文章由一雙小小的筷子,說到筷子背后的民族文化,說到東亞文化圈中中日文化的差異,特別是生死觀的差異,以點(diǎn)帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。首先,應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng)。①以筷子為例,筷子文化體現(xiàn)的是“綜合思維,兼顧天時、地利、人和,提倡中庸之道,重視人際關(guān)系,重視群體,德治和價值理性突出”“中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式,它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神”。另外,正如蔡元培所說的“中國人是熱愛和平的”,我們的人文文化傳統(tǒng)體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②無論是材料一所說的將“箸”改稱“筷”的民俗文化,還是材料二講述的漢族用筷的禁忌之說,這些都反映了我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。其次,堅持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時,還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①依據(jù)材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化,親證自然,創(chuàng)造出來的是辯證思維,結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá);用刀叉吃飯的西方人,使用的是分析的邏輯的思維方式,這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)”,可知宗教精神親證自然,辯證思維,科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維,都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化,正如文章結(jié)尾所說“今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來”。10、1.完美守株待兔2.孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當(dāng)今的社會,主張依據(jù)當(dāng)今社會的實際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。他反對傳承,否定了歷史的作用,也有其不足之處?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,然后應(yīng)結(jié)合具體的翻譯,運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。本題中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美豐富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑”的故事,很明顯是“守株待兔”。2.本題考查考生的探究能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題目要求“根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”,然后在理解全文意思的基礎(chǔ)上,對二者的思想進(jìn)行感悟和評析。本題中,從材料一“吾從周”可見:孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。可見韓非子主張依據(jù)當(dāng)今社會的實際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承,這也是不可取的。參考譯文:材料一:孔子說:“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?!辈牧隙嚎鬃诱f:“闡述而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭?!辈牧先阂虼耸ト瞬灰笮Хü糯蝗》ㄋ^永久適用的制度,而應(yīng)研究當(dāng)前的社會情況,并根據(jù)它制定符合實際的措施。有個耕田的宋國人,田里有個樹樁子,一只奔跑的兔子撞在樹樁上,碰斷脖子死了;這個人便因此放下手里翻土的農(nóng)具,守在樹樁子旁邊,希望再撿到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。11、1.A2.D3.D4.(1)不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!?2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)

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